민족종교 선교

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “8월, 해원상생의 달” 법회 및 수행

선교(仙敎) — Sat, 1 Aug 2026 22:31:22 +0900

8월 선교 / 민족종교 선교 8월 법회 & 수행 / 선교 공지

선교 창교 35주년 / 8월 법회 & 수행 공지

“2026년 8월, 해원상생(解願相生)의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지

2026.8.1 ~ 8.31 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족고유종교선교 순천명(順天命) / 213일~2143 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교 창교주 취정원사님 “해원상생의 달” 8월 교지 / 8.1
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회(桓因慹父會) 제 29기 선교 도무사 수계식 / 8.2
※선기60년 선교창교36년, 취정원사님 “천지인합일 가을교화” 선학(仙學) 강연 / 8.7
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단 운양지절 삼칠일기도 / 8.13 입재~9.2 회향
※선기60년 선교창교36년, 선교종단 재단법인 선교 “81주년 광복절 교화천제” / 8.15
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단 교무고시(敎務高試), 선교 종사단 전국총회 / 8.15
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 칠월칠석(七月七夕) 운양재(運禳齋) 봉행 / 8.19
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 백중(百中) 천신차례(薦新茶禮) 봉행 / 8.27
※선기60년 선교창교36년, 한민족고유문화진흥원 시정원주님 강연 “선교인의 가을교화” / 8.30

선교(仙敎) / 음력 7월 7일 칠석(七夕) 운양재(運禳齋)

민족종교 선교(仙敎)

2026.8.1 ~ 8.31 선교 법회 및 수행일정
칠석백중 · 해원상생 · 천지인합일

8 . 1
선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “해원상생의 달” 교지 & 영상교화
취정원사님 "해원상생 재세이화" 8월 교지 반포 / 선교중앙종무원

8 . 2
선교(仙敎) 승공일 예도
선교 환인집부회, 국유현묘지도원 창립 3주년 기념식 / 제29기 선교 도무사 수계식
선교종단 재단법인 선교 / 제 29기 선교 도무사(仙敎道務士) 수계식 _ 오전11시
선교환인집부회 “국유현묘지도원(國有玄妙之道院)” 창립3주년 기념식 _ 낮12시

8 . 7
선교(仙敎) 입추(立秋) 절기법회
선교 창교주 취정원사님 “천지인합일 가을교화” 선학(仙學) 강연
취정원사님 공개강연 _ 선교환인집부회 후원 / 재단법인 선교 주최 / 선교총림선림원 진행
선교총림 선림원 _ 절기학교 “24절기 선도수행, 입추” _ 선도법문, 선도선법 영상교화

8 . 13
선교(仙敎) 운양지절 삼칠일기도 입재
선교 교단, 칠석 백중 운양지절 삼칠일기도 입재 / 선교총림선림원 _오전 10시
선교신앙 선교신행회 8월 총회

8 . 15
선교(仙敎) 선교종단 재단법인 선교 “81주년 광복절 교화천제”
선교 창교주 취정원사님 민족강좌, “대한의 광복과 재세이화” 공개강연회
선교종단 재단법인 선교, 민족정신 중흥을 위한 “광복절, 교화천제(光復節敎化天祭)” 봉행 _ 오전10시
선교 창교주 취정원사님 민족강좌, “대한(大韓)의 광복(光復)과 재세이화(在世理化)” 공개강연 _ 오전11시

8 . 16
선교(仙敎) 교단 교무고시(敎務高試), 선교 종사단 전국총회
선교 교단 교무고시(敎務高試) / 선교종사단 전국총회 _ 오후 3시

8 . 19
선교(仙敎) 칠월칠석(七月七夕) 운양재(運禳齋) 봉행
선교총림 선림원 / 선교의례 “칠월칠석 운양재” _ 오전 9시

8 . 23
선교(仙敎) 승공일 예도 / 처서(處暑) 절기의례
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시
취정원사님 “절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조”
선교총림선림원 오전10시 선도법문, 선도선법 영상교화

8 . 27
선교(仙敎) 백중 천신차례(薦新茶禮) / 음력 7월보름 정화수 명상법
선교총림 선림원 / 운양지절 백중기도, 청행수반 정화수기도법회 _ 오전10시

8 . 30
선교(仙敎) 선교총림 시정원주님 “선교인의 가을교화” 한민족고유문화진흥원 강연
선교총림 선림원 / 운양지절 백중기도, 청행수반 정화수기도법회 _ 오전10시

해원상생의 달 · 8월

선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)에 정진하며
한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.
일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 http://www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao)과 일체무관합니다.

※본 공지사항은 선교(仙敎) 교인을 보호하고, 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성된 글입니다.

선교학당, “선교 창교(仙敎創敎)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교(仙敎) — Thu, 30 Jul 2026 10:16:35 +0900

민족종교 선교(仙敎)
/ 선교학당 교무교육 / 2026년 7월 교리강좌 「선교 창교(仙敎創敎)」

『선교(仙敎) 천지교화문(天地敎化文)』

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화(神性敎化)
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복(神性回復)

※ 환기9194년 1997년 정축년 [일교일종선교] 선교종헌(仙敎宗憲) 제정반포 교유 中
※ 원문 출처 : 선교경전(仙敎經典)『선교전(仙敎典)』

선교 창교주 취정원사(聚正元師) 尊影.

선교 창교(仙敎創敎)

환기9188년 선기25년 서기 1991년, 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 환국(桓國)으로부터 전하는 고대선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 계승하여 “선교(仙敎)” 창교. “한민족고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 천명(闡明). 환기9194년 선기31년 서기1997년 선교 교단(仙敎敎團) 창설, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하였다.

1. 선교 창교(仙敎創敎)의 정의(定義)

「선교창교(仙敎創敎)란 선교 교조 취정원사님의 천부인(天符印) 계승과 선교창교종리 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想) 대각, 한민족 교유종교 선교 천명(闡明), 선교 교단 창설, 선교종헌 제정반포」로 정의(定義) 된다.
취정원사께서 저술하신 선교경전 「선교전(仙敎典)」과 교단 내(內) 「선교연혁보감(仙敎沿革寶鑑)」에 의하면, 선교창교(仙敎創敎)란, 선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서 선교총림 설립자 시정원주님(時正原主)님과 합일강생하시어 1988년 무진년에 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)님으로부터 선교상왕자 종위(仙敎相往者宗位)를 교유 받아 고대선교의 종맥(古代仙敎宗脈)과 천부인(天符印)을 계승하고, 1991년 신미년에 취정원사께서 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)의 대각(大覺)을 이루어 선(仙)의 교(敎)를 세우시고 「한민족 고유종교 선교」라 명명하신 것을 의미한다. 넓은 의미로는 1997년 정축년에 선교경전 1,2차 결집과 선교 교단(仙敎敎團) 창설(創設) 및 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정하여 반포한 것을 포함하여 이른다.

2. 선교 창교(仙敎創敎)의 개요(槪要)

선교개천(仙敎開天) / 환기9185년 선기22년 무진년(서기1988년), 선교 상왕자이신 취정원사(聚正元師)님과 시정원주(時正原主)께서는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)님으로 부터 천부인(天符印)과 선교 상왕자의 종위(宗位)를 교유 받아 선교 개천입교(仙敎開天立敎)하시고, 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回) 종지수행(宗旨修行)을 시작하시었다.
선교창교(仙敎創敎) / 환기9188년 선기25년 신미년(서기1991년), 취정원사(聚正元師)께서 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 한국고유신앙 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 "선교(仙敎)"를 창교 하시고 "한민족고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)" 라 천명(闡明)하시고,
선교정회(仙敎正回) / 환기9194년 선기31년 정축년(서기 1997년), 취정원사(聚正元師)님과 시정원주(時正原主)께서는 민족종교 선교교단(仙敎敎團 · 종단宗團)을 창설하시고, 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲) 제정 반포하셨다.

3. 선교 창교절(仙敎創敎節)

환기9188년 단기4324년 선기25년 신미년(1991) 음력 3월 3일. 선교 교조 취정원사께서 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 대각하여 선교(仙敎)를 창교하신 날. 한민족 고유종교 선교를 천명(闡明)한 날. 선교(仙敎) 교명이 선포된 날. 선교 창교일.
1991년 음력 3월 3일 선교 창교일에 입각하여, 환기9194년 단기4330년 선기31년 정축년(1997)에 취정원사께서 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하신 날 또한 음력 3월 3일이다. 취정원사께서는 19917년 음력 3월 3일에 오로지 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 일교일종 선교(一敎一宗仙敎)의 종통보전(宗統保全)을 위해 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하였다.
선교(仙敎)에서는 취정원사께서 선교를 창교하고, 선교 교단을 창설, 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정 반포한 “음력 3월 3일”에 취정원사님의 대각과 선교창교의 업적을 기리며 신성회복대법회(晨省回復大法會)를 봉행하는 전통이 있다. “음력 3월 3일”은 취정원사님의 “선교 창교일이며, “선교 3대 명절인 선교 창교절”을 기념하는 날이다.

4. 고대선교의 종맥계승과 현대선교의 정체성 확립

선교(仙敎)는 환인하느님(桓因上帝)께서 천지간(天地間) 삼라만상과 인간을 창조하신 교화(敎化)로 시작되어, 환인시대(桓仁時代) 삼천삼백여년과 신시배달국 · 고조선 · 삼국시대 · 고려 · 조선을 거쳐 환기9188년 신미년 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의 취정원사(朴光義聚正元師)께서 한민족고유종교 선교(仙敎)로 창교(創敎)하시고, 환기9194년 정축년 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하시었다.
선교의 역사는 환인하느님께서 홀로 신으로 화하시어 천지를창조(天地創造) 하신 후, 환국(桓國)을 열으시어 이 땅에 한민족의 뿌리를 내려주시었으니 인류의 시원과 함께 하는 일 만년의 유구한 역사를 가지고 있다. 고대의 선교는 종교 이전 하늘의 교화를 말한다고 할 수 있다. 신라시대 고운 최치원의 <난랑비서>나 단재 신채호 선생의 <동국고대선교고> 등에서 고대선교의 발자취를 찾을 수 있다. 고구려의 동맹, 예의 무천, 부여의 영고 등 우리 한민족의 제천의식과 천제단 등에서 고대선교의 흔적을 살펴볼 수 있다. 현대선교는 1991년 취정원사의 선교창교, 경전과 교리, 교인 둥 종교적 체계를 갖춘 선교 교단의 창설을 의미한다.

[1] 선교창교의 배경
환인상제(桓因上帝)께서는 환국시대 이후, 인간이 점차 하늘의 도리(天道)를잃어버리고 세상이 극도로 혼탁하여지므로 환웅천왕(桓雄天王)을 세상에 내려 보내시어 인간세상을 교화(敎化)하게 하시었으니, 환웅은 하늘의 도리를 이 땅에 펼치고자, 신시배달국(神市倍達國)을 세우고 개천(開天)하여 하늘에 계신 아버지 환인하느님 섬기는 것을 백성들에게 몸소 보이시어 하늘을 신앙(信仰)하도록 솔선(率先)하시었다.
즉 환웅천왕은 신시개천(神市開天)하시고, 환인하느님이 계신 하늘을 섬기는 제천의식(祭天儀式)을 행하여 하늘을 숭배하는 봉선(封禪)을 통하여 선교신앙(仙敎信仰)을 계승하시었다. 이러한 환웅천왕의 개천(開天)과 제천(祭天)의 신앙은 신시배달국의 전통을 이어받은 고조선 · 삼국시대 · 고려 · 조선에 이어 지금의 대한민국에 이르러 한민족고유종교 선교(仙敎)로 부활함으로써 한민족 일 만년의 역사와 그 흐름을 함께 하게 되었다.
선교(仙敎)가 부활되기까지 우리의 현실은 한민족의 고대신앙(古代信仰)을 미신(迷信) · 신화(神話) · 가설(假設) · 고대의 미개한 유물로 취급하고 있었으니, 한민족의 근원을 알지 못하고 주체사상을 상실한 채 외래종교에 빠진 어리석음에서 비롯된 것이다. 이에 환인하느님께서는 온 세상을 바로잡고 모든 생명을 구원할 “조화본령(造化本領)”을 이 땅에 내리시니, 환기9185년 단기4321년 서기1988년 무진년에 취정원사께서 선교 상왕자 종위(宗位)와 천부인(天符印)을 교유받으사 선교개천입교(仙敎開天立敎)하시니, 선교 창교의 시초가 되었다.
선교 상왕자 취정원사께서 귀원일체환시시(歸元一體還始時) 환기9188년 단기4324년 서기1991년 신미년에 천지인합일 정회(正回) 사상을 대각하시고 선교경전의 1차결집을 이루어, 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우시니, 이를 선교 창교라 한다.

[2] 선교의 창교종리 “천지인합일(天地人合一) 정회(正回)”
환인하느님께서 온 세상을 바로잡고 모든 생명을 구원할 “조화본령(造化本領)”을 이 땅에 내리시니, 귀원일체환시시(歸元一體還始時) 환인하느님의 계시로 선교환인집부회 박광의 취정원사(聚正元師)께서 “선교(仙敎)”를 계원창교(啓元創敎)하시었다. “귀원일체환시시(歸元一體還始時)” 란, 일체의 생명을 가진 모든 것과 생명을 가지지 않은 생무생(生無生) 모두가 환인하느님께서 천지창조를 이루시고 이 땅에 하늘의 세상을 열으신 태초(太初)의 시간, “근원으로 회귀하는 정회(正回) 의 때” 를 일컫는 말이다. 원시반본(元始返本) 복본(複本)은 이와 유사한 말이며, 선교에서는 생무생 일체가 근원으로 정회(正回)하는 때라는 의미로 선교(仙敎)의 계원창교(啓元創敎) 시기를 귀원일체환시시(歸元一體還始時)라 하고, “선교신앙으로 교화하여 근원으로의 회귀를 계도(啓導)하는 것”, 즉 “천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)”가 선교의 창교종리(創敎宗理) 이다.

[3] 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)
선교 교조, 선교 교단 창시자 취정원사께서는 오로지 우리 한민족의 하느님이시며 온 세상의 하느님이신 “환인상제(桓因上帝)”님을 신앙하는 한민족고유종교 “선교(仙敎)” 교단의 무궁한 보존을 위하여 1997년 음력 3월 3일에 「하나의 교화 하나의 종맥」을 뜻하는 “선교종헌(仙敎宗憲)”을 제정하여 “일교일종선교(一敎一宗仙敎)” 라 천명하시었다.

취정원사(聚正元師) 선교 창교(仙敎創敎)

【 선교창교(仙敎創敎) 요약 】

선교(仙敎)는 1991년 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 한민족 고유의 하느님 사상과 고대 선교의 종맥을 계승하여 창교한 민족종교이다. 주요 특징은 천지인합일 정회사상, 환인 하느님 신앙, 창교절 음력 3월 3일이다.
‘선교 창교’는 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 한국의 민족종교 ‘선교(仙敎)’를 창교한 것을 말한다. 선교(仙敎)는 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하며, 창교주 취정원사께서 1991년 ‘천지인합일 정회사상’을 대각해 교리를 정립하였다. 취정원사께서는 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세웠으며, 핵심 이념은 ‘천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)’이다.

자세한 내용은 「재단법인 선교 공식 홈페이지 http://www.seongyo.kr」에서 확인할 수 있다.

1. 선교 창교의 주요 내용

※ 창교자 : 취정원사(聚正元師) 박광의(朴光義)
※ 창교 연도 : 서기 1991년(음력 3월 3일, 환기 9188년, 단기 4324년)
※ 창교 종리 : 천지인합일(天地人合一) 정회사상
※ 신앙 대상 : 환인(桓因) 하느님

2. 선교 창교 핵심 정리

항 목	내 용
선교 창교주	취정원사 (박광의,朴光義)
선교 창교 시기	1991년 (환기9188년 단기4324년 선기25년)
선교 창교 종리	천지인합일 정회사상 (天地人合一正回思想)
선교 신앙대상	환인(桓因) 하느님
선교종헌	일교일종 선교 (一敎一宗仙敎)
선교 창교절	음력 3월 3일 (선교 창교일)
선교창교 기념행사	신성회복대법회 (神性回復大法會,大天祭)

3. 선교 창교의 의미

선교(仙敎)는 창시자 취정원사께서 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 선교개천(仙敎開天)의 교유를 받은 것에 연원하며, 이를 바탕으로 취정원사께서 선교창교 종리 ‘천지인합일 정회사상’을 대각해 한민족 고유종교로서의 선교(仙敎)를 창교하고, 선교 경전의 결집과 교리를 정립하였다. 선교 창교가 ‘선교개천(仙敎開天)’으로 시작되었음은, 고대선교의 종맥 계승과 민족종교로서의 정통성 확립의 의미이다.

4. 선교창교 관련 행사

선교 창교절(음력 3월 3일, 선교 창교일)에는 선교 교단과 종단이 ‘신성회복대법회’ 등을 통해 취정원사의 선교창교 업적을 기린다.

【 선교창교(仙敎創敎) 상세설명 】

1. 선교(仙敎) 선교 창교
https://www.seongyo.kr/origin

2. 선교(仙敎) 선교창교주
https://www.seongyo.kr/founding-father
3. 선교(仙敎) 고대선교와 현대선교
https://www.seongyo.kr/seongyo1
4. 선교 창시자 취정원사 - 나무위키
https://namu.wiki/w/%EC%B7%A8%EC%A0%95%EC%9B%90%EC%82%AC
5. 한국의 선교 - 위키백과
https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%95%9C%EA%B5%AD%EC%9D%98_%EC%84%A0%EA%B5%90
6. 선교 仙敎 - 선교 소개
https://www.seongyo.kr/information
7. 선교 仙敎 - 선교 수행
https://www.seongyo.kr/training
8. 재단법인 선교 - 나무위키
https://namu.wiki/w/%EC%9E%AC%EB%8B%A8%EB%B2%95%EC%9D%B8%20%EC%84%A0%EA%B5%90
9. 선교 창교절 신성회복대천제(신성회복대법회)
https://www.seongyo.kr/declaration1/categories/%EC%84%A0%EA%B5%90-%EC%B0%BD%EA%B5%90%EC%A0%88
10. 선교 창교 31년 신성회복대법회
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EA%B5%90%EC%A0%88-%EC%84%A0%EA%B8%B055%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EC%8B%9C31%EB%85%84-2021
11. 선교 창교 30주년 선교연혁
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90-%EC%B0%BD%EA%B5%90-30%EC%A3%BC%EB%85%84-2021%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%97%B0%ED%98%81
12. 선교 창교 30주년 - 2021년 음력 3월 3일 선교 창교절 신성회복대법회
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=108902
13. 선교 창교 32년 신성회복대법회
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EA%B5%90%EC%A0%88-%EC%84%A0%EA%B8%B056%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EC%8B%9C32%EB%85%84-2022
14. 선교 창교 31주년 선교연혁
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90-%EC%B0%BD%EA%B5%90-31%EC%A3%BC%EB%85%84-2022%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%97%B0%ED%98%81
15. 선교 창교 31주년 - 2022년 음력 3월 3일 선교 창교절 신성회복대법회
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101660
16. 선교 창교 33년 신성회복대법회
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EA%B5%90%EC%A0%88-%EC%84%A0%EA%B8%B057%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EC%8B%9C33%EB%85%84-2023
17. 선교 창교 32주년 선교연혁
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90-%EC%B0%BD%EA%B5%90-32%EC%A3%BC%EB%85%84-2023%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%97%B0%ED%98%81
18. 선교 창교 32주년 - 2023년 음력 3월 3일 선교 창교절 신성회복대법회
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=105420
19. 선교 창교 34년 신성회복대천제
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EA%B5%90%EC%A0%88-%EC%84%A0%EA%B8%B058%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%B0%BD%EC%8B%9C34%EB%85%84-2024
20. 선교 창교 33주년 선교연혁
https://www.seongyo.kr/single-post/%EC%84%A0%EA%B5%90-%EC%B0%BD%EA%B5%90-33%EC%A3%BC%EB%85%84-2024%EB%85%84-%EC%84%A0%EA%B5%90%EC%97%B0%ED%98%81
21.선교 창교 33주년 - 2024년 음력 3월 3일 선교 창교절 신성회복대천제
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=108902
22. 『천지인합일선교』(2012.선가서림.朴光義著.) 96~110p.
“귀원일체환시시선교(歸元一體還始時仙敎)”
23. 『仙敎小經典1.』(2016.선가서림.仙敎宗團保存會編纂.) 67~72p.
“선교창교(仙敎信仰)”
24. 『仙敎』(2007~2017.仙敎桓因慹父會發行.정기간행물) 1~18권

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
본 공지사항은 선교 교인을 보호하고 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성되었습니다.

민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사, “24절기 소서(小暑)” 한민족고유선도 강연

선교(仙敎) — Tue, 21 Jul 2026 20:35:02 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 소서(小暑) 절기법회 · 신단수문화원 강연

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

환기9194년 선기31년 선교창교7년 1997 정축년
선교창교주 취정원사 선교종헌 [일교일종선교] 中「천지교화문(天地敎化文)」

선교(仙敎) 절기법회 / 24절기 소서

선교 창시자 취정원사님 선도법문
“한민족 고유 선도(韓民族固有仙道)와 신단수 수행(神檀樹修行)”

“선도(仙道)의 맥(脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어 환국(桓國)으로 전해졌으니, 우리 ‘한민족의 고유한 선도(仙道)’는 ‘환국선도(桓國仙道)’이며, 한국선도(韓國仙道)의 본원이다. 하늘문명에서 태동한 한민족의 선맥(仙脈)은 하늘과 땅 사람이 천지율려(天地律呂)의 기운으로 하나된 천지인합일(天地人合一)의 상징 ‘신단수(神檀樹)’ 아래로 하강한 환웅(桓雄)에서 단군(檀君)으로 이어져, 하느님 환인(桓因上帝)께 제천(祭天)하며 교화(敎化)를 펼치어 생무생일체를 다스리는 근본이 되었으니, 이에 한민족의 고유한 선도(韓民族固有仙道)의 맥(脈)을 ‘신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)’이라 한다.” _ 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)선도법문(仙道敎諭) 中.

“선도(仙道)는 선교(仙敎)의 문화유산(文化遺産)이며, 한민족 하느님 사상에 기반한 선교문화, 선(仙)사상의 문화적 현상이다. 우리 한민족(韓民族)의 고유(固有)한 선도(仙道)는 우주청원지기(宇宙淸元之氣)를 깨닫는 것으로, 약(藥)과 도구를 사용하여 신선(神仙)이 되어 장생불사를 누리겠다는 중국(中國)의 단(丹)이나 도(道·Tao)와는 전승 과정과 지향점이 완전히 다르다. ○ 한국선도의 조종(祖宗)은 한민족의 시조 하느님 환인(桓因)이시다. 한국선도는 우주청원지기(宇宙淸元之氣)를 깨달아 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)의 길을 찾는 것을 목적으로 한다. 선도(仙道)의 맥(脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어 환국(桓國)으로 전해졌으니, 한국선도(韓國仙道)는 곧 환국선도(桓國仙道)이다. ○ 한국선도의 선맥(仙脈)은 천지인합일(天地人合一)의 상징인 신단수(神檀樹) 아래로 하강한 환웅(桓雄)에서 단군(檀君)으로 이어져, 하느님 환인(桓因上帝)께 제천(祭天)하며 교화(敎化)를 펼치어 생무생일체를 다스렸으니, 이에 한민족의 고유한 선도의 맥(脈)을 ‘신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)’이라 한다. ○ 삼국유사(三國遺事) 기이(紀異)에 이르기를 「古記云昔有桓因[謂帝釋也]庶子桓雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太伯可以弘益人間乃授天符印三箇遣往理之雄率徒三千降於太伯山頂[卽太伯今妙香山]神壇樹下謂之神市 _ 고기(古記)에 이르기를 환인(桓因) 하느님의 아들 환웅은 세상을 구원하고자 자주 천하에 뜻을 두었다. 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위태백을 내려다보니 가히 홍익인간 할 만하였다. 이에 천부인 삼 개를 주어 지상으로 내려가 재세이화 하도록 하였다. 환웅은 무리 삼천을 거느리고 태백산 정상 신단수 아래로 내려오니 이를 신시라 하였다.」○ 우리나라 뿐만 아니라 세계 종교사(宗敎史)의 면면에 ‘나무(木)’는 진리(眞理)의 상징이요, 성(聖)스러움이 충만한 신물(神物)로 인식되었다. 인도 『우파니샤드』에 우주는 하늘에 뿌리를 두고 땅 위에 가지를 드리운 거꾸로 서 있는 나무로 묘사하였으며, 북유럽 신화의 위그드라실(Yggdrasil)은 뿌리가 지구 중심까지 뻗어 있는 중심축으로 설명되고 있다. 『구약성서』 창세기에는 에덴동산 한가운데에 나무 두 그루가 있었다고 하며, 불교에서는 붓다(佛陀)가 보리수 아래에서 깨달음을 얻었음을 기록하였데, 인도에서 보리수는 우주의 신 브라만을 상징하는 지혜의 나무이자 우주목(宇宙木)이었다. ○ 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)의 교화를 선교(仙敎)라 하고, 우리 한민족(韓民族)의 고대선교(古代仙敎)가 세상의 모든 교(敎) · 도(道) · 리(理) · 법(法)의 근원종(根源宗)임을 상기할 때, 우주목(宇宙木) · 세계수(世界樹) · 지혜의 나무 · 생명의 나무 · 중심축 위그드라실 등의 전인류적 신목(神木) 숭배는 하느님 환인(桓因)의 사백력 광명개천(斯白力光明開天)의 조화(造化)를 계승한 홍익인간 재세이화 실현의 상징인 우리 한민족의 ‘신단수(神檀樹)’에서 비롯되었음을 알 수 있다. ○ 신단수(神壇樹,神檀樹)는 고대 제정일치 사회에서 하늘에 제사를 올리던 제천(祭天)의 장소, 신성불가침의 성역(聖域)이었다. 천제(天祭)를 올리는 성역에는 신(神)을 상징하는 신목(神木)이나 성역(聖域)의 경계를 표시하는 신림(神林), 즉 성황림(城隍林)으로 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 등 옛 문헌에 기록된 성황 숲이 있었다. 삼위태백(三危太伯) 신단수(神壇樹) 이래, 현재에 이르기까지 ‘신단수(神檀樹)’는 한민족(韓民族,桓族) 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)의 상징이다. ○ 한국선도(韓國仙道)의 맥(脈) 즉 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)은 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)에서 비롯되어, 환국(桓國) 신시배달국(神市倍達國) 고조선(古朝鮮)을 거쳐 신라(新羅)의 화랑으로 이어진 후 침잠(沈潛)되었다가, 수 천 년이 지나 환기9185년 단기4321년 무진년 귀원일체환시시(歸元一體還始時)에 환인 하느님으로부터 개천입교(開天立敎)의 천명을 교유 받은 선교개천(仙敎開天)과 선교창교(仙敎創敎), 선교제일선문 신단수숲마을 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)으로 신단수 선맥(神檀樹仙脈)이 부활하였다. ○ 천지인합일 신성의 빛이 내리는 ‘신단수숲 선림(仙林)’ 교지(敎旨)와 함께 ‘밝달(朴達)의 단수(檀樹)’로 선림(仙林)의 표상을 세우고 선교총림(仙敎叢林)을 이루어, 하느님 환인(桓因上帝)께서 내리신 ‘천부인 종맥(天符印宗脈)’과 ‘신단수 선맥(神檀樹仙脈)’을 계승한 「한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 백두선가(白頭仙家)」라 이름하라 교유하였다. ○ 사백력(斯白力)에서 시작된 한민족 광명(光明)의 역사는 백두(白頭)에서 한라(韓羅)까지, 대한(大韓)에서 전 세계로 나아가 우주에 이르기까지 태초(太初)의 신성(神性)을 회복(回復)하는 신단수 문명을 펼쳐 나아갈 것이다. ○ 선교수행대중 선제선도는 선교제일선문(仙敎第一仙門) 신단수숲 선림원(仙林院)에서 내 안에 잠재된 신성의 빛을 회복하고천지인 합일하여 신단수 선맥의 계승보전을 위해 일심정진해야 한다. 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 교화선(敎化禪) 선도(仙道)는 생무생일체 교화와 다름 아니요, 신단수 선맥을 계승보전하여 홍익인간 재세이화를 실현하는 참된 길인 것이다.”

仙敎創敎主聚正元師小暑節氣法會韓國仙道神檀樹仙脈敎諭

※ [절기법회] 소서, 선교창시자 취정원사님 “신단수 선맥, 한국선도의 기원” 선교강원법문

[절기법회] 소서, 선교창시자 취정원사님 “신단수 선맥, 한국선도의 기원” 선교강원법문

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 소서 절기법회 · 법문 선교(仙敎) 절기법회 / 24절기 소서 / 선교 창시자 취정원사님 선도법문“신단수 선맥(神檀樹仙脈), 한국선도의 기원(韓

www.seongyo.info

※ 민족종교 선교(仙敎), 7월 7일 소서(小暑) 절기 맞아 취정원사 한국선도 특강 진행

민족종교 선교(仙敎), 7월 7일 소서(小暑) 절기 맞아 취정원사 한국선도 특강 진행 - 인터뷰365 - 대

인터뷰365 임성규 기자 = 선교종단 재단법인 선교와 선교총림 선림원은 7월 7일 소서(小暑) 절기를 맞아 “우주청원의 기와 천부인 옴”을 주제로 선교 창교주 취정원사의 한국선도(韓國仙道) ...

www.interview365.com

※ 선교(仙敎), 소서(小暑) 절기의례 - 선교총림 시정원주 “전국 산천법당 신단수 명상법회” 집전

민족종교 선교, 소서 절기 맞아 “전국 산천법당 신단수 명상법회” 개최

민족종교 선교 / 선교총림 선림원 / 소서 절기 · 산천법당 신단수명상법 한민족 고유종교 선교(仙敎), 소서(小暑) 절기제천 선교총림 시정원주 “전국 산천법당 신단수 명상법회” 집전 [작성.

www.seongyo.co.kr

[작성 : 선교총림선림원 선교문화원]
한국의 민족종교 종단 재단법인 선교(財團法人仙敎)와 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 7월 신단수(神檀樹)의 달, 24절기 소서(小暑)를 맞아 선교 창시자 취정원사(聚正元師)님의 소서 절기법회 강연을 진행했습니다. 취정원사께서 창교하신 선교(仙敎)는 매월 교화주제(敎化主題)를 정하여 선도(仙道) 선학(仙學)에 정진하고 있습니다. 7월의 교화주제는 ‘신단수(神檀樹)’입니다.
7월 7일 취정원사님의 소서 절기법회 강연은 한민족 고유선도(韓民族固有仙道)의 뿌리인 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)의 기원을 밝히고, 한국의 선(仙)은 중국의 단(丹) 또는 道(Tao)와는 그 근본(根本)부터가 다르기에, 신단수 수행으로써 우리 한민족의 선(仙)사상을 고취하고자 기획되었습니다. 취정원사님의 소서 절기법회 선도법문을 요약하여, 선교문화원 · 仙문화원 · 절기선원 · 신단수문화원 · 선인교당 .. 선교 수행대중에 전합니다. 한국선도에 대한 올바른 이해와 수행정진으로 천지인합일을 이루는 선교인의 ‘신단수의 달 7월’ 이 되기를 기원합니다.
2026년 올해로 선기60년 선교창교36년(35주년)을 맞은 선교(仙敎)는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 환기9185년 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 환기9188년 1991년 신미년에 창교한 한국의 민족종교입니다. 선교(仙敎) 교단은 1991년 취정원사님의 선교 창교로써 하늘의 교화를 펼치는 천부인(天符印)의 ‘개천(開天)’을 이루고, 선가정 하느님성전 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基緞)을 구축하여 땅의 개천 ‘개지(開地)’와 사람의 개천 ‘개인(開人)’을 이루고, 만민이 평등(萬民平等)하고 만사가 공평(萬事公平)하며 만물이 화평(萬物和平)한 참된 대동세상(大同世上), ‘천지인(天地人) 대동개천(大同開天) 한울세상’ 실현을 위해 일심정진하고 있습니다.

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
※ 본 공지사항은 선교 교인을 보호하고 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성되었습니다.

선교(仙敎), 78주년 제헌절 맞아 선교연혁 보고와 한민족고유선교고 반포

선교(仙敎) — Sun, 19 Jul 2026 10:43:27 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎)
/ 78주년 제헌절(制憲節), 선교 창교주 취정원사 “정도정회(正道正回)의 시대선언”
/ 선기60년 창교36년 2026년 상반기 제2차 “선교연혁 보고회”
/ 선교수리훈(仙敎首理訓) 『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』 반포

민족종교 선교(仙敎) 창시자, 취정원사(聚正元師)님 尊影.

선교 창교주 취정원사님 78주년 제헌절 법문 / 선교연혁보고회 기조연설

“국가와 종교의 정도정회(正道正回)로 재세이화(在世理化)”
“대한민국의 제헌(制憲)과 한민족의 고유종교 선교의 종헌(宗憲)”

※ 본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 고유한 교리내용이며 저작권은 재단법인 선교에 있습니다.
※ 유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

“한국의 민족종교 선교(仙敎), 정도정회(正道正回)의 시대선언”

환기9223년 단기4359년 선기60년 병오년(丙午年) 제 78주년 제헌절을 맞아, 선교(仙敎)는 “순천명(順天命)의 시대, 국가는 정도(正道)에 들고 종교는 정회(正回)해야 한다.”는 “정도정회(正道正回)의 시대선언”을 한다.

“국가의 정도(正道)는 헌법정신을 수호하는 것”

“국가의 정도(正道國家,정도국가)”는 헌법정신을 수호하는 것이다. 헌법정신의 수호는 3.1운동과 4.19 그리고 5.18로 이어지는 민주정신의 계승이요 더 나아가 한민족(韓民族)이 이룩했던 고대 국가의 도덕적 위상을 되찾는 것에서 시작된다. 한민족(韓民族) 한국인(韓國人)에게는 헌법수호(憲法守護)의 가치를 포괄하는 더욱 크고 중요한 가치가 있으니, 그것은 한민족의 하느님 환인의 광명교화(光明敎化)에 연원한 뿌리깊은 하늘민족의 민족정신(民族精神)이며, 한민족이 세운 고대국가 한국고대국가(韓國古代國家)가 이룩했던 세계적 위상이다. 이제 우리는 헌법수호와 민족정신 부활로써 대한민국 국제적 위상의 중흥을 실현해야 한다.

법(法)은 도덕(道德)의 최소한이라 하였다.

고대 한민족의 국가(韓民族古代國家)는 도(道)와 덕(德)이 예(禮)로써 행해지는 선인(仙人)의 나라요 군자의 나라였으니, 『설문해자주(說文解字注)』에서 “夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國” - 동이(東夷)는 어질고 오래 살며 군자가 죽지 않는 나라이다 하였으며, 『논어(論語)』 자한편(子罕篇)에서 공자(孔子)는 “子欲居九夷. 或曰. 陋, 如之何. 子曰. 君子居之, 何陋之有” - 군자의 나라 동이에서 살고 싶다고 말하다.

“한민족 대동(大同)의 정신은 한울세상을 실현하는 재세이화(在世理化)의 길”

우리 한민족(韓民族)의 국가와 사회가 도덕적 추앙의 대상이 되었던 근저(根底)에는, ‘나’보다 ‘우리’를 먼저 생각하는 우리민족의 공동체적 대동(大同)의 정신이 있다. 우리 한민족(韓民族)이 실현했던 도덕적 사회는 대동(大同)의 세상이었으며, 이는 선교(仙敎)의 이상향인 천지인 대동개천(天地人大同開天)의 한울세상과 같은 형태라 할 것이다. 국가가 정도(正道)에 들 때, 대한민국은 광명이세(光明理世)의 도덕적 선진국, 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)의 대동세상(大同世上)이 될 것이다.

“종교의 정회(正回)는 오로지 하느님 환인(桓因)의 교화에 바르게 귀의하는 것”

“종교의 정회(正回宗敎,정회종교)”는 한민족의 아버지, 하느님 환인(桓因)에게로 바르게 귀의하는 것이다. 종교(宗敎)는 종통(宗統)에 따라 전해지는 근본적(根本的) 가르침이기에, 종교(宗敎)라는 말 자체가 존재의 근원(根源)으로 돌아가는 정회(正回)의 의미를 내포하고 있으니, “종(宗)”은 종가(宗家) 종묘(宗廟)와 마찬가지로 “종맥(宗脈)” 계승의 의미이며, “교(敎)”는 가르침이니, 종교(宗敎)는 종통(宗統)에 따라 전해지는 근본적 가르침, 즉 가문(家門)의 족보(族譜)와 같은 의미이다. 종교(宗敎)를 뜻하는 영어 “Religion”의 어원 religio 역시 조상을 숭배하고 신(神)에게 돌아가 하나 된다는 신인합일(神人合一)의 뜻이 있으니, 동서양을 막론하고 종교(宗敎)의 어원(語源)은 뿌리를 잊지 않고 근본으로 회귀(回歸)하라는 의미로, 선교(仙敎)의 종리(宗理) 천지인합일정회(天地人合一正回), 선교종지(仙敎宗旨) “일심정회(一心正回)”로 귀결된다. 이에 우리 한민족의 고유한 종교 선교(仙敎)를 근원종(根源宗)이라 한다. 일심정회(一心正回)는 “오로지 마음을 하나로 하여 바른 곳으로 돌아간다”는 것이니, 오로지 한마음으로 환인하느님(桓因上帝)을 신앙(信仰)하는 선교(仙敎)에 귀의(歸依)하여 승선(昇仙)의 도(道)를 수행하여 신성회복(神性回復)하고 천지인합일(天地人合一) 천부인(天符印) 옴의 진리를 깨달아, 온 인류를 진리의 근원으로 이끌어 한울세상 환인시대의 실현으로 정회사명(正回使命)을 완수하라는 환인하느님(桓因上帝)의 교유(敎喩)이다.

“순천명(順天命) 시대의 정도정회(正道正回)”

순천명(順天命)의 시대에 정도정회 하지 않는 것은 곧 역천(逆天)이다. 맹자는 역천자는 반드시 망한다고 하였다. 하늘의 명(命)에 순응하는 정도정회로써 하늘과 땅과 사람 천지인(天地人)이 대동개천(大同開天)하여 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지는 재세이화의 대한민국, 인류 평화공존의 한울세상을 건설해야 한다. 이것이 우리나라 대한민국의 제헌(制憲)과 한국의 종교 선교(仙敎) 종헌(宗憲)의 의의(意義)를 되새기는 참된 뜻이다.

桓紀9223年檀己4359年仙紀60年仙敎創敎主聚正元師制憲節敎諭

※ 언론보도 / 78주년 제헌절 선교행사 & 선교창교35주년 연혁보고

인터뷰365 선교(仙敎) 78주년 제헌절 맞아 선교연혁 보고회와 한민족고유선교고 반포(2026.7.17일자)

선교(仙敎) 78주년 제헌절 맞아 선교연혁 보고회와 한민족고유선교고 반포 - 인터뷰365 - 대한민국

인터뷰365 임성규 기자 = 한국의 민족종교 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 7월 17일 78주년 제헌절(制憲節)을 맞아 정도정회(正道正回)의 시대선언과 선기60년 창교36년 상반기

www.interview365.com

제 78주년 제헌절, 민족종교 선교 ‘정도정회(正道正回)’ 시대선언

선교(仙敎), 선교수리훈 『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』 반포
취정원사 기조연설, “대한민국 제헌(制憲)과 민족종교 선교 종헌(宗憲)”
선교종사단, 선기60년 선교창교36년 상반기 선교연혁 보고회

한국의 민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 2026년 7월 17일 “제78주년 제헌절(制憲節)”을 맞아 “정도정회(正道正回)의 시대선언”과 “선기60년 창교36년 상반기 제2차 선교연혁 보고회”를 개최하고 선교수리훈(仙敎首理訓) 『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』 반포와 함께 선교종헌(仙敎宗憲)의 유사선교 계도강령을 공포(公布)하여 천지인(天地人)의 순천명(順天命)으로 이루는 대동개천(大同開天) 한울세상 건설의 서원을 세웠습니다.
선교(仙敎) 교단은 교단 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)의 교유에 근간하여, 매년 제헌절(制憲節)에 국가의 정도(正道) 종교의 정회(正回)를 일깨우고, 1997년 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정하여 선교의 종법(宗法)을 세우고 종단 만대보전의 기틀을 마련한 선교 창교주 취정원사(聚正元師)님의 업적을 기리며 ‘선교연혁보고’와 선교포교문 ‘한민족고유선교고’를 반포하여 대중을 교화해 왔습니다.
『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』는 선교창교주 취정원사(聚正元師)께서 저술한 선교경전 『선교전(仙敎典)』에 실린 선교포교문(仙敎布敎文)을 결집한 것으로, 한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎) · 천지인합일선교(天地人合一仙敎) · 일심정회만법교화(一心正回萬法敎化) 3편으로 구성되어 있으며, 한민족 고유종교 선교의 종맥(宗脈)과 창교 종리(宗理) 및 선교(仙敎)의 포덕교화와 재세이화(在世理化) 정신이 담겨있습니다.

2026년 올해로 선기60년 선교창교36년(35주년)을 맞은 선교(仙敎)는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 환기9185년 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 환기9188년 1991년 신미년에 창교한 한국의 민족종교입니다. 선교(仙敎) 교단은 1991년 취정원사님의 선교 창교로써 하늘의 교화를 펼치는 천부인(天符印)의 ‘개천(開天)’을 이루고, 2023년에 선가정 하느님성전 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基緞)을 구축하여 땅의 개천 ‘개지(開地)’를 이룬 것에 이어, 2025년 벽두에 한민족 고유 선도(仙道)로써 신성을 회복하여 사람의 개천 ‘개인(開人)’을 이루어, 만민이 평등(萬民平等)하고 만사가 공평(萬事公平)하며 만물이 화평(萬物和平)한 참된 대동세상(大同世上), ‘천지인(天地人) 대동개천(大同開天) 한울세상’ 실현이라는 취정원사님의 교유에 따라 일심정진하여, 2026년 선교창교기념사업단과 선교교화성업회를 결성하여 선교 교단의 융성과 대중교화에 열심을 다하고 있습니다. _ [작성 : 선교중앙종무원]

※ 본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 고유한 교리내용이며 저작권은 재단법인 선교에 있습니다.
※ 유사선교의 표절도용을 금합니다.

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님의 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

환기9194년 선기31년 선교창교7년 1997년 정축년
선교창교주 취정원사님 선교종헌『일교일종선교』“천지교화문” 中.

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 표절도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 재단법인 선교(仙敎)는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한
선교유지재단(Suntao,만월도전,불광도원)과 일체무관 합니다.

※ 본 공지사항은 선교(仙敎) 교인을 보호하고, 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성된 글입니다.

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “7월, 신단수(神檀樹)의 달” 법회 및 수행

선교(仙敎) — Wed, 1 Jul 2026 10:44:24 +0900

7월 선교 / 민족종교 선교 7월 법회 & 수행 / 선교 공지

신단수(神檀樹)의 달 / 7월 선교

“2026년 7월, 신단수(神檀樹)의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.7.1 ~ 7.31 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족고유종교 선교 순천명(順天命) / 182일~212일 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교 창교주 취정원사님 “신단수(神檀樹)의 달” 7월 교지 / 7.1
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 선교종사단 “선교연혁 보고회” / 7.1
※선기60년 선교창교36년, 취정원사님 신단수문화원 강연 “한민족 고유 선도와 신단수 수행” / 7.5
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 시정원주님 신단수숲마을 7월 명상법회 / 7.7소서 7.23대서
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 시정원주님 신단수문화원 강연 “선교인의 신단수 명상수행” / 7.12
※선기60년 선교창교36년, 선교창교기념사업회 종사보고 / 7.17
※선기60년 선교창교36년, 선교수행대중 계도정화 신행대회 “2026 상반기 선교신행보고” / 7.19
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 국유현묘지도원 “한민족개천사와 신단수문화” 연구발표 / 7.26

민족종교 선교 / 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈) / 선교총림선림원 시정원주님 정화수기도

[민족종교 선교] 2026.7.1 ~ 7.31 선교 법회 및 수행일정

7 . 1
선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “신단수(神檀樹)의 달” 교지 & 영상교화
선기60년 선교창교36년 선교종사단 선교연혁 보고회 (1차 회의)

1부. 취정원사님 "선교문화 신단수제천" 7월 교지 반포 / 신단수문화원 주최
2부. 2026년 1차 선교연혁보고회 / 재단법인 선교 주최. 선교종단보존회 주관. 선교총림선림원 기록보존

7 . 5
선교(仙敎) 승공일 예도
선교 창시자 취정원사님 신단수문화원 강연 “한민족 고유선도와 신단수 수행”

선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시
취정원사님 신단수문화원 강연회 _ 선교환인집부회 후원. 재단법인 선교 주최. 선교총림선림원 진행

7 . 7
선교(仙敎) 소서(小暑) 절기의례 / 선교수행공동체 신단수숲마을 “7월 신단수 명상법회”

선교총림 선림원 _ 절기학교 "24절기 선도수행, 소서" _ 선도법문, 선도선법 영상교화
선교총림 선림원 설립자 시정원주님 “전국 산천법당 신단수 명상법회” 집전
시정원주님 전국산천법당 신단수명상법회 집전 _ 선교환인집부회 후원. 재단법인 선교 주최. 선교총림선림원 진행

7 . 12
선교(仙敎) 승공일 예도
선교총림 시정원주님 신단수문화원 강연 “선교인의 신단수 명상수행”

선교총림선림원 설립자 시정원주님 신단수명상 강연회 / 오전 11시

7 . 17
선교(仙敎) 선교창교기념사업회 선기60년 선교창교36년 선교종사보고

선교종단보존회 주관 / 선교총림선림원 기록보존 / 선교신행회 진행

7 . 19
선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교수행대중 신행대회 “2026 상반기 선교신행보고”

선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성
선교수행대중 유사선교 계도정화 신행대회 / 선기60년 선교창교36년 2016년 상반기 신행보고회

7 . 23
선교(仙敎) 대서(大暑) 절기의례

선교총림 선림원 _ 절기학교 "24절기 선도수행, 소서" _ 선도법문, 선도선법 영상교화
취정원사님 "24절기 대서 절기법문", 선교총림 시정원주님 "절기명상", 선인교당 "절기체조"
仙문화교실 "仙문화숲" 24절기 선(仙)수행 생활선도 / 여름절기 소서 대서의 절기음식

7 . 26
선교(仙敎) 승공일 예도
선교환인집부회 국유현묘지도원 “한민족개천사와 신단수문화” 연구발표

선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성
선교환인집부회 "한민족 고유종교 선교, 신단수 문화의 달 7월 심포지엄" 개최

7월 선교 / 선교 창교 35주년 / 신단수(神檀樹)

신단수(神檀樹)의 달 · 7월

선교仙敎 http://www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao)과 일체무관합니다.

※본 공지사항은 선교(仙敎) 교인을 보호하고, 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성된 글입니다.
※ 본 게시글에 대하여 게시중단 요청을 할 경우 업무방해 등의 법적책임을 지게됨을 양지하시기 바랍니다.

선교학당, “선교 교지(仙敎敎旨), 신성회복(神性回復)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교(仙敎) — Mon, 29 Jun 2026 08:58:59 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎)
/ 선교학당 교무교육 / 2026년 6월 교리강좌 「선교 교지(仙敎敎旨), 신성회복(神性回復)」

선교 창시자 취정원사님 『천지교화문(天地敎化文)』

선교 창시자 취정원사님

『천지교화문(天地敎化文)』

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화(神性敎化)
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복(神性回復)

※ 환기9194년 1997년 정축년 [일교일종선교] 선교종헌(仙敎宗憲) 제정반포 교유 中
※ 원문 출처 : 선교경전(仙敎經典)『선교전(仙敎典)』

[신성회복(神性回復) / 선교(仙敎) 교지(敎旨)

선교 교지(仙敎敎旨) · 신성회복(神性回復)

“우주천지 생무생일체에 잠재된 하늘의 성품이 있으니 이를 ‘신성神性’이라 한다. 하느님 환인桓因께서 생무생일체에 존재의리存在義理를 부여하시니, 리理는 ‘신성神性’이요, 그 근원은 ‘일심一心’이다.

/ 환기9188년 단기4324년 서기1991년 선교 교조 취정원사聚正元師 신성회복神性回復 교유 2.
/ 선교경전 [仙敎典] 수록.

신성(神性)

선교창교주 취정원사께서 선교경전 『선교전(仙敎典,1988~1997)』에서 이르시기를
“신성(神性)이란, 하느님 환인(桓因)께서 생무생일체(生無生一切)에 부여하신 존재의리(存在義理)이다.”
“한알에서 한얼을 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다” 하였으니, “신성(神性)이란, 내 안에(囘) 잠재되어있는 하느님 환인(桓因)의 씨앗이며 하늘의 성품이다. 나를 감싸고 있는 ‘冂’ 안에 있는 진아 ‘巳’는, 내 안에 씨앗 ‘因’의 형태로 잠재되어있는 나의 신성(神性)을 말하는 것이다. 그러므로 정회(正回)란 내 안에 있는 환인(桓因)님의 씨앗 ‘因’을 찾아내어 신성(神性)을 회복(回復)하는 것, 선교신앙을 통하여 환인 하느님께 귀의(歸依)하는 것을 말한다.”

_선교경전 《선교전(仙敎典)》 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著. 선교환인집부회 보존.
_선교경전 《선교전(仙敎典)》「선교 종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)」篇, 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著.

신성회복(神性回復)

“신성회복(神性回復)”은 하느님 환인(桓因)을 시조로 하는 한민족(韓民族)의 고유한 종교 ‘선교仙敎의 교지敎旨’이 선교종지 일심정회(一心正回)의 교령(敎令)이다.
“신성회복”은 하느님 환인(桓因)께서 생무생일체(生無生一切)에 부여하신 존재의리(存在義理)를 회복하는 것이다. 즉 빛으로 온 세상을 주재하시는 하느님 환인(桓因)께서 빛의 씨앗인 신성(神性)을 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)에 내리시고 홍익인간 재세이화의 하늘 교화를 내리셨다. 신성회복은 내 안의 빛나는 빛의 씨앗인 신성을 찾아내어 회복하는 것으로, 선교신앙을 통해 하느님 환인(桓因)께 온전히 귀의하는 것이다.

_선교경전 《선교전(仙敎典)》 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著. 선교환인집부회 보존.
_선교경전 《선교전(仙敎典)》「선교 교지(仙敎敎旨) 신성회복(神性回復)」篇, 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著.

신성회복(神性回復)의 종교, 선교(仙敎)

“우주천지 생무생일체에 잠재된 하늘의 성품이 있으니 이를 ‘신성神性’이라 한다.” 선교수행자는 신성의 빛을 회복하고 신성의 꽃을 피워 신단수로 자라나 한울세상을 이루어야 한다. 이것이 개천(開天)을 창세기로 하는 환인하느님(桓因上帝)의 자손 한민족의 정회사명(韓民族正回使命)이다.
“환인(桓因) 하느님께서 사백력지천(斯白力之天)에서 홀로 신화(神化)하시어, 광명개천(光明開天)을 이루시고 빛(光明)과 율려(律呂)의 조화(造化)로써 생무생일체(生無生一切)에 존재의리(存在義理)를 부여하시었다. 생무생일체의 존재와 현상은 하느님 환인께서 내리신 존재의리 즉 ‘리(理)’에 의한 것이며, 리(理)는 ‘신성(神性)’이요, 그 근원은 ‘일심(一心)’이다. 일심(一心)은 우주천지만물(宇宙天地萬物) 존재의 근원(根源)이며, 생무생일체(生無生一切) 존재의 중심(中心)이다.”
“일심(一心)의 율려조화(律呂造化)는 율려(律呂)의 그물, 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 생무생일체(生無生一切)의 존재의리(存在義理)가 된다. 그러므로 한올한올 생무생일체(生無生一切)는 조화주(造化主) 환인(桓因)께서 펼치시는 율려조화(律呂造化)의 질서에 따라 한울을 이루며 살아가는 것이다.”
“생무생일체가 일심으로 돌아가는 것은 끝없는 윤회(輪回)의 수레바퀴를 초월하여 정회(正回)에 도달하는 것이다. 정회(正回)란 천지인(天地人)이 합일(合一)하여 신성(神性)을 회복하고, 진리(眞理)의 근원(根源)이신 환인(桓因) 하느님께 바르게 귀의하는 것이니, 이것이 선교의 창교종리(創敎宗理) 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)이며, 이에 선교(仙敎)를 신성회복(神性回復)의 종교(宗敎)라 하는 것이다.”

