민족종교 선교

한민족고유종교 선교 선교(仙敎) 개천대제(開天大祭)  _선교교단 재단법인 선교, 선교총림선림원 진행으로 "선교전(仙敎殿)"에서 개천대제(開天大祭) 봉행._음력 10월 3일 환인하느님(桓因上帝)께 천제(天祭)를 올리며 한민족의 고유한 제천의식(祭天儀式)을 보전.  ▲ 한민족고유종교 선교(仙敎) _개천대제(開天大祭) 봉행.(2017.11.20)  ※ 본 콘텐츠는 선교교단 재단법인선교 저작권과 관련, 무단복사 무단편집 무단게재 시 법적책임을 지게 됩니다.※ 자료 및 출처 출처1. 선교(仙敎) "선교와 언론" https://www.seongyo.kr/seongyo4출처2. 민족종교 선교(仙敎) http://www.seongyo.co.kr출처3. 선교신앙 http://www.seongyo.info출처4. 선교교단..

한국의 선교(仙敎) https://www.seongyokorea.kr 선교교단(仙敎敎團) https://www.seongyokorea.com/religious-society  【선교(仙敎) 고유표장】 _ 선교종표(仙敎宗標)선교종표(仙敎宗標) : 천지인합일(天地人合一)선교교단(仙敎敎團) : 천지인합일선교(天地人合一仙敎)   위 선교 표장(선교종표)는 "선교(仙敎)" 종교교육업무를 상징하는 선교총림의 고유표장입니다. (특허청등록)위 선교 표장은 한민족고유종교 "선교종단(仙敎宗團)" _선교환인집부회 . 재단법인선교 . 선교총림선림원 . 선교종단보존회 . 선교문화예술보존회 . 선교지역문화보존회와 선교 교구(敎區) 및 교당(敎堂)의 표장으로 사용되며, 선교의 수행법 선도(仙道)와 선교 사상철학 선학(仙學) 등 "..

민족종교 선교(仙敎), "유불도 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 공개강연 성료 선교종정 취정원사님, 선학강론 제 1강. 최치원의 난랑비서 '실내포함삼교' 재해석. ▲ 선학(仙學) 창시자(創始者) 취정 박광의 원사님 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회  【 聚正元師 仙學講論 第 1講 】 “儒佛道 三敎 根源宗, 仙敎” 講論 孤雲 崔致遠 鸞郞碑序 "設敎之源 備詳仙史 實乃包含三敎" 中心   선학자 취정원사님의 "유불도 삼교의 근원종 , 선교(仙敎)" 論崔致遠 鸞郞碑序 '設敎之源 備詳仙史 實乃包含 三敎'선교(仙敎)를 세운 근원은 선교의 역사서인 선사(仙史)에 상세히 나와 있거니와 선교에는 본래부터 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 정수가 담겨져 있다. 선교(仙敎)는 한민족 고유의 것인 바, 중국 도교의 이칭으..

민족종교 선교, "유불도 삼교의 근원종, 선교(仙敎)" 공개강연회 성료 선학자(仙學者) 취정원사(聚正元師), 최치원 『난랑비서』 "실내포함삼교(實乃包含三敎)"를 중심으로 "유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원"은 한민족고유종교 "선교(仙敎)"에 있음을 밝히다.   ▲ 선학자(仙學者) 취정 박광의 원사님 _"유불선 삼교의 근원은 선교(仙敎)" 강연회  취정원사님의 선학강론(仙學講論) 제 1강.유불선 삼교의 근원은 "선교(仙敎)" _ 고운 최치원 난랑비서 "실내포함삼교"를 중심으로  * 본 콘텐츠는 재단법인선교의 저작권과 관련합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게 됩니다.출처1. 선교(仙敎) 수행경전 [仙敎典] "선교철학(仙敎哲學) 선학(仙學)" 篇.출처2. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ..

