민족종교 선교

민족종교 선교 _ 생활속의 선도수행 3. 오행과 사람의 오장 (1) 天理陽道順理燾行 천리양도순리도행 陰熏地氣禎導込隨 음훈지기정도입수 爰行本氐仙家道亮 원행본저선가도량 時節侯誾人神同遂 시절후은인신동수 하늘의 이치는 양의 도이니, 순리에 따라 만물을 비추어 기르는 것이로다. 음훈은 땅의 기운으로써, 상서로운 하늘의 빛을 향해 만물을 이끎으로 비롯되었다. 이러한 양도음훈이 천지운도의 근행이니, 그 본을 밝게 헤아려 따르는 것이 선가의 도이다. 시절후가 바뀌는 것을 알아 화평을 행하는 것이 선도이니, 마침내 인간과 신이 하나로 돌아감이다. * 上記 本文 “ 陽燾陰熏 ” 은 " [仙敎典] 第三券 第一章 " 환인상제께서 선제들에게 교유하신 ‘ 仙道修鍊 ’ 에 대한 말씀 중 일부이다. 지난 호에서 일 년 사계절의 운행..

민족종교 선교 _ 생활속의 선도수행 2. 오행과 사람의 사시사철 (2) 우리의 조상들은 일 년간 자연의 흐름을 오행五行과 십이지十二支로 쉽게 표시했는데 사람이 “自然자연” 스럽게 살고자 함이었다. 우리 민족의 양생법은 음양오행陰陽五行, 십이지十二支를 살펴 시절에 맞는 법도法道대로 도리道理를 행하며 살도록 한 것이다. 음양陰陽은 하늘天陽과 땅地陰이고 천부지모天父地母요 男남과 女여이며 불火과 물水이고 낮晝과 밤夜이다. 오행五行은 동서남북중앙東西南北中央 오방五方이요 목금화수토木金火水土이며 사시사철을 구분한다. 東木 西金 南火 北水 中土 인 것이며 춘하추동春夏秋冬 즉 春木 夏火 秋金 冬水를 나누고 새벽오전오후저녁의 시간을 구분한다. 자축인묘진사오미신유술해子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥는 십이지十二支 열 두 띠요, 일 년..

민족종교 선교 _ 생활속의 선도수행 1. 오행과 사람의 사시사철 (1) 실타래처럼 엉키고 복잡한 생활을 정리하고 모든 인연을 끊고 홀로 입산하여 오로지 푸르른 청산에 일신을 의탁하고 천지간의 맑은 기운만을 받으며 바람처럼 구름처럼 살고 싶은 마음... 선교인이면 한번쯤 가지게 되는 마음이다. 먼지를 뒤집어 쓴 길가의 풀잎이 밤새 내린 비에 씻기어 초록의 생기를 되찾은 것을 보면 이 더럽고 집착이 끊이지 않는 세상에서 저 청산으로 들어가고만 싶어진다. 하지만 가슴속 그 마음이 가득 차 올라와도 현실은 나를 지금 이 곳에서 충실하도록 타이른다. 내 자신을 깨끗하게 정화하고자 하는 마음을 초심 그대로 유지하면서 현실의 삶을 살아가는 생활 속의 선도수행을 함께 하고자 한다. 분초를 점검하면서 몇 시간씩 좌선을 ..