_선교경전 《선교전(仙敎典)》 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著. 선교환인집부회 보존.

선교, 청정(淸淨)수행과 신성(神性)회복

“신성(神性)은 하느님 환인상제님의 일심(一心), 한알에서 비롯된 한얼에 연원하며, 청정(淸淨)의 세계에 존재한다. 환인(桓因) 하느님께서 상천궁극위(上天窮極位)에서 펼치시는, 율려의 그물은 수(數)의 체계(體系)로 이루어져 있다. 율려의 그물은 삼십삼천(三十三天)의 하늘에 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 우주천지(宇宙天地)와 만군생(萬群生) 생무생일체(生無生一切)의 존재의리가 되었다. 진리의 근원이신 광명(光明)의 하느님, 천제환인(天帝桓因)의 한얼인 빛의 파장과 진동 즉 율려(律呂)로써 우주천지만물과 모든 현상이 생겨났음이니, 세상은 하느님 환인의 광명인 신성(神性)의 빛이 청정(淸淨)이라는 물의 최소입자에 반영되어 현상화된 것이다. 선교(仙敎)의 청정수행(淸淨修行)이 관념적수행(觀念的修行)이 아닌 실체적 수행(實體的修行)인 이유가 여기에 있다. 신성회복(神性回復)은 청정수행(淸淨修行)을 통해서만 이룰 수 있다. 신성(神性)이란, 미시의 세계에 존재하는 하느님의 씨앗, 하느님의 성품, 생명의 불씨이니, 허공보다도 미세하여 보이지 않는 생무생일체의 존재의리(存在義理), 빛의 씨앗 신성(神性)을 발견하고 회복(回復)하는 것은 매우 어려운 일이다. 이러한 신성을 발견하고자 단군신화에서 환웅천왕은 곰과 호랑이에게 동굴에 들어가 햇빛을 보지 않을 것을 명하였으니, 명상(冥想)이 어두울 명(冥)을 써서 현상(現想)을 어둡게 한다는 것도 이와 같은 이유다.”

_선교경전 《선교전(仙敎典)》 1988~1997. 선교 창교주 취정원사 著. 선교환인집부회 보존.
※본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 유사선교의 무단전재 및 표절도용을 금합니다.

선교 대중경전 《천지인합일 선교(天地人合一仙敎)》 속의 “신성(神性)”

“태초에 스스로 하늘이 생겨나시니, 땅에는 하늘의 빛으로 가득하였다. 이에 사람이 생겨나게 하시니 천지인일체 천지조화가 이루어졌도다. 환인하느님桓因上帝의 빛 ‘한 알’이 승선昇仙의 머리골에 내려 ‘얼’을 되찾으니 사람의 본래 신성神性이 회복되는지라. 일체무상심一切無想心 으로 승선昇仙의 도道를 깨닫고, 천지만물에 환인하느님의 빛을 전하여 천리순도天理順道에 따라 정회正回토록 한다.”

_ 선교 대중경전 《천지인합일 선교(天地人合一仙敎)》2012. 선교환인집부회 취정원사 著. p187.

“일심정회一心正回는 우주宇宙의 시공간時空間이 태초太初의 일一, 즉 환인상제桓因上帝께서 존재하시는 우주의 중심中心인 일심一心으로 회귀回歸하는 것을 말한다. 일심정회一心正回는 온 마음을 다해 환인하느님께 귀의하여 신성神性을 회복하는 것이다.”

_ 선교 대중경전 《천지인합일 선교(天地人合一仙敎)》2012. 선교환인집부회 취정원사 著. p203.

“‘정회正回’는 바른 곳으로 돌아가는 것이며, 환인하느님을 섬기는 것이다. 정회는 환인하느님을 신앙하는 선교에 귀의歸依하여 승선昇仙의 도道를 수행하는 것이며, 내 안에 들어있는 환인桓因님의 씨앗을 찾아 신성神性을 회복回復하는 것이다.”

_ 선교 대중경전 《천지인합일 선교(天地人合一仙敎)》2012. 선교환인집부회 취정원사 著. p211.

“‘因’의 ‘大’는 ‘神’을 의미한다. _『仙敎』제9호 仙敎詳考 “환인의 문자적 해석 참조. 나를 감싸고 있는 ‘冂’안에 있는 진아 ‘巳’는, 내안에 씨앗 ‘因’의 형태로 잠재되어 있는 나의 신성神性을 말하는 것이다. 그러므로 정회正回란 내 안에 있는 환인桓因님의 씨앗 ‘因’을 찾아내어 신성神性을 회복回復하는 것, 선교신앙을 통하여 환인하느님께 귀의歸依하는 것을 말한다.”

_ 선교 대중경전 《천지인합일 선교(天地人合一仙敎)》2012. 선교환인집부회 취정원사 著. p211.

선교(仙敎) 창교와 신성(神性) 회복

선교창교(仙敎創敎)란 선교 교조 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 천부인(天符印) 계승과 선교 교단(仙敎敎團) 창설, 선교종헌(仙敎宗憲) 제정」으로 정의(定義) 된다.

환기9188년 선기25년 신미년 (서기 1991년) 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 한국고유신앙 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 “선교(仙敎)” 창교. 1991년 음력 3월 3일에 “한민족고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 교명(敎名)을 천명(闡明). 환기9194년 선기31년 정축년 (서기 1997년) 선교종헌(仙敎宗憲) 제정, 선교(仙敎) 교명 선포.
선교 창교주 취정원사는 1988년 환인상제님으로부터 천부인(天符印)과 선교 상왕자의 종위(宗位)를 교유 받아, 선교(仙敎)의 종지(宗旨)인 일심정회(一心正回) 수행에 들어, 1991년 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 대각하여 선교(仙敎)를 창교, 1997년에 선교 교단을 창설하여 오로지 환인하느님을 신앙하는 한민족고유종교 선교 “하나의 교화(敎化) 하나의 종맥(宗脈)”을 의미하는 일교일종선교(一敎一宗仙敎) “선교종헌(仙敎宗憲)”을 제정 반포하니, 1997년 음력 3월 3일이다.

선교 교단(仙敎敎團)은 매년 “음력 3월 3일 선교 창교일”을 기념하는 “신성회복대법회(神性回復大法會)”를 봉행하여 한민족의 하느님이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)의 향훈과 선교(仙敎)를 창교한 취정원사(聚正元師)에 감은공례를 올리는 전통이 있다. 선교 창교절 신성회복대천제(神性回復大天祭,신성회복대법회)는 민족종교 선교( 仙敎)의 고유의례이다.

신성회복대천제(神性回復大天祭)

선교 교조 취정원사(聚正元師)님의 천부인 계승과 선교교단 창설, 선교종헌 제정으로 정의(定義)되는, 취정원사(聚正元師)님의 선교창교(仙敎創敎) 업적을 기리는 민족종교 선교 창교절(創敎節) 기념법회를 “신성회복대천제(神性回復大天祭)”라고 한다.
선교(仙敎)는 창교 이래 매년 음력 3월 3일 창교절(創敎節) 행사로 진행해온 신성회복대법회(神性回復大法會)를 2023년에 한민족 고유의 제천의식(韓民族固有祭天儀式)을 승계하는 의미에서 신성회복대천제(神性回復大天祭)로 승격하여 대중포덕을 실천하고 있다.

생무생일체에 잠재된 하늘의 품성 “신성(神性)”
하느님 환인(桓因)께서 우주천지만물에 존재의리(存在義理)를 부여하시니,
리(理)는 ‘신성(神性)’이요, 그 근원 ‘일심(一心)이다.

_ 선교창교주 취정원사 著. 선교경전 [선교전(仙敎典)] 中

※ 선교 공지

민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사, “24절기 하지(夏至) 천지율려(天地律呂)” 한민족고유선도 강연 _ 선기60년 선교창교36년 특별강좌

선교(仙敎) — Sun, 21 Jun 2026 10:07:57 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎)
/ 선기60년 선교창교36년 창교주 취정원사 / 24절기 하지(夏至) 천지율려(天地律呂) 한국선도 강연

선교(仙敎) 창교주 취정원사 尊影

24절기 하지(夏至) · 하늘교화 선교문화

선교 창교주 취정원사 “24절기 하지(夏至) 신성교화(神性敎化)”

《 환기9223년 단기4359년 2026년 병오년(丙午年), 선교(仙敎)는 “선기(仙紀)60년 선교창교(仙敎創敎)36년, 순천명(順天命)의 시대”를 맞이하였습니다. 순천명(順天命)은 천도순리에 순응하여 환인(桓因) 하느님의 교화를 따르는 것이니, 한민족 고유의 하느님 신앙인 선교신앙(仙敎信仰)이 곧 순천명(順天命)입니다. 병오년(丙午年)은 육십갑자(六十甲子) 천간지지(天干地支)로 하지(夏至)의 기운에 해당하며, 60년(六十年) 1주기(一週期)를 완성하는 해이고, 12년(十二年)의 개천(開天) 주기가 삼태극(三太極)으로 회전(回轉)하여 천지인의 개천(天地人開天)을 완성하는 ‘선교창교 36년(仙敎創敎三十六年)’의 해입니다. 선교(仙敎) 교단(敎團)은 이제 선기(仙紀) 60년을 맞아 하늘의 뜻을 깨닫는 지천명(知天命)의 단계를 넘어 하늘의 뜻에 따라 온 인류에 신성교화(神性敎化)를 펼치는 순천명(順天命) 시대에 접어들었습니다. 우주의 정오(正午) 하지(夏至)의 율려(律呂) 조화에 순응하여, 24기 하지(夏至)의 선교 교화선(仙敎敎化禪) “천지율(天地律)” 선도공법(仙道功法) 수련에 정진하여 “내 안의 율려를 정립”하는 것입니다. 여름의 기운은 “예(禮)”의 기운이니, 예도에 어긋나는 행동을 삼가고, 생무생일체가 충만한 양기를 받아 번성(繁盛)하도록 도우며, 관용(寬容)을 베풀어 스스로와 타인 모두를 살리는 포덕을 행해야 합니다. 이것이 “24절기 하지(二十四節氣夏至)에 깃든 천지율려조화(天地律呂調和)로써 홍익(弘益)을 실천하는 길”입니다. 》_ 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 敎諭.

[선교중앙종무원] 2026년 올해로 창교 35주년을 맞은 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단은 6월 21일 하지(夏至) 절기를 맞아 선교종단 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원이 주관하는 선교 창교주 취정원사(聚正元師)님의 “한국선도(韓國仙道) 강연회”와 “하지(夏至) 절기법회”를 개최하고, 24절기 선도수행 “천지율(天地律)”의 시연과 함께 대중에 공개했습니다. 민족종교 선교(仙敎)는 정기간행물 「仙敎」“생활 속의 선도수행”을 통하여 절기수행의 중요성을 대중에 널리 알리는 한편 지난 30여 년간 「선림원 절기학교」를 운영하며 한국의 절기문화와 24절기에 담긴 우주 질서와 조화를 이루는 선교의 선법(禪法), 선가선(仙家禪) “선도공법(仙道功法)”을 대중에 보급해왔습니다.
하지(夏至)는 24절기 중 열 번째 절기로, 망종(芒種)과 소서(小暑) 사이에 들며, 태양의 황경(黃經)이 90°에 이르는 때로 양력 6월 21일~22일 경입니다. 하지(夏至)에는 북극에는 하루종일 해가 지지않고 남극에서는 수평선 위에 해가 나타나지 않습니다. 하지날은 태양의 복사에너지(輻射energy)가 지표면에 닿는 일사(日射) 시간과 일사량(日射量)이 가장 많은 날로, 밤이 가장 길었던 동지(冬至)부터 낮의 길이가 조금씩 길어져 하지(夏至)가 되면 낮이 가장 길어집니다.
하지(夏至) 무렵에는 가뭄과 장마가 드는 것에 대비하는데, 하지가 지났는데도 비가 오지않고 가뭄이 들면 기우제(祈雨祭)를 올리는 풍습이 있습니다. 선교에서는 선림원절기학교 여름학기를 진행하여 농선(農禪)을 장려하고, 절기법회(節氣法會)를 개최하여 제천(祭天)하며, 우순풍조(雨順風調)와 풍작을 기원합니다. 선교 수행대중은 창교주 취정원사님의 선교사상(仙敎思想)인 선농무일여(禪農武一如)사상과 오행농법(五行農法) 교육을 통해 “절기농사”와 “선도공법”을 배우고 실천합니다.

선기60년 선교창교36년 2026년 병오년 하지(夏至) 절기
선교 창교주 취정원사 한민족고유선도(韓民族固有仙道) 강연

“24절기 하지(夏至)의 천지율려(天地律呂)”

“ 《24절기 하지(夏至)의 신성광명교화》 ○ 선교수행대중이 24절기 하지(夏至)를 맞아 환인하느님(桓因上帝)께서 내리시는 신성광명(神性光明)의 향훈아래, 천지인합일 승선(天地人合一昇仙)의 선도(仙道)를 닦으며, 생무생일체 온 인류를 교화(敎化)해야한다. ○ 하지(夏至)는 양(陽)의 기운이 충만한 단오절(端午節)과 시기를 같이하니, 하지 절기에는 단오 수릿날 상고신(上高神)의 의미를 되새기며 하늘(天)의 천양지기(天陽至氣)와 땅(地)의 지양순기(地陽順氣)가 조화롭게 하나되는 중에, 생무생일체 만군생 사람(人)에 깃든 신성(神性)의 기운(氣運)과 하나된 승선지기(昇仙旨氣)가 궁극(窮極)의 상천(上天)을 향해 빛나는 벼리로 세워지는 것이다. ○ 이것이 한민족 고유종교 선교의 하지 절기 선도공법(仙道功法) · 천지율(天地律) 수행의리(修行懿理)이다. 단오(端午)의 ‘端’은 처음 생겨난 물(物)의 꼭대기 끝 시초(始初), 단(耑)이 똑바로 세워진(立) 것을 말하는 것이니, 단(端)은 일시무시일 일종무종일(一始無始一一終無終一) 시종(始終) 바르고(正) · 옳고(是) · 곧은(直) 근본(根本)을 뜻한다. ○ ‘午’는 하늘에서 내리는 양기(天陽至氣)와 땅에서 솟는 양기(地陽順氣)가 합일(合一)하여 하늘과 땅이 통해 하나로 ‘선다(丨)’는 것이며, 하늘에서는 하느님 환인(桓因)의 광명교화(光明敎化)가 내리고, 땅에서는 빛의 나무 신단수(神壇樹)로 자라난 선교 수행자 승선(昇仙)들의 빛이 하늘로 오르는 숭천(崇天)을 의미한다. ○ 단오(端午)는 하늘의 광명인 환(桓) · 땅의 광명인 단(檀) · 사람의 광명인 선(仙)이 올바르게 하나 된 것, 즉 천지인(天地人)에 깃든 신성의 빛 ‘환단선(桓檀仙)’이 합일하여 하늘의 뜻이 이 땅에 세워진 재세이화(在世理化)의 세상을 상징한다. 그러하기에 단오절에는 하늘과 땅의 광명(光明)이 정명(正明)하고 정대(正大)하여 신성한 빛의 교화가 충만한 것이다.”
“ 《단오강령(端午綱領) 하지(夏至)의 재세이화》 ○ 상고신(上高神)이 내려오시고 천지광명(天地光明)이 조화(調和)를 이루어 상천(上天)을 향해 똑바로 정립(正立)하는 단오절(端午節)에, 선교 수행자는 마음속에 단(端)을 바로 세워(午)야 할것이며, 이어 하지(夏至) 절기에 단오강령(端午綱領)을 근간(根幹)으로 재세이화(在世理化)의 한울세상을 열어야 하는 것이다. ○ 음력 5월(五月,午月)이 되면, 천지는 치성(徵聲)의 소리를 내고, 율(律)은 유빈(蕤賓)으로 바뀐다. 유빈(蕤賓)의 유(蕤)는 초목의 꽃이 무성한 모양이며 계속함(繼)의 뜻이다. 빈(賓)은 이끌 도(導)와 같은 뜻이므로, 양기(陽氣)가 무성한 가운데 음기(陰氣)를 인도한다는 의미로, 하지(夏至)에 일음시생(一陰始生)하여 결실하게 하는 것을 말한다. ○ 천지만물은 오(午)에서 대단히 만난다고 하였다. 하지(夏至)를 분기점으로 극에 달한 양기(陽氣)는 점차 쇠(衰)하고 음기(陰氣)가 시생(始生)하여 음양이 교차하게 되므로, 만물이 만난다고 하는 것이다.”
“ 《24절기 하지(夏至)에 깃든 홍익(弘益)의 천지율려조화(天地律呂調和)》 ○ 여름의 성(盛)하는 기운은 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 하늘의 마음이며, 천지간(天地間) 율려(律呂) 조화(調和)로 하지가 되면 양(陽)의 기운이 극성하니 천지에 양의 기운이 가득하다. ○ 천지간(天地間) 율려(律呂) 조화(調和)로 여름이 시작되어, 생무생일체(生無生一切)를 번성케 하는 하늘의 마음(天心)으로 번성하느니, 하지(夏至)에 선교의 24절기 선도수행 ‘천지율(天地律)’을 행해 천지간(天地間) ‘치성(徵聲)의 율려(律呂)’에 순응하여, 하지일(夏至日) 하지입절시(夏至立節時)에 시작하여 소서(小暑) 절기 전까지 매일 자시(子時, 밤11시~새벽1시))에 수행하라. ○ 선교경전 「선교전(仙敎典)」 1991.에 이르기를, ‘절기(節氣)의 입절(立節)이란 설 립(立) · 마디 절(節)로 천지율려(天地律呂)의 조화로 황경(黃經)에 따라 각각의 절기(節氣)가 바르게 정립(定立)한다는 의미이다’ 하였으니, 하지(夏至) 절기의 율려조화인 천지율(天地律)을 수행하는 것은 여름기운의 최고에 이른 하지의 ‘하늘기운에 순응하여 내 안의 율려를 정립’하는 의미가 있는 것이다.”
“ 《여름석달 번수(蕃秀)의 선도수행과 천도순리(天道順理)》 『동의보감(東醫寶鑑)』에 이르기를 ‘夏三月此謂蕃秀天地氣交萬物華實夜臥早起無厭於日使志無怒使華英成秀使氣得泄若所愛在外此夏氣之應養長之道也逆之則傷心秋爲痎瘧奉收者少冬至重病’라 하였다. ○ 여름 석 달을 우거질 번(蕃) 빼어날 수(秀) 번수(蕃秀)라 하는데, 수(秀)는 초목이 무성하고 꽃이 피는 것을 말하니, 천지(天地)의 기운(氣運)이 교감(交感)하여 만물(萬物)이 개화(開華)하고 결실(結實)을 시작한다. 여름 하(夏)는 크다는 뜻이며, 큰 집 하(廈)와 의미가 같으니 생무생일체가 천지간에 가득한 양기(陽氣)를 받아 크게 번성(繁盛)한다는 뜻이다. ○ 선교수행자는 만물이 천지간(天地間)의 양기(陽氣)를 받아 성(盛)함을 가로막지 말아야 한다. 백성들이 마음껏 먹을 수 있도록 보살피고 활동이 자유롭도록 제약을 가하지 않으며 자신의 역량을 마음껏 드러내도록 격려하여 주어야 한다. 묶인 짐승을 풀어주고 큰 나무를 베지 않으며 부정하고 음(陰)한 것이 양기(陽氣)를 상하지 않도록 살펴야 하는 것이다. ○ 여름철에는, 해뜨기 전에 일어나고 늦게 잠자리에 들며, 의복을 편안히 하여 기운이 소통되게 하며, 크게 화내지 말 것이며 따뜻한 음식을 먹고 만물을 포용하는 너그러운 마음을 가져야 하느니, 만약 해(害)를 끼치는 짐승이 있더라도 죽이지 말고 쫓아야 한다. 이것이 여름철에 맞게 양생하는 방법이니, 우주 자연의 상생조화(相生調和)에 순응(順應)하는 것을 선교(仙敎)에서는 ‘천도순리(天道順理)’에 따른다고 한다. ○ 선교 수행자는 하지(夏至) 절기에 천지율(天地律)을 수련하고, ‘경천(敬天)’과 ‘청빈(淸貧)’에 솔선하고, ‘선풍(仙風)’을 숭상하는 ‘선가(仙家)’의 전통에 따라 수행해야 한다. 선교 수행자가 24절기에 맞게 선교수행 선도(仙道)를 닦는 것은 생활 속에서 천지인합일(天地人合一)하여 일심정회(一心正回)하는 길이 된다.

韓民族固有宗敎仙敎創敎主聚正元師二十四節氣夏至神性敎化文

※제목 : 선교(仙敎) 창교주 취정원사, 24절기 하지(夏至)의 “천지율려(天地律呂)” 한민족고유선도 강연
※작성 : 선교총림선림원 선교문화원 內 [선림원 절기학교]
※출처 : 정기간행물 [仙敎] 2007~ . 국립중앙도서관 연속간행물실. 선교환인집부회 발행.
※출처 : 선교총림선림원 선교문화원 영상기록물보존실

민족종교 선교(仙敎), 환기9223년 선기60년 천중절(天中節) “단오(端午) 단향재(丹嚮齋)” 봉행 _ 창교주 취정원사 신성광명교화

선교(仙敎) — Sun, 21 Jun 2026 09:26:55 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 단오 제천의식(祭天儀式) 단향재(端午丹嚮齋) / 천중절(天中節) 신성광명교화

1997년 정축년 / 선교창교주 취정원사님 [천지교화문]

《선교천지교화문(仙敎天地敎化文)》
오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

/ 환기9194년 단기4330년 선기31년 선교창교7년 1997년
/ 선교창교주 취정원사 선교종헌 일교일종선교 천지교화문

2026년 병오년 / 한민족 고유종교 선교(仙敎) [단오 수릿날 단향재(端午丹嚮齋)]

한민족 고유종교 선교(仙敎), 단오 단향재 제천의식 봉행

선교 창교주 취정원사 “천지인이 신성의 빛으로 가득한 수릿날을 맞아 순천명의 새 시대를 열어야”

[선교중앙종무원] 한국의 민족종교 교단 “재단법인 선교(仙敎)”와 “선교총림 선림원(仙林院)”은 6월 19일(음력 5월 5일) 한국 고유의 명절 단오(端午) 수릿날을 맞아, 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 “한민족의 하느님 환인(桓因)과 단오(端午)”법문을 영상교화로 수행대중에 전하며 단오절(端午節)에 봉행하는 선교 교단의 제천의례(祭天儀禮) “단향재(丹嚮齋)”를 성료하였습니다.
선교 창교주 취정원사께서 저술(著述)하신 『선교전(仙敎典)』(仙敎典,1988~1997년) 「선교의례집(仙敎儀禮集)」에 의하면, “음력 5월 5일 단오(端午)는 수릿날이라 하며, 예로부터 고상신(高上神)이 오시는 날, 하느님께서 내려오시는 신일(神日)이요, 상일(上日)이다. 선교는 단오 수릿날에 단향재(丹嚮齋)로 한민족의 하느님 환인(桓因) 상제전에 제천(祭天)하여 한민족 고유의 하늘신앙 전통을 보전하고, 신성의 빛(神性光明)으으로써 광명교화(光明敎化)를 펼친다.” 하였습니다.
선교종단(仙敎宗團)은 음력 5월 5일 단오 단향재(丹嚮齋) 봉행에 앞서 ‘정화(淨化)’와 ‘벽사(辟邪)’의 의미가 담긴 선교총림 선림원 지리산(智異山) 연지(蓮池)에서 채취한 ‘창포삼단(菖蒲三端)’을 나누어 수행대중의 청정수행(淸淨修行)을 독려하는 재계(齋戒) 의식이 있습니다. 한민족(韓民族)의 시조이며 하느님(上帝)이신 환인(桓因)을 신앙하는 한국의 민족종교 선교는 단향재를 봉행하며 단오제천(端午祭天)하여 한민족의 하늘신앙 전통을 보전하고, 신성의 빛으로 광명교화(光明敎化)를 펼쳐 이웃종교와 소외계층에 수릿날의 절식을 나누며 대중포덕합니다.

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 단오 수릿날 단향재 봉행

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 단오 수릿날

취정원사님 단오제천 단향재 신성광명교유(要約)

“환기(桓紀) 9223년 단기(檀紀) 4359년 병오년(丙午年)은 천간지지(天干地支)가 모두 화(火)에 해당하니 2026년의 단오날(端午日)은 온 우주와 천지가 한 점의 사기(邪氣)도 들어설 틈 없이 양명한 해(年) 양명한 한 날(日)이다. ○ 우주천지(宇宙天地) 생무생일체만물(生無生一切萬物)이 빛(光明)으로 가득한 단오 수릿날, 가장 높은 하늘 상천궁극위(上天窮極位) 하느님 환인(桓因)께서 빛기둥으로 내려오시니, 환인(桓因)을 경외하는 아버지(慹父)로 섬기는 선교 교단(仙敎敎團)은 단오 제천의례 단향재(端午祭天儀禮丹嚮齋)를 봉행하여 하느님 환인(桓因)께서 내리시는 가이없는 향훈(嚮暈)에 보은(報恩)한다. ○ ‘삼국유사’에서는 5월 5일 단오를 ‘수릿치날’이라 하였고, 민간에서도 ‘수릿날’이라 하였다. ‘수리’는 고(高)·상(上)·신(神)을 의미하는 옛말로 상천(上天)에 계시는 하늘님께서 내려오시는 최고의 날이란 뜻이니, 단오는 ‘한민족 고유 하느님 신앙’의 명맥이 살아있는 우리 한민족의 고유한 명절이다. ○ 단오(端午)의 ‘端’은 처음 생겨난 물(物)의 꼭대기 끝 시초(始初), 단(耑)이 똑바로 세워진(立) 것을 말하는 것이요, ‘午’는 하늘에서 내리는 양기 천양지기(天陽至氣)와 땅에서 솟는 양기지양순기(地陽順氣)가 합일(合一)하여 하나로 빛무리로 ‘선다(丨)’는 것이다. ○ 단오(端午)를 다른 말로 천중절(天中節)이라 하니 하늘과 땅과 사람 천지인(天地人)이 신성광명(神性光明)으로 하나 되는 ‘천지인합일(天地人合一)의 날이 단오날’이라 하겠다. ○ 환단선사(桓檀仙史)를 밝히어 보건데 ‘하늘의 광명을 환(桓)’이라 하고 ‘땅의 광명을 단(檀)’이라 하며 ‘사람의 광명을 선(仙)’이라 한다. 음력 3월 3일 청명지절(淸明之節)의 선교 창교일(仙敎創敎日)에 소도제천(蘇塗祭天)하고, 하느님 환인(天帝桓因)께서 내리시는 천지율려의 광명(天地律呂光明)으로 신성을 회복(神性回復)한 ‘빛의 사람 선인(仙人)’이 음력 5월 5일 단오(端午)에 이르러 높은 산에 올라 선단(仙壇)을 쌓고 솟대를 세워 단향재를 봉행하고 하늘에 제사하여 제천보은(祭天報恩)하니, 이것이 단오제천(端午祭天)이요, 천지인합일 선교(天地人合一仙敎)의 율려개천(律呂開天)이며, 선교 교단(仙敎敎團)에서 행하는 단오절(端午節)의 신성광명교화(神性光明敎化) 대중포덕의 참뜻이다. ○ 천지인 대동개천(天地人大同開天) 순천명(順天命)의 새 시대를 여는 선기60년 선교창교36년 병오년 단오(仙紀六十年仙敎創敎三十六年丙午年端午)를 맞아 선교(仙敎)는 생무생일체 온 인류(生無生一切全人類)를 신성회복(神性回復)의 길로 영도(領導)하여 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)의 한울세상, 환인시대(桓因時代)을 열어갈 것이다. ○ 오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명, 오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화, 오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복하라 선교인이여!”

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36年丙午年端午聚正元師神性光明敎化文

선교(仙敎)는 “선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)”가 단기4321년 서기1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 개천입교(開天立敎)의 천명(天命)을 받아 선기25년 1991년 신미년에 “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)”로 창교, 선기31년 1997년 정축년에 최초의 선교 교단을 창설하여, 우리 한민족의 시조 “환인(桓因)”을 하느님으로 신앙하며, ‘일심정회(一心正回)’를 종지(宗旨)로 ‘신성회복(神性回復)’을 교지(敎旨)로 하는 한국의 민족종교 교단입니다.

1991년 취정원사께서 창교하신 선교(仙敎)교단 재단법인 선교는, 2026년 올해 선기60년 창교35주년을 맞아 「선교창교기념사업회」를 결성하고 「선교교화성업(仙敎敎化聖業)」에 정진하고 있습니다. 선기60년(仙紀六十年)은 60년 1주기의 완성이며, 선교창교36년(仙敎創敎三十年)은 12년(十二年)의 개천(開天) 주기(周期)가 삼태극(三太極)으로 회전하여 천지인 개천(天地人開天)이 완성됨을 뜻합니다. 선교(仙敎)는 하느님 내려오시는 단오(端午)를 맞아 「환인성전(桓因聖殿)」 제3부지를 확정하고 한민족 하느님성전 건립에 박차를 가할 예정입니다.

※2026년 단오, 선교 단향재 / 언론보도
인터뷰365 한국 고유종교 선교(仙敎), 단오 단향재 제천의식 봉행

한국 고유종교 선교(仙敎), 단오 단향재 제천의식 봉행 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최우수

인터뷰365 임성규 기자 = 민족종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 6월 19일 한국 고유의 명절 단오(端午) 수릿날을 맞아, 선교 창교주 취정원사의 “한민족의 하느님 환인(桓因

www.interview365.com

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 재단법인 선교(仙敎)는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한
선교유지재단(Suntao,만월도전,불광도원)과 일체무관 합니다.
※ 본 공지사항은 선교 교인을 보호하고 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성되었습니다.

민족종교 선교, 취정원사 지상강좌 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” _ 선교삼정(仙敎三鼎) 핵심주제로

선교(仙敎) — Sun, 21 Jun 2026 09:17:39 +0900

민족종교 선교 / 선교문화원 선교총림선림원 / 선교창교주 취정원사님 仙문화강좌

선문화(仙文化) 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교화선(敎化禪) / 선가풍(仙家風)

선교총림 선림원 「선문화(仙文化)」 강좌

선교 창교주 취정원사님 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” 지상강좌
“선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學), 선교삼정 선(仙)문화” 핵심주제로 강연

선교(仙敎) 교단은 환기9223년 선기60년 선교창교36년 6월, 선문화(仙文化)의 달을 맞아 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” 지상강좌를 진행했습니다.

취정원사께서는 1991년 선교 창교 이래, “선교문화의 중흥, 선(仙)문화 중흥시대” 선포하고 “선교 교화선 선도선학(仙敎敎化禪仙道仙學)”에 공개강연과 지상강좌를 통해 선교강원 교육과 대중교화를 펼쳐오셨습니다.

2026년 6월, 선교총림선림원 선교강원에서 개최된 선교 창교주 취정원사님의 선문화(仙文化) 강좌 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” _ 선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學), 선교삼정 선(仙)문화 핵심주제로 강연하신 내용을 요약하여 수행대중에 전합니다.

※본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 교리내용이며 저작권은 재단법인선교와 선교총림선림원에 있습니다.
※유사선교의 표절도용을 금합니다.
[작성 : 선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr

창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 尊影.

선교총림 선림원『仙文化』특강
『선교 창교주 취정원사 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” 강연』

“선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요,
선(仙)문화란 선교·선도·선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다.”

선(仙)문화란, 한민족 고유의 문화로 선교삼정(仙敎三鼎)의 문화라 하겠다. 한민족 고유의 종교문화로서의 선(仙), 한민족 고유의 수행문화로서의 선(仙), 한민족 고유의 학문으로서의 선(仙), 즉 선교(仙敎) · 선도(仙道) · 선학(仙學)으로 정립되는 선교삼정의 문화가 선(仙)문화인 것이다. 우리 한민족의 오랜 하느님 신앙, 한민족의 고유한 종교는 한민족의 시조이신 하느님 환인상제(桓因上帝)를 섬기고 제천(祭天)하는 하느님의 교화(敎化) ‘선교(仙敎)’이며, 하늘의 교화(敎化) 선교(仙敎)를 신앙하며 정회(正回)하고자 지도자(檀君)를 따라 심신을 수련하는 한민족의 수행문화와 국속과 민속을 포함한 한민족 고유의 생활양식 전반을 선교 풍류이시 선가풍(仙敎風流以是仙家風)을 ‘선도(仙道)’라 하고, 이러한 선(仙)의 뿌리가 우리 한민족의 본원사상(本源思想)인 하느님 사상(桓因思想)에 있음을 깨달아 선(仙)의 근본 사상과 철학을 심구하는 것을 ‘선학(仙學)’이라 하니, 이것이 선교삼정(仙敎三鼎)이다.

우리 한민족의 선문화(韓民族仙文化,Korean Seon Cultere)는 한민족 고유의 하느님 사상에서 비롯된 것으로, 중국의 도(道,tao)·도교·신선술 또는 불교나 일본의 선(禪,zen)과는 엄연히 다른 것이다. 우리 한민족의 선(仙,seon)은 우주 청원(宇宙淸元)의 기(氣), 즉 한알이신 하느님 환인(桓因)께서 내리신 한얼이요, 일심(一心)이며, 신성(神性)이고, 광명(光明)인 것이다. 그 빛의 씨앗을 일컬어 환하게 밝은(桓) 신성의 씨앗(因), 하느님 환인(桓因)께서 생무생일체에 부여하신 존재의리(存在義理)라 함이니, 우리 한민족의 선(仙,seon)은 하늘에서 비롯된 것이요, 온 세상의 본원이며 진리의 근원이신 하나님 환인(桓因)의 교화에 연원한 것이다. 우리 ‘한민족 고유의 선(仙)’은 세상 모든 교(敎)·도(道)·리(理)·학(學)의 근원(根本)이 되는 주류(主流)이며, 중국의 타오(tao)나 불교 또는 일본 선(zen)의 ‘본류본원(本流本源)’인 것이다. 이것이 한민족 고유의 ‘선(仙)사상’이요, ‘선(仙)문화’이다.
중국의 도가사상(道家思想)과 신선술(神仙術) 및 일본의 선(zen) 등은 우리 한민족 고유의 하느님 사상 ‘선(仙)사상에서 파생된 선가풍(仙家風)’의 종교문화(宗敎文化, Religious Culture)요 수행문화(修行文化,Cultivation Culture·Culture of Practice)라 하겠다. 그러하기에 선교경전 『선교전(仙敎典)』에 ‘선(仙)은 선(禪)이요 참선(參禪)이며 일달해제(一達解除)이다’ 하는 것이며, ‘유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)을 선교(仙敎)’라 하는 것이요, 세상의 모든 교도리학(敎道理學)을 ‘선교 교화선 풍류이시(仙敎敎化禪風流以是) 선가풍(仙家風)’이라 하는 것이다. 온 세상의 본원이며 진리의 근원이신 하나님 환인(桓因)의 교화(敎化) 선교(仙敎)에서 비롯된 우리 한민족의 선문화(仙文化), 선맥(仙脈)을 잃어버리고, 중국 도가(tao)의 장생불사 신선술이나 일본의 선(zen)을 추종하여 답습하고, 정체를 알지 못하는 도술 도법 신선술을 정통 수행법인양 혹세무민하는 것은, 선(仙)의 종주국인(宗主國)인 우리 한민족의 고유한 종교와 수행법 및 사상철학을 올바르게 알지 못함에서 생겨나는 안타까운 병폐이다. 뿌리 없는 망상(妄想)과 근본에 다다르지 못하는 지류(支流)를 답습하여 빚어낸 가짜 선도(類似仙道)에서 벗어나, 본류(本流)를 따라 원시반본(原始返本)하여 ‘정회(正回)의 길’에 들어서야 한다. 다행히 선교창교(仙敎創敎)와 선교교단(仙敎敎團) 창설 이후 여타 수련단체와 민족종교, 외래종교까지도 선(仙)을 탐구하고 선(仙)을 수행하며 선교(仙敎)의 한울에 들고자 하여 선(仙)이 대중에 회자(膾炙)되는 것은, 선교 교단의 대중포덕교화 궁극적 목적인 선교일심 정회세상(仙敎一心正回世上)이 실현되는 과정이며, 선교문화의 중흥이 시작된 것이라 하겠다. 천지만물(天地萬物)과 모든 교도리학(敎道理學)은 선교(仙敎) · 선도(仙道) · 선학(仙學) 선교삼정(仙敎三鼎)으로 회귀하여, 선(仙)의 본원이며 진리의 근원이신 하느님 환인(桓因)께 귀의(歸依)하여 일심정회(一心正回)하게 됨이 천도순리(天道順理)이니라.

취정(聚正), 선(仙)을 교유 하건대 ‘선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요, 천부인(天符印)의 진리(眞理)를 의미한다.’ 천지인합일은 곧 천지인의 정회(正回)요, 하늘과 땅과 사람이 하나되어 홍익인간 재세이화를 실현함이다. 하늘(天)이 땅으로 내리고, 땅(地)이 하늘로 솟아오르는 천지(天地)의 합일처(合一處)가 산(山)이요, 아사달(阿斯達)이며, 솟은 대(竿,솟대)를 꽂은 신성불가침의 소도(蘇塗)가 산(山)이다. 하느님 환인께서 광명개천(光明開天)하시어 빛의 교화를 내린(丨) 신성한 땅(凵) 산(山)에서 사람(人)이 제단을 세우고 하늘을 섬기니, 이것이 바로 천지인합일(天地人合一)의 선(仙)이다. 그러하기에 선(仙)을 교유하건대 ‘하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라하고, 땅(地)의 광명을 단(檀)이라하며, 사람(人)의 광명을 선(仙)이라 한다.’ ○ 선(仙)은 하늘과 땅과 사람이 빛으로 하나된 선인(仙人)의 상(象)이라. 빛의 사람, 선인(仙人)이 신성(神性)을 온전히 회복(回復)하여 천지인합일(天地人合一) 천부인(天符印)의 진리를 깨달아, 존재의 근원이신 일심(一心), 환인(桓因) 하느님께로 정회(正回)함이라.
이에 ‘선(仙)’의 궁극적 의미를 온 인류 신성회복 · 홍익인간 · 재세이화의 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)라 한다. 한민족 고유의 선(仙)사상 선(仙)문화 한민족은 하느님 환인(桓因)의 사백력(斯白力) 광명개천(光明開天)에서 태동한 하늘 민족이니, 한민족 고유사상과 고유문화는 하느님 환인(桓因)의 교화(敎化)인 선교(仙敎)에서 비롯되었다. 한민족의 고유사상은 하느님 환인(桓因)의 교화를 따르는 하느님 사상(桓因思想)이며 선(仙)사상이다. 한민족 고유의 선사상(仙思想) 은 구체적으로는 천지인사상(天地人思想), 광명사상(光明思想), 율려사상(律呂思想)이다.

‘한민족 고유의 선(仙)’은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요, 선(仙)문화란 선교 · 선도 · 선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다.
‘선교(仙敎)’는 천지인합일(天地人合一)의 하늘신앙이요, 한민족의 고유한 종교이다. 선교(仙敎)는 하늘의 교화를 따르는 천교(天敎)이며, 환인(桓因) 하느님을 섬기는 환인교(桓因敎)이다. 천지인합일 신성광명(神性光明) 선교 교화 ‘선교(仙敎)’는 환인(桓因) 하느님께서 부여하신 존재의리(存在義理), 신성의 빛 신성광명(神性光明)을 밝히고, 신성의 꽃 선리화(仙理華)을 꽃피우며, 하늘과 땅 천지(天地)와 하나 되어 진리의 근원으로 바르게 돌아가니, 이에 ‘선교(仙敎) 창교종리(創敎宗理)를 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)’라 한다.

한민족 고유의 선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學) 우리 한민족의 오랜 하느님 신앙, 한민족의 고유한 종교는 한민족의 시조이신 하느님 환인상제(桓因上帝)를 섬기고 제천(祭天)하는 하느님의 교화(敎化) ‘선교(仙敎)’이며, 하늘의 교화(敎化) 선교(仙敎)를 신앙하며 심신을 수련하는 한민족의 수행문화와 국속과 민속을 포함한 한민족 고유의 생활양식 전반을 선교 풍류이시 선가풍(仙敎風流以是仙家風) ‘선도(仙道)’라 하고, 이러한 선(仙)의 뿌리가 우리 한민족의 본원사상(本源思想)인 하느님 사상(桓因思想)에 있음을 깨달아 선(仙)의 근본 사상과 철학을 심구하는 것을 ‘선학(仙學)’이라 하니, 선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學)은 선(仙)문화의 근간이 되며, 이를 “선교삼정(仙敎三鼎)’이라 한다.
선(仙)은 천지인의 합일, 천부인의 진리 ‘선(仙)’을 교유 하건대 ‘선(仙)’은 ‘천지인(天地人)의 합일(合一)’이요, ‘천부인(天符印)의 진리(眞理)’를 의미한다. 천지인합일은 곧 천지인의 정회(正回)요, 하늘과 땅과 사람이 하나되어 홍익인간 재세이화를 실현함이다. 선(仙)은 환단선(桓檀仙)이 하나된 천지인합일(天地人合一) 하늘(天)이 땅으로 내리고, 땅(地)이 하늘로 솟아오르는 ‘천지(天地)의 합일처(合一處)’가 ‘산(山)’이요, ‘아사달(阿斯達)’이며, 솟은 대(竿,솟대)를 꽂은 신성불가침의 ‘소도(蘇塗)’가 산(山)이다. 하느님 환인(天帝桓因)께서 광명개천(光明開天)하시어 빛의 교화 광명교화(光明敎化)를 내린(丨) 신성한 땅(凵), 산(山)에서 사람(人)이 제단을 세우고 하늘을 섬기니, 이를 하늘(天)의 광명과 땅(地)의 광명과 사람(人)의 광명이 합일된 환단선(桓檀仙)의 합일(合一) 즉, 천지인합일(天地人合一)의 선(仙)이라 하느니라. ‘한민족 고유의 선(仙)’은 모든 교도리학(敎道理學)의 본류본원(本流本源)이요, ‘한민족 고유의 선(仙)’은 세상 모든 교(敎)·도(道)·리(理)·학(學)의 근원(根本)이 되는 주류(主流)이며, ‘한민족 고유의 선(仙)’은 중국의 타오(tao)나 불교 또는 일본 선(zen)의 ‘본류본원(本流本源)’임을 명확하게 알아야 하는 것이다. 중국의 도가사상과 신선술 및 일본의 선 등은 우리 한민족 고유의 하느님 사상, 선(仙)사상에서 파생된 선가풍(仙家風)의 종교문화요 수행문화라 하겠다. 그러하기에 선교경전 『仙敎典』에 이르기를 ‘선(仙)은 선(禪)이요 참선(參禪)이며 일달해제(一達解除)이다’ 하는 것이며, ‘유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 근원종(根源宗)을 선교(仙敎)’라 하는 것이요, 세상의 모든 교도리학(敎道理學)을 ‘선교 교화선 풍류이시(仙敎敎化禪風流以是) 선가풍(仙家風)’이라 한다.

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36丙午年6月聚正元師仙敎講院仙文化敎諭

※본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 교리내용이며 저작권은 재단법인선교와 선교총림선림원에 있습니다.
※유사선교의 표절도용을 금합니다.

출처1. [仙敎] 정기간행물 (2007~)
출처2. 선교 대중경전 [天地人合一仙敎] (2012)
출처3. 선교 고유경전 [仙敎典] (1991~1997)
출처4. [ 聚正敎諭集] (1991~1997)
출처5. 선학자 취정 박광의 원사 선사상 공개강연 (2017)
출처6. 선학자 취정 박광의 원사 선사상과 독립항쟁 공개강연 (2017)
출처7. 선교총림선림원 선교문화원 기록물보관실 (1998~)
[작성 : 선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님의 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

환기9194년 선기31년 선교창교7년 1997년 정축면
선교창교주 취정원사님 선교종헌『일교일종선교』“천지교화문” 中.

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao)과 일체무관합니다.
※본 공지사항은 선교(仙敎) 교인을 보호하고, 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성된 글입니다.

민족종교 선교(仙敎), 선기60년 선교창교36년 백일안거 여름수행 신성기도

선교(仙敎) — Mon, 1 Jun 2026 10:45:13 +0900

한국의 민족종교 선교 / 백일안거 신성기도 / 2026. 병오년 여름수행

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년
선교(仙敎) 여름수행 백일안거 신성기도(夏季百日安居神性祈禱)

초재일初齋日 2026.5.28(陰4.12) / 입재일入齋日 5.31(陰4.15) / 회향일回向日 9.7(陰7.26)

※ 선교 창교주 취정원사님 「병오년(丙午年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)」
※ 선교 정기간행물 “仙敎” 특별호 『정화수기도』 - 선교총림 시정원주님 [선교의례집] 1권

환기 9223년 병오년, 선교(仙敎) 교단의 백일안거 여름수행은 재단법인 선교에서 반포한 선교 창교주 취정원사님의 「병오년(丙午年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)」과 선교 정기간행물 “仙敎” 특별호 『정화수기도』 · 선교총림 시정원주님 [선교의례집] 1권 근거하여 실시됩니다. 각 교구와 교당에서는 선제선도(仙弟仙徒)에게 취정원사님의 ‘백일안거 교유문’과 ‘선교의례집’을 전하여, 선교인(仙敎人)의 선가정(仙家庭) 천지인 성단(天地人聖檀)에서 “신성기도” 봉행하여 수행정진할 수 있도록 교화(敎化)합니다.
2026 병오년 백일안거 여름수행 기간중, 선교의 5대 향재(仙敎五大嚮齋) 중 단오(端午) 수릿날에 올리는 “단향재(丹嚮齋)” 제천의식(祭天儀式) 일정이 있는바, 취정원사께서 내리시는 「병오년(丙午年) 백일안거(百日安居) 교유문(敎喩文)」은 선교수행대중 여름수행의 벼리가 될 것입니다.

선교仙敎 · 선교총림선림원 / 2026년 백일안거 여름수행

민족종교 선교총본산 선교총림선림원, 백일안거 “여름수행”

초재일 정화의식, 속신무구청정계(俗身無垢淸淨戒) & 정화수도성인(井華水道誠印)

한국의 고유한 민족종교 선교(仙敎)에서는, 매년 음력 4월 15일 부터 백일안거(百日安居) 여름수행을 실시합니다. 백일안거에 들기전, 3일간 정화기도(淨化祈禱)를 마치고 입재(入齋)하게 됩니다.

2026년 5월 28일(음력4.12) 선교총림 설립자 시정원주(時正原主)님의 정화수 기도법회(井華水祈禱法會)를 시작으로 선교 수행대중의 백일안거 재계의식 정화기도가 봉행되며, 정화기도를 시작하는 음력 4월 12일 “초재일(初齋日)”은 선교수행의 의미를 깊이 새기는 중요한 날입니다. 선교총림 시정원주께서 집전하시는 선교수행대중 청정수행(淸淨修行) 일심정진(一心正進) 발원의 뜻이 담긴 정화의식(淨化儀式)은 선제(仙弟)들의 백일안거(百日安居)가 무사하고 평온하기를 기원하는 선모(仙母)님의 마음입니다. 백일안거 초재일에 선교 수행대중은 선교 창교주 취정원사께서 내리시는 “속신무구청정 계(戒)”를 받고, 선교총림 시정원주님께 “정화수도성 인(印)”을 받아 백일안거 정진의 서원을 세웁니다. 이러한 정화와 재계의 의식은 선교(仙敎) 교단의 고유한 전통입니다.

선교총림(仙敎叢林)에서는 음력 4월 8일 사월초파일에 우리민족 고유의 초파일 전통에 따라 천신차례를 봉행하여, 우리 민족이 예로부터 “사월 초파일(四月初八日)” 의례를 봉행한 역사를 알리고 온 세상을 “신성의 빛”으로 교화하는 “유리광명도제(琉璃光明道祭)”의 전통을 이어가고 있습니다. 선교 교단의 ‘사월초파일 유리광명도제(仙敎四月初八日琉璃光明道祭)’는 우리민족 고대선교(古代仙敎) 환인 하느님의 광명개천(桓因上帝光明開天)에 그 연원이 있습니다.

사월초파일 유리광명도제(四月初八日琉璃光明道祭)는 ‘물(水) · 달(月) · 빛(光明), 수월광명(水月光明)*’의 정기신명(精氣神命)*을 얻고, 그 원력으로 생무생일체 만물을 교화하는 선교(仙敎)의 고유의례입니다. 수월광명 정기신명(水月光明精氣神命)은 선교 창교주 취정원사께서 1991년에 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용으로, 선교 교단의 청정수행(淸淨修行)* 이론(理論)의 실체적 운기법에 해당합니다.

※ 수월광명, 정기신명, 청정수행, 신성교화, 신단수선맥, 신성광명, 신성기도, 일심신성 .. 등.

선교 교단(재단법인 선교)의 고유한 교리 용어입니다. 타종교 및 일반의 도용 표절을 금합니다.

선교종단(仙敎宗團) 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원에서는 사월초파일의 천신제례 봉행 후, 음력 사월 보름이 되면 백일안거 여름수행(夏季百日安居)을 시작합니다. 선교수행은 “천지인합일(天地人合一)”과 “신성회복(神性回復)”을 통한 환인 하느님께로의 온전한 귀의 일심정회(一心正回)를 궁극의 목표로 합니다. 선교수행자 선교인은 “신성(神性)”은 내 안에 내재한 “환인하느님(桓因上帝)의 씨앗”이며, “신성회복(神性回復)”은 하늘의 씨앗을 발견하고 소중히하여 싹을 틔우고 선리화(仙理華)를 꽃피우는 “정회(正回)”의 의미임을 깊이 마음에 새기고 백일안거에 임합니다.

선교수행자(仙敎修行者) 선제선도(仙弟仙徒)가 피워낸(華) “신성의 꽃, 선리화(仙理華)”는 지극히 향기롭고 신선하여 세상을 교화(敎化)할 힘을 갖게 됩니다. 선교수행자의 천지인합일(天地人合一) 실현은 “선인(仙人)”이 되는 것이며 선도(仙道)를 닦아 선교의 “승선(昇仙)”이 되어 하늘의 뜻에 따라 천지간 생무생일체를 교화하는 재세이화(在世理化)의 의미를 갖습니다. 즉 사람의 광명(光明) “선(仙)”에 이르는 것, 사람의 개천(開天)을 이루는 것입니다.

백일안거에 거행되는 선교 창교주 취정원사님의 속신무구청정계(俗身無垢淸淨戒)와 선교총림 시정원주님의 정화수도성인(井華水道誠印)은 선교인(仙敎人)에게 신성광명(神性光名) 개천교화(開天敎化)를 내리는 것과 같습니다. 속신무구청정계와 정화수도성인을 받은 선교인은 “청정수행(淸淨修行)”에 정진하여 스스로의 신성(神性)을 회복하고 세상을 교화하며 인류를 구원할 원력을 갖게됩니다.