천지인합일(天地人合一) 천부인(天符印)   선교종표(仙敎宗標) 한민족고유종교 선교의 종표는 하늘(天)과 땅(地)과 사람(人)이 하나 된 문양으로 "천지인합일"을 상징하며 우리말로는 모든 생명의 근원을 뜻하는 엄(마), 암(앎), 옴(마), 움(트다) 등의 발음을 대표하는 "옴" 이라고 읽는다. 천지인합일 "옴" 은 '문양의 원리'나 '한글의 원리' 모두 "천지인합일"과 "우주의 근원적인 진리"를 의미하며 환인하느님의 삼라만상 '창조의 교화의리(敎化義理)'와 '선교의 창교종리(創敎宗理)'가 담겨져 있다. "옴" 은 환인(桓因)의 상징이며 한민족의 종교 사상 철학 정치 문화 모든 분야의 근본(根本)이 되는 이념이다. 천부경(天符經) 여든한자의 원리가 바로 "옴" 에서 나왔으며 한민족의 삼일철학(三一哲學) 또..

일심정회   선교종지(仙敎宗旨) "일심정회(一心正回)"  일심정회(一心正回), 마음을 하나로 하여 바른 곳으로 돌아간다. 일심정회(一心正回)는 한결같은 마음으로 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 것이요, 환인(桓因) 선교(仙敎) 승선(昇仙)에 귀의한다는 것이다. 일심정회는 선교 창교주 취정원사님의 선교창교종리 천지인합일 정회사상의 핵심으로, 선교의 종리(宗理)를 집약한 종지(宗旨)이며, 선교의 만법교화 제일교정(第一敎頂)이다. 선교(仙敎)에서는 일심정회(一心正回)로써 천지인합일(天地人合一)하여 만법교화(萬法敎化)하는 선인(仙人)을 승선(昇仙)이라하며, 승선은 온 우주를 주재하시는 환인하느님의 가이없는 향훈으로 세상을 구원할 지혜와 원력을 가진다. "일(一)" 은 창조주 환인하느님이요, "심(心)" 은 생명의..

민족종교 선교(仙敎) · 선교총림 선림원(仙林院)   생활속의 선도수행  3. 오행과 사람의 오장 (1)  天理陽道順理燾行 천리양도순리도행陰熏地氣禎導込隨 음훈지기정도입수爰行本氐仙家道亮 원행본저선가도량時節侯誾人神同遂 시절후은인신동수하늘의 이치는 양의 도이니, 순리에 따라 만물을 비추어 기르는 것이로다.음훈은 땅의 기운으로써, 상서로운 하늘의 빛을 향해 만물을 이끎으로 비롯되었다.이러한 양도음훈이 천지운도의 근행이니, 그 본을 밝게 헤아려 따르는 것이 선가의 도이다.시절후가 바뀌는 것을 알아 화평을 행하는 것이 선도이니, 마침내 인간과 신이 하나로 돌아감이다.* 上記 本文  “ 陽燾陰熏 ” 은  " [仙敎典]  第三券 第一章 "  환인상제께서 선제들에게 교유하신 ‘ 仙道修鍊 ’ 에 대한 말씀 중 일부이다. ..

민족종교 선교  선교는 환인하느님을 섬기는 한민족 고유종교 입니다.환인하느님은 한민족의 시조이시며, 만 인류의 아버지이시고, 온 세상의 창조주 하느님이십니다. 하늘과 땅과 사람이 하나되어 환인시대를 열어가는 것을 지향하는 선교는, 하늘과 땅 사람이 하나되는 천지인일체의 종교로서 천지간 모든 신령한 기운이 사람을 보우하시고 사람은 그러한 하늘을 아버지로 땅을 어머니로 지극히 섬기는" 천부지모사상의 실현" 이 선교신앙 입니다. 선교는 천지인합일 사상을 실현하는 모든 종교의 근원종입니다.경천애인 천부지모 한민족 고유사상은 하늘과 땅, 사람이 일체성을 갖는다고 보는 천지인합일사상에 근거합니다. 사람이 곧 하늘이라는 인내천, 시작의 근본으로 돌아간다는 원시반본과 해혹복본은 하늘과 땅과 사람이 일체성을 가지고 있다..