선교 창교주 취정원사께서 “일심신성(一心神性)”과 “한울세상”에 대해 교유하시기를 “한얼은 일심(一心)이요, 신성(神性)이다. 일심(一心)은 우주천지만물(宇宙天地萬物) 존재의 근원(根源)이며, 생무생일체(生無生一切) 존재의 중심(中心)이다. 한알이신 환인(桓因) 하느님께서는 한얼을 내리시어 우주천지와 생무생일체가 한울을 이루도록 창조하시고 한울을 이루는 율려의 법칙이 깨어지지 않도록 생무생일체에 각각의 존재의리를 부여하시니 이것을 신성(神性)이라 한다. 한올한올 생무생일체는 홍익으로 한울을 이룬다. 하느님 환인(桓因)의 한얼, 일심(一心)은 율려의 그물 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 생무생일체의 존재의리(存在義理)가 되니, 각각의 존재의리에 따라 홍익을 이룬 생무생일체는 상생의 생명공동체로 한울을 이루니 이것이 한울세상이다.”하였습니다.

선교(仙敎)는 오로지 한민족의 하느님 환인상제(桓因上帝)께 귀의하는 일심정회(一心正回)의 종교입니다. 환기9223년 단기4359년 서기2026년 병오년 백일안거 여름수행에 정진하는 선교 수행대중의 열심어린 수행의지를 격려하며 선제(仙弟)들의 기도서원을 모아 환인하느님과 취정원사님 그리고 선교 교단에 귀의합니다. 선제 저마다 환인하느님께서 내리신 “신성(神性)”을 발견하고 “신성의 빛”을 회복하여 그 빛과 향기로 포덕교화하는 민족종교 선교 선기60년 선교창교36년 2026년 여름수행이 되기를 기원합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...()

__________________
제목 : 민족종교 선교(仙敎), 선기60년 선교창교36년 백일안거 여름수행 신성기도

작성 : 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) www.seongyo.kr/headtemple

※본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 고유한 교리내용이며 저작권은 재단법인 선교에 있습니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

선교 仙敎 / 2026년 백일안거 여름수행

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “6월, 선(仙)문화의 달” 법회 및 수행

선교(仙敎) — Sun, 31 May 2026 10:48:32 +0900

6월 선교 / 민족종교 선교 6월 법회 & 수행 / 선교 공지

6월 선교 / 선교 창교 35주년 / 선문화(仙文化)

“2026년 6월, 선(仙)문화의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교포덕교화 월별공지

2026.6.1 ~ 6.30 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족고유종교선교 순천명(順天命) / 152일~181일 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교 창교주 취정원사님 “선문화(仙文化)의 달” 6월 교지 / 6.1
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 설립자 시정원주님 “선문화 산책” 명상 강좌 / 6.6
※선기60년 선교창교36년, 취정원사님 선교강원 선문화강좌 “천지인합일 선문화” / 6.7
※선기60년 선교창교36년, 선교창교기념사업단 “취정원사 교화성업회” 보고 / 6.11
※선기60년 선교창교36년, 재단법인 선교 “단오 수릿날 단향재” 단오제천 / 6.19
※선기60년 선교창교36년, 선림원 절기문화원 24절기 선도수행 “하지 절기고사” / 6.21
※선기60년 선교창교36년, 시정원주님 “한민족 선도사상과 선교수행” 강연 / 6.29

선문화(仙文化) / 한국 고유의 종교 문화 예술誌 / 선교총림 선림원

[민족종교 선교] 2026.6.1 ~ 6.30 선교 법회 및 수행일정

6 . 1
선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “선(仙)문화의 달” 교지 & 영상교화

취정원사님 환기9223년 선기60년 2026년 6월 교지 / 선리 삼천삼백기단 한민족하느님성전 영상교화
취정원사님 선(仙)문화 특강 "천지인 합일(天地人合一)의 선(仙)문화" / 선문화원 주최

6 . 6

선교(仙敎) 선교총림 시정원주님 선문화 산책 “선가선(仙家禪)” / 24절기 망종 절기명상 강좌

선교총림 설립자 시정원주님 "선가선(仙家禪)" 강연 / 선(仙)문화원 주최
선림원 절기문화원, "仙문화숲, 24절기 망종(芒種)" 선도수행 / 선인교당 “선(仙)문화교실”

6 . 7
선교(仙敎) 승공일 / 취정원사님 선(仙)문화 강좌 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)”

취정원사님 "선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學), 선교삼정 선(仙)문화" 강연 / 선(仙)문화원 주최
선인교당 6월 명상법회 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시

6 . 11
선교(仙敎) 선교창교기념사업단 “선교 교조 취정원사 교화성업회” 활동보고
선리 삼천삼백기단 선교신행회 “6월 선교신앙대회”

선교환인집부회 환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교창교기념사업단 활동보고회
선교총림 선교신행회 6월총회 & 선교인(仙敎人) 신행(信行)대회

6 . 14
선교(仙敎) 승공일 예도

선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성

6 . 19
선교(仙敎) 선교종단 재단법인 선교 “단오(端午) 수릿날 단향재(丹嚮齋)” 단오제천

선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 / 단오 수릿날 단향재 제천의례(祭天儀禮) 봉행

6 . 21
선교(仙敎) 승공일 예도 / 하지(夏至) 절기(節氣告祀) & 선림원 절기학교 여름학기 특강

취정원사님 "24절기 하지 절기법문", 선교총림 시정원주님 "절기명상", 선인교당 "절기체조"
선교총림 절기문화원 하지고사(夏至告祀) 절기의례 & 선림원 절기학교 여름학기 특강

6 . 28
선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교총림 선림원 "신단수 기행" 오리엔테이션

선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성
선교총림선림원, 7월 여름명상학교 운영과 선교수행대중 신단수기행준비

6 . 29
선교(仙敎) 선교총림선림원 음력 5월보름 정화수 명상법회
한민족고유문화진흥원 시정원주님 “한민족 선도사상과 천지인합일 선교수행” 영상교화

선교총림 설립자 시정원주님 _ 음력5.15 오전 10시 정화수명상법회
한민족고유문화진흥원 초대원장 시정원주님 “한민족 선도사상과 천지인합일 선교수행” 영상교화

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다. 무단전재 복사편집을 금합니다.

6월 선교 / 선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學) _ 선교삼정(仙敎三鼎) 선문화(仙文化)

선(仙)문화의 달 · 6월

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao)과 일체무관합니다.

※본 공지사항은 선교(仙敎) 교인을 보호하고, 대중의 오인혼동을 방지하고자 작성된 글입니다.

※ 본 게시글에 대하여 게시중단 요청을 할 경우 업무방해 등의 법적책임을 지게됨을 양지하시기 바랍니다.

선교학당, “선교(仙敎), 삼법계(三法戒)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교(仙敎) — Sun, 31 May 2026 10:08:14 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교학당 교무교육 / 2026년 5월 교리강좌「선교 삼법계(仙敎三法戒)」

선교 삼법계(仙敎三法戒)

평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)

한민족 고유종교 선교의 기본계율 「삼법계(三法戒)」_ 선교경전 [선교전(仙敎典)]
선교 창시자 박광의 취정원사께서 삼법계에 대해 교유하시기를,

“삼법계(三法戒)는 일심정회(一心正回)하기 위한 세 가지의 강령(綱領)으로, 천지인(天地人) 상생지도(相生之道)를 실천하는것이다. 환인(桓因)하느님의 외장원도(外場遠到) 훈정(暈旌)에 따라 선교 상왕자(仙敎相往者) 태백이하(太白以下) 청옥필원(靑玉苾原)에 임하였을 때에, 환인(桓因)하느님께서 큰 빛무리를 이끌어 오시며 상왕자와 합일하시어 천만세를 구원할 강령을 내리시니 그것이 바로 선교삼법계(仙敎三法戒)이다. 선교삼법(仙敎三法) 평정운 · 정정취 · 여가례(平正韻靜精取麗佳禮)는 선교 종지(仙敎宗旨)인 ‘일심정회(一心正回)’를 이루기 위한 실체적 행동강령이요, 생무생일체 만군생의 순천명(順天命)을 안배는 천도순리(天道順理)의 하늘법(天法)이다.”

_ 환기9194년 단기4330년 1997년 선교 창교주 취정원사(聚正元師) 교유.

“선교(仙敎)는 하늘의 교화(敎化)요, 선교수행문화 선도(仙道)는 하늘교화를 따르는 법이니라. 천지인합일(天地人合一)을 이루는 선가비전(仙家秘傳)의 선도(仙道) 선법(仙法)이 있으니, 하늘의 광명 환(桓), 땅의 광명 단(檀), 사람의 광명 선(仙)을 깨달아 승선(昇仙)의 도(道)를 이루는 하늘법, 천법(天法)이다. 선도(仙道) 선법(仙法)을 하늘법이라하는 것은, 선도(仙道)란 본래 우주 청원(宇宙淸元)의 기(氣)에서 나온 것이기 때문이다. ‘선교 삼법수행(仙敎三法修行)’은 신성광명(神性光明)으로 내리는 우주청원의 선기(仙氣)와 내 안의 율려(律呂)가 하나되는 조화법을 일컬음이니, 선교 삼법계(仙敎三法戒) 평정운(平正韻) . 정정취(靜精取) . 여가례(麗佳禮) 계율의 실제적 수행이요, 숨쉬어 살고(息), 천지만물의 결실을 먹고 살며(食), 예절(禮節)과 도리(道理)로써 하늘을 섬기어 살아가는(式) 백성의 세가지(息食式) 생법(生法)이다. 장생(長生) 양생(養生) 섭생(攝生)도 생법(生法)을 따르는 한가지라. 다시말하여 한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎)의 삼법수행(三法修行)은 하늘의 교화법 천법(天法)이요, 승선지도(昇仙至道)의 선법(仙法)이며, 생무생일체 온 인류를 구원하는 생명법(生命法)인 것이다. 이에 환국선도(桓國仙道) 선도공법(仙道功法)을 창시하고 선교삼법(仙敎三法)을 전하여 교화의 벼리를 세우니, 삼법수행(三法修行)에 정진하여 정회(正回)에 이르라. 선제들이여!”

_ 환기9195년 단기4331년 1998년 선교 창교주 취정원사(聚正元師) 교유.

“선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 교화의리(敎化義理)에 따른 계율(戒律)과 수행대중의 기본계율 삼법계(三法戒)가 있다. 삼법계(三法戒)는 선교(仙敎)의 기본계율(基本戒律)로써 선교의 창교종리(創敎宗理) 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)를 이루기 위한 세 가지 강령이다. 삼법계(三法戒)는 만법(萬法)의 근간(根幹)이 되며, 승선(昇仙)의 평상도(平常道)가 되고, 하늘과 땅의 순리대로 살아갈수 있게하는 선제선도(仙弟仙徒) 선교수행자의 아름다운 생활덕목이 된다. 선교 삼법계(仙敎三法戒) ‘평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)’는 선교 종지(仙敎宗旨)인 ‘일심정회(一心正回)’를 이루기 위한 실체적 행동강령이다. 선교삼법계(仙敎三法戒)는 솥을 받치는 세 개의 다리와 같아서 삼법계 중에서 어느 하나를 지키지 못한다면 나머지 둘도 자연히 지키지 못하게 되어 결국 일심정회(一心正回)에 이르지 못하게 된다. 우주천지만물은 하느님 환인(桓因)께서 부여하신 일심신성(一心神性) 한얼의 존재의리(存在義理)로 생겨난 ‘순수(純粹)한 정기신(精氣神)’의 상태였으나 수많은 생장소멸을 반복하는 동안 태초의 순수를 잃어버리고 혼탁해졌다. 선교삼법(仙敎三法)은 삼법계를 지키며 ‘청정수행(淸淨修行)’을 통해 신성(神性)을 회복(回復)하여 순수한 정기신(精氣神)의 근원으로 되돌아가는 선교 수행법이다. 이로써 천지인합일(天地人合一)을 이루어 존재의 근원인 일심(一心)으로 정회(正回)하게 된다.”

_ 환기9200년 단기4336년 2003년 선교총림 설립자 시정원주(時正原主) 교유.

“선교 삼법수행(三法修行)은 출가선제와 재가신도의 수행강령(修行綱領)이 된다. 공기(空氣)는 천기(天氣)이며 음식(飮食)은 지기(地氣)이니, 우리는 호흡을 통하여 숨(息) 쉬는 것으로 바르게 천기(天氣)를 흡수하고 음식으로(食) 지기(地氣)를 흡수한다. 선교의 삼법계를 수행하여 천기(天氣)와 지기(地氣)의 운기조화(運氣造化)를 얻은 선교수행자의 청아한 심신(心身)에 자연스럽게 퍼지는 여가례(麗佳禮)의 맑은 향기는 세상을 정화(淨化)하고 인류를 교화(敎化)한다. 선교수행자의 몸과 마음에서 맑은 향기의 ‘선기(仙氣)’와 ‘선풍(仙風)’이 우러나와 그로써 스스로 세상을 교화(敎化)하게 되는 것이다. 바른 것을 취하지 않으면 평정을 이루기 어렵고 평정을 하지 못하면 아름다운 예를 행하기 어렵기 때문이다. 삼법수행(三法修行)은 천지인합일(天地人合一) 수행, 선농무일여(禪農武一如) 수행과 함께 선교 3대수행을 이룬다.”

※본 콘텐츠는 선교(仙敎) 교단의 교리내용이며 저작권은 재단법인선교와 선교총림선림원에 있습니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

《주해》
※선교삼법계(仙敎三法戒)
: 선교삼법계(仙敎三法戒)는 선교의 기본계율로 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)이다. 선교삼법계(仙敎三法戒) 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)는 계율이며 동시에 선교 교단의 고유한 수행법으로 선교삼법수행(仙敎三法修行)이라고 한다. 선교수행대중 선제선도는 호흡(息)과 음식(食)과 언행과 예도(式)에 대한 수행법을 전수받는다.
※한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)
: 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)가 창교한 한국의 민족종교이다. 취정원사는 1991년 천지인합일 일심정회사상(天地人合一一心正回思想)을 대각하여, 선교(仙敎)를 창교하고, “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 종교명칭을 선포 하였다. 이후, 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)를 창설하고 1997년 음력 3월 3일에 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)을 제정반포하여 “천지인합일 정회사상”을 창교종리(創敎宗理)로, “일심정회(一心正回)”를 종지(宗旨)로, “신성회복(神性回復)”을 교지(敎旨)로, “천지인합일 천부인(天地人合一天符印)을 종교표장”으로, 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)를 기본계율로 하는 선교 교단(仙敎敎團)을 확립했다.

《출처》
출처1. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관
출처2. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관
출처3. 선교종단 정기간행물 [仙敎] (2007~2018. 1호~19호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관
출처4. 선교용어사전 “삼법계(三法戒)”
출처5. 위키백과 “한국의 선교”
출처6. 나무위키 “재단법인 선교”

선교계율(仙敎戒律) · 제일강령(第一綱領) 평정운(平正韻)

/ 선교경전 [仙敎典] 中. 1991년 선교창교주 취정원사 著.

“평정운(平正韻)”은 삼라만상 세상 모든 생명과 사물의 본질을 이루고 있는 진동과 파장, 나를 비롯한 생무생일체, 즉 천지인(天地人) 삼신일체의 “운(韻)”을 바르게 다스리는 선법(仙法)이다. ○ “운(韻)”을 바르게 다스린다는 것은 운율(韻律)과 운기(韻氣)의 율려(律呂)를 정운(正韻)에 맞추어 조화롭게하는 것이다. ○ 평정운은 실질적인 수행법으로 볼 때, 호흡 즉 “식(息)” 을 다스리는 법이다. 평정(平正)과 초연(超然)으로 우주만유 삼라만상의 본질(本質)과 본성(本性)을 깨달아 그 근원의 신성(神性)을 회복하는 것을 평정운 수행의 목적으로 하느니라. ○ 평정운은 선농무일여사상(禪農武一如思想)의 근간을 이루며 선도수행(仙道修行) 중, 참선수행(參禪修行)의 행동강령이 된다.

선교삼법(仙敎三法) · 일법(一法) 평정운(平正韻)

/ [선교환인집부회 공개강연] 1997년. 선교창교주 취정원사님 삼법계 강의 中.

평정운(平正韻)은 호흡수련(呼吸修鍊)과 참선수행(參禪修行)을 통하여 현상계 너머 진리를 바라보는 눈을 갖게 하는 선교(仙敎)의 비전(秘傳)이다. ○ 평정운(平正韻)은 감정의 평온을 유지하며 오욕칠정(五慾七情)으로부터 스스로 자유로워짐으로써, 자신의 운韻(율려律呂·본성本性 고유固有의 진동振動)을 바르게 조절함으로써, 현상계(現象界)에서 진리가 왜곡(歪曲)되는 것을 인지하여 항시에 진리(眞理)를 관(觀)하게 한다. ○ 평정운(平正韻)이란 음양율려(陰陽律呂)의 고유진동(固有振動)에서 생성되는 소리의 울림과 빛의 파장을 평정하여 왜곡된 현상으로부터 자유로워지는 것이며, 그로써 사물과 현상의 본질을 깨달아 신성회복(神性回復)의 길로 나아가게 한다. 인간 본래의 의식은 고요하여 명경지수(明鏡止水)와 같으나 현상(現象)은 고요한 수면에 파문(波紋)이 생기게 하여, 인간의 의식을 교란하고 진리를 왜곡한다. 평정운이란 수면의 파문을 모두 평정하여 현상의 왜곡을 걷어내고 수면 아래의 진리를 바라보아, 그 진리를 향하여 바르게 돌아가는 것이다. ○ 인간이 현상(現象)에 미혹(迷惑)되는 것은 마음이 중심에 거하지 않고 자극(刺戟)을 쫓아 밖으로 나가기 때문이다. 중심(中心)이 비워지고 허상(虛像)을 쫓는 오감(五感)의 노예가 되어 욕망(慾望)에 집착하고 그로써 괴로워한다. ○ 평정운(平正韻)은 이러한 마음이 빚어내는 왜곡현상(歪曲現像)을 잠재우고 마음의 실체(實體)를 바라보게 하여, 오욕칠정(五慾七情)의 근원적인 요소를 차단(遮斷)하여 집착과 욕망을 해제(解除)하고 진리(眞理)를 관(觀)하게 한다.

※평정운(平正韻), 선법(仙法), 선농무일여(禪農武一如) 등은 선교 교단의 고유한 교리용어입니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

선교계율(仙敎戒律) · 제이강령(第二綱領) 정정취(靜精取)

/ 선교경전 [仙敎典] 中. 1991년. 선교창교주 취정원사 著.

“정정취(靜精取)”는 천지만유(天地萬有)와 소우주(小宇宙)인 우리의 몸과 정신을 이루고 있는 “정기신(精氣神)”을 바르게 다스리는 선법(仙法)이다. ○ “정기신(精氣神)”을 바르게 다스린다는 것은 형이하학적(形而下學的) 물질요소와 형이상학적(形而上學的) 정신요소 모두 무구청정(無垢淸淨)의 본체(本體)가 되도록 청정수행(淸淨修行)에 정진하는 것이다. ○ 선교 삼법수행 중 정정취(靜精取)는 평정운 여가례 수행이 바르게 이루어진 상태에서 우주청원지기(宇宙淸元之氣)인 선기(仙氣)와 하나되는 수행법이다. ○ 실질적 수행법으로 음식 “식(食)”을 취함에 오로지 맑고 깨끗한 것을 취하며 삿되고 불순한 것을 피함으로서 심신을 청정하게 해야 하느니라. 몸은 우리의 정신을 담는 그릇이니 몸이 맑지 못하면 정신도 때가 끼고 바른 행동을 하기 어렵다. 숨쉬는 법 또한 기운을 취함과 같아서 평정운의 호흡법과 여가례의 예법, 정정취의 선법(仙法)은 수행의 근본이 같다. ○ 정정취는 선농무일여사상(禪農武一如思想)의 근간을 이루며 선도수행(禪道修行) 中 농선수행(農禪修行)의 행동강령이 된다.

선교삼법(仙敎三法) · 이법(二法) 정정취(平正韻)

/ [선교환인집부회 공개강연] 1997년. 선교창교주 취정원사님 삼법계 강의 中.

정정취(靜精取)는 음식(飮食) 취함에 정수(精髓)를 취하며 삿되고 불순한 것을 피함으로써 심신(心身)을 청아(淸雅)하게 하는 것이다. ○ 정정취(靜精取)는 수행자의 정(精)을 청정(淸淨)하게 하여 선교수행자의 심신(心身)을 구도적 위치에 있게 한다. ○ 정(精)은 인체를 이루는 물질적 요소 중 가장 정밀(精密)한 것으로, 기(氣)와 신(神) 또한 정(精)에 의지하고 있기에, 인간의 정(精)을 청정(淸淨)하게 하는 것은 기(氣)와 신(神)을 밝히는 길이 된다. ○ 정정취는 건강한 육체를 유지하기 위해서라도 필수적인 수행修行이다. 토양 · 수질 · 대기오염이 심각한 현실에서 오염된 음식을 먹고 만들어진 내 몸은 오염되어 있으며, 오염된 몸은 기(氣)의 흐름이 정체(停滯)되어 당연히 질병에 걸리게 된다. 기(氣)는 정(精)을 타고 흐르니, 정(精)이 흐리다면 기(氣) 또한 탁기(濁氣)가 되어, 어떠한 비법(秘法)도 탁기(濁氣)를 운용하여 진리에 도달할 수 없다. ○ 선교수행자(仙敎修行者)는 오염된 환경 속에서도 청정수행(淸淨修行)을 통하여 맑은 정(情)을 유지해야 한다. 이것을 일러 “속신무구청정(俗身無垢淸淨) 속세에 거한 몸이라도 수행을 통하여 청정함에 이른다”라고 한다. ○ 선교수행자(仙敎修行者)가 오염된 환경 속에서도 정정취(靜精取)하여 청정한 몸과 맑은 정신으로 세상을 살아가는 것은, 연꽃이 진흙탕 속에서도 향기롭고 아름다운 꽃을 피워 올리는 것과도 같아서, 그 아름다운 향기로 많은 사람을 교화(敎化)하고 구원(救援)하게 되는 것이다.

※정정취(靜精取), 선기(仙氣) 등은 선교 교단의 고유한 교리용어입니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

선교계율(仙敎戒律) · 제삼강령(第三綱領) 여가례(麗佳禮)

/ 선교경전 [仙敎典] 中. 1991년. 선교창교주 취정원사 著.

“여가례(麗佳禮)”는 몸과 마음의 모든 “행(行)”에 관한 것이며 “예도(禮道)와 예법(禮法)”, 즉 “식(式)”에 대한 선법(仙法)을 뜻한다. ○ 선교 삼법수행 중 여가례(麗佳禮)는 사람 몸과 마음의 모든 행위가 천도순리(天道順理)에 어긋남 없이 순천명(順天命)하여 하느님 환인(桓因天帝)께서 생무생일체에 부여하신 존재의리(存在義理)에 따라 도리(道理)를 다하는 수행법이다. ○ 하늘을 섬기며 참선(參禪)하고, 농사(農事)지으며 생명을 살리고(活生), 생무생일체에 깃든 하느님의 신성(神性) 즉 만물의 존재의리에 통달하여(神性敎化), 선도(仙道)를 닦아 심신을 수련하는 ‘선인지교(仙人指敎)’가 바로 선교인(仙敎人)의 삼법수행(三法修行)인 것이다. ○ 선교 신앙인은 심신을 정화하여 바르고 아름다운 언행으로 하느님 환인상제의 향훈을 세상에 전하여 인류를 교화해야 하느니, 여가례(麗佳禮)는 평정운(平正韻) 정정취(靜精取)와 함께 선농무일여사상禪農武一如思想의 근간이 되며 “무예선(武藝禪)”을 비롯한 선교 교화선(仙敎敎化禪) ‘선도(仙道)’와 선교 사상철학 ‘선학(仙學)’, “선교의례(仙敎儀禮)”에서 우러나오는 선가(仙家)의 선풍(仙風) ‘선가풍(仙家風)’으로 포덕교화 함이다. ○ 여가례는 평정운 정정취와 함께 선농무일여사상(禪農武一如思想)의 근간을 이루며 선도수행(禪道修行) 中 무예선수행(武藝禪修行)의 행동강령이 된다.

선교삼법(仙敎三法) · 삼법(三法) 여가례(麗佳禮)

/ [선교환인집부회 공개강연] 1997년. 선교창교주 취정원사님 삼법계 강의 中.

선교수행자(仙敎修行者)는 하늘의 “예록(禮祿)”을 받아 “예의(禮儀)”를 행함으로써 “예도(禮道)”를 바로 세우고 혼탁한 세상을 구원한다. ○ 선교수행자의 언행(言行)에서 우러나오는 깨달음의 향기 여가례(麗佳禮)는 환인(桓因) 하느님의 향훈을 널리 베풀어 전하는 데에서 비롯되는 것이니, 선교수행자는 속세의 탁기(濁氣)를 제거하고 말세(末世)로 치닫는 인류문명(人類文明)을 정화하여 구원해야 한다. ○ 현대사회는 물질문명의 팽배로 인하여 극도의 혼란을 겪고 있다. 사람이 우주를 구성하는 천지인(天地人) 삼재(三才)의 하나로써 태초에 하늘로부터 받은 인간으로서의 “예록(禮祿)”을 잃어버리고 하늘에 불경(不敬)을 저지른다. 인간과 모든 생명체에 대한 예의(禮儀)를 상실(喪失)하였기에, 인간은 스스로 황폐해지고, 자멸(自滅)로 치닫고 있는 것이다. ○ 선교수행자(仙敎修行者)는 여가례(麗佳禮)의 아름다운 향기로, 물질문명의 늪에 빠진 인류를 깨어나게 할 신성교화(神性敎化)의 사명(使命)이 있으니, 진흙 속에서 피어난 한 송이의 연꽃이 주변을 향기롭게 하듯 평정운(平正韻)하고 정정취(靜精取)한 선교수행자의 언행에서 우러나오는 여가례(麗佳禮)의 향기(香氣)는 환인(桓因) 하느님의 향훈을 널리 전하여 세상을 교화(敎化)하고 인류를 구원하게 될 것이다.

※여가례(麗佳禮), 예도(禮道), 천도순리(天道順理), 존재의리(存在義理), 선인지교(仙人指敎), 신성교화(神性敎化), 무예선(武藝禪), 농선(農禪), 교화선(敎化禪), 선학(仙學), 선가(仙家), 선풍(仙風), 선가풍(仙家風), 예록(禮祿) 등은 선교 교단의 고유한 교리용어입니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 尊影.

《선교정감(仙敎鼎龕) 삼법계(三法戒)》

선교 창교주 취정원사, 2026년 5월 선교학당 교리강좌 (要約)

환기9223년 선기60년 선교창교36년 병오년 (2026.5.24)

“선교(仙敎)의 삼법수행(三法修行)은 서로 유기적(有機的) 순환관계(循環關係)에 있으므로 삼법(三法)은 상생조화(相生調和)를 이루어야 한다. ○ 평정운(平正韻)하지 못하여 혼란(混亂) 속에 살며, 정정취(靜精取)하지 못하여 기정신(氣精神)이 혼탁(混濁)한 수행자가 여가례(麗佳禮)를 행(行)할 수는 없음이니, 이것은 마치 솥을 받치는 세 개의 다리와 같아서 셋 중에 어느 하나라도 이루어지지 않는다면, 나머지 둘도 이룰 수 없음이다. ○ 즉 선교의 삼법계(仙敎三法戒) 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)는 유기적 관계에 있으며 어느 한 가지라도 바르게 지키지 못한다면 바르게 이룰수 없는 계율(戒律)이다. 이에 선교에서는 ‘삼법수행(三法修行)’을 ‘선교정감(仙敎鼎龕)’이라 일컫는다. ○ 선교 삼법수행(三法修行)의 상생조화(相生調和)는 선교(仙敎)의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)로 가는 정도(正道)이다. ○ 선교(仙敎)의 삼법계(三法界) 평정운(平正韻) · 정정취(靜精取) · 여가례(麗佳禮)를 삼식 즉 호흡(息) · 음식(食) · 언행(式)으로 풀이한 것은 선교삼법(仙敎三法) 계율강령을 심구하고 삼법수행의 입문을 수월하게 함이다. ○ 삼법계(三法戒)에는 이외에도 환인(桓因) 하느님께서 교유하신 깊은 진리가 담겨 있다. 이에 대해서는 선교경전(仙敎經典) 『선교전(仙敎典)』에 수록되어 있으며 차후 선교교리강해(仙敎敎理講解)에서 상세히 언급될 부분이다... (以下省略)” _ 선교창교주 취정원사님 / 2026년 선교학당 삼법계 강의 中.

※ 선교 교조 취정원사님의 《선교종지수행 강령》 : 선교삼법계는 선기22년에서 선기25년(1988~1991)에 이르는 선교 교조 취정원사님의 ‘선교종지수행 강령’에서 비롯되어, 선기31년(1997) 선교 교단 수행대중의 선교 교화선 ‘선도수행의 실천강령’으로, 환기9195년 선기32년 무인년(1998)에 생무생일체 신성회복과 천지인합일 정회를 위한 ‘인류의 구원강령’으로써 교유.
※ 선교수행 《삼식정법》: 선교삼법계와 관련하여, 평정운은 호흡(息), 정정취는 음식(食), 여가례는 언행(式)의 근간이 되며 ‘息 · 食 · 式’은 삼법계의 입문 기초과정인 선교 “삼식정법(三識正法)”에 해당한다.
※선교정감(仙敎鼎龕), 선교전(仙敎典), 삼식정법(三識正法) 등은 선교 교단의 고유한 교리용어입니다.
※유사선교의 표절 무단도용을 금합니다.

《선교 仙敎》https://www.seongyo.kr/
《선교 삼법계》https://www.seongyo.kr/religiousprecepts
《선교 삼법수행 》https://www.seongyo.kr/three-dharma-seonism

※ 선교 공지
2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창교 35주년 가정의 달 · 5월 “선가정 한울법회” 개최

선교(仙敎) — Sat, 16 May 2026 21:14:03 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 창교 35주년 선가정의 달 · 5월 / 선가정 한울법회
선교 창교주 취정원사 선가정 한울법회 “선교인의 선가정, 순천명의 길” 법문

선교(仙敎) 선가정 한울법회

선교 선가정 한울법회
환기9223년 단기4359년 2026년 선교창교36년 5월 · 선가정의 달

재단법인 선교(仙敎), 5월 가정의 달 “선가정 한울법회” 개최
선교 창교주 취정원사 “순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정” 법문

[선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr
2026년 창교 35주년을 맞은 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 선교종단 재단법인 선교(財團法人仙敎) 주최, 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) 주관으로 “5월 15일 가정의 날”을 맞아 “선가정 한울법회”를 개최하고, “순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정”을 주제로 창교주 취정원사님의 한울법문을 ‘선리 삼천삼백기단 한민족 하느님성전’에 지상강좌로 전하였습니다. 한국의 고유종교 선교(仙敎) 교단은 매년 5월 가정의 달에 선가정(仙家庭)의 중요성과 ‘한하늘 한아버지 아래 한울세상’을 지향하는 ‘한울법회’와 함께 “선가정과 신성회복”을 위한 창교주 취정원사의 법문특강을 진행해 왔습니다.

선교 창교주 취정원사께서는 법문에 앞서 스승의 날을 맞아, 선교수행문화를 이끌어가는 지도자이자 진리의 길로 인도하는 스승에 대한 존경의 마음을 담아 공천배례를 올리는 선제선도 수행대중의 일심정진을 독려하고, 환인상제(桓因上帝)님의 향훈으로 이끌어 ‘신성(神性)의 빛’을 전하는 수향의식(垂嚮儀式)을 베풀었습니다. 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년 5월 “선교(仙敎) 선가정(仙家庭)의 달”을 맞아, 취정원사께서 신성교화 업무를 수행하는 선교총림 인류평화지도자들과 선제선도 수행대중 선교인 모두에게 교유하신 한울법문을 전합니다.

선교 창교주 취정원사 尊影 / 선가정 한울법회

선교(仙敎) 창교주 취정원사님, 2026년 ‘선가정 한울법회’
‘순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정’ 법문

“ 환인(桓因) 하느님의 향훈(嚮暈)이 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 선교인(仙敎人)의 선가정(仙家庭)에 항상하시기를 일심(一心)으로 기원합니다. ○ 선가정(仙家庭)은 하느님 성전(桓因聖殿,환인성전)을 모시고 선교(仙敎)를 신앙하는 선교인의 가정을 말하는 동시에, 가장 작은 형태의 한울세상을 뜻합니다. ○ 환인(桓因) 하느님의 한얼, 일심(一心) 신성(神性)을 회복하여 율려(律呂)의 정화(精華) 선리화(仙理華)을 꽃피운 선제(仙弟)의 선가정(仙家庭)은 환인(桓因) 하느님의 향훈(嚮暈)이 가득하고 신성의 빛이 충만합니다. ○ 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切) 우주천지만물(宇宙天地萬物)은 한하늘 한아버지이신 환인(桓因)하느님 아래 한자손으로 한가정을 이룹니다. 환인(桓因)께서 부여하신 일심신성(一心神性)으로 하나되어 ‘한울’을 이루고 있는 것입니다. 환인 하느님의 한알에서 한얼이 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이루니, ‘온 인류는 한 가족’이요, ‘온 누리는 한가정, 한울세상’ 입니다. ○ 선교경전 『선교전(仙敎典)』에서 ‘한알에서 한얼이 내려 한올한올 생무생일체(生無生一切)가 한울을 이룬다’ 하였습니다. ‘한울’이란 생무생일체가 유기적(有機的)으로 하나 된 상생(相生)의 생명공동체(生命共同體)를 말하는 것이니, 한민족과 전 인류 나아가 지구자연과 온 우주가 하나되는 생무생일체의 대동세상(大同世上), 이것이 천지인(天地人) 대동개천(大同開天)의 한울세상(正回世上)입니다. ○ 천지만물은 본래(本來) ‘한울’을 이루도록 창조되었습니다. ‘한알이신 유일신 환인(桓因) 하느님’께서 우주천지만물(宇宙天地萬物)에 한얼(一心)을 내리시어 각각의 존재의리(存在義理)와 율려(律呂)의 법칙에 따라 상생조화(相生調和)하며 한울을 이루어 살아가도록 창생하셨습니다. ○ 그러나 인간의 욕망과 탐욕으로 세상이 혼탁해지고 율려의 법칙이 깨져 무질서의 말세(末世)에 이르렀기에, 선교 수행자는 청빈(淸貧)과 청정수행(淸淨修行)을 통하여 신성회복(神性回復)을 이루고 순천명(順天命)하여, 하느님 환인(桓因)의 한얼 ‘일심(一心)’으로 ‘정회(正回)’함으로써, 이 땅에 천지인 율려조화(天地人律呂調和)가 정연(正然)해지는 참된 정회세상(正回世上), 즉 한울세상을 건설해야 하는 것입니다. ○ 계속되는 전쟁으로 수많은 생명이 죽어가고 인류는 파탄에 직면해 있습니다. 생무생일체에 드리운 환인 하느님의 향훈, 천지부모(天地父母)의 가피(加被)는 한결같건만, 어리석은 지도자의 탐욕과 무지한 정치가 인류멸망의 길로 달려가는 바, 인류는 전쟁과 기아 심각한 환경오염 속에 놓이게 되었습니다. 국제 정세는 극히 불안하고, 국가 간의 군사 경제 외교 논의는 미봉책에 그칠 뿐, 근본적 해결책을 제시하지 못하고 있습니다. 인류의 평화와 안정된 번영은 오로지 하늘의 교화(敎化)를 따르는 순천명(順天命)으로 이룰 수 있는 것입니다. ○ 인류가 직면하고 있는 모든 문제의 해결은 ‘순천명(順天命)’하는 순교적(順敎的) 자세에서 시작되어야 합니다. 하늘의 뜻에 따라 정도정회(正道正回)하는 치세(治世)가 바로 재세이화(在世理化)이며, 이로써 인류평화공존의 한울세상을 이룰수 있는 것입니다. ○ 순천명(順天命)하여 하늘의 뜻에 따라 수행하고 교화하는 선교인의 선가정은 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)의 초석이 됩니다. 선교 선가정에 드리운 하느님 환인의 신성광명(神性)은 나와 너 그리고 우리로 하나되어 온 인류의 신성회복을 이끌어가는 영도자(領導者)가 되게합니다. 선교 선가정이 펼치는 신성교화는 전 인류를 생명공동체로 하나되게 하며 나아가 인류평화공존의 한울세상을 실현하게 되는 것입니다. ○ 생무생일체는 저마다의 빛으로 찬란하게 홍익(弘益)을 이룹니다. 그러나 신성(神性)의 빛을 잃어버린 사람은 스스로 빛나지 못하기에 시기하고 질투하여 빼앗고 훔치며 만족할 줄 모릅니다. 인류의 모든 불행은 탐욕과 이기(利己)에서 시작됩니다. ○ 선가정의 이타적(利他的) 신성교화는 가족을 교화하고 나아가 이웃과 사회 인류를 교화하는 힘, 선교 교화력(仙敎敎化力)의 원천(源泉)입니다. 온 인류가 아버지 하느님 환인(桓因) 아래 한자손 한가족으로 선가정을 이룬다면, 당연(當然) 인류의 평화와 번영이 이루어질 것입니다. ○ 내 마음속 하느님 성전을 모신 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 수행대중의 일심정진(一心正進)과 인류평화공존지도자의 신성교화(神性敎化)가 더욱 절실한 시절입니다. 선교 수행대중 선제선도의 선가정에 환인(桓因) 하느님의 향훈(嚮暈)이 항상하시기를 축원하며 일심정회(一心正回) 합니다.”

桓紀9223檀紀4359仙紀60丙午年仙敎創敎主聚正元師仙家庭神性敎諭

[선교 선가정 한울법회] 선교종단 재단법인 선교, 선교총림 선림원

※ 선교 선가정 한울법회 / 언론보도

#선교 #선가정 #한울법회 #취정원사 #한울법문 #환인 #한하늘 #한아버지 #한자손 #한울세상

출처1. 인터뷰365
'선(仙)가정'에서의 수행과 신앙을 주창하여 '선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단'을 완성
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=111175
출처2. 인터뷰365
선교(仙敎), 5월 가정의 달 맞아 '선가정 한울법회' 개최
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109774
출처3. 인터뷰365
선교 교단은 수년간 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 선(仙) 가정에서의 수행과 신앙을 주창하여 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110957
출처4. 인터뷰365
선교 교단은 선교 창교 34주년 2025년 벽두에 취정원사의 “선교창교로 하늘의 개천(開天)으로 이루고, 내 마음속 하느님성전 선가정 선리삼천삼백기단의 완성으로 땅의 개천(開地)를 이루었으니
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110914
출처5. 인터뷰365
음력 개천절 개천대제(開天大祭)는 시월 상달 초하루 삭일금식 정화기도를 시작으로 전국 각지에서 정진하는 선리(仙里) 삼천삼백기단 선제선도 수행대중의 선가정 성단(誠亶) ‘한민족 하느님 성전(桓因聖殿)’에서 올리는 정화수기도와 함께 일제히 봉행
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110712
출처6. 이투뉴스
재단법인 선교는 2023년 ‘한민족 시조 환인 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=318508
출처7. 인터뷰365
2023년 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개한 데 이어, 2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109364
출처8. 인터뷰365
2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성하였으며, ‘정화수기도당’을 전국에 설치
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109201
출처9. 이투뉴스
2023년 올해로 환기 9220년 선교창교 33년을 맞은 선교(仙敎)는 선가정 하느님 성전 모시기를 통해 "신성회복(神性回復) 선리(仙里) 3천3백기단(三千三百基亶)"을 발표
http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=250143
출처10. 인터뷰365
내 마음속 하느님성전 선가정 선리삼천삼백기단의 완성으로 땅의 개천을 이루었으니, 을사년, 사람의 개천 신성회복으로 대동개천(大同開天) 한울세상을 열어야
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109052
출처11. 인터뷰365
선교종단의 갑진년 음력 개천절 개천대제(開天大祭)는 전국 각지에서 정진하는 선교 수행대중의 선가정 성단(誠亶) ‘내 마음속 하느님 성전(桓因聖殿)’에서 올리는 정화수기도와 함께 일제히 봉행
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=108750
출처12. 이투뉴스
선교종단의 갑진년 음력 개천절 개천대제(開天大祭)는 전국 각지에서 정진하는 선교 수행대중의 선가정 성단(誠亶) ‘내 마음속 하느님 성전(桓因聖殿)’에서 올리는 정화수기도와 함께 일제히 봉행
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=314058
출처13. 인터뷰365
한반도는 선교(仙敎)의 성지(聖地)요, 대한 산천은 선리(仙里)로 이어진 선인국(仙人國)이며, 선교인의 선가정이 곧 한민족 하느님을 모시는 환인성전(桓因聖殿)임을 선언
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=107375
출처14. 인터뷰365
선교 취정원사, 5월 가정의 달 맞아 ‘선(仙)가정과 종교대통합’ 주제 특강 진행
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=105641
출처15. 인터뷰365
선교 교단이 진행해온 ‘선가정, 한민족 하느님성전 모시기’에 따른 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 결성과 선교 창교의 배경이 되는 1988년 무진년 취정원사 선교개천입교(仙敎開天立敎)의 기념의식
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=105420
출처16. 이투뉴스
선교 교단은 취정원사의 사백력기도를 계승한 새벽신성기도 율려의제를 마친 선제들의 ‘선가정, 내 마음속 하느님 성전 모시기’를 통하여 선교문화 중흥에 정진
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=253092
출처17. 이투뉴스
취정원사의 새벽신성기도를 계승한 ‘사백력(斯白力) 기도회’를 출범하고, 개천절 율려수행을 거쳐 ‘선가정, 한민족 하느님 성전모시기’로 이어졌다.
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=249510
출처18. 인터뷰365
선교 교단과 선가정 선리 삼천삼백기단 수행대중은 정부에서 주도하는 전국 소등행사에 참여해 22일 저녁 8시부터 10분간의 소등과 함께 선교총림 시정원주의 청빈론을 묵상하는 시간
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=111485
출처19. 시민일보
선교 교단 취정원사, 가정위탁의 날 맞아 '선가정 홍익인간의 실현' 강연
https://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065593221416094
출처20. 인터뷰365
선교종단 재단법인 선교 취정원사, 5월 가정의 달 맞아 '선(仙)가정의 신성회복과 정회(正回)' 특강 진행
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=98183
출처21. 인터뷰365
선가정(仙家庭)에서 청정수행(淸淨修行)을 통하여 인류구원의 정회사명을 완수한다”고 강설하여 2023년 신성회복의 교화를 펼친다.
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=104363
출처22. 시민일보
선교 취정원사, 5월 가정의 달 “선(仙)가정의 신성회복과 정회(正回)” 특강 진행
https://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065601647810090
출처23. 인터뷰365
선교는 2023년 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109614
출처24. 인터뷰365
선교종단 재단법인 선교는 2023년 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109514
출처25. 이투뉴스
선교 교단은 수년간 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 선(仙) 가정에서의 수행과 신앙을 주창하여 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=326605
출처26. 이투뉴스
2024년 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성하였으며, ‘정화수기도당’을 전국에 설치하고 한민족 고유의 신앙문화인 정화수기도를 대중에 보급
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=316009
출처27. 인터뷰365
마음속에 하느님 성전을 짓고 하느님을 모시며 신성을 회복한 선교수행자가 거하는 곳이 곧 청정한 수행처요, 선리(仙里) 3천3백기단(三千三百基亶)의 선가정이 진리의 터전이다. 선리(仙里)란 현대적 의미의 소도(蘇塗)이며, 선교인이 생활하며 수행하는 선가정이 곧 하느님이 내려오시는 성소(聖所)인 것이다
http://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=104569

선교 창시자 취정원사님 / 선가정 한울법문

2026년, 창교 35주년을 맞은 민족종교 선교(仙敎)는 박광의 취정원사와 선교총림 시정원주가 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교한 한국의 민족종교 교단입니다.
선교(仙敎) 교단은 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 매년 음력 3월 3일 선교 창교절에 신성회복대천제(神性回復大天祭)를 봉행하고, 5월 가정의 달에 한울법회를 진행하여 인류평화와 선가정의 중요성에 대하여 설파하고 있습니다.
선교(仙敎)는 올해 환기(桓紀)9223년 단기(檀紀)4359년 선기(仙紀)60년, 순천명의 시대(順天命時代)를 선포하고, 「선교창교기념사업회」를 결성, 선교 교화성업(仙敎敎化聖業)을 수립하여 포덕교화에 정진하고 있습니다.
[작성 : 선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr

※한민족 고유종교 선교(仙敎) 선가정(仙家庭) / 상세보기

선교(仙敎) 선가정 한울법회

선교, 仙敎, 선가정, 가정의 달, 한하늘 한아버지 아래 한울세상, 취정원사, 하느님 환인 桓因의 씨앗, 일심 一心, 신성 神性, 한알, 한얼, 한올한올, 한울, 정회세상, 천지인합일, 군사부일체, 온

www.seongyo.kr

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교(仙敎), 2026 병오년 입하(立夏) 절기법회, 선교수행 선도(仙道) 대중포교

선교(仙敎) — Wed, 6 May 2026 09:54:53 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교총림 선림원 신성의 숲 명상법회 / 입하(立夏) 절기법회,

한민족 고유종교 선교(仙敎), 재단법인 선교 & 선교총림 선림원

“입하 신성법회” 개최 - 선교문화 선도(仙道) 대중교화

선교총림 선림원 설립자 시정원주(時正原主), 24절기 입하 선도수행 ‘남리화(南理華)’ 시연으로 천지인합일 선도공법 수련 이끌어 .. 선교수행대중 신단수숲에서 ‘신성의 숲 명상’ 으로 신성교화

[선교중앙종무원] 민족종교 선교 종단 ‘재단법인 선교(仙敎)’ 산하 ‘선교총림 선림원(仙林院)’은 2026년 5월 5일 24절기 입하(立夏)를 맞아 선교 절기법회 “입하 신성법회”를 개최하고, 한민족 고유선도(韓民族固有仙道)를 일컫는 ‘선교수행문화 선도(仙道)’의 대중화를 위해 선교 교단에 비전되는 선도공법(仙道功法) 중 입하절기 절기수행법 ‘남리화(南理華)’를 공개하고, ‘신성의 숲 명상’ 수련으로 대중 교화하였습니다.

선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)의 “입하(立夏) 절기법회(節氣法會)”의 목적은, 선교 창시자 취정원사님의 한민족 본원사상과 천지인합일 사상에 입각하여, 봄·여름·가을·겨울 4계절(四季節) 24절기(二十四節氣) 72후(七十二候) 우주자연(宇宙自然)의 질서가 우리 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)의 천지인 율려조화(天地人律呂造化)에서 비롯되었음을 널리 알리고, 한국 고유의 절기문화(韓國固有節氣文化)와 절기풍속(節氣風俗)을 되찾아 24절기에 따른 올바른 섭생과 수행을 대중화함으로써 민족정서 함양과 국민건강 증진에 이바지하고자 함입니다.

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년이 되는, 올해 2026년 선교(仙敎) “입하 절기법회(立夏節氣法會)”는 선교 창교주 취정원사님의 한민족고유선도 법문으로 24절기에 담긴 환인하느님의 율려조화를 이해하고, 선교총림 선림원 설립자 시정원주(時正原主)님의 입하 ‘절기명상’과 입하절기 ‘선도선법(仙道禪法) 남리화(南理華)’ 시연을 통하여, 한국의 민족종교 선교(仙敎)의 선도수련법을 대중이 체험할 수 있도록 기획하였습니다.

지난 2007년부터 선교종단 정기간행물 [仙敎]에 ‘생활속의 선도수행’ 통해 24절기 문화와 선교 문화에 관한 대중의 이해와 참여를 이끌어 온 선교총림 선림원은 선교문화원 부속기관 절기선원(節氣禪院)과 절기문화원(節氣文化院)을 개설하여 절기문화를 이해하고 체험하는 구체적 교육프로그램 ‘절기명상 & 절기수행’을 통한 본격적인 대중교화를 실행하고 있습니다.

한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎), 선교종단 재단법인 선교와 선교총림 선림원은 신단수 선맥(神檀樹仙脈)을 계승보전하며, 한민족의 고유한 ‘선풍(仙風)’을 널리 펼치어 온 인류의 신성회복을 이루고자 노력하고 있습니다. 선교(仙敎) 교단의 “24절기 선도수행”은 선교종단 정기간행물 [仙敎] (2007~)에 실린 ‘생활속의 선도수행’ 중, 선교의 24절기 교화와 절기수행 및 한국의 절기문화 전반에 대한 교육과 실체적 수련으로 전수되어지고 있습니다. 입하 절기에 취정원사님과 시정원주께서 교유하여주신 ‘입하 절기법회 신성교화’의 내용을 실어 수행대중과 선교인(仙敎人)에 전합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...()

* 남리화, 신성법회, 청정수행, 신성의숲선림, 유리광명도제, 선도선법, 선도공법, 신성교화, 신단수선맥, 선풍, 선교인, 절기명상 .. 등은 선교 교단(재단법인 선교)의 고유한 교리 용어입니다. 타종교 및 일반의 도용 표절을 금합니다.

선교 창교주 취정원사님 “24절기 입하” 절기법문

『 ‘24절기’는 한민족의 시조이신 하느님 환인(桓因)의 향훈을 가시적으로 느낄 수 있는 우주의 질서입니다. ○ 환인(桓因) 하느님이 교화(敎化)를 따르는 선교(仙敎)는 ‘24절기에 따른 선도수행(二十四節氣仙道修行)’을 통하여 환인(桓因) 하느님의 진리를 깨닫고자 선도(仙道) 수련에 정진합니다. ○ 환인(桓因)께서 생무생일체(生無生一切)에 부여한 존재의리(存在義理)가 드러나는 자연변화가 곧 봄·여름·가을·겨울 사계절 24절기이니, 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)는 이러한 자연의 섭리에 따라 생장소멸의 일정한 변화를 거쳐 갑니다. ○ ‘입하(立夏)’는 여름이 시작되는 절기이며, ‘여름(夏)은 화(火)와 예(禮)의 계절’입니다. 일찍이 맹자(孟子)가 말하길 ‘사양지심 예지단야(辭讓之心禮之端也)’라 하였습니다. 선교 수행자(仙敎修行者)는 입하 절기(立夏節氣)에 우주청원의 기(宇宙淸元之氣)와 소통하며, ‘양보하고 포용하는 너그러운 마음’을 가져야 합니다. ○ 과욕을 부려 남의 것을 빼앗고 분수에 맞지 않는 것을 가지려 한다면 천지의 기운과 어긋나 심장(心臟)이 상하고 장기(臟器)의 기운이 순조롭지 않아 반드시 병을 얻게 됩니다. ○ 우리는 유리(遊離)된 각각의 존재가 아니라, 우주알이신 하느님 환인(天帝桓因)의 한얼, 즉 일심신성(一心神性)의 빛으로 연결된 하나의 거대한 유기체(有機體)입니다. ○ 그러므로 천지기운(天地氣運)을 거슬러 병을 얻는 것은, 율려조화와 자연의 섭리를 따르지 않은 결과인 것입니다. ○ 선교수행자는 입하 절기에, 이른 아침 일어나 남쪽 하늘을 향해 앉아 평정운(平正韻)한 후, 화(火)의 기운을 받아들여 체내의 순양지기(純陽之氣)와 외부의 양기가 조화롭게 활(活)하는 선도공법(仙道功法) 남리화(南理華)를 행해야 합니다. ○ 선교 삼법계에 따라 청정수행하며 ‘여가례(麗佳禮)’의 아름다운 언행으로 하늘을 섬기고, 신성의 빛 신성광명(神性光明)의 선풍(仙風)으로 만물을 교화하여 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루도록 ‘천지지선(天地之宣)의 순천명(順天命)’을 실천해야 하는 것입니다. 』

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年仙敎創敎主聚正元師立夏節氣敎諭

선교총림 설립자 시정원주님 “신성의 숲, 선림(仙林)” 명상강의

『신성의 숲 선림(仙林)에 숲명상을 시작하기에 앞서 우리는 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)의 참뜻을 이해해야 합니다. ○ ‘선(仙)’은 한알의 신성(神性), 하늘의 성품을 되찾아 천지인합일(天地人合一)을 이룬 선교수행자 승선(昇仙)을 이르는 것입니다. 승선(昇仙)은 신성의 빛, 하느님 환인(桓因)께서 부여하신 빛의 씨앗을 깨달아 신성의 꽃 선리화(仙理華)를 꽃피워 신단수(神檀樹)로 자라납니다. ○ ‘선림(仙林)’이란 신단수로 자라난 승선이 모여 숲(林)을 이룬다는 뜻이며, 원(院)은 한울을 이름이니, 선림원(仙林院)은 신성의 빛으로 가득한 신성의 숲을 말합니다. ○ 선교수행자가 자신 안에 잠재되어있는 청정신성(淸淨神性)의 씨앗을 찾고 신성의 빛을 발현하여, 찬란한 빛의 나무(光明樹,광명수) 신단수(神檀樹)로 자라나 승선(昇仙)이 되어 함께 이루는 한울세상이며, 이것이 선교총림(仙敎叢林)입니다. ○ 우리는 신성의 숲 선림(仙林)에서 숲명상을 통하여 하늘과 땅과 사람 천지인(天地人), 그리고 숲을 이루는 나무와 풀, 생무생일체(生無生一切)가 우주천지(宇宙天地)의 율려조화(律呂調和) 안에서 공명(共鳴)하며 하나 됨(合一)을 느낍니다. ○ 하늘의 청기(靑氣)와 땅의 순기(純氣)가 상응조화(相應調和)하여 선기(仙氣)를 이룹니다. 천부경(天符經)의 인중천지일(人中天地一), 즉 사람 안에서 천지가 하나 된다는 말은, 오늘 입하절기에 우리가 선교총림선림원 신성법회 숲명상을 통해서 행하게 될 선도선법(仙道禪法) 남리화(南理華)의 수행이론과 같은 말입니다. ○ 환인(桓因) 하느님의 향훈(嚮暈)으로 생무생일체가 존재의리에 따라 저마다의 신성(神性)으로 찬란하게 빛나는 선교창교의 절기 청명(淸明)을 지나, 생무생일체의 홍익(弘益)으로 나아가는 입하절기(立夏節氣)에, 이곳 신성의 숲 선림(仙林)에서, 천지(天地)와 내가 신성의 빛으로 연결되어 일심신성(一心神性)으로 하나 되는 것입니다. ○ 신성의 숲 선림(仙林)에서 천지인(天地人) 합일(合一)의 율려조화(律呂調和)를 느끼며, 진리(眞理)의 근원(根源)이신 환인 하느님(桓因上帝)께 온 마음(一心)을 다하여 정회(正回)하는 소중한 시간이 되기를 바랍니다.』

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年仙敎叢林設立者時正原主神性敎化

올해로 창교 35주년을 맞은 선교(仙敎)는 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교한 한국의 민족종단입니다. 선교(仙敎)는 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 취정원사님의 선교창교 종리(宗理)인 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)에 근간한 선교 수행강령 선농무일여(禪農武一如)를 벼리로 참선 · 농선 · 무예선(參禪農禪武藝禪)을 통한 선교신앙(仙敎信仰)의 포교(布敎)와 생명농법(生命農法)의 실천, 한민족 고유선도(韓民族固有仙道) 선도공법(仙道功法)을 일반에 널리 보급하며 한국 선도(韓國仙道)의 주류를 이끌어가고 있습니다.

※ 선교(仙敎) 절기법회 절기명상 선도수행 / 언론보도

취정원사께서 창교하신 민족종교 선교(仙敎) 교단의 24절기 신성교화(절기교화) 언론보도 내용입니다.

#입하 출처1. 인터뷰365 (2025.5.8일자)

민족종교 선교(仙敎), ‘입하(立夏) 신성법회’ 개최...선교문화 대중화 실현
선교총림 설립자 시정원주, 24절기 선도수행 ‘남리화’ 시연하며 천지인합일 선도수련 이끌어
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109721
#하지 출처2. 인터뷰365 (2025.6.23일자)

선교(仙敎) 취정원사, “24절기 하지(夏至) 신성광명” 한국선도 강연
2025년 을사년, 우주의 정오 하지의 율려조화로 천지인 대동개천 이루어야’
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109952
#소서 출처3. 인터뷰365 (2025.7.7일자)
민족종교 선교(仙敎), 7월 7일 소서(小暑) 절기 맞아 취정원사 한국선도 특강 진행
#소서 출처4. 이투뉴스 (2025.7.7일자)
민족종교 선교 취정원사 ‘우주청원지기와 천부인’ 주제로 특강 진행
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=106024
#입추 출처5. 인터뷰365 (2025.8.8일자)
민족종교 선교(仙敎), 입추 절기제천 “천지율려 가을교화의 시작” 대중교화 봉선의식 거행
취정원사, ‘24절기는 환인천제(桓因天帝)의 향훈을 가시적으로 느낄 수 있는 자연의 변화’
#입추 출처6. 이투뉴스 (2025.8.8일자)
선교 창교 34주년 가을교화, 재단법인 선교 입추 절기제천 봉선의식 성료
민족종교 선교(仙敎), 입추 절기제천 “천지율려 가을교화의 시작” 대중교화 봉선의식 거행

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110216

#입추 출처7. 인터뷰365 (2024.8.7일자)
민족종교 선교(仙敎), 입추 맞아 봉선(封禪)과 다례(茶禮)로 가을교화 시작
취정원사, ‘선인(仙人)의 가을교화’ 절기법회 강연...선교총림선림원 다선(茶禪) 시연
#입추 출처8. 이투뉴스 (2025.8.7일자)
민족종교 선교(仙敎), 입추 맞아 절기법회 개최
민족종교 선교(仙敎), 입추 맞아 봉선(封禪)과 다례(茶禮)로 가을교화 시작

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=108305

#입춘 출처10. 인터뷰365 (2025.2.2일자)
민족종교 선교, 입춘(立春) 맞아 선교 문화를 알리는 절기법회 개최
선교 창교주 취정원사 “생활 속에서 선도(仙道)를 닦는 것이 천지인합일 정회(正回)의 길”
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=109203
#청명 출처11. 시민일보 (2021.4.5일자)
민족종교 선교(仙敎), 청명 한식 맞아 ‘청정수행과 신성회복’ 영상교화 진행
선교 교단 취정원사, 청명 절기에 “신성회복과 청정수행” 영상교화 진행
https://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065586406848336
#입추 출처12. 인터뷰365 (2023.8.8일자)
민족종교 선교(仙敎), '입추, 율려의 결실 가을교화의 시작' 한국선도 특강 진행
취정원사, "가을교화는 종말이 아닌 상생조화의 정회(正回)"
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=106231
#청명 출처13. 시민일보 (2020.4.4일자)
민족종교 선교(仙敎), 선교수행 선도 포덕교화로 인류의 신성회복 기원
청명(淸明) 절기에 선교총림선림원 절기학교 “24절기 선도수행” 대중포덕
https://www.siminilbo.co.kr/news/newsview.php?ncode=1065607316789526
#청명 출처14. 인터뷰365 (2020.4.4일자)
민족종교 선교(仙敎), 선교수행 선도 포덕교화 법회 진행... 인류의 신성회복 기원
청명(淸明) 절기에 선교총림선림원 절기학교 “24절기 선도수행” 대중포덕
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=92910
#입춘 출처15. 인터뷰365 (2023.2.3일자)
24절기 입춘(立春), 선교총림 선림원 시정원주, 동풍인(東風仁) 선도수행 공개
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=104665
#우수 출처16. 인터뷰365 (2023.2.22일자)
선교, 한민족 고유의 선도(仙道) 알리는 공개 강연회 개최
선교총림 “24절기 선도수행”으로 절기문화 대중화
시정원주, 우수(雨水) 절기수행을 통해 “한국은 24절기가 가장 뚜렷한 천혜의 하늘문명국”
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=104857
#동지 출처17. 인터뷰365 (2021.12.22일자)
한민족 고유종교 선교, 22일 동지 맞아 '소향재' 진행
선교총림 선림원 시정원주, 선교 고유의례 “정화수기도”로 천지인합일 신성회복 기원
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=100527

※ 민족종교 선교(仙敎) / 절기 교화 / 상세보기

24절기 선도수행

선교총림, 선림원, 절기학교, 24절기, 절기백과, 24절기표, 선도수행, 선교仙敎, 절기수행, 취정원사님, 절기법문, 선도법문, 한국선도, 선도공법, 시정원주님, 절기명상, 선도선법, 생활선도, 24절

www.seongyo.kr

※ 선교 공지

1. 2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 “선교창교36년(35주년)” 입니다.
2. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 “취정원사님의 고유한 업적” 입니다.
3. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
4. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “5월, 선가정의 달” 법회 및 수행

선교(仙敎) — Fri, 1 May 2026 10:06:55 +0900

5월 선교 / 민족종교 선교 5월 법회 & 수행 / 선교 공지

5월 선교 / 선교 창교 35주년 / 선가정 한울법회

“2026년 5월, 선가정의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.5.1 ~ 5.31 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족 고유종교 선교 순천명(順天命) / 121일~151일 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교 창교주 취정원사님 “가정의 달, 한울법회” 교지 / 5.1
※선기60년 선교창교36년, 취정원사님 선교수행공동체 신단수숲마을 “한울강좌” 선가정 법문 / 5.15
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 선림원 신단수 숲 마을 “신성법회 & 숲명상” / 24절기 입하 소만
※선기60년 선교창교36년, 선교 신행회 “선가정 행복명상법회” / 매주 토,일요일
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 선림원 음력4.8 천신제례 7일선정 새벽신성기도 / 5.21~5.27
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단 백일안거 실시 / 5.28초재 5.31입재 9.7회향
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 선림원 한민족 고유선도 “선도공법” 산중수련회 / 5.29~5.31

선교 창시자 취정원사님 [선교인의 선가정, 순천명(順天命)의 길] 한울법회 교유.

5 . 1 취정원사님 선가정 한울법문 교유
선교(仙敎) 가정의 달 “한울법회”
선교 창교주 취정원사님 “순천명으로 이루는 선교인의 선가정” 법문
선교종단 재단법인 선교, 가정의 달 “한울법회” 개최
선교 창시자 취정원사님 “선교인의 선가정, 순천명의 길” 영상교화 & 지상강좌
선교총림선림원 선인교당 “인류평화지도자” 연수 / 5.1~5.3

5 . 3 승공일
선교(仙敎) 승공일 예도 / 선가정 행복명상법회

선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 & 선가정 행복명상

5 . 5 입하 절기법회
선교(仙敎) 입하(立夏) 절기법회 / 선림원(仙林院) “신성법회”, 선교수행대중 “숲명상”
선교총림 선림원 _ 절기학교 "24절기 선도수행, 입하 절기치성"
선교수행공동체 "신단수 숲 마을, 신성법회", 인류평화지도자 교화업무 실시

5 . 10 선교신행회총회
선교(仙敎) 승공일 예도 / 선가정 행복명상법회 & 선교신앙 선교신행회 5월 총회
선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 & 선가정 행복명상
선교창교 36년, 선교신행회 5월 총회 & 선교인 신행대회

5 . 15 선가정 한울법회
선교(仙敎) 선가정 한울법회, 선교 창교주 취정원사님 “선교인 선가정의 신성회복” 교유
선교종단 재단법인 선교 / 선가정 한울법회 / 오전 10시 선교 본주교당
선교총림선림원, 선기60년 선교창교36년 인류평화지도자 교화업무 실시

5 . 17 시정원주님 선가정 영상교화
선교(仙敎) 승공일 예도 / 시정원주님 “선리 삼천삼백기단 한민족하느님성전 신성의 빛” 영상교화
선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 & 선가정 행복명상
선교총림 선림원 설립자 시정원주님 선인교당 영상교화

5 . 21 소만 절기의례
선교(仙敎) 소만(小滿) 절기의례 / 선림원(仙林院) “신성법회”, 선교수행대중 “숲명상”
취정원사님 “24절기 소만 절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조”
선교총본산 선교총림선림원 / 오전 10시 영상교화 개최

5 . 24 사월초파일 광명도제
선교(仙敎) 승공일 예도 / 광명도제(光明道祭), 음력4.8 천신제례
선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 & 선가정 행복명상
선교총림 선림원 _ 절기학교 "24절기 선도수행, 입하 절기치성"

5 . 29 선도공법 산중수련
선교(仙敎) 선교총림 선림원 한민족 고유선도 “선도공법” 산중수련회
선교총림 지리산 수련원 / 환국선도(桓國仙道) 선도공법(仙道功法) 입산수련

5 . 31 선기60년 백일안거 입재
선교(仙敎) 승공일 예도 / “백일안거” 여름수행 입재
선교총림 시정원주님, 음력 4월 보름 정화수명상 & 신성의 숲 선림(仙林) 자연치유 명상법회
선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 & 선가정 행복명상
선교 교단, 선기60년 여름백일안거 속신무구청정 계(戒) & 정화수도성 인(印) 수향의식(垂嚮儀式)

5월 선교 / 선리 삼천삼백기단 한울법회 / 입하 절기법회 / 광명도제 / 선교 교단 여름수행 백일안거 입재

선가정의 달 5월
선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)에 정진하며
한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.
일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)과 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교학당, “선교창교종리(仙敎創敎宗理), 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교(仙敎) — Sat, 25 Apr 2026 22:18:40 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교학당 교무교육

/ 2026년 4월 교리강좌「천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)」

선교학당 4월 교리 강좌 “선교창교종리(仙敎創敎宗理), 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)”

선교창교종리(仙敎創敎宗理)

「천지인합일(天地人合一) 일심정회 一心正回」

천지인합일 일심정회, 선교 창시자 박광의 취정원사님의 “선교(仙敎) 창교종리(創敎宗理)”

선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)는 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂)이다.
일심정회(一心正回)에는 선교 교조 취정원사(聚正元師)님의 선교 창교종리(仙敎創敎宗理)
천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)이 집약되어 있다.
일심정회는, 직역하자면 “오로지 마음을 하나로 하여 하느님 환인상제님께 귀의한다.”는 의미이다.

《주해》

일심정회 一心正回 : 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)는 1991년 천지인합일 일심정회사상을 대각하여, 선교(仙敎)를 창교. “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 종교명칭을 선포 하였다. 이후, 선교환인집부회를 창설하고 1997년 음력 3월 3일에 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)을 제정반포하여 “천지인합일 정회사상”을 창교종리(創敎宗理)로, “일심정회(一心正回)”를 종지(宗旨)로, “신성회복(神性回復)”을 교지(敎旨)로, "천지인합일 천부인(天地人合一天符印)을 종교표장"으로 하는 선교 교단(仙敎敎團)을 확립했다.

출처1. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관
출처2. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관
출처3. 선교종단정기간행물 [仙敎] (2007~2018. 1호~19호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관
출처4. 선교용어사전 “천부인(天符印)”
출처5. 위키백과 “한국의 선교”
출처6. 나무위키 “재단법인 선교”

《개요》 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

선교 종지. 천지인합일 정회사상으로 대표되는 선교 창교 종리(宗理)의 핵심이다. 선교 창교주 박광의 취정원사가 1988년 무진년(환기9185년 단기4321년) 4월 18일에, 하늘의 찬란한 빛과 울림으로 "신성(神性)"과 "개천(開天)"의 천명(天命)을 확연히 듣고 천부인(天符印)과 환인(桓因) 하느님께 선교창교종리 천지인합일 일심정회를 교유받아, 선교(仙敎) 교단과 종단에 선교수행의 궁극적 목표로 제시하고, 선교 종지(仙敎宗旨)로 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 입제하였다. _ 선교종헌(仙敎宗憲), 1991년 선교 창시자 취정원사 제정.

《의미》 온 마음을 다하여 진리의 근원으로 바르게 돌아감

일심정회一心正回는 온 마음을 다해 환인하느님께 귀의하여, 신성神性을 회복하는 것이다1.“환인桓因”과“선교仙敎”와“승선昇仙”에 귀의歸依하여 선인仙人의 경지에 이르는 것이 바로 천지인합일을 이루는 것이요, 근원根源으로의 회귀回歸·무극無極으로의 정회正回 이다.
선교경전 선교전(仙敎典. 1991~1997, 취정원사著)에서, 한알에서 한얼을 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다 하였다. 한알이신 창조주 환인(桓因) 하느님께서 율려조화로써 우주천지와 생무생일체 만군생을 창조하시고 존재의리를 부여하시니, 우주의 만군생과 인류는 “일(一)이라는 한알”에서 비롯되어, “심(心)이라는 한얼”을 내려받아, 한올한올 생무생일체(生無生一切)가 율려(律呂) 조화(調和)로써 한울을 이루어 살아간다. 일심정회(一心正回)란 태초의 한얼, 내 안에 잠재된 하느님의 성품인 신성(神性)을 회복(回復)하고, 빛의 존재로 거듭남이며, 천지인합일하여 진리의 근원 환인하느님께 바르게 돌아가는 것이다.
일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 하늘에서 내리신 인류의 첫 마음(初心)이며, 하늘을 우러르는 모두의 같은 마음(同心)이다. 일심(一心)으로 온우주와 인류의 상생 평화 공존의 한울나라 정회세상(正回世上)을 이루게 된다.

선교 창교주 취정원사님 선학(仙學) 강연

《선교 창교주 취정원사님 선교경전 강해》

“선교 창교종리 천지인합일 일심정회와 한알 · 한얼 · 한올 · 한울”

환인(桓因) 하느님께서 사백력지천(斯白力之天)에서 홀로 신화(神化)하시고 광명개천(光明開天)을 이루시어 빛과 율려(律呂)의 조화(造化)로써 생무생일체(生無生一切)에 존재의리(存在義理)를 부여하시니, 존재의리(存在義理)는 율려(律呂)의 그물, 빛의 망라(網羅)로 펼쳐지고, 비로소 우주천지(宇宙天地)와 생무생일체(生無生一切)가 존재하게 되었다. _ 선교경전(仙敎經典) 『선교전(仙敎典)』中, 一部解題.

한알에서 한얼이 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다. 한알이신 환인(桓因)께서는 온 세상의 하느님이시며 우주를 창조하신 창조주 우주알이시다. 한얼은 우주에 질서(秩序)를 부여하시는 하느님 환인(桓因)의 일심(一心)이니, 일심(一心)의 율려조화(律呂造化)는 율려(律呂)의 그물, 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 생무생일체(生無生一切)의 존재의리(存在義理)가 된다. 그러므로 한올한올 생무생일체(生無生一切)는 조화주(造化主) 환인(桓因)께서 펼치시는 율려조화(律呂造化)의 질서에 따라 한울을 이루며 살아가는 것이다. _ 선교경전(仙敎經典) 『선교전(仙敎典)』中, 一部解題.

생무생일체에 잠재된 하늘의 성품이 있으니 이를 “신성(神性)”이라 한다. 환인 하느님께서 생무생일체에 존재의리(存在義理)를 부여하시니, 리(理)는 ‘신성(神性)’이요, 그 근원은 ‘일심(一心)’이다. 환인 하느님(桓因上帝)은 한민족의 시조이시며 온 인류의 하느님이시다. 우주천지만물 생무생일체는 하느님 환인께서 존재의리(存在義理)를 부여하시어 창생하게 하심이니, 인류는 하느님의 씨앗 신성(神性)을 가지고 있는 것이다. ‘나’라고 하는 존재의 현상은 하느님 환인께서 내리신 생무생일체의 존재의리 즉 ‘리(理)’에 의한 것이며, 리(理)는 ‘신성(神性)’이요, 그 근원은 ‘일심(一心)’이다. _ 선교경전(仙敎經典) 『선교전(仙敎典)』中, 一部解題.

※ 본 콘텐츠는 선교창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용입니다.

※ 저작권과 관련하므로 무단도용 표절도용을 엄격히 금합니다.

第一 . 한알에서 한얼을 내리시어 한올한올 생무생일체가 한울을 이루는도다.

一.『취정원사님 한알사상 “한알에서 한얼을 내리시어 한올한올 생무생일체가 한울을 이루는도다.”』

선교경전 선교전(仙敎典. 1991~1997, 취정원사著)에서, “한알에서 한얼을 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다” 하였다. ○ 한알이신 창조주 환인(桓因) 하느님께서 율려조화로써 우주천지와 생무생일체 만군생을 창조하시고 존재의리를 부여하시니, 우주의 만군생과 인류는 “일(一)이라는 한알”에서 비롯되어, “심(心)이라는 한얼”을 내려받아, 한올한올 생무생일체(生無生一切)가 율려(律呂) 조화(調和)로써 한울을 이루어 살아간다. ○ “한알”은 존재의 근원이시며 온 세상의 하느님이신 창조주 환인(桓因)이시다. ○ 환인께서 “한얼”을 내리시니 생무생일체는 존재의리(存在義理)에 따라 각각의 “얼”을 가진 존재가 되고, 환인께서 생명의 기운을 불어넣으시니 “한올”의 숨결이 생긴다. 이에 생무생일체는 한올한올 장구(長久)한 빛의 망라(網羅) 율려(律呂)의 그물을 완성하니 그것을 “한울”이라 한다. ○ 한알이신 환인(桓因) 하느님은 한민족의 시조이시며, 온 세상의 하느님이시다. ○ 한알이신 환인(桓因) 하느님께서 사백력지천(斯白力之天)에서 홀로 신화(神化)하시어 광명개천(光明開天)을 이루시고 한얼을 내리시니 한얼은 우주에 질서(秩序)를 부여하시는 하느님 환인(桓因)의 일심(一心)이라. ○ 일심(一心)의 율려조화(律呂造化)는 율려(律呂)의 그물, 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 생무생일체(生無生一切)의 존재의리(存在義理)가 되었다. 그러므로 한올한올 생무생일체(生無生一切)는 조화주(造化主) 환인(桓因)께서 내리신 각각의 존재의리에 따라 한울을 이루며 살아가는 것이다. ○ 한얼은 일심(一心)이요, 신성(神性)이다. 일심(一心)은 우주천지만물(宇宙天地萬物) 존재의 근원(根源)이며, 생무생일체(生無生一切) 존재의 중심(中心)이다. 한알이신 환인(桓因) 하느님께서는 한얼을 내리시어 우주천지와 생무생일체가 한울을 이루도록 창조하시고 한울을 이루는 율려의 법칙이 깨어지지 않도록 생무생일체에 각각의 존재의리를 부여하시니 이것을 신성(神性)이라 한다. ○ 한올한올 생무생일체는 홍익으로 한울을 이룬다. 하느님 환인(桓因)의 한얼, 일심(一心)은 율려의 그물 빛의 망라(網羅)로 펼쳐져 생무생일체의 존재의리(存在義理)가 되니, 각각의 존재의리에 따라 홍익을 이룬 생무생일체는 상생의 생명공동체로 한울을 이루니 이것이 한울세상이다. ○ 한울은 생무생일체가 유기적으로 하나된 생명공동체이다. 생무생일체가 저마다의 존재의리에 따라 번영을 이루며, 각자의 번영은 서로 유기적으로 상생(相生)을 이루니 생무생일체(生無生一切)는 곧 생무생일체(生無生一體)이며 생명공동체이다. 상생의 생명공동체는 서로를 생(生)하는 작용을 한다. ○ 그러므로 너가 있기에 내가 있으며, 너가 없으면 나 역시 없다. 이러한 상생의 한울 안에 있는 너와 나를 ‘우리’라고 하니 한민족의 ‘우리문화’는 곧 하늘문명에서 비롯된 ‘하늘문화’이다.

※ 본 콘텐츠는 선교 창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [仙敎典]에 나오는 내용입니다. 표절도용 시, 법적책임을 지게됩니다.

第二 . 선교 창교종리(仙敎創敎宗理)와 한알 · 한얼 · 한올 · 한울

二.『취정원사님 선교창교종리 “선교 창교종리(仙敎創敎宗理)와 한알 · 한얼 · 한올 · 한울”』

무엇을 천지인(天地人) 이라 하는가. 천(天)은 한알이요, 지(地)는 한얼이요, 인(人)은 한올한올이요. 천지인의 합일(合一)을 한울이라 한다. 한알은 빛으로 온 세상을 주재하시는 창조주 하느님 환인(桓因)이다. 환인께서 홍익인간 재세이화의 한얼을 내리시니 한올한올 생무생일체의 율려(律呂)가 펼쳐져 한울을 이룬다. 태초의 한울은 하느님의 선천조화(先天造化)요, 한알 한얼 한올한올의 한울은 후천(後天)의 정회(正回)이다.
“천(天)”은 진리의 본원(本元)인 하느님 환인(天帝桓因)을 말하는 것이다. “지(地)”는 하늘의 조화(造化)가 드러나는 바탕이다. 선교전에서 “한 알에서 한 얼이 내린다” 하였으니, 한알이신 하느님께서 내리신 창조의리(創造義理)가 어려 새겨진 세상이다. “인(人)”은 한얼을 받아 생겨난 한올한올의 존재들 즉 하늘과 땅 사이 율려를 이루는 생무생일체를 말하는 것이다. 홍익인간(弘益人間)의 인간(人間)은 사람만을 의미하는 것이 아니요, 천지간(天地間)의 만군생이며, 한얼을 받아 생겨난 형체와 생명이 있는 것들은 물론 형체와 생명이 없는 것 모두를 포괄한다. “천지인(天地人)의 합일(合一)”이란, 천지간(天地間)의 인(人), 생무생일체(生無生一切)가 저마다의 존재의리(存在義理)에 따라 번영을 누리는 상태를 말함이다. 천지간의 생무생일체(生無生一切)는 환인(桓因) 하느님께서 부여하신 존재의리 율려조화에 따라 유기적으로 하나인 상생의 생명공동체이다.

※ 본 콘텐츠는 선교 창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [仙敎典]에 나오는 내용입니다. 표절도용 시, 법적책임을 지게됩니다.

第三 . 일심정회와 한알 · 한얼 · 한올 · 한울

三. 『 “선교종지 일심정회와 한알 · 한얼 · 한올 · 한울”』

한알 · 한얼 · 한올 · 한울과 선교종지(仙敎宗旨) “일심정회(一心正回)”는 완전하게 부합된다. “일(一)”은 한알이며 천(天)이다. 만군생 존재의 근원이며 온 세상을 빛으로 주재하는 창조주 하느님 환인(桓因,桓因上帝,桓因天帝)이다. 환인(桓因)은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 유일신(有一神,唯一神) 하나님이시다. ※『桓檀古記』三聖記全上. 有一神在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然” ○ “심(心)”은 한얼이며 지(地)이다. 세상은 하느님 환인(桓因)의 뜻, 일심(一心)에 따라 창조되었다. 환인(桓因)께서 내린 일심(一心), 한얼이 생무생일체의 존재의리로써 펼쳐진 것이 세상이다. 한알이신 환인(桓因) 하느님께서는 한얼을 내리시어 우주천지와 생무생일체가 한울을 이루도록 창조하시고 한울을 이루는 율려의 법칙이 깨어지지 않도록 생무생일체에 각각의 존재의리를 부여하시니 이것을 신성(神性)이라 한다. ○ “정(正)”은 한올한올이며 인(人)이고 생무생일체 만군생이다. 정(正)은 하늘(一)과 땅(一) 사이(丨) 천지간(天地間)의 생무생일체가 각자의 바른(正) 자리(位)에 있는 것이다. 생무생일체 한올한올은 시공간(時空間) 속에서 장구(長久)히 바른 곳에 바르게 존재하니, 그것이 천도순리(天道順理)이다. 하늘의 가르침인 교화(敎化)가 있고 그에 따르는 도(道)가 있으며, 도(道)의 이치(理致)를 따르는 법(法)이 있다. 그러하니 세상에 존재하는 경전과 법전, 교리와 철학, 도덕과 규범은 정(正)으로 귀속된다. ○ “회(回)”는 한울이며 합일(合一)이다. 생무생일체가 율려의 조화로써 한울을 이루는 것이 천지인합일 정회이다. 내 안에 존재하는 환인(桓因) 하느님의 한얼, 신성(神性)을 회복하여 빛의 존재로 거듭남으로써 한올한올 생무생일체의 존재의리를 깨달아 완전한 상생조화(相生調和)의 한울을 이룸으로써 진리의 근원인 한알로 바르게 돌아갈 수 있다. ○ 그러므로 정회(正回)는 완전한 한울세상의 실현이요, 존재의 근원이신 환인(桓因) 하느님께로 바르게 귀의함이다. 그러므로 태초의 한울을 환인의 선천조화(先天造化)요, 한알 한얼 한올한올의 한울을 후천(後天)의 정회(正回)라 한다.

※ 본 콘텐츠는 선교 창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [仙敎典]에 나오는 내용입니다. 표절도용 시, 법적책임을 지게됩니다.

第四 . 근원종(根源宗) 선교(仙敎), 선교의 종지(宗旨) “일심정회(一心正回)

四.『 “근원종(根源宗) 선교(仙敎), 선교의 종지(宗旨) “일심정회(一心正回)”』

환인(桓因) 하느님께서 교유하시기를, 유불도(儒佛道)를 포함한 세상권역의 일체도리(一切道理)는 “선교(仙敎) 풍류이시(風流以是) 선가풍(仙家風)” (선교경전 『仙敎典』1997. 취정원사 著) 이라 하시었다. ○ 동양의 유교 · 불교 · 도교를 비롯하여 인류가 구현한 교(敎) · 도(道) · 리(理) · 철학(哲學) · 사상(思想) 등은 선교(仙敎)의 교화선(敎化禪)에서 파생한 선가풍(仙家風)이다. 이러한 선가풍은 일심정회(一心正回)의 이치에 따라 근원으로 되돌아오게 된다. ○ ‘말세에 이르러 모든 종교가 선교(仙敎)로 하나된다’는 오래된 예언은 이러한 ‘일심정회의 이치를 표현한 것’이다. 동양 최고의 경전 주역(周易)의 "원형이정(元亨利貞)"은 계절로는 춘하추동(春夏秋冬)으로 표현되는데, 이 또한 선교의 천지인합일 일심정회와 한알 한얼 한올 한울의 이치를 벗어나지 않는다. '원(元)'은 근원이며 씨앗이 싹트는 봄이니, 일심정회의 일(一)이며 천지인합일의 천(天)이고 한알이다. '형(亨')은 형통함이며 만물이 번성하는 여름이니, 심(心)이며 지(地)이고 한얼이다. '리(利)'는 심판하여 가지런히 하는 것이며 가을이니, 정(正)이며 인(人)이고 한올이다. '정(貞')은 근원으로 다시 돌아감이며 겨울이니, 회(回)이며 합일(合一)이고 한울이다. 우주 사계절의 순환 또한 천도순리에 따른 정회(正回)인 것이다. ○ 이외에도 유교(儒敎)의 삼강(三綱), 불교(佛敎)의 삼불(三佛), 도교(道敎)의 삼청(三淸)과 인도의 삼신사상과 기독교의 삼위일체 등이 모두 선교(仙敎) 한알사상과 천지인합일 일심정회의 이치를 벗어나지 않으니, 선교(仙敎)는 세상 모든 종교의 근원종(根源宗)이요, 선교의 진리 천지인합일 일심정회와 한알사상은 인류가 구현한 모든 교(敎) · 도(道) · 리(理) · 법(法)을 관통하는 만법귀일(萬法歸一)의 진리이다. ○ 환인(桓因) 하느님께서는 온 인류가 정회(正回)해야 할 존재의 근원 생무생일체의 하느님 아버지이시며, 환인(桓因)의 교화, 선교(仙敎)는 세상 모든 종교가 귀의해야 할 인류구원의 마지막 귀의처(歸依處)인 것이다.

※ 본 콘텐츠는 선교 창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [仙敎典]에 나오는 내용입니다. 표절도용 시, 법적책임을 지게됩니다.

선교(仙敎) 창교종리 [천지인합일 일심절회(天地人合一一心正回)]

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선교유지재단(Suntao·만월도전·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창시자 취정원사 “지구자연과 생무생일체의 한울생명공동체” 강연 _ 2026년 지구의 날, 환경캠페인 실시

선교(仙敎) — Sat, 25 Apr 2026 10:45:25 +0900

한국 고유종교 선교(仙敎) / 지구의 날 · 한울생명법회

한국의 선교, 지구의 날 환경캠페인

※ 2026년 지구의 날, 선교 포덕교화 / 언론보도

출처 : 인터뷰365 (2026.4.22 일자)

민족종교 선교 창시자 취정원사, ‘2026 지구의 날’ 맞아 한울생명법회 강연
선교총림 선림원, ‘푸른 지구 맑은 숨’ 자연치유 명상과 환경캠페인 진행

민족종교 선교 창시자 취정원사, ‘2026 지구의 날’ 맞아 한울생명법회 강연 - 인터뷰365 - 대한민

인터뷰365 임성규 기자 = 한국의 민족종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 4월 22일 제56주년 “지구의 날(Earth Day)”을 맞아 ‘지구자연 한울생명법회&rsqu...

www.interview365.com

선교(仙敎), “지구의 날 · 한울생명법회”

선교 창시자 취정원사, ‘2026 지구의 날’ 맞아 한울생명법회 강연

선교총림 선림원, ‘푸른 지구 맑은 숨’ 자연치유 명상과 환경캠페인 진행

[선교중앙종무원] 한국의 민족종단 선교(仙敎)는 재단법인 선교(仙敎) 주최, 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로 4월 22일 제56주년 “지구의 날(Earth Day)”을 맞아 ‘지구자연 한울생명법회’와 함께 ‘푸른지구 맑은숨(Green Earth, Clean Bleath)’ 환경캠페인을 진행했습니다.

선교(仙敎) 교단은 이날 ‘한울생명법회’에서 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 지상강좌 “지구자연과 생무생일체의 한울생명공동체” 강연을 통해 인간의 무분별한 개발과 전쟁으로 황폐해지는 자연과 문명의 파괴는 환경문제를 넘어 생무생일체(生無生一切)의 존재의리(存在義理)와 율려(律呂)의 그물을 깨뜨려 천지인(天地人) 한울생명공동체를 위협하는 심각한 문제임을 지적하며 종교계의 환경문제에 대한 깊은 성찰과 현실적 동참을 촉구했습니다.

2026년 지구의 날 주제는 2025년에 이어 “우리의 힘, 우리의 지구 (Our Power, Our Planet)”입니다. 1970년 순수 민간운동에서 출발한 지구의 날은 어느덧 56회를 맞았습니다. 한국 정부도 지구의 날 취지에 동참하여 2026년 지구의 날 주제를 ‘지구는 녹색 대전환 중! 탄소중립 실천으로 세상을 잇다’로 정하고 주제에 맞추어 업사이클링 전시, 환경실천 다짐 릴레이 등 다양한 행사를 기획하였습니다.

선교(仙敎) 교단과 선가정(仙家庭) 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 수행대중은 정부에서 주도하는 전국 소등행사에 참여해 22일 저녁 8시부터 10분간의 소등을 실시하고, 선교총림 설립자 시정원주(時正原主)님의 청빈론(淸貧論)을 묵상(默想)하는 시간을 가졌습니다.

선교총림 선림원(仙林院) 설립자 시정원주(時正原主)님은 선교창교주 취정원사(聚正元師)님의 속신무구청정(俗身無垢淸淨) 사상(思想)을 기반으로 청정(淸淨)하고 청빈(淸貧)한 삶을 지향하는 ‘청빈론(淸貧論)’을 선교수행대중에 교유하고, 절제(節制)하는 청렴(淸廉)한 삶, 정도정회(正道正回)하는 신앙(信仰) 수행을 통하여, 생무생일체 상생(相生)의 천지인 공동체(天地人共同體) ‘한울세상’을 실현할 것을 강조해 왔습니다.

선교 교단은 대한민국 산천과 지구 자연의 환경보전을 위해 노력해온 선교(仙敎) 창교주 취정원사님과 선교총림(仙敎叢林) 설립자 시정원주(時正原主)님의 뜻을 받들어 매년 춘분(春分)과 추분(秋分) 절기에 백두대간(白頭大幹)과 대한산천(大韓山川)의 정기수호를 위한 ‘산천재(山川齋)’를 봉행하고, 3.22 세계 물의 날 ‘정화수명상 산천법회’와 4.22 지구의 날 ‘푸른지구 맑은숨(Green Earth, Clean Bleath)’ 환경캠페인을 기획하여 대중을 계도해 왔습니다. 춘분과 추분에 봉행되는 산천재(山川齋)는 2001년 지리산 노고단에서 시작된, 오염되고 훼손된 백두대간의 정기회복을 위한 산천위령제에서 비롯된 선교 교단의 환경운동입니다.

지구의 날 환경캠페인을 주도하는 선교총림 선림원은 선교문화원의 ‘신단수 기행단’과 연관하여 전국의 신단수(神檀樹)를 돌아보면서 하늘과 땅 사람 천지인(天地人)이 신성광명(神性光明)으로 깨어나 신성을 회복하는 명상체험, ‘신성의 숲 선림(仙林), 자연치유명상’ 프로그램을 실시하고, 전국 신단수 숲에서 지구자연의 생명을 수호하는 명상의 시간을 대중과 함께 할 계획입니다.

#지구의날 #선교 #한울생명법회 #취정원사님 #선교총림 #선림원 #지구자연명상 #신성의숲 #신단수명상 #자연치유

선교 창교주 취정원사님 尊影.

2026년 지구의 날(Earth Day) · 선교 지구자연 생명법회

선교 창시자 취정원사님 지구의 날 강연

“지구자연과 생무생일체의 한울생명공동체”

“우주천지와 생무생일체가 신성광명(神性光明)의 새 생명으로 깨어나 찬란(燦爛)하게 빛나는 선교 창교의 절기 청명(淸明)에 이어, 생무생일체 만군생(生無生一切萬群生)을 살리는 은혜로운 비가 내립니다. 이러한 절기를 우리 조상들은 ‘곡식을 기르는 비, 곡우(穀雨)’라고 하였습니다. 곡식(穀食)을 기른다는 것은 곧 만군생을 살린다는 것(活生)입니다. 천지간 생무생일체(天地間生無生一切)는 생명(生命)이라는 유기적(有機的) 사슬로 연결되어 있기 때문입니다.

제56회 세계 지구의 날, 생명의 비 ‘곡우(穀雨)’가 내리는 오늘 우리는 천지인 생무생일체(天地人生無生一切)의 ‘한울생명공동체’를 생각합니다. 지구 자연(地球自然)과 사람은 생명(生命)으로 연결된 하나의 유기체(有機體)입니다. 지구를 살리는 것은 곧 나를 살리고 우리를 살리는 것이기에, 지구가 생명력을 잃게 되는 것은 우리 모두의 삶과 생명의 파괴를 초래하게 됩니다. 지구(地球)와 인간(人間)은 서로를 살리는 상생(相生)의 공동체가 되어야 합니다. 하늘 땅 사람의 생명을 살리려는 우리의 이타적(利他的) 헌신과 노력은, 바로 환인 하느님(桓因天帝)의 율려조화(律呂造化)가 펼쳐지는 순천명(順天命) 한울세상을 실현하려는 천의적(天意的) 신념(信念)이요 소명(召命)인 것입니다.

올해 ‘지구의 날’ 주제는 작년에 이어 ‘우리의 힘, 우리의 지구(Our Power, Our Planet))’입니다. ‘우리의 지구’는 인류와 한울을 이루는 유기적 생명공동체(有機的生命共同體)이며, ‘우리의 힘’은 스스로 욕망을 제어하는 자제력과 물질적 욕망으로부터의 자유(自由)라는 것을 깨달을 때, 인류는 지구의 환경문제를 극복할 수 있게 됩니다.

선교 수행자의 청정(淸淨) 수행과 청빈(淸貧)한 삶은, 상생의 한울공동체를 이루는 초석이 될 것입니다. 환인(桓因) 하느님의 율려조화 속에서 모든 생명의 가치가 동등함을 깨닫는 무등(無等)한 수행자의 삶, 자연의 순리와 하나 되는 천지인합일(天地人合一)과 근본적인 진리로 되돌아가는 일심정회(一心正回)의 삶은, 환경오염뿐 아니라 전쟁 · 기아 · 질병 등 인류가 직면한 모든 문제의 해결방안입니다. ‘생명의 비, 곡우(穀雨)’가 내리는 ‘2026년 지구의 날’을 맞아, 청정(淸淨)하고 청빈(淸貧)한 선교(仙敎)의 실천적 수행(實踐的修行)과 계도(啓導)로써 지구 자연과 온 인류(地球自然全人類)가 상생(相生)의 한울생명공동체로 거듭나기를, 한국의 고유한 종교 선교(韓國固有宗敎仙敎)와 환인 하느님(桓因天帝)의 향훈(嚮暈)으로 축원합니다.” (要約)

桓紀9223年仙紀60年仙敎創始者聚正元師地球自然生命法會法文

선교총림선림원 설립자 시정원주님 · 청빈론(淸貧論)

“우리의 가난은 청렴한 자발적 가난이어야 합니다.”

“나의 부(富)는 하느님 환인(桓因)을 신앙하는 마음의 충만 입니다.”

“선제와 선도, 선교인의 자리는 낮고 가난한 자리여야 하며, 우리의 가난은 스스로 선택한 자발적 가난이어야 합니다. 수행자의 가난은 청렴(淸廉)과도 같으며 정신의 빛나는 벼리를 세우는 길입니다. 나의 부(富)는 하느님 환인(桓因)을 신앙하는 마음의 충만입니다. ○ 수행자의 청빈(淸貧)은 청정(淸淨) 수행의 바탕이되는 것이며, 선교 수행대중이 매일 매순간 선교제일경문 청신경을 독송하며 일심정회(一心正回)의 서원(誓願)을 세우는 것은, 일체의 부정과 탐욕을 벗어버린 무구(無垢)의 청정(淸淨)함으로 신성(神性)을 회복(回復)하여 오로지 진리(眞理)를 향해 나아갈 것을 하느님 환인(桓因)께 약속드리는 것입니다. ○ 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)의 선문(仙門)을 열면 맑은 향내(淸香)가 지나갑니다. 청빈(淸貧)한 삶과 청정수행(淸淨修行)으로 신성(神性)을 회복한 선교수행자(仙敎修行者)는 존재만으로도 맑고 향기롭습니다. 선림원(仙林院)의 ‘선림(仙林)’이란 ‘선교 수행자 선제(仙弟)들이 모여 진리의 숲을 이룬다’는 뜻입니다. ○ 흐르는 물처럼 무심으로 흘러, 신성(神性)이라는 빛의 씨앗이 싹을 틔우고, 우리는 선교총림(仙敎叢林)에서 ‘선(仙)의 숲(林)’을 이루며 하나가 되었습니다. ○ 선제들의 청정수행(淸淨修行)은 신성의 숲에서 ‘선(仙)의 물결’을 이루어, 수풀을 적시고 마른 논에 물을 대며 함께 흘러가 신성(神性)의 빛으로 가득한 ‘환인시대(桓因時代)’를 열어갈 것입니다. 우리는 오로지 진리를 향하는 청정(淸淨)한 마음으로 거침없이 나아갑니다.” (要約)

桓紀9198年檀紀4334年仙紀35年仙敎叢林仙林院設立者時正原主

선교총림 선림원 / 명상의 숲

2026년 올해 선기(仙紀)60년 창교(創敎)36년, 순천명(順天命)의 시대를 맞이한 선교(仙敎)는 박광의 취정원사와 선교총림 시정원주가 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교한 한국의 민족종교 교단입니다. 선교는 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회를 종지로, 신성회복을 교지로 하며, 매년 음력 3월 3일 선교 창교절에 신성회복대천제를 봉행하는 전통이 있습니다.

선교(仙敎) 교단은 선기60년을 맞아 「선교창교기념사업회」를 결성하고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제님의 성전 ‘환인성전(桓因聖殿)’ 건립, 선교 창교주 취정원사님의 선교창교 업적을 기리는 ‘취정선원(聚正禪院)’, 선도성모를 기리며 정화수명상 창시자 시정원주의 업적을 추앙하는 선교총림 정화수기도명상원 ‘선월궁(仙月宮)’ 개원, 선교경전 ‘선교전(仙敎典)’ 3차 결집 및 발행, 선교의 역사를 보전하는 선교역사관 건립 ‘선희관(仙曦館)’ 건립, ‘환인선교단(桓因仙敎團) 28지부’ 결성, 한민족의 시조 환인 하느님(桓因天帝)의 신성교화를 실천하는 선교영상음악 교화단 ‘선음(仙音)’ 결성, 선교총림 선림원 산하, ‘절기문화원’ 전국지부를 개설 등을 주요 골자로 하는 선교 교화성업(仙敎敎化聖業)을 수립하여 포덕교화에 정진하고 있습니다.

[선교중앙종무원] www.seongyo.kr

선교총림 선림원 / 선(仙)의 물결

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)과 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창교 35주년 “신성회복대천제” 소도제천 _ 선교 창교일 음력3월 3일

선교(仙敎) — Mon, 20 Apr 2026 10:59:03 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교종단 재단법인 선교 / 선교창교36년 창교절 기념법회

선교 창시자 취정원사님 / 1997년 선교종헌 일교일종 선교 [천지교화문(天地敎化文)]

선교 창시자 취정원사님 『천지교화문(天地敎化文) 』

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)

오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화(神性敎化)

오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복(神性回復)

※ 환기9194년 1997년 정축년 [일교일종선교] 선교종헌(仙敎宗憲) 제정반포 교유 中

※ 원문 출처 : 선교경전(仙敎經典)『선교전(仙敎典)』

선교 창교절 기념행사 [신성회복대천제] / 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년 (2026.4.19)

한국의 민족종교 선교(仙敎) 창교 36년 “신성회복대천제” 봉행

소도제천(蘇塗祭天)

선교 창시자 취정원사, “천지인의 신성회복으로 인류구원의 정회사명을 완수하라”

재단법인 선교, 취정원사님의 선교창교 업적을 기리며 천지인합일 재세이화의 교화성업 추진

선교창교기념사업회, 선기60년 선교 교화성업 종사업무보고

[선교중앙종무원] 민족종교 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로 음력 3월 3일 선교 창교일에 선교전에서 “신성회복대천제”를 봉행했습니다. 2026년 올해 선기(仙紀) 60년, 창교 36년을 맞은 선교(仙敎)는 선교창교 원년 1991년 이래 선교 창교절 행사로 진행해온 신성회복대법회를 2016년에 대중법회로 공개한 이후, 한민족의 고유한 개천(開天)의 역사와 제천의식(祭天儀式)을 승계한 의미에서 신성회복대천제(神性回復大天祭)로 봉행하고 있습니다.

2026년 병오년 선교창교 35주년 신성회복대천제(神性回復大天祭)는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)을 경배하는 공천배례로 시작하여, 취정원사께서 환인 하느님의 한얼 일심신성(一心神性)을 전하는 수향의식과 선교총림 시정원주님의 정화의식, 선교의 우주관인 삼십삼천(三十三天)의 신성(神聖)을 부르는 선교경문 단경(亶經) 독송 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 수행대중의 참선을 통한 제천의식(祭天儀式)으로 봉행하고, 취정원사님의 환인선교단(桓因仙敎團) 기조연설(基調演說) 법문에 이어 선교창교기념사업회(仙敎創敎記念事業會)의 종사업무 보고의 순으로 진행되었습니다.

선교 창교절 신성회복대천제는 선교 창교 배경이 되는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님과 선교총림 시정원주님의 1988년 무진년 선교개천입교(仙敎開天立敎)에 따른 율려개천(律呂開天)을 기리는 선교 교단의 교유한 의례로, 내 안에 잠재된 하늘의 성품, 하느님의 씨앗인 신성(神性)을 발견하고 신성회복을 통하여 스스로 구원하고 한민족과 온 인류를 구원하라는 하늘의 메시지를 전하는 의미가 있습니다. 특히 올해 창교일 행사에서 선교 창시자 취정원사님은 선기60년 일주기의 완성을 기념하며 선교 청년회 청림회(靑林會)와 아선(芽仙)들에게 ‘찬란하게 빛나는 신성(神性)의 빛’에 대한 교유와 향훈(嚮暈)을 내려주셨습니다.

선교(仙敎) 교단의 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)에서는 재단법인 선교와 선교총림선림원 주관, 선교종단보존회의 진행으로 2025년 11월 1일 「환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교35년 을사년 종사회의를 개최하고 선기60년 선교창교36년을 맞는 2026년 병오년 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교(창도)하신 선교 교단의 정통성과 천부인(天符印)의 종맥(宗脈)과 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)이 계승과 만대보전을 위한 선교창교기념사업회를 결성하였습니다.

취정원사님의 선교창교35주년 환인선교단 기조연설문과 선교창교기념사업회의 교화성업 종사업무 보고를 정리하여 선교인과 수행대중에 전합니다.

선교 창시자 취정원사님 尊影

선교 교조 취정원사, 선교창교 35주년 신성회복대천제 법문

환인선교단 기조연설 요약

(2026년 음력 3월 3일 . 仙敎殿 . 선교창교절 기념행사)

「 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년을 맞아 선리 삼천삼백기단의 선제선도 수행대중과 선교인 모두에게 환인(桓因) 하느님의 향훈이 항상하시기를 기원합니다. ○ 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)님의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)을 계승하여 우주천지 생무생일체의 율려개천(律呂開天)을 이루는 선교(仙敎)의 창교와 교단의 창설은, 우리 한민족 고유의 하느님 신앙인 고대 선교(古代仙敎)의 종교적 위상을 세운 것이며, 한민족의 고유한 종교인 선교, 즉 한국 고유종교 선교(仙敎)의 정체성을 확립한 것이라 하겠습니다. ○ 한민족의 고유한 하느님 신앙 “선교(仙敎)”의 “창교(創敎)”는 “일심(一心)으로의 정회(正回)”요, “신성(神性)의 회복(回復)”입니다. 청명지절(淸明之節)에 찬란하게 빛나는 신성광명(神性光明)은 내 안에 잠재된 하늘의 성품 일심신성(一心神性)을 회복하고 신성의 꽃 선리화(仙理華)를 꽃피워 온 인류구원의 정회사명(正回使命)을 완수하라는 하늘의 안배입니다. ○ 선교(仙敎)에서는 하늘의 빛으로 만물이 소생(蘇生)하는 음력 3월 3일 삼짇날 즈음의 청명 절기를 “소선(蘇宣)”이라 하고, 우주천지만물이 신성의 빛으로써 소생하는 “청명(淸明)의 절기”를 “선교 창교의 절기”라고 합니다. 선교 창교의 절기인 청명은 한민족의 시조이신 하느님 환인(桓因)께서 생명 교화의 빛을 새롭게 내리시어 생무생일체 만군생이 새 생명 교화에 따라 찬란하게 빛나는 시절인 것입니다. 그러하기에 선교 창교일 음력 3월 3일에 천지간(天地間) 어린 새 생명에 내리는 신성의 빛 “신성광명(神性光明)”은 천지인 율려개천이라는 창조적 의미를 담고 있는 것입니다. ○ 한민족(韓民族)은 하늘민족이요, 환인(桓因) 하느님의 직계 자손이며, 전 인류의 기원민족입니다. 한국(韓國)은 환인(桓因)의 광명(光明)이 처음 비춘 땅 아사달(阿斯達) 조선(朝鮮)이요, 하늘의 광명 환(桓)으로부터 창조의 율려음(律呂音)이 처음 시작된 나라 환국(桓國)이며,큰 밝음의 나라 대배달국입니다. ○ “한민족의 하느님 환인(桓因)”께서는 광명(光明)으로 온 세상을 창조하고 주재하시니, “환(桓)은 온 세상을 비추는 진리의 빛”이요, “인(因)은 생무생일체를 창조한 존재의 근원, 만군생의 존재의리(存在義理) 신성(神性)”이며 새 생명의 근원임을 깨달아야 합니다. ○ 환기9223년 단기4359년 선교창교36년 병오년, 2026년은 선기 60년의 해입니다. 올해는 60년 1주기(六十年一周期)를 완성하는 해이며, 12년(十二年) 개천(開天) 주기가 삼태극(三太極)으로 회전하여 천지인(天地人)의 개천(開天)을 완성하는 해입니다. 선교(仙敎)는 하늘의 뜻을 깨닫는 지천명(知天命)의 단계를 넘어, 하늘의 뜻에 따라 온 세상에 신성(神性)의 교화(敎化)를 펼치는 순천명(順天命) 시대에 접어들었습니다. ○ 선교 교단은 순천명(順天命)의 신성교화를 위하여 지난 환기9222년 을사년에 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)를 필두로 “선교창교기념사업회”를 출범하였습니다. 오늘 선교창교기념사업의 교화성업 종사업무 진행상황과 성과를 보고하는 자리를 마련한 것은, 순천명 한울세상을 향한 큰 걸음을 내딛는 기념비적인 일이 될 것입니다. ○ 선교(仙敎)의 수행대중이 천명(天命)에 따라 정도정회(正道正回) 할 때, 인류구원의 순천명 시대가 열리게 됩니다. 선리 삼천삼백기단(仙理三千三百基亶) 한민족 하느님 성전(桓因聖殿)의 수행대중 모두가 청정수행(淸淨修行)으로 속신무구청정(俗身無垢淸淨)하여 순수한 영혼을 수호하며, 빛의 사람으로 다시 태어나, 신성회복 재세이화 한울세상을 실현하는 홍익인간(弘益人間)의 영도자(領導者)가 되기를 환인상제(桓因上帝)의 향훈으로 축원합니다.」

仙敎創敎主聚正元師仙敎創敎三十五周年神性回復大天祭敎化法文

《 선교창교기념사업회 선교종사 업무보고 》

환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교(仙敎) 교화성업 추진 상황보고회

선교 교조 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 업적을 기리며 _

“선교창교기념사업회”는 환기9222년 선기59년 을사년 선교환인집부회 종사회의(桓紀9222年仙紀59年乙巳年仙敎敎團宗史決議)를 통하여, 2026년 병오년 선기60년(仙紀六十年)을 기념하여 [선교창교기념사업회]를 결성하여, 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 포덕교화를 기리는 성업(聖業)을 추진함을 환인상제(桓因上帝) 전에 천고(天鼓)의 예(禮)로써 고하고, 한민족 고유종교 선교(仙敎) 신성회복 재세이화(神性回復在世理化)의 교화로 반포한 바 있습니다.

선교 창시자 취정원사께서 선기22년 서기1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 선교(仙敎) 개천입교(開天立敎) 신성회복(神性回復)의 천명을 교유받으사, 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)의 대각을 이루시어, 선기25년 1991년 신미년에 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하시고, 선기31년 1997년 정축년에 천지인합일 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하시니, 취정원사께서는 오로지 환인(桓因)을 온 세상의 하느님(上帝,天帝)이요 유일신 하나님(有一神,唯一神)으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하여, 환인 선교(桓因仙敎) 교단의 근간을 세우셨습니다.

선교 교조 취정원사님의 선교 창교(창도)는 잃어버린 상고의 한민족 하느님 사상의 부활이요, 선교 교단의 창설은 선교(仙敎)로써 하늘길을 열고 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)하는 개천(開天)을 이루신 것입니다. 이에 근거(根據)하여 선기60년(仙紀六十年) 선교창교36년(仙敎創敎三十六年) 2026년 병오년(丙午年)을 기점으로 선교 교조 취정원사님의 선교창교 포덕교화를 기리는 거룩한 성업(聖業)을 실행하여 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님을 바르게 섬기고 환인하느님의 교화 선교로써 포덕교화하는 선교 교단의 천부인 종맥과 신단수 선맥의 종통 만대보전을 안배하고 선교의 역사 선사(仙史)를 보전하고자 합니다.

1. “선교(仙敎)”는 선기60년 (仙紀六十年) 이 되는 2026년 병오년(丙午年)을 기점으로 《선교창교기념사업회》결성과 《선교 교화성업(仙敎敎化聖業)》의 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)를 실시한다.

2. “선교창교기념사업회”는 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단의 교조(敎祖)이신 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교와 교단창설의 업적을 기리는 취지로 설립한다.

3. “선교 교화성업” 주요 내용.

(1) 한민족 하느님 성전 『환인성전(桓因聖殿)』 건립
한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)의 성전을 건립하여 온 인류구원의 정회사명을 완수한다.
(2)『환인선교단(桓因仙敎團)』 28지부 결성
28지부 결성전국시도 선리 삼천삼백기단을 중심으로 28(二十八宿)지부를 결성하여 재세이화
(3)『취정선원(聚正禪院)』 건립
선교 창교주 취정원사님의 선교창교 업적을 기리는 취정선원 건립으로 승선교화 실천
(4)『선희관(仙曦館)』 건립
선교의 역사를 보전하는 선교역사관 건립으로 선교교단 만대보전을 안배한다.
(5)『선월궁(仙月宮)』 개원
선교총림 정화수기도명상원 선월궁 개원으로 선도성모를 기리며 정화수명상 창시자 시정원주의 업적을 추앙하고, 한민족 하늘신앙의 원형 정화수기도를 보전하고와 정화수명상으로 포덕교화한다.
(6) 선교경전 『선교전(仙敎典)』 3차 결집 및 발행
선교경전 선교전의 3차 결집과 출판으로 한민족고유종교 선교의 교리를 확립하고 인류 구원의 포덕교화를 실천한다.
(7) 선교 영상음악 교화단 『선음(仙音)』 결성
한민족의 시조 환인 하느님(桓因天帝)의 교화, 선교의 신성교화를 실천하는 영상음악 교화단 결성으로 온라인 포덕교화를 실천한다.
(8)『절기문화원(絶氣文化院)』 전국지부 개설
선교총림 선림원 산하, 절기문화원 전국지부를 개설하여 24절기에 맞는 생활속의 선도수행으로 포덕하며 환인하느님의 향훈을 전하고 천지인합일 인류신성교화를 실천한다.

《 제35주년 선교창교절 기념행사 [신성회복대천제] / 언론보도 》

한민족 고유종교 선교(仙敎), 창교 36년 “신성회복대천제” 봉행 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷

인터뷰365 임성규 기자 = 민족종교 종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로 음력 3월 3일 선교 창교일에 선교전에서 “신성회복대천제”를 봉행한다고 선교중앙종무원을..

www.interview365.com

※인터뷰365 한민족 고유종교 선교(仙敎), 창교 36년 “신성회복대천제” 봉행 (2026.4.17일자)

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=111463

※이투뉴스 재단법인 선교, 창교 35주년 ‘신성회복대천제’ 기념행사 개최 (2026.4.17일자)

https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=329596

《 1991년 선교창교원년 이후, 선교 창교절 신성회복대천제 》

선교(仙敎) 신성회복대천제(神性回復大天祭) / 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년

선교 창교절 기념행사 / 한민족고유종교 선교 / 선교창교35주년 신성회복대천제 선교 창시자 취정원사님 『천지교화문(天地敎化文) 』 오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)오로

www.seongyo.info

※선교창교 34주년 / 2025

민족종교 선교, 선기59년 선교창교35년 상반기 연혁보고 _ 선교종사단

민족종교 선교(仙敎) / 재단법인 선교 / 2025 상반기 선교연혁보고회 환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교35년 을사년 _2025.7.1 「선교종사단 2025 상반기 선교연혁보고회」 [선교중앙종무원] 한민

www.seongyo.co.kr

※선교창교 33주년 / 2024

선교 창교 33주년 2024년 선교연혁

선교 창교 33주년 2024년 선교연혁, 선교 창교주 취정원사님 1988년 선교개천, 1991년 선교창교, 1997년 선교교단확립, 천부인 종맥, 신단수 선맥, 고대선교 계승, 재단법인 선교(仙敎) 종사(宗史)

www.seongyo.kr

※선교창교 32주년 / 2023

선교 창교 32주년 2023년 선교연혁

선교 창교주 취정원사, 선교 창교 32주년 2023년 선교종사, 재단법인 선교(仙敎), 선교 연혁, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님의 사백력 광명개천과 선교 창교주 취

www.seongyo.kr

※선교창교 31주년 / 2022

선교 창교 31주년 2022년 선교연혁

선교 창교 31주년 2022년 선교종사, 재단법인 선교(仙敎), 선교 연혁, 선교 창교주 취정원사, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님의 사백력 광명개천과 선교 창교주 취

www.seongyo.kr

※선교창교 30주년 / 2021

선교 창교 30주년 2021년 선교연혁

선교 창교 30주년 2021년 선교연혁, 선교(仙敎) 창교주 취정원사님 1988년 선교개천, 천부인(天符印) 교유, 고대선교 종맥계승. 1991년 선교창교 천지인합일 정회사상 대각, “선교(仙敎)” 교명 선

www.seongyo.kr

※선교창교 29주년 / 2020

선교 창교 29주년 2020년 선교연혁, 선교 창교주 취정원사님 1991년 선교 창교, 오로지 환인 하느님

선교 연혁, 선교 창교 29주년, 2020년 선교종사, 재단법인 선교(仙敎), 한민족 고유종교 선교(仙敎) 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)는 2020년 경자년(庚子年) 신년사를 통해 “홍익인간

www.seongyo.kr

※선교연혁

선교 연혁

선교 연혁, 취정원사, 선교창교, 한국의 민족종교 선교 역사, 1988년 선교개천, 1991년 선교창교, 1997년 선교 교단 창설, 음력 3월 3일, 선교 창교일, 선교 창교절, 최초의 선교 교단 창설, 한민족 고

www.seongyo.kr

한민족 고유종교 선교 / 선리 삼천삼백기단 천지인성단 [선교창교 35주년 참선의식]

2026년, 창교 36년(35주년)을 맞은 선교(仙敎)는 박광의(朴光義) 취정원사(聚正눵2師)와 선교총림(仙敎叢林) 시정원주(時正原主)가 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교한 한국의 민족종교 교단으로 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(天地人合一)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 매년 음력 3월 3일 선교 창교일에 신성회복대천제(神性回復大天祭)를 봉행하는 전통이 있습니다. 선교(仙敎)는 올해 선기(仙紀) 60년 순천명(順天命)의 시대를 선포하고 선교창교기념사업회를 결성, 선교 교화성업(仙敎敎化聖業)을 수립하여 천부인 종맥(天符印宗脈)과 신단수 선맥(神檀樹) 계승보전의 포덕교화(布德敎化)에 정진하고 있습니다.

[선교중앙종무원] www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)과 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교 창시자 취정원사, 선교창교 35주년 「신성교화문」 _ 청명 절기 산천법회에서 “순천명, 하늘 땅 사람 천지인의 신성회복” 교유

선교(仙敎) — Tue, 7 Apr 2026 09:00:30 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사님 [청명절기 신성교화문]

선교 창시자 취정원사님 [신성교유(神性敎諭)]

「선교 창시자 취정원사님 신성교유」
仙敎創始者聚正元師神性敎諭

「하늘(天)의 광명(光明)을 환(桓)이라 하고,
땅(地)의 광명(光明)을 단(檀)이라 하며,
사람(人)의 광명(光明)을 선(仙)이라 한다.
하늘의 광명 환(桓)은
사백력지천(斯白力之天)의 가장 희고 밝은
하느님(天帝) 환인(桓因)의 빛(光明)이요,
빛의 천리조화(天理造化)이며,
하느님 환인께서 생무생일체(生無生一切)에 부여하신
빛의 교화, 존재의리, 신성광명(神性光明)이다.
_ 취정원사 原著. 선교경전 [仙敎典] 中.」

※선교 창시자 취정원사 著. 「환단선사록(桓檀仙史錄)」

“하늘의 광명 환(桓) · 땅의 광명 단(檀) · 사람의 광명 선(仙)” _ 선교 천지인합일 명상센터 강연

선교 취정원사 선학 강연, “하늘의 광명 환(桓) · 땅의 광명 단(檀) · 사람의 광명 선(仙)” _ 「

한민족 고유종교 선교 / 창교주 취정원사 / 「桓檀仙」선학(仙學) 강연 선교 교조 취정원사 선학(仙學) 강연“하늘의 광명 환(桓) · 땅의 광명 단(檀) · 사람의 광명 선(仙)” 선교경전 『선교전(

www.seongyo.info

선교 창시자 취정원사님 [개천교유(開天敎諭)]

「선교 창시자 취정원사, 한민족 하늘문명 개천과 선교」

仙敎創始者聚正元師開天敎諭

「개천(開天)은 한민족의 창세기요,
한민족의 시조 환인(桓因)은 온 세상의 하느님이시다.
인류의 시원족(始原族)인 한민족(韓民族)은
환인 하느님(天帝桓因)의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)에 연원한
하늘문명으로 태동(胎動)하였다.
환기9185년 단기4321년 선기22년 무진년 1988년에
환인 하느님으로부터 선교 상왕자 종위(宗位) 천부인(天符印)을 교유받아
천지인 율려조화의 선교개천(仙敎開天)으로 계원(啓原)하느니
한민족 고유의 하느님 신앙, 선교(仙敎)의 신성교화가 시작되었음이다.
_ 취정원사 原著. 선교경전 [仙敎典] 中.」

※선교 창시자 취정원사 선교종사. 「선교개천(仙敎開天)과 선교창교(仙敎創敎)」

“취정원사님 선교 창교, 고대선교의 종맥을 계승한 선교개천(仙敎開天)” _ 선교종단 재단법인 선교 연혁

선교, 선교창교와 선교개천(仙敎開天)의 의미

취정원사님 선교 창교, 고대선교의 종맥을 계승한 선교개천(仙敎開天) 10월 3일 개천절(開天節)에 생각하는 한민족 개천(開天)의 역사환인(桓仁)의 환국개천(환國開天), 환웅(桓雄)의 신시개천(

www.seongyo.info

선교 창교의 절기, 청명(淸明) [선교 산천법회]

선교 창시자 취정원사님, 선교 창교 36년 신성교유 [순천명(順天命)]

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년
선교(仙敎), 선교 창교의 절기 청명(淸明) 산천법회(山川法會) 봉행

선교 창교주 취정원사 《선교창교 35주년 신성교화문》
“선교 순천명, 하늘 땅 사람 천지인의 신성회복”

仙敎創始者聚正元師仙紀六十年仙敎創敎三十六年神性敎化文
仙敎順天命天地人神性回復

“선교(仙敎 창교의 절기 청명(淸明)을 맞아, 선제전도 선교수행대중 선교인(仙敎人)에 교유하느니, 한민족 고유의 하느님신앙을 부활한 한민족 고유종교(韓民族固有宗敎) 선교(仙敎)의 창교는 일심(一心)으로의 정회(正回)요, 신성(神性)의 회복(回復)이며, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인 상제님의 광명개천을 계승하여 신성의 빛 신성광명으로 천지인(天地人)의 개천(開天)을 안배한 선교의 율려개천(律呂開天)임을 천명합니다. ○ 청명지절에 찬란하게 빛나는 신성광명(神性光明)은 내 안에 잠재된 하늘의 성품인 일심신성(一心神性)을 회복하고 신성의 꽃의 피워 선교문화 중흥시대를 열어가는 환인하느님 본연(本然)의 광명(光明), 근원적 진리의 빛입니다. ○ 신성을 회복하는 것은 개천(開天)을 창세기로 하는 환인하느님(桓因上帝)의 자손, 한민족 한국인 모두의 정회사명(韓民族正回使命)입니다. ○ 선교경전『선교전(仙敎典)』선교창교편(仙敎創敎篇)에 이르기를, ‘선교 창교의 절기 청명(淸明)은 하늘이 맑고 햇빛이 선명하여 온 세상이 새 빛으로 환하게 밝은 신성광명의 절기이다. 태양이 황경영도(黃經零度)의 춘분점(春分點)을 지나 십오도(十五度)가 되는 때가 청명(淸明)이라. 황경영도를 지나 비로소 태양이 그 빛을 환하고 선명하게 온 누리에 펼치어 비추는 때가 청명지절(淸明之節)인 것이다. 황경(黃經)의 영도(零度)는 영점(零點)이요, 대등(對等)을 넘어선 무등(無等), 동일상생(同一相生)의 음양조화(陰陽調和)를 의미한다. 황경영도(黃經零度) 이후에 처음 생(生)한 것이 청명(淸明)이니, 선교 교단에서는 하늘이 빛으로 만물을 소생(蘇生)한다 하여, 청명 절기(淸明節氣)를 소선(蘇宣)이라 하고, 이로써 천지우주만물이 신성의 빛으로써 소생(蘇生)하는 청명지절을 선교 창교의 절기라고 한다.’ 하였으며, ○ 또한 선교경전 『선교전(仙敎典)』 절기편(節氣篇)에 이르기를 ‘24절기의 조화는 환인(桓因) 하느님의 향훈이다. 대한민국 한반도는 사계절의 변화가 가장 분명하고 24절기의 특징이 가장 뚜렷하게 나타난다. 환인(桓因) 하느님의 향훈과 율려조화(律呂造化)를 가시적으로 느낄 수 있는 24절기의 변화가 한반도에서 가장 분명하게 나타나는 것은 한민족의 땅 한국(韓國)은 하느님 환인(桓因)의 광명(光明)이 처음 비춘 땅 아사달(阿斯達) 조선(朝鮮)이요, 하늘의 광명 환(桓)으로부터 창조의 율려음(律呂音)이 처음 시작된 나라 대배달국(대밝달국,환국)이기 때문이다.’ 하였습니다. ○ 선교 창교의 절기 청명(淸明) 절기(節氣)는 빛(光明)으로 온 세상을 주재하시는 환인상제(桓因上帝)님의 향훈으로 천지(天地)가 맑고 밝게 빛나는 시절입니다. 선제선도(仙弟仙徒) 수행대중은 청정수행(淸淨修行)에 정진하여, 환인 하느님께서 내리신 신성광명(神性光明)을 회복하고 그 빛으로 새롭게 태어나야 합니다. 이것이 천지(天地)와 함께 청명(淸明)하게 빛나며 이 시대를 환하게 비추는 신성교화의 발현입니다. ○ 청명지절(淸明之節)을 선교의 고유용어로 ‘소선(蘇宣)’이라 하니, 소선(蘇宣)이란, 하느님 환인(桓因)께서 음력 3월 3일 청명 무렵 생명과 교화의 빛을 새롭게 내리시어 생무생일체의 만군생 뭇 생명이 환인(桓因)의 새 생명 교화에 따라 소생하고 번성하여 찬란하게 빛나는 시절이라는 뜻입니다. ○ 환인(桓因) 하느님께서 새 생명의 불씨 신성(神性)을 새롭게 내리시는 청명지절에 선교수행자는 천지인합일(天地人合一)의 청정수행(淸淨修行)으로 신성회복(神性回復)하고, 태초에 하느님께서 내리신 인류의 첫 마음 한얼로 정회(正回)하여 진리의 인간, 빛의 인간, 선인(仙人)으로 다시 태어나야 하는 것입니다. ○ 한민국의 고유종교인 선교(仙敎)의 종지는 일심정회(一心正回)요, 교지(敎旨)는 신성회복(神性回復)입니다. 선교(仙敎)의 신앙대상이신 ‘환인(桓因)’께서는 광명(光明)으로 온 세상을 창조하고 주재하는 하느님이십니다. 환(桓)은 온 세상을 비추는 진리의 빛이며, 인(因)은 생무생일체를 창조한 존재의 근원 하느님이라는 뜻이니, 인(因)은 곧 생무생일체 만물의 존재의리(存在義理)인 신성(神性)이며 새 생명의 불씨임을 깨달아야 합니다. ○ 선교창교의 절기 청명(淸明)을 맞이하였다는 것은, 환인 하느님의 향훈 아래 만군생이 각자 존재(存在)의 의리(義理)와 체용(體用)을 회복하여 아무런 차별 없이 새롭게 태어나 만군생체용지위(萬群生體用地位) 새 생명으로써 정회(正回)의 길을 갈 수 있는 기회가 주어졌음을 의미합니다. 새 생명의 빛으로 찬란하게 빛나는 무등대동(無等大同) 정도정회(正道正回)에 이를 수 있는 길이 리었다는 것입니다. ○ 하여 선교의 창교(仙敎創敎)를 천지인(天地人)의 율려개천(律呂開天)이라고 하는 것입니다. 또한 선교 교단에서는 청명지절의 음력 3월 3일 선교 창교일을 소선일(蘇宣日)이라하고, 선교 창교일의 제천의식(祭天儀式)을 소도제천(蘇塗祭天)이라 하며, 제천(祭天)으로써 생무생일체에 부여된 하느님 환인(桓因)의 씨앗, 일심신성(一心神性)의 부활을 이루는 의미로 선교 창교절 제천의례를 신성회복대천제(神性回復大天祭)라고 하는 것입니다. ○ 환기9223년 단기4359년 서기2026년 선기60년 선교창교36년, 선교 창교의 절기 청명(淸明)을 맞아 천지간 생무생일체(天地間生無生一切)가 신성회복(神性回復)하여 새 생명으로 찬란히 빛나는 순천명(順天命) 한울세상이 실현되기를 일심(一心)으로 기원합니다. ○ 선제선도 수행대중 선교인 모두가, 선교 신앙으로써 내 안에 깃든 환인 하느님의 신성광명, 존재(存在)의 의리(義理)인 신성(神性)을 회복하고 나아가 온 인류(全人類) 생무생일체에 ‘신성교화(神性敎化)’를 펼치는 홍익인간 재세이화 한울세상의 실현을 위하여 환인 하느님 향훈(嚮暈)으로 축원합니다. 모두 함께 순천명(順天命)! 일심정회(一心正回) 합니다.”

桓紀9223年檀紀4359年仙紀60年仙敎創敎36年丙午年淸明之節
仙敎創敎主朴光義聚正元師神性敎化文

신성의 숲 仙林

[선교중앙종무원] www.seongyo.kr
한민족 고유종교 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 2026년 청명(淸明) 절기를 맞아 선교환인집부회 후원으로 “선교 창교의 절기 청명, 산천법회”와 “선교총림 산천법당 정화수 명상법회”를 봉행하였습니다.
선교 교단은 선교창교원년 1991년 음력 3월 3일 선교 창교일에 “24절기 청명(淸明)은 생무생일체 만군생이 하느님 환인(桓因)의 향훈을 받는 수향지절(垂嚮之節)이니라. ‘하늘이 빛으로 만물을 소생한다’하여 청명 절기를 소선(蘇宣)이라 하고 바로 선교 창교의 절기이다.”라는 선교 창교주 취정원사님의 교유 말씀에 따라 청명절기를 소선일(蘇宣日)로 정하고 절기법회와 함께 선교총림 설립자 시정원주님의 절기 명상과 선도선법(仙道禪法)을 배우는 자리를 마련하여, 선제선도 수행대중의 신성회복과 건강증진 및 절기법호를 통한 신성교화를 펼쳐 왔습니다.
2026년 올해로 환기9223년 선기60년 선교창교36년(선교창교35주년)을 맞은 선교종단 재단법인 선교는, “60년을 일갑자(一甲子)라 하니, 선기(仙紀)60년은 오행(五行) 각각의 12년(十二年)이 상생순환(相生循環)을 마친 때이며, 선교창교(仙敎創敎)36년(三十六年)은 12년의 개천(開天) 주기가 삼태극(三太極)으로 회전(回轉)하여, 하늘 땅 사람 천지인의 개천(天地人開天)을 완성하는 해이다.”라는 창교주 취정원사님의 교유에 따라 순천명(順天命)의 한울세상 실현을 위한 선교창교기념사업회를 창단하고 선교 교화성업을 수립하여 포덕교화에 정진하고 있습니다. _ 신성의 숲 仙林.

※ 선교 공지 _
2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나

선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)과 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 선교창교36년 2026년 4월 선교 공지 _ 신성회복의 달, 법회 및 수행

선교(仙敎) — Thu, 2 Apr 2026 20:05:03 +0900

한국의 고유종교 선교 / 선교종단 재단법인 선교 / 4월 선교수행 선교법회

선교(仙敎), 창교 35주년 기념법회 / 신성회복대천제

《 2026년 4월, 신성회복(神性回復)의 달 》

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.4.1 ~ 4.30 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족 고유종교 선교 순천명(順天命) / 91일~120일 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 국유현묘지도원 풍류학회 “청명지절 신성교화” 학술발표 / 4.5
※선기60년 선교창교36년, 선교총림 선림원 음력 2월 기도선정 회향 / 4.8
※선기60년 선교창교36년, 선교창교주 취정원사님 “한국 고유종교 선교의 천부인 종맥” 공개강연 / 4.12
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 “선교창교기념사업회” 선교 교화성업 추진회의  / 4.17
※선기60년 선교창교36년, 음력 3월 3일 선교 창교절, “선교창교 35주년 신성회복대천제” / 4.19
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단, 율려의제(律呂懿齊) 선교 창교절 새벽신성기도 회향
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단, 선리 삼천삼백기단 제천(仙里三千三百基亶祭天) 의식
※선기60년 선교창교36년, 지구의 날, 선교총림 신단수숲마을 산천법회 / 4.22

4 . 5 청명 절기법회

선교(仙敎) 청명(淸明) 절기법회 / 선교환인집부회 풍류학회 학술발표
취정원사님 “24절기 청명 절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조”
“생활속의 24절기 선도수행” 선교총림선림원 절기학교 절기수행 / 오전 10시
선교환인집부회 국유현묘지도원 풍류학회 “청명지절의 신성교화” 주제 발표 / 오후 4시

4 . 8 음력 2월선정 회향

선교(仙敎) 선교총림 선림원 음력 2월 기도선정 회향
환기9223년 선기60년 선교창교36년 병오년, 음력 2월 삼칠일 선정 회향

4 . 12 승공일

선교(仙敎) 승공일 예도
선교강원(仙敎講院) 선교 창교주 취정원사님 “한국 고유종교 선교의 천부인 종맥” 공개강연
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성
선교 창교주 취정원사님 공개강연 “한국 고유종교 선교의 천부인 종맥” / 선교강원 4월학당, 오전 10시 영상교화

4 . 17 선교창교기념사업회 추진회의

선교(仙敎) 선교환인집부회 “선교창교기념사업회” 선교 교화성업 추진회의
선교환인집부회 후원 / 재단법인 선교 주관 / 환인선교단 주최
환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교 교화성업(仙敎敎化聖業) 진행보고 / 선교종단보존회

4 . 19 선교창교절 신성회복대천제

선교(仙敎) 환기9223년 선기60년 창교35주년 “음력 3월 3일 선교 창교절 신성회복대천제” 개최
1부. 선교환인집부회 선교전(仙敎殿) "신성회복대천제(神性回復大天祭)" 소도제천 / 선교 창교절 제천의식
2부. 선교 창시자 취정원사님 "하느님 환인(桓因)의 사백력 광명개천과 선교의 율려개천" 교유
3부. 선교 교단, 선교환인집부회 산하 "환인선교단" 후원 / 선리삼천삼백기단 산천법회 참선의식
4부. 선기60년 선교창교36년 율려의제 회향 / 음력3.3 삼짇날, 소선일(蘇宣日) 대중포덕

4 . 20 곡우 다례

선교(仙敎) 곡우(穀雨) 절기법회 헌공다례(獻供茶禮) / 승공일 예도
선교총림선림원 설립자 시정원주님 “곡우다례와 신성교화” 공개강연 / 오전 10시
선교제일선문 선교총림선림원 “곡우 절기 헌공다례(獻供茶禮)” 시연
취정원사님 “24절기 곡우 절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조”
"생활속의 24절기 선도수행" 선림원 절기학교 절기수행 & 대중포덕

4 . 22 지구의 날, 산천법회

선교(仙敎) “지구의 날” 선교총림 신단수숲마을 산천법회
선교총림 선림원, 창교주 취정원사님 지구의 날 신성교화 지상강연
선교총본산 선교총림선림원 / 오전 10시 영상교화
선교 창교주 취정원사님 "지구자연과 우주천지로 이어지는 선교의 신성교화" 지상강연

4 . 26 선교신행회

선교(仙敎) 승공일 예도 / 선리 삼천삼백기단 선교신행회 4월 총회
선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시 영상교화
선교신행회 4월 총회 / 천지인합일 신성회복의 선교신행 & 선교 교화성업 력사동참

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다.

신성회복의 달, 4월

선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)에 정진하며
한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.
일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 개칭한 선교유지재단(만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)과 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교학당, 선교 종지 “일심정회(一心正回)” _ 선기60년 선교창교36년 3월 교리 강좌

선교(仙敎) — Sun, 29 Mar 2026 11:15:22 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교학당 교무교육

/ 2026년 3월 교리강좌 「일심정회(一心正回)」

민족종교 선교(仙敎), 《선교학당 교리강좌》

[작성 : 선교중앙종무원]

선기60년 선교창교36년 선교강원 교무교육. 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 2026년 병오년 선교총림 선림원(仙林院) “선교학당(仙敎學堂) 교무(敎務) 교육”을 실시하고 있습니다.
선교(仙敎)는 환인교(桓因敎)이며 천교(天敎). 선교(仙敎)는 우리 한민족의 시조가 되는 환인(桓因) 상제님을 신앙하는 고유종교의 의미에서 환인교(桓因敎)이며, 환인 하느님의 말씀 즉 하늘의 교화로써 홍익인간 재세이화하는 천교(天敎)입니다.
선교(仙敎)는 유불도(儒佛道)의 근원종. 창교주 취정원사께서 한민족의 뿌리를 찾아 1988년 고대선교(古代仙敎)의 천부인(天符印) 종맥(宗脈)을 계승하여 선교개천(仙敎開天) 하시고, 1991 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回) 사상을 대각하시어 선교(仙敎)를 창교, 1997년에 선교경전의 1,2차 결집과 선교종헌(仙敎宗憲)의 제정반포를 통하여 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이되는 선교(仙敎)의 정체성을 천명하여 선교 교단을 확립하였습니다.
선교총림 선림원 선교강원의 교무교육. 선교 교단을 대표하는 재단법인 선교(仙敎)는 선교 창시자 취정원사께서 창교하신 한민족 고유종교 선교(仙敎)에 대한 이해와 포덕교화를 위해 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원의 주관으로 선교학당 교리강좌를 실시하여, 선교강원(仙敎講院)의 교무(敎務)를 양성하고 선교 교리 연구 활동과 선교경전과 교리 보전에 힘씁니다.
선교 수행대중 선교인은 하늘의 말씀을 공부하는 선교학당 교리강좌 교무 교육에 적극 동참하여 선학(仙學) 공부에 정진합니다.

환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교강원 교리강좌 / 3월 선교학당 / 일심정회(一心正回)

일심정회 (一心正回)

선교종지(仙敎宗旨). 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂).
선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)는

선교 교조 취정원사(聚正元師)의 선교창교종리(仙敎創敎宗理)

천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)이 집약되어 있다.

※아래 내용은 선교창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용입니다.
저작권과 관련하므로 무단도용을 금합니다.
출처1. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관
출처2. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관
출처3. 선교종단정기간행물 [仙敎] (2007~2018. 1호~19호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관
출처4. 선교용어사전 “천부인(天符印)”
출처5. 위키백과 “한국의 선교”
출처6. 나무위키 “재단법인 선교”

《개요》 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

《의미》 온 마음을 다하여 진리의 근원으로 바르게 돌아감

《주해》
일심정회 一心正回 : 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)는 1991년 천지인합일 일심정회사상을 대각하여, 선교(仙敎)를 창교. “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)” 종교명칭을 선포 하였다. 이후, 선교환인집부회를 창설하고 1997년 음력 3월 3일에 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)을 제정반포하여 천지인합일 정회사상을 창교종리(創敎宗理)로, 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로, "천지인합일 천부인(天地人合一天符印)을 종교표장"으로 하는 선교 교단(仙敎敎團)을 확립했다.

1. 2022 선교 창교주 취정원사 신년교유 일심정회(一心正回)

『취정원사님, 선교창교32년 신년교유 일심정회』

『 환기9219년 선기56년 선교개천34년 선교창교32년 임인년 새해, 선교인(仙敎人)과 한민족(韓民族), 나아가 온 인류에 하느님 환인(桓因)의 향훈(嚮暈)이 항상 하시기를 기원합니다.
임인년은 인류생명구원의 안배가 절대적으로 필요한 해이며, 질병과 환경 재앙이 종식되어 새로운 생명력으로 부활하는 정회(正回)의 한 해가 되어야 할 것입니다. 국가와 민족, 사회 구성원 개개인이 한마음이 되어 천도순리(天道順理)에 따라 바른 곳으로 바르게 돌아가는 것, 태초의 순수한 근원적 생명력을 부활하는 것이 우리 모두의 소명(召命)입니다.

“일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 하늘에서 내리신 인류의 첫 마음(初心)이며, 하늘을 우러르는 우리 모두의 같은 마음(同心)입니다. 한마음 안에서는 다툼도 전쟁도 없으며, 평화와 공존의 한울나라 정회세상(正回世上)을 이루게 됩니다.”
태초(太初)에 하느님(桓因)께 받은 “한얼”, 내 안에 잠재된 하느님의 성품을 “신성(神性)”이라고 합니다. 인류는 일(一)이라는 “한알”에서 비롯되어 심(心)이라는 “한얼”을 내려받아 “한올한올” 생무생일체 만군생이 “한울”을 이루어 살아갑니다.
“일(一)”은 한알이며 천(天)입니다. “일(一)”은 만군생 존재의 근원이며 온 세상을 빛으로 주재하는 창조주 하느님 환인(桓因,桓因上帝,桓因天帝)입니다. 환인(桓因)은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 유일신(有一神,唯一神) 하나님 입니다. 『환단고기(桓檀古記)』三聖記全上.에 이르기를 '有一神'在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然이라 하였습니다.

하느님 환인(桓因上帝)의 교화에 따라 온 인류가 신성(神性)을 회복(回復)하고 한마음으로 바르게 돌아간다면 다툼과 분쟁의 근본 원인이 사라져 저절로 세계평화가 이루어지게 되는 것입니다. 선교제일선문(仙敎第一仙門) 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주(時正原主)의 "종교평화가 곧 인류의 평화"라는 메시지 역시 이와 같은 맥락입니다.
선교인(仙敎人)은 어떠한 수행을 통하여 신성(神性)을 회복하고 일심(一心)으로 바르게 돌아갈(正回) 수 있는가? “수행(修行)”이라 하면 속세를 떠나 입산(入山)하는 것을 떠올리기 쉬운데, 선교(仙敎)는 속세에 거처하는 현실 속에서 신성을 회복(神性回復)하여 일심정회(一心正回)하는 “일달해제(一達解除) 수행”을 제시합니다.

선교 고유경전 『선교전(仙敎典)』에 이르기를 “선교(仙敎)는 선교(禪敎)이며 참선교(參禪敎)이고 일달해제교(一達解除敎)이다” 하였습니다. 일달해제(一達解除)는 선교 수행자가 속세에서 거하면서 천지인합일(天地人合一) 선교의 진리(仙敎眞理)를 체득하는 “속신무구청정(俗身無垢淸淨)의 실체적 수행방법”입니다.
일달해제(一達解除)의 “일(一)”은 각자의 본분(本分)과 현재 행하고 있는 일을 말합니다. 달(達)은 통달(通達)과 유사한 의미이니, 일달(一達)은 수행자 선교인(仙敎人) 자신이 행하는 일에 지극히 바르게 도달하여 천지간(天地間)에 통(通)한다는 말입니다. 진리(眞理)는 모든 곳에 존재하기에, 누구나 자신이 행하는 일에 성실히 정지(正至)하면 그 안에서 천지인합일의 진리를 찾게 되는 것입니다. 선교인 모두 알고있듯이 정지(正至)란 바르게 이르는 것으로, 선교 수행자가 수행강령에 따라 궁극의 목표를 이루는 것을 말합니다. 일달(一達)에 정지(正至)하면, 생로병사(生老病死)의 고통(苦痛)과 윤회(輪廻)의 근본 원인을 깨달아 그 번민로부터 자유로워지고 정회(正回)하게 됩니다. 이것을 “일달해제(一達解除) 선교수행(仙敎修行)”이라고 합니다.

선교정회2기5년 선교창교32년 임인년 새해에 선교인(仙敎人)은 “일심정회(一心正回) 일달해제(一達解除)” 선교 수행강령에 의거하여, 자연생태계의 파괴와 코로나19 질병재앙에 따르는 피폐함, 붕괴된 세계경제가 회복의 힘을 가질 수 있도록 한마음으로 기도해야 합니다.
어떠한 고난도 선교인의 신앙 의지를 꺾을 수는 없습니다. 상처와 고통 속에서 한 알의 진주가 만들어지듯 어려운 현실 속에서도 내 안에 빛나는 신성을 회복하고 진리를 체득하여 인류생명구원의 길을 여는 임인년이 되기를 기원합니다.

온 세상의 하느님 “환인(桓因)”님께 온 마음을 다하여 귀의합니다. 선교인의 기도원력으로 인류구원의 길을 열어가기를 바라며, 수행대중과 함께 일심정회(一心正回)합니다...() 』

桓紀九二一九年仙紀五六年仙敎正回二紀五年
仙敎桓因慹父會聚正元師壬寅年新年敎諭

2. 선교 창교주 취정원사 「종교의 본질과 선교의 일심정회」

『종교의 본질과 선교의 일심정회』
_ 선교 창교주 취정원사 종교란 무엇인가 법문 中 발췌

『종교를 뜻하는 영어 "Religion"의 어원 religio 역시 숭배하다의 의미인 relego에서 유래한다. '다시'를 뜻하는 re가 ‘묶다’의 뜻을 가진 ligare와 합해 하나님께로 다시 결합하다의 뜻이 되었다. 조상을 숭배하고 신(神)에게 돌아가 하나 된다는 뜻이 있으니, 동서양을 막론하고 종교(宗敎)의 어원(語源)은 한국의 민족종교 선교(仙敎)의 종지(宗旨) "일심정회(一心正回)"로 귀결된다.

"천(天)은 한알이요, 지(地)는 한얼이요, 인(人)은 한올한올이요, 천지인의 합일(合一)을 한울이라 한다. 한알은 빛으로 온 세상을 주재하는 창조주 환인(桓因)이다. 환인께서 한얼을 내리니 세상이 생겨나고, 그 존재의리(存在義理)에 따라 한올한올 생무생일체의 율려(律呂)가 펼쳐져 한울을 이룬다.

태초의 한울은 하느님 환인의 선천조화(先天造化)요, 한알 한얼 한올한올의 한울은 후천(後天)의 정회(正回)인 것이다." 선교 창교종리(仙敎創敎宗理) "천지인합일(天地人合一)"과 선교종지(仙敎宗旨) "일심정회(一心正回)"는 선교 고유경전 선교전(仙敎典)의 한알 · 한얼 · 한올 · 한울과 완전하게 부합된다.

"일(一)"은 한알이며 천(天)이다. 만군생 존재의 근원이며 온 세상을 빛으로 주재하는 창조주 하느님 환인(桓因,桓因上帝,桓因天帝)이다. 환인(桓因)은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 유일신(有一神,唯一神) 하나님 이시다. ※『桓檀古記』三聖記全上. '有一神'在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然

"심(心)"은 한얼이며 지(地)이다. 세상은 하느님 환인(桓因)의 뜻에 따라 창조되었으니, 환인께서 내린 한얼이 존재의리로써 펼쳐진 것이 세상이다.

"정(正)"은 한올이며 인(人)이고 생무생일체 만군생이다. 정(正)은 하늘(一)과 땅(一) 사이(丨) 천지간(天地間)의 생무생일체가 각자의 바른(正) 자리(位)에 있는 것이다. 생무생일체 한올한올은 시공간(時空間) 속에서 장구(長久)히 바른 곳에 바르게 존재하니, 그것이 천도순리(天道順理)이다. 하늘의 가르침인 교화(敎化)가 있고 그에 따르는 도(道)가 있으며, 도(道)의 이치(理致)를 따르는 법(法)이 있다. 그러하니 세상에 존재하는 경전과 법전, 교리와 철학, 도덕과 규범은 정(正)으로 귀속된다.

"회(回)"는 한울이며 합일(合一)이다. 생무생일체가 율려의 조화로써 한울을 이루는 것이 천지인합일 정회이다. 정회(正回)는 내 안에 존재하는 하느님의 성품인 신성(神性)을 회복하여 빛의 존재로 거듭남이며 진리의 근원인 한알로 바르게 돌아감이다. 한민족 고유종교 선교의 표장 천지인합일 천부인 옴에는 한민족 하느님 사상에서 비롯된 한알 한얼 한올 한울을 이루는 일심정회(一心正回)의 이치가 담겨 있다.

주역(周易)의 "원형이정(元亨利貞)"은 계절로는 춘하추동(春夏秋冬)으로 표현되는데, 이 또한 선교의 천지인합일 일심정회를 벗어나지 않는다. '원(元)'은 근원이며 씨앗이 싹트는 봄이니, 일심정회의 일(一)이며 천지인합일의 천(天)이고 한알이다. '형(亨')은 형통함이며 만물이 번성하는 여름이니, 심(心)이며 지(地)이고 한얼이다. '리(利)'는 심판하여 가지런히 하는 것이며 가을이니, 정(正)이며 인(人)이고 한올이다. '정(貞')은 근원으로 다시 돌아감이며 겨울이니, 회(回)이며 합일(合一)이고 한울이다. 우주 사계절의 순환 또한 천도순리에 따른 정회(正回)인 것이다.

선교의 정회(正回)는 윤회(輪回)의 개념을 포한다. 업과 자질과 환경이 다른 모두가 단번에 천지인합일을 이루어 정회하기는 어렵기에, 정회하지 못하면 윤회(輪廻)하게 되는데, 이때 진리의 근원이며 존재의 중심인 "일심(一心)"을 향한 윤회일 때 정회에 이를 수 있다. 고난과 역경이 거듭되는 이생에서 정회(正回)로의 정진은 빛나는 수행자의 삶으로 기록된다. 』

_ 선교 창교주 취정원사 「종교란 무엇인가」 법문 中에서 발췌.

※ 선교｜공식홈페이지

선교 仙敎

선교, 취정원사, 선교 창교, 선교 종교, 민족종교, 선교경전, 환인, 선교종단, 재단법인 선교, 선교총림선림원, 천지인합일, 천부인, 선교 仙敎, 선교신앙, 선교 창시, 선교연혁, 선교 종교

www.seongyo.kr

※ 선교학당 교리강좌｜선교종지 일심정회

[선교학당] 선교종지 일심정회 _ 민족종교 선교

민족종교 선교 선교학당 교리공부 6. 일심정회 일심정회 一心正回 일심정회(一心正回). 선교종지(仙敎宗旨). 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂) 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心

seongyokorea-faith-academy.tistory.com

※ 선교창교주 취정원사｜ 2022 신년교유 일심정회(一心正回)

선교 창교주 취정원사, “일심정회(一心正回)” 2022년 임인년 신년교유 _민족종교 선교

민족종교 선교, 창교주 취정원사 2022년 신년사 “일심정회(一心正回) 한마음으로 이루는 한울세상” 한민족 고유종교 선교(仙敎) ㅣ 선기56년 교조 취정원사 임인년 신년교유 「일심정회(一心正

www.seongyo.info

※ 선교창교주 취정원사｜「종교란 무엇인가」 법문 中

선교 종지 “일심정회”

일심정회 一心正回“일심정회(一心正回)”는 선교(仙敎)의 종지(宗旨)이다. 선교 창시자 취정원사(聚正元師)의 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 「천지인합일 정회사상(天地人合一思想)」이 집약

www.seongyo.info

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교(仙敎), 세계 물의 날 맞아 선교총림 설립자 시정원주 정화수명상법회 개최

선교(仙敎) — Tue, 24 Mar 2026 06:43:05 +0900

한국의 고유 종교 선교(仙敎) / 선교총림 선림원 / 세계 물의 날, 정화수 명상법회

3.22 세계 물의 날 / 한국의 선교, 선교총림 선림원 [종교적 가치로서의 물] 행사

선교총림 선림원, 청행수반 청림회(靑林會) 산천법회

세계 물의 날 · 선교 · 신성교화

환기9223년 선기60년 선교창교36년 2026 정화수기도 산천법회

선교(仙敎), 선교총림 시정원주 주재로 “춘분 산천재”와 “세계 물의 날” 산천법회 개최

선교총림선림원 설립자 시정원주, “여성은 인류 평화공존의 한울세상을 여는 주역”

※세계 물의 날 · 선교 / 언론보도 출처 : 인터뷰365 (2026.3.22일자)
선교(仙敎), 선교총림 시정원주 주재로 “춘분 산천재”와 “세계 물의 날” 산천법회 개최

선교총림선림원 설립자 시정원주, 여성은 인류 평화공존의 한울세상을 여는 주역

선교(仙敎), 선교총림 시정원주 주재로 “춘분 산천재”와 “세계 물의 날” 산천법회 개최 - 인

인터뷰365 임성규 기자 = 한민족 고유종교 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 3월 22일 “세계 물의 날(World Water Day)”을 맞아 춘분절기 산천재와 함께 선교총림 시정원주(...

www.interview365.com

※춘분 산천재 · 선교 / 출처 : 선교신앙
선교(仙敎) 춘분 산천재, 취정원사 “한민족 고유선도” 강연

선교(仙敎) 춘분 산천재, 취정원사 “한민족 고유선도” 강연

한민족 고유종교 선교 / 춘분 산천재 / 환국산천 수호천제 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 / 한민족 고유종교 선교 · 춘분절기 산천수호천제 선교(仙敎) “춘분 산천재” 봉행, 창교

www.seongyo.info

[선교중앙종무원] 한민족 고유종교(韓民族固有宗敎) 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 3월 22일 “세계 물의 날(World Water Day)”을 맞아 ‘춘분(春分)절기 수호천제(守護天祭), 산천재(山川齋)’와 함께 선교총림선림원 설립자 시정원주(時正原主)님의 주재로 “정화수기도 명상법회”를 진행했습니다.

한국의 고유한 민족종교(한민족 고유종교) 선교(仙敎)의 총림(叢林)인 ‘선림원(仙林院)’은, 1993년에 선교 창시자 취정원사께서 ‘선교제일선문 신단수숲마을 선교총림 선림원’으로 교유하신 이래, 선교인(仙敎人)의 천지인합일(天地人合一) 선농무일여(禪農武一如) 수행(修行)의 일환으로 대한민국 산천수호와 백두대간 정기회복을 위한 환경운동을 지속적으로 전개해 왔습니다.

“산천재(山川齋)”는 선교 4대 천제(仙敎四大天祭)의 하나인 수호천제(守護天祭)로, 취정원사께서 1988년 무진년 환인상제님으로부터 선교개천(仙敎開天) 설교(設敎)의 사명을 받으사, 산천순례 신성기도(山川巡禮神性祈禱)를 올리신 선교수행의 전통에 따라 매년 봄가을 춘분 절기와 추분 절기(春秋分節氣)에 선교 교단에서 봉행해오고 있습니다. 선교(仙敎)는 지난 2001년 지리산 노고단에서의 국토정기회복을 위한 제1차 산천위령제를 시작으로 매년 춘분(春分)과 추분(秋分) 두 차례 대한민국의 훼손된 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 개최하고 있습니다.

봄가을 산천재와 세계 물의 날 정화수명상법회, 지구의 날 산천법회는 선교(仙敎) 교단의 주요 환경운동으로 2001년 지리산 노고단을 시작으로 매년 춘분과 추분에 백두대간과 대한민국 국토의 정기회복을 위한 산천재(山川齋)를 봉행하고, 세계 물의 날에는 유엔에서 정한 물의 날 행사 취지에 동참하여, 정화수 기도로써 ‘종교적 가치로써의 물’에 깃든 신성(神性)과 생명력을 회복하는 정화수 명상법회를 진행해왔습니다. 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 산하, 선교총림 선림원(仙林院)의 설립자 시정원주(時正原主)께서는, 1993년 선교수행자의 초기 도량이었던 선림원(仙林院) 설립 초기부터, 물의 신성(神性)과 청정(淸靜)에 주목하여 ‘정화수 명상’과 ‘정화수 기도’로써 물에 깃든 신성(神性)을 회복하여 지구 자연(自然)과 인류의 생명(生命)을 살릴 수 있다는 메시지를 전하며 ‘물’의 중요성을 일깨워 왔습니다.

유엔(UN)은 1993년부터 매년 3월 22일을 담수의 중요성을 강조하는 “세계 물의 날 행사”를 진행해 오고 있는데, 2026년 세계 물의 날 주제는, 2024년 “평화를 위한 물 활용”, 2025년 “빙하 보존”에 이어 “물과 젠더(Water and Gender)”입니다. 즉 물과 성평등을 주제로, ‘물이 흐르는 곳에 평등이 자라난다(Where water flows, equality grows)’를 2026년 세게 물의 날 캠페인 슬로건으로 정하였습니다. 유엔은 물(water)과 위생(wash)에 접근이 불충분할 때, 여성과 소녀들이 더 큰 위험과 불평등을 겪는 문제를 제시하고, 물 문제를 성평등의 관점에서 해결해야 한다고 강조했습니다. 물과 위생의 권리는 인권이며, 이는 건강과 교육 경제에 이르기까지 여성과 소녀들의 목소리, 리더십, 주체성을 반영하는, 평등한 권리에 기반한 변혁적인 물 위기 해결방안의 접근 방식을 촉구했습니다. 선교총림 선림원(仙林院) 설립자 시정원주(時正原主)께서는 2026년 3월 22일 “세계 물의 날, 정화수 명상법회”에서 ‘물과 여성이 가진 원천적 생명력과 신성함’과 ‘세상의 모든 물은 결국 하나, 생명의 한울을 이룬다.’는 주제로 다음과 같이 교유하여 주셨습니다.

한국의 선교, 선교총림선림원 설립자 시정원주(時正原主) 정화수기도

2026년 세계 물의 날, 선교총림 시정원주 교화법문

“물과 여성이 가진 원천적 생명력과 신성함은

자연과 인류를 구원하는 원력,

세상의 모든 물은 결국 하나이며 생명의 한울을 이룬다.”

“한국의 선교(仙敎), 선제와 선도 수행대중 선교인(仙敎人) 모두 환인(桓因) 하느님의 향훈으로 신성회복(神性回復) 하기를 기원합니다. ○ 2026년 세계 물의 날 주제는 ‘Water and Gender, 물과 성평등’이며, 슬로건은 ‘Where water flows, equality grows 물이 흐르는 곳에서 평등이 자란다’입니다. 유엔은 안전한 식수(Water)와 위생(Wash)에 대한 인권이 부족한 곳에서는 불평등이 번성하며, 여성과 소녀들이 입는 큰 타격에 대한 각성과 물에 대한 평등한 권리가 주어져야함을 세계인에게 알리고 있습니다. ○ 선교(仙敎)는 유엔의 취지에 적극적으로 동참하며, 물과 여성이 가진 원천적 생명력과 신성함에 주목합니다. ○ 전 세계의 물 부족 위기는 사람과 모든 생명에 영향을 미치지만, 기본적 인권을 누리지 못하는 불평등 사회에서는, 특히 여성과 어린소녀들이 큰 고통을 겪고 있습니다. 부족한 물 문제의 해결에 있어서 이제, 여성과 소녀들을 더 배려하고 중심에 두어야 할 때입니다. 물의 미래를 만들어가는 시대적 변혁에 여성의 주체적 목소리가 필요한 것입니다. ○ 물과 여성은 생명의 탄생과 유지에 있어 절대적인 존재입니다. 물이 없는 곳에는 생명이 없으며, 여성이 없는 곳에는 생명의 조화로움을 기대할 수 없습니다. 지구의 물은 대지의 어머니께서 베풀어주시는 생명보전의 은혜이며, 여성은 물과 같은 존재로써 자연과 인류의 자애로운 수호자가 됩니다. ○ 그러하기 위해서는, 여성과 어린 생명이 겪는 물과 위생의 불공평성을 보편적 인류애로 해결해야 합니다. 우리 한민족의 홍익인간 재세이화하는 보편적 인류애(人類愛)로 물의 공평성 물과 성평등의 문제를 해결할 수 있는 사상적 기반를 삼아, 나라와 인종, 국경과 성별의 차별이 없는 평등한 상생공존(相生共存)의 시대를 열어야 합니다. ○ 2026년 춘분(春分) 산천법회(山川法會)에 이어, 세계 물의 날(World Water Day) 정화수 명상법회(井華水冥想法會)에서 우리는 ‘종교적 가치로서의 물’에 대하여 숙고하며 정화수(井華水)를 올리고 인류평화공존(人類平和共存)의 서원(誓願)을 세웁니다. ○ 우리는 물을 샘물과 하천, 강과 바다 등 다양한 이름으로 구분하고 있지만, ‘세상의 모든 물은 결국 하나’입니다. 물은 여러 모습으로 인류와 지구를 보호하고 있습니다. 물은 하늘과 땅 천지간(天地間) 어디에나 존재하며, 생무생일체(生無生一切)의 ‘생명의 한울’을 이루고 있는 것입니다. ○ 선교(仙敎)는 한국의 고유한 민족종교로써, ‘신성한 물의 교화’를 펼칩니다. 선교수행대중이 산천에 올리는 정화수(井華水)는 신성의 물 신성수이며, 생명의 물입니다. 물에는 무궁한 생명과 신성이 담겨 있습니다. ○ 우리가 세계 물의 날에 평화(平和)와 평등(平等)를 위한 물의 활용에 대해 궁구하고 실천하는 것은, 물의 신성회복을 통하여 인류 평화 공존 시대를 열고자 하는 수행의지와 같습니다. ○ 선교(仙敎)가 맞이하는 순천명(順天命) 새 시대에는, 신성한 물의 교화로써 생명의 한울을 이루는 생무생일체 만군생이 무등(無等)한 ‘인류 평화 공존’의 한울세상이 열릴 것입니다.”

환기9223년 선기60년 선교창교36년
선교총림선림원 시정원주 세계물의날 신성교화

2026년, 선기60년 창교35주년을 맞은 선교(仙敎)는 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)와 선교총림(仙敎叢林) 시정원주(時正原主)께서 환기9185년 1988년(무진년)에 개천입교(開天立敎)하여, 환기9188년 1991년(신미년)에 창교, 환기9194년 1997년(정축년)에 교단을 확립한 한국의 민족종교 교단입니다. 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 매년 음력 3월 3일 선교 창교절에 신성회복대천제(神性回復大天祭)를 봉행하는 전통이 있습니다.
선교(仙敎)는 올해 선기(仙紀) 60년 순천명(順天命)의 시대를 선포하고, [선교창교기념사업회]를 결성, 선교 교화성업(仙敎敎化聖業)을 수립하여 포덕교화에 정진하고 있습니다.

UN WATER 22 MARCH WORLD WATER DAY

UN World Water Day 22 March / 유엔 3월 22일 세계 물의 날

Where water flows, equality grows
물이 흐르는 곳에 평등이 자라난다

전 세계적인 물 부족 위기는 모든 사람에게 영향을 미치지만, 그 영향은 사람마다 다릅니다. 집 가까이에 안전한 식수와 위생 시설이 부족한 지역에서는 불평등이 만연하며, 특히 여성과 소녀들이 가장 큰 피해를 입습니다. 그들은 물을 모읍니다. 그들은 물을 관리합니다. 그들은 오염된 물 때문에 병든 사람들을 돌봅니다. 그들은 시간, 건강, 안전, 그리고 기회를 잃습니다. 그리고 너무나 자주, 물을 관리하는 시스템은 여성과 소녀들을 의사 결정, 리더십, 자금 조달 및 대표성에서 배제합니다. 이로써 물 부족 사태는 여성의 위기가 된다. 이러한 문제들을 해결하기 위해서는 여성의 목소리가 경청되고 여성의 주체성이 인정받는, 인권에 기반한 혁신적인 접근 방식이 필요합니다. 모든 여성은 물 관리 분야의 모든 리더십 단계에서 공평하게 대표되어야 하며, 모든 배관 설계와 정책 수립에 참여해야 합니다. 그리고 여성들은 엔지니어, 농부, 과학자, 위생 종사자, 지역 사회 지도자로서 물 분야의 변화를 주도해야 합니다. 기후 변화와 물 관련 재해부터 재정 부족, 사회적 규범, 거버넌스 공백에 이르기까지 점점 더 커지는 위험에 직면하고 있는 지금, 우리는 모두 각자의 역할을 다해야 합니다. 물을 공공재로 관리하고 미래를 위한 회복력을 구축해야 합니다. 여기에는 모두를 위한 안전한 물, 위생 시설 및 청결을 증진하고 여성과 소녀들의 발전을 저해하는 규범과 행동에 맞서는 데 있어 남성과 소년들을 동맹으로 참여시키는 것이 포함됩니다. 그래야만 안전한 식수 서비스가 모두의 필요를 충족하고, 여성과 소녀들이 더 건강하고 만족스러운 삶을 살 수 있도록 지원하며, 물을 지속 가능한 개발과 성 평등을 위한 원동력으로 만들어 우리 모두에게 혜택을 줄 수 있습니다. 2026년 세계 물의 날을 맞아 물과 여성, 그리고 성평등 사이의 중요한 관계에 대해 생각해 봅시다. *출처 : un water

Key messages for World Water Day 2026
2026년 세계 물의 날 주요 메시지

전 세계적인 물 위기는 모두에게 영향을 미치지만, 그 영향은 공평하지 않습니다. 안전한 식수와 위생 시설에 대한 기본적인 인권을 누리지 못하는 곳에서는 불평등이 심화되고, 특히 여성과 소녀들이 가장 큰 고통을 겪습니다. 이제 물 문제 해결에 있어 여성과 소녀들을 중심에 두어야 할 때입니다. 여성은 물의 미래를 만들어가야 합니다. 물 서비스는 기후 변화에도 견딜 수 있어야 하고 모든 사람의 필요를 충족해야 합니다. 물 위기를 해결하기 위해서는 여성의 목소리, 리더십, 그리고 주체성이 온전히 인정받는, 권리에 기반한 혁신적인 접근 방식이 필요합니다. 물이 흐르는 곳에 평등이 피어납니다. 여성과 소녀들이 물 관련 의사 결정에 동등한 발언권을 가질 때, 서비스는 더욱 포용적이고 지속 가능하며 효율적으로 개선됩니다. 우리는 여성 리더십에 투자하여 물을 더욱 건강하고 풍요로우며 성평등한 미래를 위한 원동력으로 만들어야 합니다. 이는 우리 모두에게 이익이 될 것입니다. *출처 : un water

Did you know?
알고 계셨나요?

전 세계적으로 10억 명이 넘는 여성, 즉 전체 여성의 4분의 1 이상(27.1%)이 안전하게 관리되는 식수 서비스를 이용할 수 없습니다. ( UN Women/UNDESA, 2023 ) / 여전히 18억 명의 사람들이 가정에서 식수를 이용할 수 없으며, 세 가구 중 두 가구에서는 여성이 주로 물을 길어오는 책임을 맡고 있습니다. ( WHO/UNICEF, 2023 ) / 자료가 있는 53개국에서 여성과 소녀들은 하루에 2억 5천만 시간을 물을 길어오는 데 소비하는데, 이는 남성과 소년들보다 3배 이상 많은 시간입니다. ( 유엔여성/유엔경제사회국, 2024 ) / 전 세계적으로 안전하지 않은 식수, 위생 시설 및 개인위생 문제는 매일 약 1,000명의 5세 미만 어린이 사망의 원인이 되고 있습니다. ( WHO, 2023 ) / 전 세계 국가의 약 14%는 여성이 물 관련 의사 결정 및 물 관리에 동등하게 참여할 수 있도록 보장하는 메커니즘을 갖추고 있지 않습니다. ( UNEP-DHI, GWP, UN Women, 2025 ) *출처 : un water

갓난아기를 품에 안은 여성(출처: 워터에이드. 시아네 크푸쿠유) / 침수 지역의 물웅덩이 옆에 서 있는 소녀.

WaterAid report: “Born without water”
워터에이드 보고서: “물 없이 태어난 아이들”

워터에이드(WaterAid)의 새로운 보고서에 따르면, 사하라 사막 이남 아프리카 지역의 산부인과 병동에서 부적절한 물, 위생 시설 및 청결 상태가 산모 패혈증 발생률 증가와 예방 가능한 사망률 상승에 기여하고 있는 것으로 나타났습니다. 이 지역에서는 매년 약 13,000명의 여성이 산후 패혈증으로 사망하는데, 이는 하루 평균 36명이 사망하는 셈입니다. 이 지역 여성의 패혈증 사망률은 서유럽과 북미 지역 여성보다 약 144배 높습니다. '물 없이 태어난 아이들'이라는 제목의 보고서에 따르면, 조사 대상 아프리카 10개국에서 출산의 4분의 3이 기본적인 청소, 손 씻기 시설 또는 제대로 된 화장실이 없는 "안전하지 않은" 분만실에서 이루어지고 있다고 합니다. 아시아 일부 지역에서도 비슷한 상황이 보고되고 있습니다. 워터에이드(WaterAid)는 의료 시설에 보편적인 기본 식수, 위생 및 청결 서비스를 제공하면 매년 수백만 건의 감염과 수천 명의 사망을 예방할 수 있으며, 그 비용은 1인당 1달러 미만이라고 밝혔습니다. 이번 조사 결과는 12월에 열리는 2026년 유엔 물 회의를 앞두고 투자 확대를 촉구하는 워터에이드의 글로벌 캠페인 'Time to Deliver' 출범과 함께 발표되었습니다. *출처 : un water

UN-Water Policy Brief on Human Rights
유엔-물 정책 보고서: 인권 관련

유엔수자원기구(UN-Water) 는 유엔인권최고대표사무소(OHCHR)가 개발한 새로운 정책 보고서인 ' 물, 위생 및 환경 활동에 대한 인권 기반 접근 방식'을 발표했습니다. 이 보고서는 기후 변화와 오염을 포함한 환경 파괴가 안전한 식수, 위생 시설 및 건강한 환경에 대한 접근권에 직접적인 영향을 미치는 인권 위기라는 인식이 점차 확산됨에 따라 작성되었습니다. 보고서는 물 부족, 홍수, 가뭄, 생물 다양성 손실 및 생태계 파괴가 인권 실현과 어떻게 밀접하게 연결되어 있는지를 강조합니다. 본 보고서는 안전한 식수와 위생 시설에 대한 인권, 그리고 깨끗하고 건강하며 지속 가능한 환경에 대한 인권의 법적 및 정책적 기반을 설명합니다. 또한 환경 피해가 취약 계층과 소외 계층에 불균형적으로 영향을 미친다는 점을 강조합니다. 본 보고서는 인권에 기반한 접근 방식을 장려함으로써 환경, 물 및 위생 정책과 관행에 인권을 통합하기 위한 지침을 제공하고, 환경 활동과 물 관리 간의 더욱 강력한 협력을 촉구합니다. *출처 : un water

유엔 사진. 그웬 두부르투미외 / UN 사진/Prashanth Vishwanathan

Water and Gender
물과 성평등

전 세계적인 물과 위생 위기는 모두에게 영향을 미치지만, 그 영향은 공평하지 않습니다. 안전하게 관리되는 물, 위생 및 청결(WASH) 서비스가 부족한 지역에서 여성과 소녀들은 학대, 공격 및 질병에 더욱 취약해지며, 이는 학업, 직업 활동 및 사회 참여 능력에 악영향을 미칩니다. 가정, 학교, 직장 및 공공장소의 위생 및 청결(WASH) 개선은 성평등을 뒷받침합니다. 여성과 소녀들은 자신들의 구체적인 요구에 부응하는 서비스를 제공하기 위해 해결책을 설계하고 실행하는 데 중심적인 역할을 해야 합니다.
여성과 소녀들은 대개 물을 길어오는 책임을 맡고 있습니다. 이는 위험하고 시간이 많이 걸리며 육체적으로 힘든 일입니다. 하루에도 여러 번 장거리 도보 이동을 해야 하는 여성과 소녀들은 공격에 취약해질 수 있으며, 학업이나 소득 창출을 할 기회를 놓치는 경우가 많습니다. 여성과 소녀들에게 위생은 개인의 안전과 직결됩니다. 야외에서 용변을 보거나 남성 및 소년들과 화장실을 공유하는 것은 여성과 소녀들을 학대 및 폭행의 위험에 더욱 노출시킵니다. 여성과 소녀들은 특별한 위생 요구 사항을 가지고 있습니다 . 여성과 소녀들이 생리 위생 및 임신 관리를 할 수 있도록 깨끗하고 기능적이며 잠금이 가능한 성별 분리 공간이 필요하며, 위생 용품과 폐기 시스템을 이용할 수 있어야 합니다. 안전하게 관리되는 물과 위생 시설의 부족은 평등 문제입니다. 여성과 소녀들은 열악한 물, 위생 및 청결 서비스와 시설로 인해 불균형적으로 큰 영향을 받습니다. 그러나 개선 사업의 설계 및 실행 과정에서 그들의 목소리와 요구는 종종 배제되어, 그들의 지속적인 소외를 초래합니다. 여성과 소녀들을 외면하는 것은 2030 어젠다 달성을 위태롭게 합니다. 물과 위생 시설에 대한 접근은 인권입니다. 여성이 이러한 권리를 누리지 못하면 건강에 심각한 영향을 미치고, 교육 및 경제적 기회를 제한하며, 사회에서 온전히 제 역할을 하지 못하게 됩니다. WASH(물, 위생 및 청결)는 젠더 관점에서 바라보아야 합니다. 여성은 물의 미래를 만들어가야 합니다. 물 위기를 해결하기 위해서는 여성의 목소리와 주체성이 온전히 인정받는, 권리에 기반한 혁신적인 접근 방식이 필요합니다. 우리는 여성 리더십에 투자하여 물을 더욱 건강하고 풍요로우며 성평등한 미래를 위한 원동력으로 만들어야 합니다. 성평등을 고려한 WASH(물, 위생 및 청결)는 2030 어젠다 달성에 매우 중요합니다 . 모든 수준의 정책에 성평등을 반영하는 것은 모두를 위한 물과 위생 시설 확충에 필수적이며, 이는 빈곤 감소, 보건, 교육, 일자리 창출 등 SDG 어젠다의 여러 분야를 발전시키는 데에도 도움이 될 것입니다. WASH(물, 위생 및 청결)는 여성과 소녀에 대한 폭력을 근절하는 데 매우 중요합니다 . 여성의 안전과 존엄성은 WASH 서비스 설계에서 최우선 순위가 되어야 합니다. 또한, 모든 수준에서 WASH 거버넌스와 관리의 성별 불균형을 바로잡는 것은 서비스의 적합성을 보장하고 사회에서 여성의 지위를 향상시키는 데 기여할 것입니다. *출처 : un water

UN World Water Development Report 2026

19 March 2026

UN World Water Development Report 2026 / 19 March 2026
Water for All People: Equal Rights and Opportunities

유엔 세계 물 개발 보고서 2026 / 모두를 위한 물: 평등한 권리와 기회

성 불평등은 전 세계 물 안보를 지속적으로 위협하며, 특히 여성과 소녀들에게 불균형적으로 큰 영향을 미칩니다. 이들은 가정용수를 모으고 관리하는 책임을 맡는 경우가 많지만, 물 관리, 리더십, 기술 분야에서는 여전히 제대로 대표되지 못하고 있습니다. 유엔 세계 물 개발 보고서 2026: 모두를 위한 물 – 평등한 권리와 기회는 물과 위생 서비스에 대한 불평등한 접근이 건강, 교육, 생계 및 안전에 미치는 영향을 강조합니다. 오늘날 21억 명의 사람들이 여전히 안전하게 관리된 식수를 이용하지 못하고 있으며, 여성과 소녀들은 매일 약 2억 5천만 시간을 물을 길어오는 데 소비하고 있습니다. 이 보고서는 기후 변화, 물 부족 및 재해가 이러한 불평등을 어떻게 심화시키는지 살펴보고, 물 관리에서 평등한 권리, 참여 및 기회를 보장하기 위한 더욱 강력한 조치를 촉구합니다. 이 보고서는 포괄적인 물 관리, 성평등 정책 및 개선된 데이터를 촉진함으로써 성별 격차를 해소하고 지속 가능한 물 관리 및 지속 가능한 개발 목표 달성을 위한 진전을 이루기 위한 실질적인 조치를 제시합니다. *출처 : un water

제목 : 세계 물의 날, 선교총림 시정원주 “물과 여성이 가진 원천적 생명력과 신성함” 정화수 명상법회 집전
작성 : 선교중앙종무원

※ 선교 공지
2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나

선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창교35주년 춘분 산천재(春分山川齋) 한국선도 선원(仙院)수행

선교(仙敎) — Mon, 23 Mar 2026 20:40:47 +0900

민족종교 선교 / 창교35주년 춘분 산천재(春分山川齋) / 한국선도 수호천제

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 / 한민족 고유종교 선교 · 춘분절기 산천수호천제

선교(仙敎) “춘분 산천재” 봉행, 창교주 취정원사 “한민족 고유선도” 산상수훈

한국의 민족종교 선교(仙敎)에서는 2026년 춘분 절기를 맞아 선교환인집부회 후원으로 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙林院)이 주관하는 춘분 산천재(山川齋)를 봉행했습니다. “춘분 산천재(山川齋)”는 취정원사께서 교유하신 “대한민국 산천은 선교(仙敎)의 성지(聖地)이며, 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因)의 나라 대한민국 산천을 수호할 사명을 갖는다”는 말씀에 근거하여 선교 교단에서 봉행하는 대한민국 산천의 정기회복과 인류의 신성회복을 기원하는 수호천제 입니다.

“산천재(山川齋)”는 선교 4대 천제(仙敎四大天祭)의 하나인 수호천제(守護天祭)로, 취정원사께서 1988년 무진년 환인상제님으로부터 선교개천(仙敎開天) 설교(設敎)의 사명을 받으사, 산천순례 신성기도(山川巡禮神性祈禱)를 올리신 선교수행의 전통에 따라 매년 봄가을 춘분 절기와 추분 절기(春秋分節氣)에 선교 교단에서 봉행해오고 있습니다. 선교(仙敎)는 지난 2001년 지리산 노고단에서의 국토정기회복을 위한 제1차 산천위령제를 시작으로 매년 춘분(春分)과 추분(秋分) 두 차례 대한민국의 훼손된 산천의 정기회복을 위해 산천재(山川齋)를 개최하고 있습니다.

선교 교단의 고유의례인 “산천재(山川齋)”는 하느님 환인(桓因上帝)의 나라 환국(桓國), 대한민국 한반도의 영토를 수호하고 백두대간의 정기를 수호하며, 인간의 무분별한 개발과 탐욕으로 인해 오염되고 파괴되어 생명력을 잃은 백두대간의 정맥과 지맥들, 4대강과 지류의 정기를 회복하는 의미가 있습니다.

춘분(春分)이 되면, 태양이 남반구에서 북반구로 이동하며 적도와 만나게 되는데 이때 황경(黃經) 0°(春分點)가 되어 낮과 밤의 길이가 같아집니다. 동지(冬至)에 처음 생긴 양기(陽氣)가 잘 자라나 음기(陰氣)와 균형을 이루어 음기와 양기의 편차가 없어지며, 춘분(春分) 이후로는 양기(陽氣)가 성장하여 점차 음기(陰氣)를 누르게 되므로 점차 낮의 길이가 길어지게 됩니다.

선교경전 『선교전(仙敎典)』 선교창교편(仙敎創敎篇)에 “청명(淸明)은 하늘이 맑고 햇빛이 선명하여 온 세상이 환하게 밝다는 의미이다. 태양이 황경영도(黃經零度)의 춘분점(春分點)을 지나 십오도(十五度)가 되는 때가 청명이다. 황경영도를 지나 비로소 태양이 그 빛을 환하고 선명하게 온 누리에 비추는 것이 청명인 것이다. 영도(零度)는 영점(零點)이요, 대등(對等)을 넘어선 무등(無等), 음양의 동일상생(同一相生) 조화를 말함이다. 이후에 생(生)한 것이 청명(淸明)이니, 하늘이 빛으로 만물을 소생한다 하여 청명 절기를 소선(蘇宣)이라 하고 바로 선교 창교의 절기이다.”라 하였고,

선교 창교주 취정원사님께서는, “24절기의 조화는 환인(桓因) 하느님의 향훈이다. 대한민국 한반도는 사계절의 변화가 가장 분명하고 24절기의 특징이 가장 뚜렷하게 나타난다. 환인(桓因) 하느님의 향훈과 율려조화(律呂造化)를 가시적으로 느낄 수 있는 24절기의 변화가 한반도에서 가장 분명하게 나타나는 것은 한민족의 땅 한국(韓國)은 하느님 환인(桓因)의 광명(光明)이 처음 비춘 땅 아사달(阿斯達) 조선(朝鮮)이요, 하늘의 광명 환(桓)으로부터 창조의 율려음(律呂音)이 처음 시작된 나라 대배달국(대밝달국,환국)이기 때문이다.”라고 교유하셨습니다.

선교 창교주 취정원사, 환기9223년 춘분 산천재 산상수훈(山上垂訓)

“한민족 고유선도와 선교수행문화 ”

한민족 고유종교 선교의 수행문화, 즉 선교 교화선 풍류이시 선가풍(仙家風)을 한민족 고유 선도(韓民族固有仙道)라 한다. _ 선교 창시자 취정원사 敎諭

환인(桓因) 하느님의 향훈, 24절기(二十四節氣) 춘분(春分)의 천지조화(天地造化)가 선연히 드리워진 대한의 산천에서 선교수행대중 선교인들과 함께 환인하느님의 나라 환국 대한산천의 수호천제를 봉행하게 되어 기쁜 마음입니다. ○ 환기9188년 선기25년 선교창교원년에 환국산천 수호천제를 시초로, 환기9198년 선기35년 선교창교11년 2001년 신사년(辛巳年)에 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)가 주최한 지리산 노고단 제1차 산천위령제(山川慰靈祭)에 이어 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단(敎團)이 산천재(山川齋)를 봉행한지 어언 30여 성상(星霜)이 지났습니다. ○ 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 교단은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 천제환인(天帝桓因)의 나라 환국(桓國), 대한(大韓)의 산천(大韓山川)을 수호하고자 열심을 다해왔습니다. ○ 24절기(二十四節氣)의 천지조화(天地造化)는 환인(桓因) 하느님의 향훈이 가시적으로 나타나는 현상입니다. 대한민국 한반도(大韓民國韓半島)는 사계절의 변화가 가장 분명하고 24절기의 특징이 가장 뚜렷합니다. ○ 한반도는 지구의 중심이며 하느님의 나라 환국(桓國)이요 신국(神國)이며, 한반도의 산천(大韓山川)은 어느 한 곳도 환인 하느님의 향훈이 미치지 않는 곳이 없는 소중한 선교의 성지(聖地)입니다. 선교(仙敎)는 한반도에서 창교된 한민족 고유 종교이며, 동시에 한국의 고유한 민족종교입니다. 그러하기에 우리 선교인은 환인하느님 자손로서의 민족적 사명, 대한민국 한반도의 산천을 수호할 사명을 다해야 하는 것입니다. ○ 조선시대 임금은 천문의 기이현상이나 자연재해가 있을 때, 첨성대(瞻星臺)에 올라 하늘의 뜻을 살피고(瞻星), 반성하는 의례를 거행했습니다. 형벌을 감면하거나 사면을 내리고 백성을 고충을 살피는 등, 하늘의 뜻을 구하여 나라를 다스리는 군왕의 모습을 보였습니다. 낮과 밤이 같아 하늘의 기운이 균형을 이루는 시기인 춘추분(春秋分)에는 도량형(度量衡)을 점검하고 어그러진 것을 바로잡아 맞추었는데, 이는 단순한 행정이 아니라, 자연의 순환과 질서유지를 상징하는 의례로써의 의미가 있습니다. ○ 선교(仙敎) 교단이 춘추분(春秋分) 절기에 산천재(山川齋)를 봉행하는 이유 또한 그와같은 것이어서, 환인(桓因) 하느님께서 내려주시는 천기(天氣)와 선교의 교화력(敎化力)으로 훼손되고 어그러진 산천의 정기(山川精氣)를 되살리기를 기원하는 것입니다. ○ 선교 추분 산천재(仙敎秋分山川齋)는 산천수호천제(山川守護天祭)인 동시에, 선교 창교종리(仙敎創敎宗理)인 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)의 실천적 수행입니다. 산천 정기회복의 실천은 선교(仙敎)의 교화선(敎化禪) 선도(仙道)의 실체적 수행 인 것입니다. ○ 이를 일컫어 우리 한민족 고유종교 선교, 선가(仙家)에서는 「선교(仙敎) 풍류이시선가풍(風流以是仙家風) 선도(仙道)」라고 합니다. 선교(仙敎)는 하늘의 교화요, 하늘의 교화에 따라 수행하는 것이 선도(仙道)이기에, 선교의 수행문화를 선도(仙道)라 하는 것입니다. ○ 선도(仙道)는 하늘의 교화 선교(仙敎)로써 홍익인간 재세이화하는 길이며, 승선(昇仙)의 도(道)를 깨달아 천지인합일(天地人合一) 정회(正回)에 이르는 길이 바로 선(仙)의 도(道)입니다. ○ 선교(仙敎)와 선도(仙道)의 사상적 교리의 이치가 이러하니, “한민족 고유의 선사상(仙思想)은 하느님 사상(桓因思想)이요, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 하느님 환인(桓因上帝)의 교화(敎化)이며, 한민족 고유종교 선교의 수행문화 즉 선교 교화선 풍류이시 선가풍(仙家風)을 한민족 고유 선도(韓民族固有仙道)라 한다” 정의할 수 있습니다. ○ 선교 수행자는 선교 풍류이시 선가풍(仙敎風流以是署家風) 선도(仙道) 수행에 일심정진(一心正進)하여 신성(神性)의 빛으로 깨어나 승선의 도(昇仙之道)를 깨치고, 천지인합일 정회의 길(天地人合一正回至道)을 열어야 합니다. 일심정회(一心正回)하여 하느님 환인의 광명(光明), 신성의 빛을 회복하는 것이 선교수행(仙敎修行) 궁극일절(窮極一節)이라 ... ○ 이러한 하늘의 교화를 담아 천지인합일(天地人合一) 선도공법(仙道功法)을 창시하느니, 하느님 환인의 광명조화(光明造化) 빛의 율려(律呂)와 공명(共鳴)하여 몸과 정신 깊은 곳에서부터 신성의 빛 신성광명(神性光明)으로 깨어나 천지인합일(天地人合一)에 이르는 선교수행을 한민족 고유선도, 환국선도(桓國仙道)라 한다.

桓紀9223年仙紀60年仙敎開天39年仙敎創敎36年丙午年
韓民族固有宗敎仙敎創敎主聚正元師春分山川齋守護天祭敎化法文

※ 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단사용을 금합니다.

선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶)의 선제선도는 환기9223년 선기60년 선교창교36년, 선교 창교절(仙敎創敎節)을 기다리며 순천명(順天命) 율려의제(律呂懿齊) 선정에 들어있습니다. 선교 창교절(仙敎創敎節)과 한민족 개천절(韓民族開天節), 일년 두 차례 시행되는 선교의 율려의제(律呂懿齊)는 환인 하느님의 율려조화(律呂造化)를 경배하며 정회(正回)하는 정행(淨行)과 재계(齋戒)의 선정입니다. 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 환기 9223년 병오년(丙午年) 춘분(春分) 절기 산천재(山川齋)를 통하여 대한민국 산천의 정기회복와 인류의 신성회복을 통하여 인류평화공존 시대를 기원합니다.

※ 선교 공지
2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

한국 고유종교 선교(仙敎), 음력 2월 정화(靜華) 기도선정

선교(仙敎) — Wed, 18 Mar 2026 19:42:13 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 음력 2월 선정 / 정화기도(靜華祈禱)

한민족 고유종교 선교(仙敎) 음력 2월 정화(靜華)기도

환기 9223년 · 선기 60년 · 선교 창교 36년· 2026 병오년(丙午年)

“신성의 꽃 선리화(仙理華)”를 꽃피우는 한민족 고유종교 선교(仙敎) 음력2월 선정 _

홍익인간 재세이화를 실현하는 선교인의 기도 선정과 참선 수행 _

韓民族固有宗敎仙敎桓紀九二二三年仙紀六十年仙敎開天立敎三十九年丙午年

陰曆二月仙敎叢林仙林院靜華祈禱三七日禪靜

민족종교 선교총본산 / 선교총림 선림원 2026년 음력 2월 삼칠일 정화기도 안내 _
※ 기간 : 2026.3.19.목(음2.1) ~ 2026.4.8.수(음2.21)
※ 입재 : 2026.3.19 오전 10시 / 회향 : 2026.4.8 오전 10시
※ 장소 : 선교총림 선림원, 선인교당, 선리 삼천삼백기단 선가정 한민족 하느님성전(桓因聖殿)
※ 선교총림 선림원에서는 입산기도로 선교수행대중과 선교인의 정화(靜華)를 기원합니다.

「정화 · 靜華」

한국 고유종교 선교, 음력 2월 기도수행의 전통

신성의 꽃 선리화(仙理華)를 꽃피우는 선교 교단의 재계의식

민족종교 선교(仙敎) 교단에서는 매년 음력 2월 1일부터 2월 21일까지 삼칠일기도 동안을 선정기간으로 정하여 “신성회복(神性回復)”을 위한 “천지인합일 정화수기도(天地人合一井華水祈禱)”를 올립니다. 음력 2월 정화수 기도 명상에 정진하여 신성의 빛 신성광명(神性光明)으로 천지인합일 신성의 꽃 “선리화(仙理華)”를 꽃피우는 것을 선교(仙敎)에서는 “정화(靜華)”라고 합니다. 음력 2월 정화(仙敎陰曆二月靜華)는 선교 창교주 취정원사님과 선교총림 선림원 설립자 시정원주께서 창시하시고 수행대중에 교유하신 선교인(仙敎人)의 수행전통입니다.

“정화(靜華)”는 선교 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)를 이루는 선교의 고유한 수행법의 한가지로써, 선교 창교주 취정원사께서 선교 교단을 창설하시고, 음력 2월과 음력 9월 두번의 정화기도(靜華祈禱) 선정기간(禪靜其間)을 정하시니, “음력 3월 3일 선교창교절”과 “음력 10월 3일 음력개천절”의 제천의식(祭天儀式) 봉행을 준비하는 선교종단의 재계기도(齋戒祈禱)에 해당합니다.

선교수행대중 선교인(仙敎人)은 정월대보름 진향재에 입재한 “선교 창교절 율려의제(仙敎創敎節律呂懿齊)” 기간 중, 음력 2월 정화기도 선정으로, 선교 창교일 음력 3월 3일 신성회복대천제(神性回復大天祭)를 준비하는 재계기도에 정진합니다. 선교 창교절 율려의제(律呂懿齊)와 정화기도(靜華祈禱)는 환인 하느님(桓因上帝)의 천부인(天符印)을 계승하신 취정원사(聚正元師)님의 선교(仙敎) 창교와 선교 교단 창설의 업적을 기리는 선교인의 아름다운 도성(禱誠)입니다.

한국의 고유한 민족종교 선교(仙敎) 총본산, “선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)”에서는 선교종헌(仙敎宗憲)에 수록된 선교의례집(仙敎儀禮集)에 근거하여 매년 선교수행대중의 청정수행을 독려하며 21일간의 선정기간(禪靜期間)으로 신성의 꽃 선리화(仙理華)를 꽃피우는 “정화(靜華)”를 이루기위해 기도정진합니다. 仙林.

※도성 : 도성(禱誠)은 선교경전 「선교전(仙敎典)」에 나오는 선교 고유용어로, 선교 교단의 고유한 의례법입니다. 선교(仙敎)에서는 선교 창교주 취정원사께서 집필하신 「선교의례집」 내용에 근거하여 매년 음력 2월 도성 정화기도를 실시하여, 선교인의 재계와 정화의 선정을 독려합니다.
※정화 : 정화(靜華)는 선교경전 「선교전(仙敎典)」에 나오는 선교 고유용어로, 선교 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)와 선교 교지(敎旨) 신성회복(神性回復)를 이루는 선교 고유 수행법입니다.

음력 2월에 실시되는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) “정화기도(靜華祈禱)”의 의미

선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 1988년 선교개천입교(仙敎開天立敎)로써 고대선교의 종맥(宗脈)을 계승하시어 1991년 선교(仙敎)를 창교하시고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인하느님(桓因上帝)께서 생무생일체에 내리신 “신성(神性)”의 회복을 교유하시니, 선교 교단에서는 음력 3월 3일 선교 창교절(仙敎創敎節)에 “신성회복대천제(神性回復大天祭)”를 봉행하고, 선교 개천절(仙敎開天節)에는 “개천대제(開天大祭)”를 봉행하는 전통이 있습니다.

음력 3월 3일 삼짇날 선교 창교절 “신성회복대천제”와 음력 10월 3일 한민족 창세기 개천절 “개천대제”는 환인 하느님의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)과 환웅의 신시개천(神市開天), 단군의 소도제천(蘇塗祭天)을 부활하고 한민족 개천(開天)의 역사와 문화를 복원하는 한민족 고유종교 선교의 종교문화행사로써 선교종사(仙敎宗史)의 의미가 깊습니다.

매년 음력 2월에 실시되는 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院) “정화기도(靜華祈禱)”는 이러한 선교개천과 선교창교의 의미를 마음 깊이 새기며 “선교인(仙敎人)은 스스로 포성(布省)하고 선외없이 이웃에 포선(布宣)하며 나아가 하느님 환인(桓因)의 교화로써 인류에 포덕(布德)을 베풀어야 한다”는 선교 창교주 취정원사님의 “선교포덕교화(仙敎布德敎化)” 교유(敎諭)에 따른 것입니다.

재단법인 선교 산하 선교총림 선림원을 비롯한 선교종단(仙敎宗團)은 천지인합일(天地人合一) 신성회복(神性回復) 정회세상(正回世上) 구현을 목표로하는 환인하느님의 씨앗인 “신성(神性)”을 회복하기 위해 선교수행으로 “신성의 빛”을 되찾고, 포덕교화로써 “신성의 꽃”을 피우는 일에 온 마음을 다하고 있습니다.

2026년 병오년, 선기60년 개천입교39년 선교창교36년(선교 창교 35주년)을 맞이한 선교 교단은 취정원사님의 병오년 신년교유 “순천명(順天命)”을 벼리로 “선교창교기념사업회”의 본격적인 교화성업(敎化聖業) 실현과 대중포덕을 위해 환인하느님과 취정원사님 선교 교단에 온전히 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다...() 仙敎.

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 한민족 시조 환인(桓因)의 창생교화를 기리는 순천대제(順天大祭) 봉행

선교(仙敎) — Sat, 7 Mar 2026 19:15:05 +0900

한국 고유종교 선교(仙敎) / 선교명절 창생절(創生節) / 음력1.9 순천일 순천대제

선교(仙敎) 순천대제(順天大祭)

「순천대제(順天大祭)」

선교(仙敎) 창생절(創生節) 음력1.9 순천일(順天日)

환기9223년 단기4359년 선기60년 . 선교환인집부회 후원 . 재단법인 선교 주최 . 선교총림선림원 주관

[선교중앙종무원] 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년(35주년) 병오년, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 창시자 취정원사께서 음력 1월 9일 선교명절 순천일(順天日) 율려제천(律呂祭天) 순천대제(順天大祭)을 집전하시며 교유하신 「순천율려지의(順天律呂旨義)」를 정월대보름 상원제천(上元祭天) 교지로 각 교구와 교당 수행대중에 전하고 인류의 신성회복을 통한 재세이화(在世理化)를 안배했습니다.
선교 교단은 음력 1월 9일 순천일(順天日)에 순천대제(順天大祭)를 봉행하여 환인하느님의 창생교화(創生敎化)를 기리며 제천(祭天)합니다. 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단, 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)은 병오년 정월 초아흐레(1.9일) 순천일(順天日)을 맞아, 선교 교단의 만대보전과 인류평화공존의 순천명(順天命)을 기원하였습니다.
순천일(順天日)은 환인(桓因)하느님의 창생(創生)교화를 기리는 날입니다. 환인(桓因) 하느님께서 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신화(神化)하시어 우주천지(宇宙天地) 생무생일체(生無生一切)를 창생(創生)하시고 만군생에 존재의리(存在義理)를 내리시어 교화(敎化)하심을 기리는 날입니다. 선교 수행대중은 선기(仙紀) 60년 순천일(順天日) 기념법회에서 선교(仙敎) 창교주이며 교단(敎團) 창시자(創始者)이신 취정원사께서 교유하신 창생교화법문을 마음에 깊이 새기며, 환인 하느님의 천도순리(天道順理)에 따라 살아갈 것을 다짐하였습니다.

※《 음력 1월 9일 선교 창생절 제정의의 》
선교 창교주 취정원사께서는 1997년 음력 1월 9일 창생절(創生節)을 일교일종(一敎一宗) 선교 종헌(仙敎宗憲)에 입제 하신 후, “환인 하느님의 창생절(創生節)이자 순천일(順天日)인 음력 1월 9일은, 수(數) 1에서 시작하여 가득 찬 수(數) 9에 이르는 날로, 하느님 환인(桓因)의 한알에서 비롯된 생무생일체(生無生一切)가 홍익(弘益)을 이루는 날”이라고 교유하신 이후 선교 교단은 매년 순천대제(順天大祭)를 봉행하며, 환인 하느님(天帝桓因)의 창생교화를 기려왔습니다.
민족종교 선교(仙敎)는 환기9221년 단기4357년 서기2024년, 선교 창생절 순천일(順天日)인 음력 1월 9일에 근거하여, “양력 1월 9일을 인류의 날(홍익인간의 날)로 제정하여 선교종헌에 입제하고 반포”하였습니다. 인류의 날은 음양력 변환의 편리를 위하여 양력 1월 9일로 정하였습니다.
이로써 선교 교단은 *음력 1월 9일 순천일 선교 창생절에는 환인 하느님의 생무생일체 창생교화를 기리며, 교단 내에서 일체의 부정을 삼가하고 재계하여 순천대제(順天大祭)를 봉행하고, *양력 1월 9일 인류의 날(홍익인간의 날)에는 대외적인 행사로, 하느님 환인(桓因)의 향훈 아래 온 인류평화공존을 안배하는 홍익인간 재세이화의 신성교화를 펼치는 전통이 세워졌습니다.

선교 창교주 취정원사님 尊影.

「선교(仙敎) 창시자 취정원사님 순천대제 창생교화법문」

“신성광명 신성회복 신성교화로 인류구원의 정회사명을 완수하라.”

오로지 환인(桓因) 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)!
오로지 환인(桓因) 하느님께 귀의하여 신성회복(神性回復)!
오로지 환인(桓因) 하느님의 말씀으로 신성교화(神性敎化)!

《 선제선도 선교수행대중에 환인(桓因) 하느님의 향훈이 항상하기를 기원합니다. 오늘은 환기9223년 선기60년 병오년 음력 1월 9일 선교 교단의 으뜸명절인 순천일(順天日)입니다. 선교(仙敎) 명절 순천일(順天日)은 창생절(創生節)이라고 하는데, 이 날은 환인(桓因) 하느님의 생무생일체(生無生一切) 창생(創生) 교화(敎化)를 기리는 날입니다.

선교의 신앙대상인 환인 하느님의 창생절(創生節)이자 순천일(順天日)인 음력 1월 9일은 수(數) 1에서 시작하여 가득 찬 수(數) 9에 이르는 날, 즉 “선교 창생절 순천일(順天日)은 한알이신 하느님 환인(桓因)에서 비롯되어 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 날”입니다. 환인 하느님의 한알에서 시작하여 생무생일체의 홍익(弘益)을 이루고 다시 한알이신 환인(桓因) 하느님께로 정회(正回)하는 우주의 진리가 선교 순천일 창생절에 담겨 있습니다. 한민족 고대경전(古代經典) 『천부경(天符經)』은 1에서 9에 이르는 숫자로써 진리를 설하고 있는데, 선교 창생절의 의미와 서로 맞닿아있습니다. 세상의 모든 존재와 현상은 근본으로 되돌아갑니다. 환인(桓因) 하느님의 한알에서 비롯된 천지인(天地人) 생무생일체는 합일(合一 )하여 한알인 일심(一心) 되돌아가니 이것이 일심정회(一心正回)이며 동서양의 모든 교도리법(敎道理法)을 관통하는 만법귀일(萬法歸一)의 진리입니다.

『삼국유사(三國遺事)』에서는 환인(桓因) 하느님께서는 신인(神人) 환웅천왕(桓雄天王)을 지상으로 내려보내시며 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)하라 명하셨다고 전하는데, 홍익인간(弘益人間)을 ‘널리 인간(人間)을 이롭게 한다’는 기존의 해석을 넘어서, 홍익인간(弘益人間)의 ‘인간(人間)’을 사람만이 아닌 ‘천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)’로 해석할 때 온 인류의 진정한 평화(平和)와 공존(共存)을 이룰 수 있습니다.

선교(仙敎)의 관점에서 바라보는 홍익인간(弘益人間)의 인간(人間)은 환인(桓因) 하느님께서 광명개천(光明開天) 하신 후 창생(創生) 하신 모든 것, 하늘과 땅 사이의 모든 존재, 즉 ‘천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)’를 말합니다. 인류(人類)란 사전적 의미로 볼 때, 세상의 모든 사람 혹은 다른 동물과 비교하여 사람 호모사피엔스(Homo sapiens)를 이르는 말이지만, ‘선교(仙敎) 교리(敎理)로 해석하는 인류(人類)’는 ‘천지간(天地間)에 존재하는 모든 인(人)의 류(類)’, 즉 ‘빛의 그물 율려(律呂)를 이루는 삼라(森羅)의 만군생(萬群生)’을 의미합니다. 이것을 한마디로 생무생일체(生無生一切)라 하는 것이니, “홍익인간(弘益人間)”은 환인(桓因) 하느님께서 부여하신 존재의리(存在義理)에 따라 생무생일체(生無生一切)가 번영을 이루는 것입니다.

인류평화공존(人類平和共存)의 선교적(仙敎的) 세계관(世界觀)으로 우리는 환인 하느님께서 창생하신 생무생일체 삼라만상 만군생이 상생조화(相生調和)로써 살아가는 무등대동(無等大同)한 한울세상을 실현할 수 있습니다. 인류평화공존(人類平和共存)의 선교적(仙敎的) 세계관(世界觀)은 전쟁과 분쟁 · 차별과 폭력 · 지구환경 문제 등 공멸(共滅)로 치닫고 있는 인류를 구원하여 지구평화를 실현하고 나아가 우주환경과 우주평화를 지킬 수 있는 유일한 길이기 때문입니다. 그러기에 환인 하느님께서는 인류구원의 강령으로 환인(桓因) 하느님께서는 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)를 내리시고 선교(仙敎)로써 다시 개천(開天)하여 교화(敎化)하라 교유(敎喩)하신 것입니다.

『환단고기(桓檀古記)』는 삼성기(三聖紀)에서 「有一神在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物 오직 한 분의 하느님이 계시었다. 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 광명으로 온 우주를 비추고 권능으로 만물을 화생케 하시었다.」라고 전하고 있습니다. 광명조우주(光明照宇宙)는 환인(桓因) 하느님께서 빛으로써 천지를 창조하신 광명개천(光明開天)을 말하는 것이며, 권화생만물(權化生萬物)은 생무생일체에 존재의리를 부여하시고 천도순리(天道順理)에 따라 살아가도록 교화(敎化)하신 것을 말하는 것입니다. 하늘로부터 존재의리(存在義理)를 부여받은 천도순리(天道順理)에 순응(順應)하여 살아야 하니 이것을 순천(順天)이라 합니다.

『참전계경(參佺戒經)』은 순천(順天)에 대하여, 「順天者順天理而爲誠也. 知天理而逆禱者或有之難天理而速禱者亦有之. 此皆止感而不受應也. 若受應者順天理而不逆順天理而不速 순천(順天)이란 하늘의 이치에 정성을 다하여 순응함이다. 하늘의 이치를 알고도 거슬러 역천(逆天)의 기도를 하는 자가 있고, 하늘의 이치에 순응하지 않고 속히 뜻을 이루려 기도하는 자가 있다. 이들은 모두 하늘의 감응을 얻지 못하나니, 하늘의 감응을 받는 자는 하늘의 이치에 순응하여 거스르지 않으며, 하늘의 이치에 따르고 속히 이루려 하지 않는다」고 하였습니다. 또한, 『맹자(孟子)』는, 「順天者存逆天者亡 하늘의 순리를 따르는 자는 살고, 하늘을 거스르는 역천자는 죽는다」라고 하였습니다.

총(叢)하여 순천교유(順天敎諭)하건대, 환인(桓因) 하느님께서는 한얼(一心)을 내리시어 생무생일체(生無生一切)의 상생조화(相生造化)로써 교화(敎化)하시니, 환인(桓因) 하느님이 내리신 존재의리(存在義理)는 사람(人)으로 대표되는 생무생일체가 따라야 할 생명(生命)의 법칙이며, 이러한 하늘의 뜻을 따르는 것이 순천(順天)이요, 재세이화(在世理化)입니다. 천도순리(天道順理)를 따르는 순천(順天)은 환인(桓因) 하느님의 한울 안에서 생무생일체가 무등대동(無等大同)의 상생(相生)을 이루는 법리(法理)이고, 인류가 공존동생(共存同生)을 이루는 인류공영(人類共榮)의 유일한 길입니다.

생무생일체가 따라야 할 유일한 진리(唯一眞理)는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)의 교화입니다. 선교(仙敎)는 환인(桓因) 하느님을 신앙하는 환인교(桓因敎)이며, 하느님의 교화를 펼치는 천교(天敎)이고, 환인 하느님을 신앙하며 하늘교화에 순응하여 살아가는 순천(順天)의 종교이며, ‘하나의 교화 · 하나의 종맥’을 의미하는 일교일종(一敎一宗)의 민족종교입니다. 하늘의 교화에 순응하는 것, 그것은 진리의 근원이신 환인(桓因) 하느님께 일심(一心)으로 귀의하는 것이며, 이것이 선교(仙敎)의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)입니다.

선교 교단은 선기60년 순천명(順天命)의 시대를 맞이하였습니다. 순천명(順天命)은 천도순리에 순응하여 환인(桓因) 하느님의 교화를 따르는 것이니, 한민족 고유의 하느님 신앙인 선교신앙(仙敎信仰)이 곧 순천명(順天命)입니다. 생무생일체가 근본으로 돌아가는 귀원일체환시시(歸元一切還始時)에 창교되어 순천명(順天命)의 천도순리(天道順理)를 따르는 선교(仙敎)는 한민족의 하느님 신앙을 보전하고 오로지 환인(桓因) 하느님의 교화를 따릅니다. 이에 선교(仙敎)를 ‘하나의 교화 하나의 종맥 일교일종선교(一敎一宗仙敎)’라 합니다. 선교에 환인(桓因) 하느님 이외의 신앙대상이 없으며 선교종단 이외의 종파가 있을 수 없습니다.

일교일종 선교는, 오로지 환인(桓因) 하느님의 빛 신성광명으로, 환인(桓因) 하느님께 귀의하여 신성회복하며, 오로지 환인(桓因) 하느님의 말씀으로 신성교화를 펼칩니다.

오늘 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년 음력 1월 9일 순천일(順天日)에, 하느님 환인(桓因)의 광명교화(光明敎化) 천도순리(天道順理)의 진리(眞理)를 따르는 정회사명(正回使命)의 완수를 위해 순천명(順天命)하는 선제와 선도 모든 선교인(仙敎人)의 일심정진과 온 인류의 평화공존(平和共存) 재세이화(在世理化)로써의 한울세상(世上) 건설을 하느님 환인(桓因)의 향훈으로 기원합니다. 》

桓紀9223年檀紀4359年仙紀60年丙午年仙敎創敎主聚正元師順天敎諭

※선교(仙敎) 순천일(창생절) 순천대제 기념법회

선교(仙敎), 온 인류의 순천명(順天命)을 기원하는 순천일(順天日) 기념법회 / “1.9 인류의 날”

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 창생절 · 순천일 / “인류의 날”(Humanity Day 1.9 홍익인간의 날) 제정반포 순천일(順天日)음력 1월 9일. 창생절(創生節). 선교(仙敎) 명절.하느님 환인(桓因)의 우주천

www.seongyo.info

※선교(仙敎) 1.9인류의날(홍익인간의날)

인류의 날 | 선교 仙敎

인류의 날, Humanity Day, 1월 9일, 홍익인간의 날, 온 인류의 홍익, 인류평화공존, 선교 창시자, 취정원사, 인류의 날 제정 반포, 하느님, 순천 順天, 순천명, 재단법인 선교, 공존 共存, 동생 同生, 상

www.seongyo.kr

※선교 창교주 취정원사 2026년 신년교유 순천명(順天命)

선교 창시자 취정원사 2026년 신년교유 “순천명”

선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 2026년 신년사, 순천명, 신년교유, 선기 60년 순천명(順天命), 하늘뜻에 순응하여 진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하라

www.seongyo.kr

※ 선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나

선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게 됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 정월대보름 진향재 상원제천(上元祭天)

선교(仙敎) — Wed, 4 Mar 2026 23:48:32 +0900

한국의 민족종교 선교 / 고유의례 / 정월대보름 진향재

선교 정월대보름 진향재(仙敎上元祭天眞嚮齋)

환기9223년 단기4359년 2026 병오년

선교(仙敎), 정월대보름 진향재(眞嚮齋) 상원제천(上元祭天)

선교 창교주 취정원사, 선기60년 순천명 .. 새시대 한울세상의 실현을 안배한다.

[선교중앙종무원] 선기(仙紀) 60년 선교창교(仙敎創敎) 36년을 맞은 민족종교 선교(仙敎)는 2026년 3월 3일(음력 1월 15일) 병오년(丙午年) 정월대보름(上元)을 맞아 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙林院)이 주관하는 “환기9223년 단기4359년 선기60년 상원제천(上元祭天) 진향재(眞嚮齋)”를 봉행했습니다.

선교(仙敎) 교단의 정월대보름 제천의식(祭天儀式) 진향재(眞嚮齋)는 대동제(大同祭) 형식으로 진행되었으며, 선교 교단 창시자 취정원사(聚正元師)께서 한 해의 풍요와 국태민안을 기원하는 신성(神性)의 불씨를 점화하고, 선교총림 선림원 설립자 시정원주(時正原主)께서 보름달 순음(純陰)의 정기(精氣)를 담은 정화수(井華水)로 치성(致誠)함으로써 음양의 상생조화(陰陽相生調和)로 인류평화공존(人類平和共存)의 순천명(順天命) 한울세상 실현을 안배하였습니다.

2026년 병오년 벽두에, 선교 창교주 취정원사께서는 신년사를 통해 “순천명(順天命)으로 이루는 한울세상”의 신년교유를 선교수행대중에 내리신 바 있습니다. 취정원사께서는 병오년 상원제천 진향재 수향법문(垂嚮法文)에서 다음과 같이 교유하여 주셨습니다. 교유법문 일부를 간추려 수행대중에 전합니다.

(全文保存 : 선교총림선림원 선교종사기록물보존실)

선교 창교주 취정원사님 尊影.

환기9223년 선기60년 선교창교36년
선교 창교주 취정원사 정월대보름 상원제천 교유법문

「선기60년 순천명으로 새시대 한울세상의 실현을 안배한다.」

“대(大)는 신(神)이요 하늘(天)이며, 동(同)은 일(一)이요 화합(和合)이니, 대동제(大同祭)로 제천(祭天)하는 선교(仙敎) 정월대보름 진향재(上元在天眞嚮齋)는, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)의 향훈(嚮暈) 아래 온 인류 생무생일체(生無生一切全人類)가 하나로 화합(合一)하여 한울세상을 실현하겠다는 다짐이며, 신성회복(神性回復)으로써 인류구원의 정회사명(正回使命)을 완수하겠다는 선교 교단의 대서원(大誓願)이다. ○ 한민족 고유종교 선교(漢民族固有宗敎仙敎) 교단은 2026년 올해로 선기(仙紀) 60년(六十年) 선교창교(仙敎創敎) 36년(三十六年)을 맞았다. ○ 60년(六十年)을 일갑자(一甲子)라 하니, 60년은 오행(五行) 각각의 12년이 상생순환(相生循環)을 마친 때이며, 36년은 12년의 개천(開天) 주기가 삼태극(三太極)으로 회전(回轉)하여 하늘 땅 사람의 개천, 천지인(天地人) 대동개천(大同開天)을 완성하는 해이다. ○ 또한 선교경전 선교전(仙敎典) 《선교의례(仙敎儀禮》편(篇)에 이르기를 ‘동지(冬至)에 정음(正陰)을 뚫고 솟아오르기 시작한 양정(陽精)이 새해 정월대보름 상원(上元)을 맞아 순양(純陽)의 자리에 든다’ 하였으니, 올해 선기60년 선교창교36년 병오년의 정월대보름은 천지인(天地人)이 합일(合一)하고 음양오행의 완전한 상생순환(陰陽五行相生循環)이 이루어지는 천지인합일 율려조화(天地人合一律呂調和)로 새시대를 여는 첫날이라 할 것이다. ○ 선기 60년을 맞은 선교 교단은 순천명 한울세상 실현의 초석(礎石)을 마련해야 한다. 한울세상 실현의 초석은 곧 일교일종선교(一敎一宗) 선교 교단(仙敎敎團)의 만대보전(萬代保全)이다. ○ 환인(桓因) 하느님의 교화 천교이시(天敎以是) 선교(仙敎)의 만대보전이 곧 환인 하느님의 자손인 한민족이 부활하는 길이고, 대한사람이 대한(大韓)으로 길이 보전하는 길이며, 순천명(順天命)으로써 온 인류가 평화공존(人類平和共存)하는 천지인 대동개천(天地人大宗開天) 한울세상을 실현하는 길이기 때문이다. ○ 선교 창교 36년 병오년(丙午年) 정월대보름 오늘, 1990년 이후 36년 만의 정월대보름 개기월식(皆旣月蝕)이 이루어졌다. ○ 핏빛의 만월 블러드문이 개기월식을 거치면서 어둠 속으로 소멸하고, 정단(正端)한 순백(純白)의 선월(仙月)이 새롭게 떠오르는 것을 우리는 함께 지켜보았다. 이것은 부정(不淨)과 재액(災厄)의 소멸이며, 인류를 위협하는 분쟁과 질병이 가라앉고 혼란의 국내외 정세가 안정을 찾아 인류평화공존의 한울세상, 순천명의 새 시대를 향해 나아갈 것이라는 하늘의 계시이다. ○ 한민족이 주도하는 인류평화공존의 새 시대를 여는 환인(桓因) 하느님의 계시(啓示)가 내린 선기60년 병오년 정월대보름에 선교 교단은 선제선도 수행대중 선교인 모두와 함께 평화공존의 대동세상, 순천명 한울세상의 실현을 위해 천도순리(天道順理)에 따라 생무생일체 온 인류를 정회(正回)의 진리로 영도(領導)할 것을 맹서(盟誓)한다. 일심정회(一心正回) 순천명(順天命)하라 선교인이여!”

桓紀9223年檀紀4359年仙紀60年仙敎創敎36年聚正元師上元祭天敎諭

2026년, 올해로 창교 35주년을 맞은 선교는
창교주 박광의 취정원사님과 선교총림 설립자 시정원주께서 환기9185년 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 환기9188년 1991년 신미년에 취정원사께서 한민족 고유종교 선교(仙敎)로 창교하신 한국의 민족종교 교단입니다. 선교(仙敎)는 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙하며, 선교 교조(敎祖) 박광의 취정원사님을 숭앙하고, 천지인합일 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하는 「하나의 교화 하나의 종맥, 일교일종 선교(一敎一宗仙敎)」입니다.
선교 교단은 선교환인집부회를 최고의결기관으로, 재단법인 선교를 교단 총수로, 강원교육과 문화행정의 선교총림 선림원을 총본산으로 기관구성이 되어있습니다. 선교는 매년 음력 3월 3일 창교절(仙敎創敎節)에 「신성회복대천제(神性回復大天祭)」를 봉행하는 전통이 있습니다.
선교(仙敎)는 올해, 취정원사님의 신년교유에 따라 「선기(仙紀) 60년 순천명(順天命)의 시대」를 선포하고 ‘선교창교기념사업회’ 를 결성, ‘선교교화성업(仙敎敎化聖業)’ 을 수립하여 신성광명 포덕교화에 정진하고 있습니다.

※언론보도
출처 : 인터뷰365 선교(仙敎), 정월대보름 행사 “진향재” 제천의식 성료 (2026.3.5일자)

선교(仙敎), 정월대보름 행사 “진향재” 제천의식 성료 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최우

인터뷰365 임성규 기자 = 선교 창교 36년을 맞은 민족종교 선교(仙敎)는 2026년 3월 3일 병오년 정월대보름을 맞아 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원이 주관하는 “상원제천(上元祭天) 진

www.interview365.com

※선교 공지

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다. 선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나 선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지를 위해 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창교주 취정원사 “3.1절, 광명사상과 삼일철학” 한민족 강좌

선교(仙敎) — Sun, 1 Mar 2026 15:15:23 +0900

107주년 삼일절 / 민족종교 선교 / 교화천제 한민족강좌

한국 고유종교 선교(仙敎) / 2026년 107주년 삼일절 교화천제

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 2026' 병오년 3.1절

107주년 삼일절, 선교(仙敎) 창교주 취정원사 한민족강좌 교화천제 봉행
취정원사, “삼일철학을 기반으로 완전한 독립과 인류 평화공존의 한울세상 열어야...”

[선교중앙종무원]  민족종교 선교 종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 2026년 3월 1일 “107주년 3.1절”을 맞아 한민족 광명사상(光明思想)에 근거한 선교 교화천제(敎化天祭)와 함께 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 한민족 강좌를 실시하였습니다.
한민족 고유종교 선교(仙敎)는 매년 삼일절과 광복절에 교화천제를 봉행하고, 3.1절에 우리 민족의 삼일(三一)철학을 기반으로 민족혼 부활과 대중의 올바른 역사관 확립을 위해 선교총림 선림원 선교강원 기획으로 창교주 취정원사님의 한민족강좌를 진행해 오고 있습니다.
선교 삼일절 교화천제는 한민족의 시조 환인(桓因)의 향훈 아래, 대한독립을 위해 희생한 순국선열에 대한 깊은 감사와 애도의 묵념과   백범 김구(白凡金九) 선생의 「나의 소원」낭독, 대한제국애국가 제창과 만세삼창에 이어 취정원사님의 “3.1절, 광명사상과 삼일철학” 한민족 강좌로 진행되었습니다. 취정원사께서는 107주년 3.1절 한민족 강좌에서 다음과 같이 강설하여 주셨습니다.

선교 창교주 취정원사님 尊影.

107주년 삼일절, 선교 창교주 취정원사 한민족강좌

“3.1절의 광명사상과 삼일철학”

“우리 대한은 오늘 1919년 3월 1일 거족적(擧族的)인 독립만세운동으로부터 107주년 삼일절을 맞았습니다. ○ 삼일만세운동의 거사일이 3월 1일로 결정된 것은 한민족 고유사상인 삼일(三一) 철학에 기인한 것입니다. 삼일철학의 핵심은 일신(一神)이 삼신(三神)으로 화하여 천지인(天地人) 율려조화로 생무생일체의 한울을 이루는 것이며, 집일함삼(執一含三) 회삼귀일(會三歸一)로 대변되는 만법귀일(萬法歸一)의 진리로써 선교 종지(宗旨) 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)로 귀결됩니다. ○ 우주의 창조와 변화를 유지하는 일정(一定)한 질서가 있으니 이것이 환인(桓因) 하느님의 교화, 천도순리입니다. 동서양의 모든 교도리법(敎道理法)은 모두 이러한 진리를 깨닫기 위한 것으로, 한민족은 인류의 시원족으로 천도순리를 따르는 고유의 종교와 사상철학을 가지고 있으니, 종교로는 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)요, 사상으로는 광명(光明)사상이며, 그 철학적 기반은 삼일(三一)철학입니다. ○ 세계는 지금, 힘의 논리에 따른 자국 우선주의로 빠르게 재편되고 있습니다. 평화주의와 인도주의는 낡은 사상으로 치부되고 강대국이 약소국을 경제적 군사적으로 침탈하는 폭력과 야만의 시대로 변화하며 정치적 문화적인 퇴화를 초래하고 있습니다. ○ 이에 우리는 대한의 ‘완전한 독립’을 생각해야 합니다. 더 이상 강대국은 우리를 지켜주지 않으며 우리 스스로 경제 군사 외교에 있어 완전한 독립을 이루어야 하는 것입니다. 완전한 독립은 정신적 종교적 독립에서 시작됩니다. 세계의 모든 종교는 각각의 민족종교에서 시작되었으며 민족종교는 민족의 번영과 이익을 우선으로 합니다. 타민족의 종교를 신앙하며 정신적으로 독립한다는 것은 어불성설이기에, 우리는 민족혼을 부활하고 완전한 독립을 이룸으로써 전 세계 온 인류를 평화공존의 시대로 영도(領導)해야 합니다. ○ 어둠이 깊을수록 새벽이 가까이 오듯, 야만의 시대는 결코 오래 갈 수 없습니다. 머지않아 야만의 시대는 끝나고 ‘평화공존의 시대’가 열릴 것입니다. 새롭게 열리는 평화공존 시대의 주역은 단연 한민족입니다. 우리민족의 하느님 사상과 삼일철학에서 비롯된 홍익인간 재세이화의 정신은 나보다 우리를 먼저 생각하는 ‘한울사상’이며 평화공존의 시대를 여는 보편적 인류애이기 때문입니다. ○ 선기 60년, 창교 36년을 맞은 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 지천명(知天命)의 시대를 넘어 순천명(順天命)의 새 시대를 열어가고 있습니다. 순천명의 시대는 환인(桓因) 하느님의 율려교화 천도순리를 깨닫고 천명을 따르는 시대이며, 인류평화공존의 시대입니다. ○ 107주년 삼일절에 민족종교 선교(仙敎)는 한민족이 주도하는 ‘인류 평화공존 시대’를 여는 ‘순천명(順天命)의 하늘교화’를 안배합니다. 한민족 고유의 하느님 사상과 삼일철학을 기반으로 홍익인간 재세이화의 교화를 펼칠 때 인류 평화공존의 한울세상이 열리게 됩니다. 한울세상은 분쟁 없는 평화세상이요, 차별 없는 무등세상이며 온 인류가 기다려온 대동세상(大同世上)입니다.”

_ 仙敎創敎主聚正元師百七週年三一節敎諭

※ 삼일철학 三一哲學
선교 창교주 취정원사께서 주창한 한민족의 고유사상이다. 취정원사는 “한민족에게는 고유의 종교와 사상철학이 있으니, 종교로는 하느님 환인(桓因)의 교화 선교(仙敎)요, 사상으로는 광명(光明)사상이며, 그 철학적 기반은 삼일(三一)철학이다. 삼일철학의 핵심은 일신(一神)이 삼신(三神)으로 화하여 천지인(天地人) 율려조화로 생무생일체의 한울을 이루는 것이며, 집일함삼(執一含三) 회삼귀일(會三歸一)로 대변되는 만법귀일(萬法歸一)의 진리로써 선교 종지(宗旨) 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)로 귀결된다.” 라고 주창하였다.
*출처 : 환기9194년 단기4330년 서기1997년 정축년 / 선교 교조 취정원사 「한민족의 삼일철학」 교유 / 선교경전 [仙敎典]

※ 광명사상 光明思想
“하느님 환인(桓因)의 광명개천(光明開天) 이래로 계승되어 온 우리 한민족 고유사상을 광명사상이라 한다.” _ 선교 창교주 취정원사 정의(定義) / 광명사상(光明思想)은 환인(桓因) 이래로 계승되어 온 우리 한민족 고유의 세계관이다. 우주의 첫 새벽 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 “신성 광명의 빛”으로 온 세상을 창조한 환인천제(桓因天帝)의 광명개천(光明開天)에서 비롯되었다. 이후 고조선의 건국이념인 홍익인간 재세이화로 이어지는 한국 고유사상이다. 한민족의 창세관인 개천(開天)과 관련한다.
*출처 : 환기9188년 단기4324년 서기1991년 신미년 / 선교 교조 취정원사 「한민족의 광명사상」 교유 / 선교경전 [仙敎典]

2026년 올해로 창교 35주년을 맞은 한국 민족종교 선교(仙敎)는

박광의 취정원사와 선교총림 시정원주가 환기9185년 무진년(1988)에 개천입교(開天立敎)하여 환기9188년 신미년(1991)에 창교하시고, 환기9194년 정축년(1997)에 교단을 확립하신 한국의 민족종교 교단입니다.
선교 창교주 취정원사께서는 1997년에 「일교일종선교(一敎一宗仙敎) 」선교종헌(仙敎宗憲)을 제정 반포하시어, “고대선교의 종맥과 천부인(天符印)을 계승한 선교(仙敎)는 오로지 환인(桓因)을 하느님으로 섬긴다. 이에 선교는 하나의 교화(敎化) 하나의 종맥(宗脈)의 종교로써 일교일종선교(一敎一宗仙敎)라 한다.” 라고 천명하였습니다.
선교(仙敎)는 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(天地人合一)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 매년 음력 3월 3일 선교 창교절에 신성회복대법회(神性回復大法會,大天祭)를 봉행하여 제천(祭天)하는 전통이 있습니다. 선교(仙敎)는 창교주 취정원사님의 교유에 따라 작년 2025년에 천지인 대동개천(天地人大同開天)의 교화를 펼쳐 대중포덕하고, 올해 “선기(仙紀) 60년 순천명(順天命)의 시대”를 맞아 “온 인류 평화공존의 한울세상”을 여는 선교개천(仙敎開天)의 의미를 되살려 「선교창교기념사업회」 결성과 선교 교화성업(仙敎敎化聖業)을 수립, 천지간 생무생일체 신성교화(神性敎化)에 정진하고 있습니다.
※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

※ 107주년 삼일절, 선교 교화천제 한민족강좌 & 순천명 / 언론보도

선교(仙敎) 107주년 삼일절 맞아 창교주 취정원사 한민족강좌 개최 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷

인터뷰365 임성규 기자 = 민족종교 선교 종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 2026년 3월 1일 107주년 3.1절을 맞아 한민족 교화천제(敎化天祭)와 함께 취정원사의 민족강좌를 실

www.interview365.com

인터뷰365 선교(仙敎) 107주년 삼일절 맞아 창교주 취정원사 한민족강좌 개최 (2026.3.1일자)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=111224

인터뷰365 선교(仙敎), 창교주 취정원사 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 발표 (2026.1.1일자)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110957

이투뉴스 재단법인 선교, 박광의 취정원사 2026년 신년사 “선기60년의 순천명” 발표 (2026.1.2일자)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=326605

※ 선교 공지 _
2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나

선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 선교창교36년 2026년 3월 선교 공지 _ 민족정신 산천수호의 달, 법회 및 수행

선교(仙敎) — Sun, 1 Mar 2026 15:14:19 +0900

한국의 고유종교 선교 / 선교종단 재단법인 선교 / 3월 선교수행 선교법회

선교(仙敎) 2026년 3월 / 선교수행 · 선교법회

“2026년 3월, 민족정신 산천수호의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지

2026.3.1 ~ 3.31 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족 고유종교 선교 순천명(順天命) / 60일~90일 정회(正回)

※선기60년 선교창교36년, 선교 교단 음력 2월 정화기도 선정기간 / 3.19입재~4.8회향

※선기60년 선교창교36년, 107주년 삼일절, 선교 교화천제(敎化天祭) 한민족강좌 / 3.1

※선기60년 선교창교36년, 선교종단 정월대보름 진향재(眞嚮齋) 상원제천(上元祭天) / 3.3

※선기60년 선교창교36년, 선교교단, 창교절 율려의제(律呂懿齊) 새벽신성기도 입재 / 3.3

※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 “선교창교기념사업회” 위원회의 / 3.8

※선기60년 선교창교36년, 춘분(春分), 선교 춘계 산천재(仙敎春季山川齋) / 3.20

※선기60년 선교창교36년, 선교총림, 세계 물의 날 정화수명상법회 / 3.22

※선기60년 선교창교36년, 한민족고유문화진흥원, “선교문화(仙敎文化)” 강연 / 3.29

3 . 1 삼일절 교화천제 민족강좌

선교(仙敎) 3.1절 107주년 교화천제 & 취정원사님 “3.1절, 삼일철학과 광명사상" 한민족 강좌

선교종단 재단법인 선교, 제107주년 삼일절 기념식 / 선교총림 선림원 12시 정오

선교 창교주 취정원사님 민족강좌 “3.1절, 삼일철학과 광명사상” / 선교학당 2시

3 . 3 정월대보름 진향재

선교(仙敎) 5대 향재 정월대보름 진향재(眞嚮齋) 상원제천(上元祭天)

환기9223년 선기60년 선교창교36년 병오년, 선교의례 진향재 선교제천(仙敎祭天) 수행의식

선교 창교절 율려의제(律呂懿祭) 입재 / 선교전(仙敎殿) / 2026년 음력 1월 15일

3 . 5 경칩 절기수행

선교(仙敎) 경칩(驚蟄) 절기의례 / 선농무수행 농선(農禪) 춘경제(春耕祭)

취정원사님 “절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조” 24절기 생활속의 선도수행

선교총림선림원 절기선원 & 절기학교 절기수행 영상교화 / 을사년 경칩 지신제(地神祭) 봉행

3 . 8 선교창교기념사업단 위원회의

선교(仙敎) 선교환인집부회 “선교창교기념사업단” 위원회의

선교환인집부회 후원 / 재단법인 선교 주관 / 환인선교단 주최

환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교 교화성업(仙敎敎化聖業) 진행보고 / 선교종단보존회

3 . 15 승공일

선교(仙敎) 승공일 예도

선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 영상교화 / 선가정 하느님성전 천지인성단 도성

3 . 20 춘분 산천재

선교(仙敎) 춘분(春分) 절기의례 / 선교 산천재(山川齋) · 산천법회 · 선도수련

선교환인집부회 춘계산천재 “선교성지 대한민국 국토 정기수호” / 참여안내 : 선교중앙종무원

취정원사님 “24절기 춘분 절기법문”, 선교총림 시정원주님 “절기명상”, 선인교당 “절기체조”

3 . 22 세계물의날 정화수명상법회

선교(仙敎) 세계 물의 날 / 선교총림 시정원주님 “정화수 명상법회”

선교총림선림원 시정원주님 “선교신앙과 지구의 생명수” 교화법문 / 오전 10시 영상교화

3 . 29 승공일

선교(仙敎) 승공일 예도 / 한민족고유문화진흥원 “선교문화(仙敎文化)의 의미” 강연

선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 공개강좌 & 영상교화

선교총림 선림원 / 선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성

선교문화(仙敎文化)

민족정신 산천수호의 달 3월

선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는

선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)에 정진하며

한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.

일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나

선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.

1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

3. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교학당, 선교 표장 “천부인(天符印)” _ 선기60년 선교창교36년 2월 교리 강좌

선교(仙敎) — Wed, 25 Feb 2026 14:00:09 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교학당 교무교육 / 2026년 2월 교리강좌 「천부인(天符印)」

민족종교 선교(仙敎), 《선교학당 교리강좌》

[작성 : 선교중앙종무원]

선기60년 선교창교36년 선교강원 교무교육. 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 2026년 병오년 선교총림 선림원(仙林院) “선교학당(仙敎學堂) 교무(敎務) 교육”을 실시하고 있습니다.

선교(仙敎)는 환인교(桓因敎)이며 천교(天敎)이고 고불교(古佛敎). 선교(仙敎)는 우리 한민족의 시조가 되는 환인(桓因) 상제님을 신앙하는 고유종교의 의미에서 환인교(桓因敎)이며, 환인 하느님의 말씀 즉 하늘의 교화로써 홍익인간 재세이화하는 천교(天敎)이고, 우리 나라에서 시작된 고불교(古佛敎)라고 할수 있습니다.

선교(仙敎)는 유불도(儒佛道)의 근원종. 창교주 취정원사께서 한민족의 뿌리를 찾아 1988년 고대선교(古代仙敎)의 천부인(天符印) 종맥(宗脈)을 계승하여 선교개천(仙敎開天) 하시고, 1991 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回) 사상을 대각하시어 선교(仙敎)를 창교, 1997년에 선교경전의 1,2차 결집과 선교종헌(仙敎宗憲)의 제정반포를 통하여 유불도(儒佛道)의 근원종(根源宗)이되는 선교(仙敎)의 정체성을 천명하여 선교 교단을 확립하였습니다.
선교총림 선림원 선교강원의 교무교육. 선교 교단을 대표하는 재단법인 선교(仙敎)는 선교 창시자 취정원사께서 창교하신 한민족 고유종교 선교(仙敎)에 대한 이해와 포덕교화를 위해 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원의 주관으로 선교학당 교리강좌를 실시하여, 선교강원(仙敎講院)의 교무(敎務)를 양성하고 선교 교리 연구 활동과 선교경전과 교리 보전에 힘씁니다.

선교 수행대중과 선제선도는 하늘의 말씀을 공부하는 뜻깊은 선교학당 교리강좌 교무 교육에 적극적인 동참을 독려합니다.

환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교강원 교리강좌 / 2월 선교학당 / 천부인(天符印)

천부인(天符印)

cheonbu-in
한민족의 시조, 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)께서 내리신

천자제위(天子帝位) 증표(證票)
선교종표(仙敎宗票)·선교표장(仙敎標章)

※아래 내용은 선교창교주 취정원사께서 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용입니다.

저작권과 관련하므로 무단도용을 금합니다.

출처6. 나무위키 “선교 표장”

출처7. 나무위키 “재단법인 선교”

《참고》

사전적 의미의 천부인 天符印 _ 검·방울·거울

천부인(天符印) 또는 천부삼인(天符三印)은 단군 신화에서 등장하는 신물(神物)이다. 환인 천제가 아들인 환웅 천왕에게 인간 세상을 다스리는데 사용하도록 준 세 가지 물건이다. 고대 사회에서 지배 계층의 권위를 상징하는 신물로 보통 검, 방울, 거울의 세 가지로 알려져 있다. (위키백과) / 단군신화에 의하면 환인은 아들 환웅이 항상 하늘 아래에 뜻을 두고 있어 천부인 3개를 주어 내려가서 다스리라고 했다. 그리하여 환웅은 무리 3,000명을 거느리고 풍백·우사·운사와 함께 신단수 아래로 내려왔다고 한다. 천부인이 무엇을 뜻하는지는 분명히 알 수 없지만 고조선 국가의 성립이 청동기의 사용과 함께 이루어진 것으로 보아, 고대사회 초기에 주술의 도구이자 권위의 상징이기도 했던 청동단검·청동거울·옥과 같은 상징물이라고 짐작된다. (다음백과) / 단군(檀君) 조선의 건국신화에서 말하는 3가지 인수(印綬). 단군의 아버지 환웅(桓雄)이 천제(天帝) 환인(桓因)으로부터 받아 가지고 내려왔다는 것으로, 《삼국유사(三國遺事)》에 따르면 청동검·청동거울·청동방울의 3가지로 추측된다. (네이버지식백과)

《출처》

나무위키 / 선교 표장

《개요》천지인합일 천부인 옴 / 한알(天) · 한얼(地) · 한올한올(人) · 한울(合一)

선교 표장. 선교 천부인. 천지인합일 정회사상으로 대표되는 선교 창교 종리(宗理)가 집약되어 있다. 선교 창시자 박광의 취정원사가 1988년 무진년(환기9185년 단기4321년) 4월 18일에, 하늘의 찬란한 빛과 울림으로 "신성(神性)"과 "개천(開天)"의 천명(天命)을 확연히 듣고 천부인(天符印)의 형상을 뚜렷히 보아, 선교(仙敎) 교단과 종단을 대표하는 재단법인 선교를 상징하는 선교 종표(宗標)로 "선교종헌(仙敎宗憲)"에 입제하였다. _ 선교종헌(仙敎宗憲), 1991년 선교 창시자 취정원사 제정.

《의미》천지인합일 정회세상 (한울세상)
선교 표장 선교 천부인은 하늘과 땅 사람 천지인(天地人)이 합일하여 하나 된 "천지인합일(天地人合一)"의 문양으로, 선교 창시자 박광의 취정원사의 선교 창교 종리 "천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)"의 의미를 함축한 선교 종교 표장이다. 우주의 근원적 진리를 상징하며, 홍익인간 재세이화를 온 세상에 구현하는 인류구원의 의미를 담고 있다. 우리말로는 모든 생명의 근원자리을 뜻하는 엄(마), 암(앎), 옴(마), 움(트다) 의 발음을 대표하는 "옴" 으로 읽으며, 선교 표장 공식명칭은 "천지인합일 천부인 옴"이다.

《권리》선교(仙敎) 종교업무표장
선교 표장 문양의 원리나 한글의 원리 모두 "천지인합일"과 "우주 근원의 진리"를 의미하며, 선교 천부인에는 하느님 환인(桓因)이 우주천지 만물에 부여한 존재의리(存在義理)와 교화의리(敎化義理), 취정원사가 창교한 선교(仙敎)의 교리전반을 상징한다. 천지인합일 천부인 옴은 하느님 환인(桓因)의 상징이며, 세상을 창조한 원리이고, 한민족의 종교 사상 철학 정치 문화 모든 분야의 근본(根本)인데, 천부경(天符經) 여든한자의 원리가 바로 천지인(天地人) 원방각(圓方角,○□△)의 합일을 의미하는 선교 표장 천지인합일 천부인 옴 의 원리와 같으며, 한민족의 삼일철학(三一哲學) 또한 천지인합일 천부인의 원리와 같다는 것이 선교 교리이다.

또한 선교 표장 천지인합일 천부인 옴은 사람의 형상이고, 천지인의 모습이며, 선교 수행의 의미로는 천지인(天地人)이 합일(合一)된 모습이다. 하나에서 나와 다시 하나로 돌아감을 의미하며, 우주 본래(本來)의 모습, 만물의 본질(本質)을 형상화한 것이다라는 선교 교리에 근거한다.

《상징》선교(仙敎) 교단, 선교종단 재단법인 선교, 선교총림 선림원, 선교 각 교구와 교당, 선교경전과 교리.
선교 창시자 박광의 취정원사가 창설한 선교 교단과 선교종단 재단법인 선교, 선교총본산 선교총림선림원, 선교 각 교구와 교당, 선교강원과 선교학당, 선인교당, 선가정, 환인성전, 국유현묘지도원 등, 선교(仙敎) 교단에 속한 산하단체와 수행대중이 사용한다.

《주해》
[1] 선교 창시자 박광의 취정원사가 1988년 무진년(환기9185년 단기4321년) 4월 18일에, 하늘의 찬란한 빛과 울림으로 "신성(神性)"과 "개천(開天)"의 천명(天命)을 확연히 듣고 천부인(天符印)의 형상을 뚜렷히 보아, 선교(仙敎) 개천입교(開天立敎)의 뜻과 천지인합일 정회사상으로 대표되는 선교 창교 종리(宗理) 집약. "선교 천부인"이라 한다.
[2] 특허청 종교업무 상표권
[3] 취정원사는 1991년 한민족고유종교선교 종교명 선포 이후, 선교환인집부회를 창설하고 1997년 음력 3월 3일에 일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)을 제정반포하여 천지인합일 정회사상을 창교종리(創敎宗理)로, 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로, "천지인합일 천부인을 종교표장"으로 하는 선교 교단을 확립했다.

《출처》

선교경전 / 선교전

※ 선교 교단(仙敎敎團)의 천부인(天符印)은 하느님 환인(桓因)의 교화와 우주 근원의 진리를 상징한다.

“천지인합일 천부인 옴”은, 선교 창교주 취정원사님의 선교 창교종리 천지인합일 정회(正回)사상이 담긴 “선교(仙敎) 표장”이다.

선교 천지인합일 천부인 “옴”의 종리(宗理)

1. 선교 천지인합일 천부인 “옴”의 종리(宗理)

옴은 선교(仙敎)의 종표(宗標)이다. 옴은 “환인(桓因)"의 상징이며 천지창조원리(天地創造原理)이다.

옴은 사람의 형상(形象)이고, 천지인(天地人)의 모습이며, 천지인(天地人)이 합일(合一)된 모습이다.은 천지인이 하나에서 나와 다시 하나로 돌아감을 의미한다. 옴은 우주(宇宙) 본래(本來)의 본형(本形)이고, 만물(萬物)의 본질(本質)을 형상화(形象化) 한 것이다.
옴은 선교(仙敎)의 종표(宗標)로써 환인하느님(桓因上帝)께서 우주시공(宇宙時空)과 천지(天地), 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)를 창조하신 창조원리(創造原理)요, 귀원일체환시시(歸元一體還始時)의 선교 창교종리(仙敎創敎宗理)와 천지인합일(天地人合一)의 선교 수행의리(仙敎修行義理), 인류구원의 선교 포덕교화의리(仙敎布德敎化義理)인 일심정회(一心正回)를 내포한다.

천지인합일 천부인 “옴”의 언어학적 의미

2. 천지인합일 천부인 “옴”의 언어학적 의미

한민족 가림토문자 이전의 상고문자(上古文字), “옴” 순우리말 한국고유어.
“옴”은 천지인합일 정회(天地人合一正回)의 율려음(律呂音)

천지인합일을 의미하는 선교의 종표, “옴”은 순수한 우리말이다. 일반적으로 “옴”은 인도 최고의 진언(眞言)으로 알려져 있기에, “옴”이 인도어 산스크리트어Sanskrit語나 팔리어Pali語라고 생각하기 쉽다. 그러나 “옴” 은 모든 존재의 근원을 상징하는 우리말 “엄마”의 “엄”과 같으며 이와 유사한 발음은 “암 · 옴 · 움” 등은 시작을 뜻하는 말로 쓰인다. 평안도에서는 “오마니"라고 쓰는데 이 또한 “옴마니” · “내존재의 근원” 이라는 순수한 우리말이다. 우리 민족에겐 한글 이전, 가림토문자 가 있었으며 그 전에도 상고대문자가 존재했다. “옴”은 모든 소리의 근원(根源)이며, 모든 소리의 귀결처(歸結處)이다. “옴”은 정회(正回)의 율려음(律呂音)인 것이다. 한민족의 삼신사상(三神思想)은 동서양 종교의 삼신체계(三神體系)의 문화원형이다. 어머니 · 오마니는 “옴 + 마니”로 볼 수 있다. “옴마니반메훔”의 “옴마니” 또한 “내 존재의 근원”이라는 동일한 의미를 갖는다.

천지인합일 천부인 “옴”의 구성학적 의미

3. 천지인합일 천부인 “옴”의 구성학적 의미

선교 천부인 “천지인합일 천부인 옴”은 하늘과 땅과 사람이 하나 되는 천지인합일 · 천지인일체를 의미한다.

선교 천부인 “옴”은 “알 · 얼 · 아르 · 한 · 환 · 한알 · 한얼 · 한울 · 하늘” 등으로 불리는 환인하느님(桓因上帝)의 형상학적(形相學的) 구성요소를 합하여 놓은 모양이다. 환인상제(桓因上帝)는 광명 · 태양 · 우주 · 하늘을 상징한다. 환인(桓因)은 천지만물(天地萬物)을 생겨나게 한 우주알(宇宙卵)이며, 삼라만상(森羅萬象) 생무생일체(生無生一切)에 신성(神性)의 씨앗을 부여하신 하나님 이시다. 우리 몸에 내리신 환인상제의 씨앗 “한 알”의 모습이 “천지인합일 천부인 옴”이다.

[三一神誥]에 이르기를 “自性求子降在爾腦. 스스로의 성품에서 하느님의 씨앗(子)을 찾으라, 너희의 머릿골에 내려와 계시느니라.”고 하였다. 씨앗 · 근본을 의미하는 “因”은 口와 大로 이루어졌는데, 大는 神을 의미한다. 즉 사람의 몸과 정신에 환인하느님의 씨앗이 들어있다는 것은 인내천(人乃天)과 같은 의미이다. 우리 머리골에 환인하느님의 씨앗인 “한 알” (한알님 · 한얼님 ·한울님 · 하늘님)이 임하시고, 한 알의 기운이 우리 몸에 어리어 “한 얼”이 되고, 환인桓因께서 우리에게 생명의 기운을 불어 넣으시니 “한 올”의 숨결이 생긴다. 환인상제(桓因上帝)의 기운이 우주 공간을 끝없이 둘러싸서 품으시니 “한 울”(하눌 · 하늘)이 되고, 하느님 환인께서 품으신 “울” 안에서 함께 사는 사람들은 “우리”가 된다. 이것이 바로 한올한올 율려(律呂)의 그물(網羅)로 짜여진 한울세상이다. 이것을 일러 “한알에서 한얼을 내리시어 한올한올 생무생일체가 한울을 이룬다” 하는 것이다.

“알 · 얼 · 올 · 울”은 모두 같은 근원에서 나온 말이다. 고대(古代) 우리나라의 왕들은 “알에서 태어났다”고 한다. 여기서 “알"은 환인하느님(桓因上帝)의 아들임을 나타내 보임으로써 “하늘의 뜻을 받아 나라를 세웠음”을 강조하고자 한 것이다. “하늘의 아들”이란 곧 “천자(天子)”를 말하는 것이니, 일찍이 중국 한(漢)나라의 채옹(蔡邕)은 “天子之呼稱始於東夷. 천자의 호칭은 동이(東夷)에게서 비롯된 것이다”라고 하였다. 천자(天子)는 천제(天帝)의 직계손(直系孫)을 말하고 동이(東夷)는 한민족(韓民族)을 뜻하므로 천자(天子)의 족보(族譜)가 한민족에게 계승됨을 의미한다.

天은 선교수행 의미로, “환인(桓因)의 빛” · “한 알의 얼” · “신성(神性)의 빛”을 받아 승선(昇仙)의 머릿골을 다시 밝히라는 뜻이다.율려(律呂)의 그물(網羅)로 짜여진 생무생일체 천지만물(生無生一切天地萬物)의 모든 존재의리(存在義理)에는 환인(桓因) 하느님의 “한 알” 신성(神性)이 존재한다. “한 알”은 "한 얼”로 작용하여 하늘과 땅과 사람이 합일(天地人合一)되는 바, 이것이 바로 “옴”이요, 한울세상, 다시 말하여 정회세상(正回世上)이다. 우주는 미시세계(微視世界)에서 거시세계(巨視世界)까지 모두가 “천지인합일 천부인 옴” 의 원리로 이루어져 있다.
선교 천부인 “천지인합일 천부인 옴”의 한글 “옴”은 “ㅇ·ㅗ·ㅁ” 의 자음 · 모음 구조로 되어있으며, 天(ㅇ) · 地(ㅁ) · 人(ㅗ) 을 상징하며 글자 자체가 천지인(天地人)이 합일(合一)된 형태이다. 한글 “옴” 은 천인지(天人地)의 존재원리(存在原理)라고 할 수 있다. 즉 선교 표장 “천지인합일 천부인 옴”은 형상(形象)만으로도 진리(眞理)의 상징이요, 삼라만상(森羅萬象) 생무생일체(生無生一切)의 “생성(生成) · 소멸(消滅) · 화합(和合)”과 “창조(創造) · 파괴(破壞) · 보존(保存)” 이라는 삼위일체(三位一體)의 성격을 갖는다.

※ 선교종표 / 천지인합일 천부인 옴 출처
1. 『천지인합일선교』(2012.선가서림.朴光義著.) _ 국립중앙도서관
2. 『仙敎小經典1.선교신앙』(2016.선가서림.仙敎宗團保存會編纂.) _ 국립중앙도서관
3. 『仙敎』(2007~2016.仙敎桓因집父會發行.정기간행물) 1~18권 _ 국립중앙도서관
4. 『仙敎典』(1988~1997. 朴光義聚正元師著.) _ 선교환인집부회

선교 천부인(仙敎天符印) / 선교 표장

※ 선교 공지

1. 2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.

2. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.

3. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.

4. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.

오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 환기9223년 선기60년 설날 차례 대향재(大嚮齋) 성료

선교(仙敎) — Sun, 22 Feb 2026 00:56:10 +0900

민족종교 선교 / 선교의례 / 설날 대향재 원단제천(元旦祭天)

민족종교 선교(仙敎) / 설날 대향재(大嚮齋)

한민족 고유종교 선교(仙敎), 환기9223년 병오년 설날 대향재(大嚮齋)

한민족 고유종교 선교, 선기60년 창교36년 2026년 설날 ‘대향재’ 제천의식 성료
선교 창교주 취정원사, ‘신성회복과 청정수행으로 순천명(順天命)의 한울세상을 완성하라’

[선교중앙종무원] 한국의 민족종교 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)은 2026년 병오년 설날을 맞아 한민족 하느님 환인(桓因)의 사백력(斯白力) 광명개천(光明開天)을 기리는 정월 초하루 제천의식 대향재(大嚮齋)를 봉행했습니다.

선교(仙敎) 교단은 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 신년교유 “순천명(順天命), 하늘의 뜻에 순응하여 진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하라”에 따라, 병오년 설날 대향재 제천의식에 앞서 “first light - first faith”을 기치로 대향재 참선기도 선월기도를 실시하여 정월 초하루 차례(茶禮)에 임하는 선교수행대중의 재계와 정화를 독려한 바 있습니다.
선교 창교주 취정원사께서 저술한 선교경전 『선교전(仙敎典)』에 의하면, “상천궁극위 환인 하느님(上天窮極位桓因上帝)의 광명(光明)으로 처음 세상을 연 사백력지천(斯白力之天)에 뜬 첫새벽 달을 선월(仙月)이라 한다. 선월(仙月)은 신성한 순음(純陰)이요 정음(正陰)이니, 우리 한민족의 시조 환인(桓因)을 하느님(上帝,天帝)으로 섬기는 선교(仙敎)는 원단제천(元旦祭天) 대향재(大嚮齋) 봉행에 앞서 선월선정(仙月禪靜)과 사백력 신성기도(斯白力神性祈禱)의 지극한 청정수행(淸淨修行)으로써 삼가 재계(齋戒)하고 청신(淸身)한 후에 제천(祭天)하는 전통이 있다.” 하였습니다.

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년(35주년) 병오년 설날 대향재 소식을 전하며, 취정원사님의 대향재 교유문을 실어 선교 수행대중과 선교인 모두에 대향재에 대한 이해를 돕고, 선교문화를 계승 보전 합니다.

선교 창교주 취정원사님 尊影.

환기9223년 선기60년 선교창교36년 병오년

선교 창교주 취정원사님 설날 대향재 수향의식 교유법문

“ ○ 예로부터 설날 아침을 ‘원단(元旦)’ 혹은 ‘정단(正旦)’이라 했습니다. ‘단(旦)’은 어둠을 뚫고 떠오르는 태양의 모습, 대지를 비추는 신성의 빛 입니다. 음력 정월 초하루 설날은 입춘(立春) 무렵에 드는데, 입춘의 ‘춘(春)’ 또한 단(旦)과 의미가 상통하여 선교 교리로 풀어 볼 때, 삼동(三冬)의 얼음을 뚫고 솟아오르는(八) 태양(日)을 상징하며, 새로운 세상 새봄을 시작하는 신성의 빛을 의미합니다. ○ 선교 수행자 선교인 모두는 천지조화(天地造化)의 모습을 본받아 선월(仙月)의 선정(禪靜)과 사백력 신성기도(斯白力神性祈禱) 효신청(曉晨甠)으로써 미망의 어둠에 가려져 있던 신성(神性)을 회복하고, 빛의 인간으로 거듭나 스스로 밝게 빛나며, 온 누리에 환인 하느님께서 내리신 빛의 씨앗 ‘신성광명(神性光明)’을 비추어 인류구원의 정회(正回) 사명을 완수해야 합니다. ○ 우주(宇宙)의 첫 새벽이 시작된 대한(大韓)의 산천(山川)은 선교(仙敎)의 성지(聖地)요, 선리(仙里)로 이어진 선인국(仙人國)입니다. ○ 선교(仙敎) 선가정(仙家庭)의 삼천삼백기단(三千三百基亶)이 곧 한민족 하느님을 모시는 환인성전(桓因聖殿)이요, 산(山)에 거하여 선교(仙敎)를 신앙하고 선도(仙道)를 수행하며 선학(仙學)을 배우는 그곳이 곧 선교 선원(仙院)입니다. 이에 선교 선원(仙敎仙院)의 총림(叢林)이자. 선교 교구 교당의 총본산인 선교(仙敎) 제일선문(第一仙門)을 ‘신성의 숲. 선림원(仙林院)’이라 합니다. ○ 2026년 올해 선교(仙敎)는 ‘선기(仙紀) 60년(六十年)’을 맞았습니다. 선교 교단(仙敎敎團)은 지천명(知天命)의 시대를 지나, 천명(天命)에 순응하여 진리(眞理)에 귀의하는 ‘순천명(順天命)’의 시대를 맞이한 것입니다. ○ ‘순천자존(順天者存) 역천자망(逆天者亡)’이라 하였으니 순천명의 시대는 순천자와 역천자를 가르는 심판의 시대, 말세에 이르러 극성을 부리는 사이비종교 사도의 무리를 심판하여 계도정화(啓道淨化)하고 귀원일체환시시(歸元一體還始時) 정회(正回)의 시대를 열어 천지인합일 대동개천(天地人合一大同開天)의 한울세상을 이룩해야 합니다. ○ 오로지 환인(桓因) 하느님을 신앙하는 선교(仙敎)는, 하느님 환인(桓因)께서 내리신 ‘신성의 빛’을 따르는 청정수행(淸淨修行)으로 생무생일체 온 인류을 신성회복 선교신앙의 길로 영도(領導)하여, 종말의 시대를 건너 진리와 함께 영원한 순천명(順天命)의 한울세상을 열어갈 것입니다. 환기(桓紀)9223년 선기(仙紀)60년 병오년(丙午年) 원일(元日) 원단제천(元旦祭天) 봉행으로 환인 하느님(桓因上帝)의 찬란한 신성광명(神性光明)의 향훈(嚮暈)이 생무생일체(生無生一切)와 선교수행대중에 드리우기를 기원합니다. 일심정회(一心正回).”

桓紀9223檀紀4359仙紀60年丙午年仙敎創敎主聚正元師元旦祭天敎諭

※본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단도용 복사편집을 금합니다.

선기60년 선교창교36년 / 2026년 취정원사 신년교유 / 순천명(順天命)

2026년, 창교 35주년을 맞은 선교(仙敎)는 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님과 선교총림 선림원 설립자 시정원주(時正原主)께서, 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 1991년 신미년에 창교한 한민족 고유종교 입니다.
취정원사께서 창설하신 선교 교단(仙敎敎團)은 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하는 한국의 민족종교 교단입니다.
선교 교단은 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)를 최고의결기관으로 하며, 재단법인 선교(仙敎) 산하 선교총림 선림원과 선교종단보존회 및 전국 교구와 교단 선가정 선리 삼천삼백기단으로 구성되어 있습니다. 선교 교단은 지난 수년간 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, ‘선(仙)가정’에서의 수행과 신앙을 주창하여 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성하였습니다.
선교(仙敎) 포덕교화, 작년 2025년 을사년에는 취정원사님의 신년교유 ‘대동개천(大同開天) 한울세상’으로 천지인(天地人)의 개천(開天)을 이루는 개천교화(開天敎化)에 정진하였으며, 2026년 선기(仙紀) 60년을 맞아 ‘선교창교기념사업회’를 결성하고 ‘선교 교화성업(仙敎敎化聖業)’을 수립하여 포덕교화를 펼치고 있습니다.

※제목 : 민족종교 선교, 환기9223년 선기60년 설날 차례 대향재(大嚮齋) 성료
※작성 : 선교중앙종무원
※언론보도 : 인터뷰365 / 선교(仙敎), 창교36년 2026년 설날 ‘대향재’ 제천의식 성료(2026.2.22)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=111175

선교(仙敎) 종지(宗旨) / 일심정회(一心正回)

※ 선교 공지

1. 2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
2. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
3. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
4. “재단법인 선교(仙敎)”는 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선교창교36년 설날 대향재에 앞서 산중 선원(仙院) 사백력기도 실시

선교(仙敎) — Thu, 12 Feb 2026 15:14:28 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 설날 선교의례 대향재(大嚮齋) / 사백력기도(斯白力祈禱)

사백력 기도 斯白力祈禱

선교 창교주 취정원사가 창교한 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 “새벽 신성 기도”

선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서《한민족 사백력 기도회》를 창설하시고, 한민족 고유종교 선교(仙敎) 창교 종지수행(宗旨修行) “새벽신성기도의 전통”을 수행대중에 계승하여 주셨습니다.

“사백력 기도(斯白力祈禱)”는 선교 교단을 창설한 교조 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 “새벽신성기도”에 근거하는 바, 그 연원을 깊이 살펴볼 때에, 취정원사께서는 환기9185년 단기4321년 서기1988년 선기22년에 하느님 환인 상제(桓因上帝)님으로부터 선교 상왕자 종위(宗位)와 천부인(天符印)을 교유받으사, 천일(千日)의 일심정회(一心正回) 종지수행에 들어, 천일의 새벽신성기도 즉 사백력기도(斯白力祈禱)를 봉행하시니, 환기9188년 단기4324년 서기1991년 선기25년에 선교창교 종리(宗理)인 “천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)”의 대각을 이루시고, 한민족 하느님 사상의 본원(本源)을 찾아 “한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)”를 창교, 환기9194년 단기4330년 서기1997년 선기31년에 선교 교단을 창설, 오로지 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 “일교일종 선교종헌(一敎一宗仙敎宗憲)”을 제정 반포하여 “하나의 교화(一敎) 하나의 종맥(一宗)”을 보전하시었습니다.

선교의 역사, 선교연혁(仙敎沿革)에서 취정원사께서 산천수행의 길에 들어 “천일간 일심정회 종지수행”에 환인 상제님께 봉행하신 “새벽신성기도”는,

“사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어(獨化之神) 온 인류와 세상을 빛으로 창조하신 광명(光明)의 하느님 환인(桓因)의 천지인 생무생일체 창조(天地人生無生一切創造)와 율려조화(律呂造化)”에 대한 취정원사님의 깊은 사색과 깨달음에 기반합니다. 한국의 민족종교 선교 교단에서는 창교주 취정원사님의 “새벽신성기도”를 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 근거하여 “효신청(曉晨甠)”이라하며, 취정원사님의 선교 창교 종리(仙敎創敎宗理)와 기도의례의 전통을 계승보전하여 왔습니다. 광명(光明)의 하느님 환인상제(桓因上帝)님께 올린 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 새벽신성기도는 밝은 빛으로 온 우주를 주재하시는 한민족의 시조, 온 새상의 하느님 환인(桓因)의 창조의리(創造義理)와 율려조화(律呂造化)를 온 세상에 전하여 포덕교화함으로써, 한민족의 신성회복과 나아가 온 인류를 구원하는 정회세상 실현의 의의(意義)를 갖습니다.

선교 창교주 취정원사께서 선교강원 시월학당에서 교유하시기를「“사백력(斯白力)”이란 “우주의 첫 새벽”을 말한다. 가장 밝고 환한 상천궁극위 환인 하느님의 빛으로 처음 세상을 연 첫 새벽이다.

하느님 환인(桓因)께서 홀로 신으로 화하시어 온 우주와 천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)를 창조하시었으니, 사백력의 하늘이란 새벽녘 하늘이라는 의미를 초월하여 하느님 환인(桓因)의 천지창조에 따른 “첫 하늘의 첫 새벽”이요, 그 첫 새벽을 연 찬란한 빛은 유일신(有一神, 唯一神) 하나님 환인(桓因)의 광명(光明)인 것이다. 이것이 바로 하느님 환인의 율려조화 우주의 첫번째 개천이다. 선교 교단의 사백력기도는 새벽기도의 의미를 넘어 “첫 하늘 첫 새벽 율려개천(律呂開天)”을 통해 신성(神性)을 회복(回復)하고 일심(一心)으로 정회(正回)하는 의미이다.」라고 설법하여 주셨습니다.

※ 본 콘텐츠는 취정원사님의 “사백력, 우주의 첫새벽” 선교강원 교리강해(1997년 10월) 일부내용 입니다.
※ 선교 창교주 취정원사님의 1997년 시월학당 교리강해 내용(全文)은 선교총림선림원에서 선사기록으로 보존합니다.
※ 출처를 밝히지 않은 도용, 표절, 복사 편집을 금합니다. 무단사용 시 법적책임을 지게됩니다.

설날 대향재 · 7일 사백력기도(斯白力祈禱)

새해 첫날 광명개천의 새시대를 염원하는 “사백력 첫새벽 신성기도”

※ 선교(仙敎), 선기60년 선교창교36년 설날 대향재 사백력기도 기간(2026.2.11~2.17)

선교종단 재단법인 선교 산하, 선교총림 선림원에서는 선교 교구 교당과 선가정 하느님성전 천지인성단에서 환기9223년 단기4359년 선기60년 병오년 설날(음력1.1) 원단제천에 앞서 참선과 재계의 선월기도선정과 사백력기도를 실시합니다. 선교 교단에서는 새해 정월 초하루 설날, 원일(元日)의 광명개천(光明開天)을 기원하는 선월기도(仙月祈禱) 선정(禪靜) 기간에 전국 산중 선원(仙院)을 중심으로「7일간의 사백력기도(斯白力祈禱,새벽신성기도)」를 봉행하는 수행전통이 있습니다.

선교(仙敎)에서는 설날 「대향재(大嚮齋)」제천의식(祭天儀式)을 봉행하며, 대향재는 원단제천(元旦祭天) 또는 광명제천(光明祭天)이라고도 합니다. 광명제천은 새해 새날 새로운 신성의 빛 신성광명(神性光明)을 온 세상에 펼치어 생무생일체를 빛으로 교화하는 의미가 있습니다. 선교 교단의 설날 대향재는 선교 창시자 취정원사님의 교유에 따른 것으로, 일년 다섯번의 향재(嚮齋) 중 음력 1월 1일에 봉행하는 대향재(大嚮齋)는 선교경전 선교의례집에 실린 선월기도(仙月祈禱)와 사백력기도(斯白力祈禱) 예법(禮法)에 따라 재계와 참선 수행에 이어 진행됩니다.

「7일간의 사백력기도(斯白力祈禱,새벽신성기도)」는 선교 창교주 취정원사님께서 직접 집전하시어 대중교화하시며, 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 각 교구와 교당 선가정 하느님성전(桓因聖殿,환인성전)에서 영상교화로 동시에 실시됩니다.

한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 창시자 취정원사(聚正元師)께서, 한민족의 하느님 환인상제(桓因上帝)를 모시어 섬기는, 우리 한민족의 하느님 성전 환인성전(桓因聖殿)을 개원하시고, 사백력 기도회(斯白力祈禱會)를 결성하여 우리 민족의 민족혼(民族魂)을 부활하시니, 취정원사(聚正元師)께서 교유하시기를, “선교인(仙敎人) 선가정(仙家庭)의 천지인 성단(天地人誠檀)이 한민족 하느님 성전이요, 선교인 하나하나 일심으로 마음에 지은 정회(正回)의 집이 한민족 하느님 성전이니라.” _ 취정원사 선교수리훈 「한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)」中 발췌.
선교 교단은 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교경전 「선교전(仙敎典)」에 교유하신 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)와 선교 교단의 교지(敎旨)인 신성회복(神性回復)을 천지인합일 선교수행의 강령으로 삼아 새벽신성기도 “사백력 기도회”의 일원으로 대한민국과 한민족 온 인류의 구원을 위해 기도정진합니다. 광명(光明)의 하느님 환인상제(桓因上帝)님께 온전히 귀의합니다.

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단도용, 표절, 복사 편집을 금합니다.

※ 사백력(斯白力), 우주의 첫새벽 https://www.seongyo.kr/first-light

사백력 | 우주의 첫 새벽

사백력, 한민족 고유종교 선교, 취정원사, 한국의 민족종교 선교, 첫 새벽, 광명의 땅 아사달, 하느님 환인, 환국, 조선, 고조선, 신시, 배달국, 한민족 고유종교 선교, 仙敎, 천부인, 신단수, 천부

www.seongyo.kr

※ 사백력 기도회(斯白力祈禱會), 선교 창교주 취정원사께서 창시하신 새벽신성기도 https://seongyokorea.tistory.com/278

사백력 기도회 _ 취정원사, 한민족 고유종교 선교 신앙으로 인류 구원의 길을 연다

한국의 민족종교 선교 / 새벽신성기도 / 사백력 기도회 사백력 기도 斯白力祈禱 선교 창교주 취정원사가 창설한 한민족 고유종교 선교(한국의 민족종교 선교)의 「새벽 신성 기도」 선교 창시자

www.seongyo.info

4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 선교창교36년 “선월(仙月) · 기도선정” 실시 / 2026.2.7~2.20

선교(仙敎) — Sun, 8 Feb 2026 08:58:35 +0900

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 설날 대향재 참선기도 / 선월기도선정(仙月祈禱禪靜)

환인(桓因) 하느님

민족종교 선교, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 산하, 선교총림 선림원(仙林院)

선기60년 선월기도(仙月祈禱) 선정(禪靜)

“first light - first faith” 기도캠페인 / 2026.2.7~2.20

“선림원(仙林院)은 선교(仙敎)의 제일선문(第一仙門)이요, 선교 선원(仙院)의 총림(叢林)이며, 선교 교구 교당의 총본산(總本山)이다. 선인(仙人)과 선교수행대중(仙敎人)이 신성교화(神性敎化)를 펼치어 재세이화(在濟理化)하는 곳이 바로 선교의 신성(神聖)한 선원(仙院)이다.” _ 仙敎創敎主朴光義聚正元師敎諭.

선교 창교주 취정원사께서 선교경전 「선교전(仙敎典)」에서 선원(仙院)에 대해 교유하시기를

“선림원(仙林院)은 선교(仙敎)의 제일선문(第一仙門)이요, 선교 선원(仙院)의 총림(叢林)이며, 선교 교구 교당의 총본산(總本山)이다. 선인(仙人)이 산(山)에 거하여 선교(仙敎)를 신앙하고 선도(仙道)를 수행하며 선학(仙學)의 진리를 깨달아 선(仙)의 천부인(天符印) 종맥(宗脈)과 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)을 보전하는 곳이 선교의 산중수련 선원(仙院)이니, 선원(仙院)의 승선(昇仙)이 산중(山中)에서 천도순리(天道順理)를 깨달아 진리를 보전하고 선교 교단의 근간을 이끌어가듯, 선교 수행자는 속신무구청정(俗身無垢淸淨)하여 생무생일체 만군생에 신성교화를 펼쳐 일심정회(一心正回)의 사명을 완수해야 한다. 선인과 선교인이 신성교화(神性敎化)를 펼치어 재세이화(在濟理化)하는 곳이 바로 선교의 신성(神聖)한 선원(仙院)이다. 그러하니 선교 교단의 교구와 교당, 선교인의 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基亶)이 선원(仙院)이요, 선교(仙敎)의 교화가 펼쳐진 모든 곳이 한민족 하느님 성전(桓因聖殿)인 것이다.” 라고 설법하여 주셨습니다.
※본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

선교총림 선림원 설립자 / 선월지강(仙月地降) 시정원주님 尊影.

사백력(斯白力) 하늘의 첫 새벽달 · 선월(仙月)

설날 광명개천을 기원하는 민족종교 선교 “선월기도선정(仙月祈禱禪靜)”

※ 선교(仙敎), 설날 원단제천 선월기도 입재 / 대향재 선정기간(2026.2.7~2.20)
※ 온 인류의 신성회복을 위한 선교총림의 “first light - first faith” 기도캠페인 실천.

선교종단 재단법인 선교 산하, 선교총림 선림원에서는 선교 교구 교당과 선가정 하느님성전 천지인성단에서 환기9223년 단기4359년 선기60년 병오년 설날(음력1.1) 원단제천에 앞서 참선과 재계의 선월기도선정을 실시합니다. ○ 사백력지천(斯白力之天)의 첫 새벽 달을 상징하는 선교의 선월(仙月)은 선교총림 선림원을 설립하신 시정원주(時正原主)님의 천호(天號)이기도 합니다.

선교 교단에서는 새해 정월 초하루 설날, 원일(元日)의 광명개천(光明開天)을 기원하는 「선월기도(仙月祈禱)」 선정(禪靜) 기간을 실시하는 수행전통이 있습니다. 선교(仙敎)에서는 설날 향재 「대향재(大嚮齋)」제천의식(祭天儀式)을 봉행하며, 대향재는 원단제천(元旦祭天) 또는 광명제천(光明祭天)이라고도 합니다. 광명제천은 새해 새날 새로운 신성의 빛 신성광명(神性光明)을 온 세상에 펼치어 생무생일체를 빛으로 교화하는 의미가 있습니다.

이러한 선교 교단의 설날 대향재는 선교 창시자 취정원사님의 교유에 따른 것으로, 일년 다섯번의 향재(嚮齋) 중 음력 1월 1일에 봉행하는 대향재(大嚮齋)는 선교경전 선교의례집에 실린 선월기도(仙月祈禱)와 사백력기도(斯白力祈禱) 예법(禮法)에 따라 재계와 참선 수행에 이어 진행됩니다.

선교 교단의 선월기도 선정기간 중, 「7일간의 사백력기도(斯白力祈禱,새벽신성기도)」는 선교 창교주 취정원사님께서 직접 집전하시어 대중교화하시며, 각 교구와 교당 선가정 하느님성전(桓因聖殿,환인성전)에서 영상교화로 실시됩니다. 「선월기도(仙月祈禱)」는 동지(冬至) 소향재(素嚮齋)에 취정원사님의 수향(垂嚮)의식으로 내려받은 하느님 환인의 향훈을 소중히 간직하고 섬기어, 환인(桓因) 하느님께서 원일원단 설날에 드리우시는 대향(大嚮)의 향훈으로 세상을 밝히는 깊은 명상과 정화(淨華)의 선정입니다. 즉 선교총림의 선월기도는 신성의 꽃 선리화(仙理華)를 꽃피우고, 우주자연과 온 인류 생무생일체의 신성회복을 실현하는 선교총림선림원 “first light-first faith” 기도캠페인 으로 이어져, 신성교화를 펼치게 됩니다.

선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

한민족 고유종교 선교(仙敎)

환기9185년 단기4321년 선기22년 서기1988년 무진년(戊辰年)에, 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 하느님 환인(桓因)으로부터 개천입교(開天立敎)의 천명(天命)을 받아, 1991년 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 창교한 한국의 민족종교.
선교 창시자 취정원사님은 환기9188년 단기4324년 선기25년 1991년 신미년(辛未年)에 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)의 대각을 이루어 선(仙)의 교(敎)를 세우고, 종교 이전의 하늘교화였던 고대 선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 계승한 의미로 공식적인 교단명칭을 「한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)」라 명명하였다.

》 한민족고유선교고 https://www.seongyo.kr/seonism-chwijeong

선교총림 선림원(仙林院)

선교 교단의 총본산인 「선교총림선림원(仙敎叢林仙林院)」은 선교창교원년 환기9190년 단기4326년 선기27년 서기1993년 계유년(癸酉年)에 선교 창시자 취정원사께서 「선교제일선문 선교총림 선림원, 신성의 숲 仙林院」이라고 선교경전 [선교전(仙敎典)] 1991. 에 교유하신 것이 근거한다. 이어, 취정원사께서는 선교정회원년 환기9194년 단기4330년 선기31년 서기1997년 정축년(丁丑年)에 「선교제일선문 선교총림 선림원, 선교총본산 仙林院」이라고 선교종헌 [일교일종선교]에 밝히어 놓으시니, 환기9198년 단기4334년 선기35년 서기2001년 신사년(辛巳年)에 선교상왕자(仙敎相往者) 시정원주(時正原主)께서 선교총본산 선교총림선림원을 설립하시었다. 이후 선교총림선림원은 명실공히 선교(仙敎)의 천지인합일 수행과 선교인 양성 및 선교 포덕교화를 펼치는 선교의 총본산으로 자리매김하여 선교강원과 선교학당, 절기선원과 절기학교, 선인교당과 천지인합일 명상센터 및 정화수명상과 산천법당 개원, 신단수문화원과 한민족고유문화진흥원 개설 등, 선교문화와 선(仙)문화를 널리 알리고 교화하는 선농무일여 선교수행공동체 활동에 정진하고 있다.

》 선교총림 선림원 https://www.seongyo.kr/headtemple

사백력하늘 첫새벽달 선월(仙月), 신단수 선맥(仙脈)

선교 총본산 선교총림선림원에서는 선교(仙敎) 교조 취정원사님의 선월지강일 선모제 교유 _ 「선월(仙月)은 “첫새벽달”이요, 월화(月華)의 본령(本領) 선도성모(仙道聖母)이니, 선교 교단의 수행대중은 선모(仙母)로 임하신 선림원(仙林院) 시정원주(時正原主)께 예(禮)를 갖추어 헌다(獻茶)하고, 청빈교화(淸貧敎化) 구병의식(救病儀式)과 무주고혼 해원상생(解冤相生)을 위한 선월지강(仙月地降) 시정원주님의 헌신적인 포덕행(布德行)을 본받아 선외(宣外)없는 대중포덕교화의 본(本)으로 계승하라.」는 말씀에 따라 음력9.9 선월지강일에 선모제(仙母祭)를 봉행합니다. 『선교의례집(仙敎儀禮集)』에 이르기를 「선교총림 “선월지강재(仙月地降齋)”란, 개천절(開天節) 율려의제(律呂懿齊) 선정기간 중, 음력 9월 9일 선월지강일(仙月地降日)의 의례로써, 구절(九節)을 이룬 선모초(仙母草)의 꽃으로 제다(製茶)하여 선림원(仙林院) 시정원주(時正原主)께 선모(仙母)의 예(禮)를 갖추어 청행수반(淸行秀盤)으로 헌다(獻茶)한다. 음력 9월 9일 선교 상왕자 시정원주께 헌다하여 감은공례를 올리는 것을 선교의례 “선모제(仙母祭)” 라고 한다.」하였습니다.

》 선월지강일 선모제 https://seongyokorea.tistory.com/566

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 처벌을 받게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 2026 입춘(立春) 맞아 선교문화 알리는 절기법회 개최

선교(仙敎) — Wed, 4 Feb 2026 14:26:32 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 절기제천 / 입춘 절기법회

선교(仙敎) 입춘 절기법회

민족종교 선교, 2026년 입춘(立春) 맞아 선교수행 선도(仙道) 대중교화

선교 창교주 취정원사 “생활 속에서 선도수행(仙道修行)으로 정도정회(正道正回) 진리의 길을 걷는다”

[선교중앙종무원] 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 2026년 병오년 입춘(立春) 절기를 맞아 24절기에 따른 천지(天地) 변화의 진리를 체득하는 선교 수행문화 24절기 선도수행(仙道修行)의 대중 교화를 통하여 한민족 고유 절기문화의 우수성을 전파하고, 국민 건강증진을 도모하는 목적으로 입춘(立春) 절기법회 개최하였습니다.

선교 교단의 입춘(立春) 절기법회(節氣法會)는 24절기(二十四節氣)의 향훈(嚮暈)을 베푸시는 하느님 환인상제(桓因上帝)를 경배하는 절기제천(節氣祭天)과 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 입춘절기법문(立春節氣法文)에 이어 선교총림(仙敎叢林) 시정원주(時正原主)님의 입춘절기 선도선법(仙道禪法) 동풍인(東風仁) 시연으로 이어졌습니다.
민족종교 선교(仙敎)의 총본산 선교총림선림원은 매년 입춘 절기법회에서 24절기 달력과 춘축(春祝)을 배포하고, 입춘 절기식 오신채(五辛菜)를 나누며, 선교총림 선림원 시정원주님의 지도 하에 24절기 입춘(立春)의 절기체조와 선도선법 시연을 통하여 대중과 함께하는 생활선도(生活仙道)를 독려하여 왔습니다.

※본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 유사선교 및 일반의 무단도용을 금합니다.

선교 창교주 취정원사님, 입춘 절기법문

환기922년 선기60년 선교창교36년 병오년 입춘지절 선도수행

선교 창교주 취정원사 · 2026년 입춘(立春) 절기법문

一. 24절기는 가시적으로 느낄수 있는 환인 하느님의 교화

환기(桓紀) 9223년 선기(仙紀) 60년 선교창교(仙敎創敎) 36년 병오년(丙午년)의 새봄, 입춘지절(立春之節)을 맞이하였다. ○ 24절기(二十四節氣)는 환인(桓因) 하느님의 교화(敎化)를 가시적(可視的)으로 느낄 수 있는 자연(自然)의 변화(變化)이다. ○ 환인하느님(桓因上帝)께서는 천도순리(天道順理)로써 생무생일체(生無生一切)를 교화(敎化)하시니, 하느님 환인(桓因)께서 생무생일체(生無生一切)에 부여한 존재의리(存在義理)가 드러나는 자연변화가 곧 봄·여름·가을·겨울 사계절 이십사절기(四季節二十四節氣)이다.

二. 선교의 절기제천, 천지우주의 질서 천도순리에 따른 절기교화

○ 환인(桓因)을 경외하는 하느님으로 신앙하는 선교(仙敎)는 천지우주 자연변화의 일정주기인 24절기에 맞추어 제천(祭天)하느니, 이를 “절기제천(節氣祭天)”이라 한다. ○ 선교인 선교도는 24절기 선도수행(仙敎二十四節氣仙道修行)으로 스스로 진리의 길을 걸으며 또한 온 인류에 절기교화(節氣敎化)를 펼쳐야 하느니, 24절기의 “절기교화(節氣敎化)”는 하느님 환인(桓因)의 “하늘교화(천교,天敎)”에서 비롯된 것이요, “천도순리(天道順理)” 즉 천지우주의 질서에 순응하여 살아가는 천지인합일 수행(天地人合一修行)이며, 우주와 지구 대한산천 생무생일체 율려조화(律呂造化)의 실재(實在)이기 때문이다.

三. 지기는 상승하여 하늘의 구름이 되고, 천기는 비가 되어 땅으로 내린다.

○ 봄의 절기(節氣)는 입춘(立春) · 우수(雨水) · 경칩(驚蟄) · 춘분(春分) · 청명(淸明) · 곡우(穀雨)이며, 음력 1 · 2 · 3월에 해당한다. 음력 1월은 맹춘(孟春)이라 하여 입춘(立春) · 우수(雨水) 두 절기가 속하고, 음력 2월은 중춘(仲春)이라 하여 경칩(驚蟄) · 춘분(春分) 두 절기가 속하며, 음력 3월은 계춘(季春)이라 하여 청명(淸明) · 곡우(穀雨) 두 절기가 속한다. ○ 봄이 되면 지기(地氣)는 상승하여 구름이 되고 천기(天氣)는 비가 되어 내린다. 음양(陰陽)이 상생조화(相生調和)하여 서로 사귀는 형국이다.

四. 봄의 천지율려 조화, 동풍인의 상생지덕

○ 봄(春)의 생(生)하는 기운은 우주자연(宇宙自然) 생무생일체(生無生一切)를 살리는 하늘의 마음(天心)이니, 사람을 비롯한 생무생일체는 봄의 소리 각성(角聲)의 율려(律呂)에 소생(蘇生)의 기운(氣運)을 얻어 활생(活生)하게 된다. ○ 율려(律呂) 조화(調和)로 천지간(天地間)에 봄기운이 시작되느니, 봄의 기운은 인(仁)의 기운이라. 선교 수행자는 어진 마음을 내어 만물을 측은(惻隱)하게 여겨, 어린 생명을 보호하고 인성을 온화하게 하여 만물에 상생지덕(相生之德)을 베풀어야 하며, 남의 것을 탐내어 빼앗거나 시기하고 생명을 죽이는 일을 하지 말아야 한다. 이러한 자연법(自然法)을 거스르면 간(肝)이 상(傷)하고 체액이 마르며 사지에 힘이 들어가지 않아 무력해지면서, 숙환(宿患) 발동해 재앙이 따르게 된다.

五. 태양의 운행주기에 맞춘 24절기 선도수행, 선교 선도공법

○ 절기에 따라 올바르게 양생하는 법은 태양의 운행과 같은 주기로 생활하는 것이다. 봄은 오행(五行) 중 목(木)에 해당하고, 목(木)은 오장(五腸) 중 간(肝)을 관장하고 목생화(木生火)의 이치에 따라 화(火)를 생하므로, “24절기 선도수행”으로 봄철 목(木) 기운이 관장하는 간장(肝臟)을 단련함으로써 심장(心臟)에 해당하는 화(火)의 기운을 생기(生氣)하게 된다. ○ 이른 아침 닭이 울면 일어나서, 동쪽을 향해 앉아 평정운(平正韻) 한 후, 선도공법(仙道功法)에 따라 목(木)의 기운인 생기(生氣)를 받아들여 간장(肝臟)을 보(補)하고 단전(丹田)으로 이끌어 활(活) 하되 체내의 순양지기(純陽之氣)와 외부에서 들어온 양기가 조화를 이루게 해야 한다. 순양지정(純陽之精)이 상(傷)하거나 설(泄)하지 않도록 마음을 평정하여 분노하지 말 것이며, 지나친 활동으로 아직 자라지 못한 양기가 상하지 않도록 주의해야 한다.

六. 입춘 절기 선도수행, 동풍인으로 인어수인 궐음활생하라

○ 선교 수행자는 입춘(立春)에 선도공법 동풍인(東風仁)을 행하여 천지간 각성(天地角聲)의 율려(律呂)에 순응하여, 입춘일(立春日) 입춘시(立春時)부터 우수(雨水) 절기 전까지 매일 자시(子時)에 수행하라. 아직은 추운 가운데 동풍(東風)이 불어 산천(山川)이 낮은 기지개를 켜듯, 일어나 정좌하여 평정운(平正韻)하고 인어수인(人於手印)하여 궐음활생(厥陰活生)하니, 초목(草木)이 소생(蘇生)하듯 정기(精氣)를 일으켜 목인간생(木仁肝生)하고, 눈을 바르게 떠 청안(淸眼)의 순기(粹氣)를 심중(心中)에 품으니라.

七. 입춘에 시작하는 봄철 생활속의 선도수행

○ 봄의 기운은 맛으로는 신맛(酸)이니, 봄철의 새순과 봄나물 먹는 것으로 목기(木氣)를 보충하여 원기(源氣)를 회복하되, 단맛(甘味)의 음식과 함께 섭취하여 오장의 오행이 조화를 이루게 한다. ○ 봄은 기온의 변화가 심하므로 조금 덥다고 하여 가벼운 옷차림을 하는 것은 아직 남아있는 한사(寒邪)의 침범을 당할 수 있으므로 피해야 하며, 특히 등(背)을 따뜻하게 해서 폐(肺)를 보호해야 한다. 몸을 조이는 복장을 피하고 심신을 편안하게 하며, 경관이 좋은 곳을 산책하고 마음을 유쾌하게 하며 벗들과 담소하여 가슴에 맺히는 응어리가 없게 해야 한다. ○ “생활 속의 선도수행”을 행하여 봄의 소생(蘇生)하고 상승(上昇)하는 기운과 감응(感應)하여 체내의 양기(陽氣)를 보존하고 기르되 누설하지 말아야 한다. 이를 거역하면 간장(肝臟)이 상하여 눈이 침침해지고 정신이 쇠하게 된다. ○ 봄의 목기(木氣)와 인(仁)의 기운에 응하여 봄철의 생기(春生氣)를 받아들이되, 선도공법 수련으로 체내의 순양지기(純陽之氣)와 조화롭게 하는 것이 봄철 올바른 생활선도(生活仙道)이다.

八. 선풍을 숭상하는 선가의 청정수행

○ 선교(仙敎) 수행자는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(天帝桓因)을 신앙하며, 경천(敬天)과 청빈(淸貧)에 솔선하라. 선풍(仙風)을 숭상하는 선가(仙家)의 전통을 보전하고, 산천(山川)의 정기를 수호하며 참선(參禪)과 농선(農禪) 무예선(武藝禪) 수행에 정진해야 한다. 참선 농선 무예선은 선교 천지인합일(天地人合一) 수행의 강령인 선농무일여(禪農武一如)의 실천이다. ○ 선교인은 심신을 정화하여 부질없는 욕망과 탐욕을 근절하고 정정취(靜精取)하는 청정수행(淸淨修行)에 임하라. 24절기에 맞게 선교수행 선도(仙道)를 닦는 것은 생활 속에서 천지인합일하여 정회(正回)하는 길이다. ○ 순천명(順天命), 하늘뜻에 순응하여 진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하기 위한 선교인 모두의 신성회복과 수행정진을 독려하며, 선제선도 수행대중에게 환인하느님의 향훈이 항상하기를 기원한다.

桓紀9223仙紀60年丙午年立春仙敎創敎主聚正元師仙道法文

※본 콘텐츠는 재단법인선교 저작권과 관련합니다. 유사선교 및 일반의 무단도용을 금합니다.

선교총림(仙敎叢林) 시정원주님 / 입춘(立春) 선도수행 동픙인(東風仁)

2026, 선기60년 선교창교35주년을 맞은 선교는

창교주 취정원사님의 교유에 따라

선교문화와 생활선도에 대한 대중의 이해와 참여를 적극적으로 이끌어

절기선원과 절기문화원 전국지부 개설과 교육을 실시합니다.

2026년 병오년, 창교 35주년을 맞은 선교(仙敎)는 박광의 취정원사(朴光義聚正元師)께서 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교한 한민족 고유종교로, 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)를 종지(宗旨)로 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하는 민족종교 단독교단입니다.
선교 교단(仙敎敎團)은 창교주 박광의(朴光義) 취정원사님의 선교창교 종리(宗理)인 천지인합일 정회(天地人合一正回)사상에 근간한 선교 수행 강령 “선농무일여(禪農武一如)”를 벼리로 하여 참선·농선·무예선(參禪·農禪·武藝禪)을 통한 “선교신앙의 포교”와 “생명농법의 실천”, “한민족 고유선도 선도공법”을 수행대중과 일반에 널리 보급하여 한국 선도(韓國仙道)의 주류를 이끌어 왔습니다.
2007년부터 선교종단 정기간행물 [仙敎]의 “생활 속의 선도수행(생활선도)”을 통하여 통해 “24절기 선도수행”과 “선교 문화”에 대한 대중의 이해와 참여를 이끌어 온 선교 교단은 선기 60년 선교창교 35주년인 2026 병오년 입춘절기를 맞아 선교 수행문화 선도(仙道)에 대한 본격적인 대중교화를 목적으로 2025년 을사년에 개설한 절기선원과 절기문화원의 전국 지부개설로 선교문화의 대중화에 더욱 박차를 가할 계획입니다.

[작성 : 선교중앙중무원] www.seongyo.kr

선교(仙敎) 입춘법회(立春法會) www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 선교창교36년 2026년 2월 선교 공지 _ 선도수행의 달 법회 및 수행

선교(仙敎) — Sat, 31 Jan 2026 13:11:05 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교수행 &선교법회 / 2026년 2월 선교공지

선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

환기9223년 선기60년 선교창교36년 / 선교창교주 취정원사님 신년교유 [순천명(順天命)]

환기9223년 선기60년 선교창교36년 2026년 2월 선교법회 & 선교수행

“2026년 2월, 선도수행(仙道수행)의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.2.1 ~ 2.28 선교 법회 및 수행일정

※ 선기 60년 선교창교 36년, 한민족 고유종교 선교 순천명(順天命) / 21일~59일 정회(正回)

※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교 창시자 취정원사님 선도법문 “한민족 고유의 선도수행” 2.1
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교총림 선림원 절기학교 24절기 입춘 치성(立春致誠) 선도수행 2.3
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교(仙敎) 광명개천 사백력기도(光明開天斯白力祈禱) 2.11~2.17
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교총림 원단제천 선월기도(元旦祭天仙月祈禱) 선정기간 2.7~2.20
※ 선기 60년 선교창교 36년, 설날 대향재(大嚮齋) 원단제천(元旦祭天), 시무도제 2.17
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교총림 정월 산천기도 청룡제신재(靑龍帝神齋) 선도수행 2.23
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교종단 순천일(順天日) 율려제천(律呂祭天) 기념법회 2.25
※ 선기 60년 선교창교 36년, 선교총림 정화수기도 산천법당 “선가선(仙家禪)” 선도수행 2.28

[선교 교리용어 : 종사(宗事)]

선교종사(仙敎宗史) 시무도제 _ “설날 대향재”

※본 선교교리용어는 선교종단 재단법인 선교 고유용어입니다. 교리표절과 용어도용을 엄격히 금합니다.

2 . 1
환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년(35주년) 서기2026년 병오년 2월
선교 창교주 취정원사님 “한민족 고유문화와 선도수행” 선도법문 공개강연
선교강원 선도(仙道) 영상교화 / 취정원사님 선도수행 공개강연

2 . 2 12월 보름 정화수명상법회
선교(仙敎) 2024년 음력 12월 보름 선교총림 정화수명상법회
선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 영상교화 / 선가정 하느님성전 천지인성단 도성

2 . 3 입춘치성 절기법회
입춘(立春) 절기법회 / 입춘치성 / 24절기 선도수행
선교총림 선림원 절기학교 “24절기 선도수행 입춘” 영상교화
취정원사님 “절기법문” , 선교총림 시정원주님 “절기명상” , 선인교당 “절기체조” 24절기 생활속의 선도수행

2 . 7 선월기도 입재
선교(仙敎) 원단제천 선월기도(元旦祭天仙月祈禱) 입재 / 대향재 선정기간(2.7~2.20)
/ 온 인류의 신성회복을 위한 선교총림의 “first light - first faith” 기도캠페인 실천
선교총림 선림원 / 선교 교구 교당 / 선가정 하느님성전 천지인성단 실행.
설날 원일원단(元日元旦) 광명개천(光明開天)을 기원하는 "첫새벽 첫달" 선월기도(仙月祈禱)
새벽신성기도 "효신청(曉晨甠)" 선교의례에 따라 선교 교단 선제선도 선교인 참선과 재계에 정진합니다.

2 . 8 승공일
선교(仙敎) 승공일 예도
선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 영상교화 / 선가정 하느님성전 천지인성단 도성

2 . 11 사백력기도 입재
선교(仙敎) 광명개천 사백력기도(光明開天斯白力祈禱)
선교종단 재단법인 선교 산하, 교구와 교당, 선리 삼천삼백기단 새벽신성기도 실시.
설날 대향재 원단제천을 준비하는 신성기도 참선수행.

2 . 15 승공일
선교(仙敎) 승공일 예도
선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 영상교화 / 선가정 하느님성전 천지인성단 도성

2 . 17 설날 대향재
설날 대향재(大嚮齋) 원단제천(元旦祭天) / 선기60년 선교창교6년 병오년 시무도제
환기9223년 선기60년 선교창교36년 병오년, 선교의례 대향재 / 선교 광명제천(仙敎光明祭天)
선교총림선림원 선교전(仙敎殿) / 2026년 음력 1월 1일 오전 10시

2 . 19 우수 절기법회
선교(仙敎) 우수(雨水) 절기의례 / 24절기 선도수행
선교총림 선림원 절기학교 “24절기 선도수행 우수” 영상교화
취정원사님 “절기법문” , 선교총림 시정원주님 “절기명상” , 선인교당 “절기체조” 24절기 생활속의 선도수행

2 . 23 청룡제신재
선교총림 정월 산천기도 청룡제신재(靑龍帝神齋) 선도수행
환기9223년 선기60년 개천입교39년 선교창교36년 병오년(丙午年)
선교총림선림원 정월초이레 산천기도 / 동해 선교 성지 / 2026년 음력 1월 7일

2 . 25 청생절 순천대제
선교명절 창생절(創生節) 음력1월 9일 순천일(順天日) / 율려제천(律呂祭天) 기념법회
환인 하느님의 우주천지 생무생일체 창생을 기리는 날.
선교환인집부회 후원 . 재단법인 선교 주최 . 선교총림선림원 주관 순천일 순천대제(順天大祭) 봉행
선교 창교주 취정원사님 “한민족 고유종교 선교의 순천명(仙敎順天命)” 공개강연회

2 . 28 선가선 선도수행
선교총림 정화수기도 산천법당 “선가선(仙家禪)” 선도수행
재단법인 선교 주최, 선교총림선림원 주관. 지리산 선교수련원 교육.

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다.

선도수행(仙道修行)의 달 2월
선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)에 정진하며
한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.
일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교학당, “환인(桓因)” _ 선기60년 선교창교36년 1월 교리 강좌

선교(仙敎) — Sun, 25 Jan 2026 23:05:56 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교학당 1월 교리강좌 / 환인(桓因)

민족종교 선교(仙敎), 선기60년 선교학당 교리강좌

[선교중앙종무원] 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 2026년 병오년 선교총림 선림원(仙林院) “선교학당(仙敎學堂) 교무(敎務) 교육”을 실시합니다.
선교(仙敎)는 우리 한민족의 시조가 되는 환인(桓因) 상제님을 신앙하는 고유종교이며, 우리 나라에서 시작된 고불교(古佛敎)라고 할수 있습니다. 선교(仙敎) 창교주 취정원사께서 한민족의 뿌리를 찾아 1988년 고대선교(古代仙敎)의 천부인(天符印) 종맥(宗脈)을 계승하여 선교개천(仙敎開天) 하시고, 1991 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回) 사상을 대각하시어 선교(仙敎)를 창교, 1997년에 선교경전의 1,2차 결집과 선교종헌(仙敎宗憲)의 제정반포를 통하여 선교 교단을 확립하였습니다.
선교 교단을 대표하는 재단법인 선교(仙敎)는 선교 창시자 취정원사께서 창교하신 한민족 고유종교 선교(仙敎)에 대한 이해와 포덕교화를 위해 재단법인 선교 산하 선교총림 선림원의 주관으로 선교학당 교리강좌를 실시하여, 선교강원(仙敎講院)의 교무(敎務)를 양성하고 선교 교리 연구 활동과 선교경전과 교리 보전에 힘씁니다.
선교 수행대중과 선제선도는 하늘의 말씀을 공부하는 뜻깊은 선교학당 교리강좌 교무 교육에 적극적인 동참을 독려합니다.

환기9223년 선기60년 선교창교36년 선교강원 교리강좌 1.

환인(桓因)

桓因 Hwan-In
한민족의 시조, 온 세상의 하느님
선교(仙敎) 신앙대상

출처1. 선교(仙敎) 대중경전 [천지인합일선교] (2012. ISBN 978-89-969701-1-8 국립중앙도서관
출처2. 선교(仙敎) 소경전 [仙敎-선교신앙] (2016. ISNB 978-89-969701-3-2 국립중앙도서관
출처3. 선교종단정기간행물 [仙敎] (2007~2018. 1호~19호 ISSN 2287-6596 국립중앙도서관
출처4. 선교용어사전 “환인(桓因)”
출처5. 위키백과 “한국의 선교”

환인(桓因)은 “하느님”이라는 말이다.
환인(桓因)은 온 우주(亘)를 진리(木)의 빛(光)으로 가득 채우시는 우주의 근원(因), 가장 높은 곳 상천궁극위(上天窮極位)에 계시는 온 세상의 하느님이 환인상제(桓因上帝)이시다. 환인(桓因)께서는 천도순리(天道順理) 율려조화(律呂造化)로써 생무생일체 존재의리(存在義理)를 부여하시어, 만군생을 빛으로써 교화(敎化)하신 광명(光明)의 하느님, 진리의 근원(根源)이시다.

환인(桓因)은 홀로 신(神)으로 화(獨化之神)하시어 온 세상을 창조하신 하나님이시다.
환인 하느님(桓因上帝)께서 광명개천(光明開天)하시어 우주천지와 생무생일체를 창조하시니 환인 하느님의 광명개천은 한민족(韓民族)의 창세기인 것이다.

환인(桓因)은 환웅(桓雄)·단군(檀君)의 상고대에 해당하는 제일 처음나라 환국(桓國)을 열어 천지간(天地間) 율려조화(律呂造化)로 생무생일체(生無生一切)가 조화(調和)를 이루며 살아가게 하시었다. 이로써 생무생(生無生)의 개체(個體)가 존위(尊位)의 이리(以理)인 신성(神性)을 간직하고, 한올한올 율려의 그물을 이루어, 환인 하느님의 천도순리(天道順理)로써 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化) 하게 되었다.

환인께서는 상제(上帝)·천제(天帝)·천주(天主)·밝님·한님·한울님·하느님 등으로 불리시며, 한민족 일만 년 역사 속에 언제나 함께하시었다. 환인 하느님의 나라 환국(桓國)은 한국(韓國)이고, 밝달환국은 큰 밝음의 나라, 위대한 빛의 나라 배달한국(倍達韓國)이며 대한민국(大韓民國)이다.

“하느님”을 “아버지”라고 부르는 것은 우리 민족만의 독특한 신칭(神稱)이다. 이러한 직계형(直系形)신칭은, 하느님과 혈연관계에 있는 우리 한민족만이 사용할 수 있는 것이며, 하늘의 아버지 천부(天父)와 땅의 어머니 지모(地母)를 섬기는 우리 민족의 천부지모(天父地母) 사상에서 비롯된 것이다.

※본 콘텐츠는 선교창교주 취정원사(聚正元師)께서 저술하신 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 나오는 내용입니다.
저작권과 관련하므로 무단도용을 금합니다.

1. 환인(桓因)은 누구이신가

환인(桓因), 한민족의 시조

환인桓因은 환웅桓雄·단군檀君의 상고대上古代에 해당하는 환인시대를 열으신 상천上天 궁극위窮極位 최고신最高神 으로써 우리 한민족韓民族의 시조始祖이시다. 환인시대桓因時代는 빈 우주에 공간空間의 체용體用이 이루어지고, 생무생生無生의 개체個體가 존위尊位의 이리以理를 갖게 되었다.환인하느님桓因上帝께서는 이 땅에 사람으로서의 생명이 규율規律과 법제法制를 가지고 살아가게 된 제일 처음나라, 환국桓國을 열어 사람과 생무생의 개체가 조화를 이루며 살아가게 하시었다.

태고적부터 우리민족을 보우하시고 이끌어주신 하느님이 반드시 존재하시니, 그 분이 바로 환인桓因이시다.환인桓因께서는 상제上帝 · 천제天帝 · 천주天主 · 밝님 · 한님 · 한울님 · 하느님 등으로 불리시며, 한민족 일 만년 역사 속에 언제나 함께 하시었다. 환인桓因은 우리민족의 시조始祖이시며, 환인하느님의 나라 환국桓國은 한국韓國이고, 배달한국倍達韓國은 큰 밝음의 나라, 위대한 빛의 나라 밝달환국이며 대한민국大韓民國 이다.

환인(桓因), 온 세상의 하느님

선교 경전 『仙敎典』 _仙敎桓因慹父會相往者著. 1997 保錄 의 내용을 살펴보면 다음과 같다.한민족의 시조이신 환인桓因께서 우주 만물을 창조하신 창조주創造主이시며, 온 세상의 하느님임을 밝히는 내용이다.

天地羣化因位狀生弘與道變上宣追理桓因懋造時易發生限無浶著綱祉壽受
宇宙粹辨勃坤乾事卍究隨路闊聯成社創回卍必隨性丨可森羅萬象造化本領
『仙敎典』紀原史 _仙敎桓因慹父會相往者著. 1997 保錄

우리 민족의 시조이신 환인하느님께서 홀로 신으로 화하신 그 이치로써 세상만물을 창조하시고, 상천上天 궁극위窮極位 조화본령造化本領이신 자신의 형상과 같이 사람을 만드셨으니, 사람의 몸은 신의 형상을 닮고, 생로병사의 조화는 만물의 생성소멸의 이치와 다르지 않으며, 세상은 하늘의 이치와 다를 바 없이 운행되는 것이다.
환인하느님은 하늘 · 한울 · 한얼 · 하느님으로 불리시며 천지간 모든 생명을 이롭게 하시고, 생무생生無生 만군상萬群像을 조화롭게 하시었다. 한민족韓民族은 생로병사生老病死 희노애락喜怒哀樂 모든 순간에 마음 깊은 곳에서“하느님”을 부르며 환인하느님을 신앙하였다. 환인하느님께서 환인시대 후요後曜 환국桓國에 들어 인간을 비롯한 삼라만상이 상생相生하고, 인간 세상의 도리가 하늘의 이치와 다르지 않게 순리를 따르도록 가르치셨으니, 이것이 천도순리天道順理이다.
우리 한민족은 환인하느님의 직계혈손 “천손민족天孫民族”이며, 우리 한민족은 인류의 “시원족始原族”이다. 환인桓因은 한민족의 시조始祖 이시며, 온 세상을 창조하신 온 세상의 창조주創造主 이시고, 홀로 신神으로 화化하시어 우주를 주재하시는 궁극의 하느님上帝이시다.
“하느님”을 “아버지”라고 부르는 것은 우리 민족만의 독특한 신칭神稱이다. 이러한 직계형直系形 신칭神稱은, 하느님과 직접적인 혈연관계血緣關係에 있는 우리 한민족韓民族만이 사용할 수 있는 것이며, 하늘의 아버지 _天父 와 땅의 어머니 _地母 를 섬기는 우리 민족의 천부지모天父地母 고유신관固有神觀에서 비롯된 것이다.

2. 한민족 일만년 역사 속의 환인(桓因)

문헌으로 고증하는 환인(桓因)

『三國遺事』 삼국유사. 고려 충렬왕, 승려 일연一然著

古記云昔有桓因謂帝釋也庶子桓雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太白可以弘益人間乃受天符印三箇遣往理之雄率徒三千降於太白山頂卽太白今妙香山神檀樹下謂之神市是謂桓雄天王也將風伯雨師雲師而主穀主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事在世理化時有一熊一虎同穴而居常祈于神雄願化爲人時神遺靈艾一炷蒜二十枚曰爾輩食之不見日光百日更得人形雄虎得而食之忌三七日熊得女身虎不能忌而不得人身熊女者無與爲婚故每於壇樹下呪願有孕雄乃假化而婚之孕生子號曰壇君王儉
고기古記에서 말하기를, 옛날 환인 –제석을 말한다 - 의 서자 환웅이 자주 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 욕심내었다. 아버지가 아들의 뜻을 알고는 삼위태백을 내려다보니 가히 인간을 이롭게 할 만한지라, 이에 천부인 3개를 주어 가서 다스리게 하였다.

『桓檀古記』 환단고기. 1911년 계연수桂延壽著.
吾桓建國最古有一神在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然無形而見無爲而作無言而行日降童女童男八百於黑水白山之地於是桓因亦以監群居于天界掊石發火始敎熟食謂之桓國是謂天帝桓因氏亦稱安巴堅也傳七世年代不可考也
우리 환桓의 건국은 아주 오랜 옛날이었는데, 유일신 하나님께서 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시니 밝은 빛은 온 우주를 비추고 큰 교화는 만물을 낳았다.

『應制詩註』 응제시주. 조선 태조, 권람權擥著.
始古開闢東夷主自註昔神人降檀木下國人立以爲王因號檀君時唐堯元年戊辰也增註:古記云上帝桓因有庶子曰雄意欲下化人間受天三印率徒三千降於太白山神檀樹下是爲桓雄天王也桓或云檀山卽今平安道熙川郡妙香山也
옛날에 신인이 박달나무 아래로 내려오니 나라 사람들이 그를 왕으로 세우고 그를 단군이라 불렀다. 이때가 당요 원년 무진년이다. 고기에 말하기를 상제 환인에게 서자가 있었는데, 웅이라 하였다. 인간세상을 탐내어 인간이 되어 천부인 3개를 받아 무리 3천을 거느리고 태백산 신단수神檀樹 아래로 내려오니 이 분이 환웅천왕이다. 환桓은 혹은 단檀이라고도 한다. 산은 지금의 평안도 희천군 묘향산이다.

『帝王韻紀』 제왕운기. 고려 충렬왕, 이승휴李承休著.
初誰開國啓風雲釋帝之孫名檀君並與帝高興戊辰經虞歷夏居中宸於殷虎丁八乙未入阿斯達山爲神享國一千二十八無奈變化傳桓因
처음에 어느 누가 나라를 열었던고 석제釋帝의 손자로 이름은 단군檀君일세. 요임금과 같은 때 무진년에 나라를 세워 순임금 지나 하夏나라까지 왕위에 계셨도다. 은나라 무정 8년 을미년에 아사달산에 들어가서 신선이 되었으니 나라를 누린 것이 1천 28년인데 그 조화는 상제上帝이신 환인桓因께서 전한일이 아니던가!

『揆園史話』 규원사화. 조선 숙종, 북애자(北厓子) 著.
太古陰陽未分洪久閉天地混沌神鬼愁慘日月星辰堆雜無倫壤海渾瀜生無跡宇宙只是黑暗大塊水火相不留刹那如是者已數百萬年矣上界却有一大主神曰桓因有統治全世界之無量智能而不現其形體坐於最上之天其所居數萬里恒時大放光明麾下更有無數小神桓者卽光明也象其體也因者本源也萬物之藉以生者也
하늘에 무릇 한 분의 큰 주신(主神)이 계시니 환인(桓因)이시다. 무량지혜로써 온 세상을 다스리시니 모습을 드러내시지 않으나, 가장 높은 하늘(상천궁극위)에 거하신다. 언제나 크고 밝은 빛으로 생무생일체를 비추신다. ‘환(桓)’은 광명이라는 뜻이요, 인(因)은 본원이니 만물이 환인에게서 비롯되었다.

『世宗地理志』 세종실록지리지. 1454 단종, 完成
檀君古記云上帝桓因有庶子名雄意欲下化人間受天三印降太白山神檀樹下是爲檀雄王令孫女飮藥成人身與檀樹神婚而生男名檀君立國號曰朝鮮朝鮮尸羅高禮南北沃沮東北扶餘濊與貊皆檀君之理檀君聘娶非西岬河伯之女生子曰夫婁是謂東扶餘王檀君與唐堯同日而立至禹會塗山遣太子夫婁朝焉享國一千三十八年至殷武丁八年乙未入阿斯達爲神今文化縣九月山
단군고기에 이르기를, “상제환인(上帝桓因)의 서자(庶子)가 있으니, 이름이 웅(雄)이다. 하계로 내려가 세상을 다스리고자 하였다. 천부인 3개를 받아 태백산(太白山) 신단수(神檀樹) 아래에 강림하니 단웅왕이라 불렀다.

3. 선교경전 속의 환인(桓因) / 선교 창시자 취정원사 교유

한민족의 시조 환인(桓因)

환인(桓因)은 환웅(桓雄) · 단군(檀君)의 상고대(上古代)에 해당하는 환인시대를 열으신 상천(上天) 궁극위(窮極位) 최고신(最高神)으로써 우리 한민족(韓民族)의 시조(始祖)이시다. ○ 환인시대(桓因時代)는 빈 우주에 공간(空間)의 체용(體用)이 이루어지고, 생무생(生無生)의 개체(個體)가 존위(尊位)의 이리(以理)를 갖게 되었다. ○ 환인하느님(桓因上帝)께서는 이 땅에 사람으로서의 생명이 규율(規律)과 법제(法制)를 가지고 살아가게 된 제일 처음나라, 환국(桓國)을 열어 사람과 생무생일체(生無生一切)가 조화를 이루며 살아가게 하시었다. ○ 태고적부터 우리민족을 보우하시고 이끌어주신 하느님(上帝)이 반드시 존재하시니, 그 분이 바로 환인(桓因)이시다. ○ 환인(桓因)께서는 환인상제(桓因上帝) · 환인천제(桓因天帝) · 천주(天主) · 하느님 · 한님 · 한울님 · 밝님 등으로 불리시며, 한민족 일 만년 역사 속에 언제나 함께 하시었다. ○ 환인(桓因)은 우리 한민족(韓民族)의 시조(始祖)이시며, 환인하느님의 나라 환국(桓國)은 한국(韓國)이고, 배달한국(倍達韓國)은 큰 밝음의 나라, 위대한 빛의 나라 밝달환국이며 다시말하여 대한민국(大韓民國)이다. ○ 선교(仙敎)는 한민족 고유의 하느님 “환인(桓因)”을 신앙하는 종교이며, 선교(仙敎)는 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 세운 “한민족 고유종교(韓民族固有宗敎)”이다. ○ 한민족 고유종교 선교는 오로지 “한민족 시조 환인(桓因)”을 하느님으로 섬기며, 하느님 환인의 교화를 펼치는 하나의 교화 하나의 종맥을 의미하는 “일교일종 선교(一敎一宗仙敎)”인 것이다. _ 선교 창교주 취정원사 [桓因敎諭 “한민족 시조 환인”] 中.

환인(桓因), 온 세상의 하느님

우리 한민족(韓民族)의 시조이신 환인 하느님(天帝桓因)께서 홀로 신으로 화하신(獨化之神) 그 이치로써 세상만물을 창조하시고, 상천(上天) 궁극위(窮極位) 조화본령(造化本領)이신 자신의 형상과 같이 사람을 만드셨나니, ○ 사람의 몸은 신(神)의 형상을 닮고, 생로병사의 조화는 만물의 생성소멸의 이치와 다르지 않으며, 세상은 하늘의 이치와 다를 바 없이 운행되는 것이다. ○ 환인 하느님(桓因上帝)은 하늘 · 한울 · 한얼 · 하느님 · 하나님으로 불리시며 천지간(天地間) 모든 생명을 이롭게 하시고, 생무생일체(生無生一切) 만군생(萬群生)을 율려(律呂)의 이치로 조화롭게 하시었다. ○ 한민족(韓民族)은 생로병사(生老病死) 희노애락(喜怒哀樂) 모든 순간에 마음 깊은 곳에서 “하느님”을 부르며 환인 하느님을 신앙하였다. ○ 환인 하느님께서 환인시대 후요(後曜) 환국(桓國)에 들어 인간을 비롯한 삼라만상이 상생(相生)하고, 인간 세상의 도리(道理)가 하늘의 이치(天理)와 다르지 않게 순리(順理)를 따르도록 가르치셨으니, 이것이 선교(仙敎)의 "천리순도(天理順道)"이다. ○ 우리 한민족은 환인 하느님의 직계혈손 “천손민족(天孫民族)”이며, 인류의 기원이되는 시원족(始原族)이다. ○ 환인(桓因)은 한민족의 시조(始祖) 이시며, 온 세상을 창조하신 온 세상의 창조주이시고, 홀로 신(神)으로 화(化)하시어 우주를 주재하시는 궁극의 하나님(上帝)이시다. ○ “하느님”을 “아버지”라고 부르는 것은 우리 민족만의 독특한 신칭(神稱)이다. ○ 이러한 직계형(直系形) 신칭(神稱)은, 하느님과 직접적인 혈연관계에 있는 우리 한민족만이 사용할 수 있는 것이며, 하늘의 아버지(天父) 와 땅의 어머니(地母)를 섬기는 우리 민족의 천부지모(天父地母) 고유신관(固有神觀) 또한 이에서 비롯된 것이다. _ 선교 창교주 취정원사 [桓因敎諭 '하느님 환인'] 中.

4. 환인선교단, “한민족 시조 환인(桓因)” 바르게 알리기 운동

선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 선기57년 종사회의(宗史會議) 개요

민족종교 선교(仙敎) 교단 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) / 2023년 11월 1일 「환기9220년 단기4356년 선기57년 선교창교33년 계묘년 종사회의 桓紀九二二空年檀紀四三五六年仙紀五十七年仙敎創敎三十三年癸卯年宗史會議」 개최

선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 1991년 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하신 이래 선교 교단의 정통성을 보존하고 천부인(天符印)의 종맥(宗脈)과 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)을 계승보전하는 중추적 역할을 하고 있다. ○ 선교(仙敎)에서는 매년 11월 1일에 종사회의(宗史會議)를 개최하여 선교 교단(仙敎敎團)의 융성과 선교문화(仙敎文化)의 중흥, 나아가 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)의 교화(敎化)인 선(仙)사상 · 선(仙)문화 · 선(仙)수행으로 온 인류를 구원하는 하늘민족 · 하늘문명 · 하늘신앙의 근원종교(根源宗敎) 선교(仙敎)의 정체성을 확립하였다. ○ 취정원사(聚正元師)께서 창교하신 선교(仙敎)는 종교(宗敎) 이전의 교화(敎化)였던 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 경전과 교리, 교단 체계를 완성한 의미로 현대선교(現代仙敎)라고 한다. 선교(仙敎)는 오로지 환인(桓因)을 하느님(上帝,天帝)으로 신앙한다. ○ 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서는 대각을 이루신 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 창교종리(創敎宗理)로, 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 하나의 교화 하나의 종맥을 의미하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포한 바, 선교(仙敎)는 한민족의 고유종교로써, 하느님 환인(桓因)을 시조(始祖)로 하는 하늘민족 한민족(韓民族)의 종통(宗統)을 보전하는 정회사명 완수에 정진한다.

[선교종단 재단법인 선교 / 선교중앙종무원]

“환인선교단” 결성과 “한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동” 전개

「桓紀9220年仙紀57年癸卯年仙敎敎團宗史決議」
“선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선기57년 선교창교33년 음력 9월 18일에 소집된 선교종사결의(仙敎宗史會議)에 의해 「선리삼천삼백기단(仙里三千三百基亶)을 기반으로 환인선교단(桓因仙敎團)을 결성하고, 선교 창교절 음력 3월 3일 신성회복대법회를 신성회복대천제(神性回復大天祭)로 봉행한다.」고 의결. ○ 계묘년 음력 10월 3일 정축일에 환인상제(桓因上帝) 전에 천고(天鼓)의 예(禮)를 올리고 신성회복 재세이화의 교화로 반포한다. ○ 선교 창시자 취정원사께서 선기22년 서기1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 선교개천입교(仙敎開天立敎) 신성회복(神性回復)의 천명을 교유받으사, 선기25년 1991년 신미년에 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하시고, 선기31년 1997년 정축년에 천지인합일 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하시니, 취정원사께서는 오로지 환인(桓因)을 온 세상의 하느님(上帝,天帝)이요 유일신 하나님(有一神,唯一神)으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하여, 환인 선교(桓因仙敎) 교단의 근간을 세우셨음이다. ○ 이에 근거(根據)하여 「선교(仙敎)는 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님을 섬기어 한민족의 종통을 보전하는 “환인선교단(桓因仙敎團, 일명 桓因宣敎團)”을 결성하여 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 환인 선교(桓因仙敎)가 재세이화(在世理化)의 종교로써 온 인류의 신성회복을 실현하는 의미로 선교창교절(仙敎創敎節) 신성회복대법회를 ‘신성회복대천제(神性回復大天祭)’로 봉행한다.」 ○ 따라서 「선교 교구와 교당에 중앙 “환인선교회” 산하, ‘한민족시조봉양회, 한민족시조환인봉천회, 환인태시조숭모회, 환인태시조숭봉회, 환인시조봉찬회, 환인시조경천회, 시조환인숭앙회, 환인숭천회, 환인숭조회, 환인숭모회, 환인숭덕회, 환인선양회’를 창립하고, 중앙기관으로 ‘환인선교진흥원’을 두고, 부속기관으로 ‘환인사상연구회’와 ‘광명사상연구원’을 설립하여 대중에 포덕교화한다.」 ○ 선교 교조 취정원사님의 선교 창교는 잃어버린 상고의 한민족 하느님 사상의 부활이요, 선교 교단의 창설은 선교(仙敎)로써 하늘길을 열어 홍익인간 재세이화하는 개천(開天)을 이루심이다. ○ 선기57년 선교창교33년에 ‘취정원사(聚正元師) 선교개천(仙敎開天)’의 의미를 되새겨 한민족은 하느님 환인(桓因)의 직계혈손임을 깨달아 시조숭천(始祖崇天)의 도리(道理)를 다하고, 경천사상(敬天思想)을 새롭게 정립해야 함이다. ○ 선교(仙敎)는 한민족의 시조 환인(桓因)를 하느님으로 신앙하는 신성회복의 종교로써, 환인(桓因) 하느님의 율려조화(律呂造化)가 펼쳐지는 한울세상 건설의 한민족 사명(使命)을 이루고자 한다. 선교 교단은 음력 3월 3일 선교창교일에 신성회복대천제(神性回復大天祭)를 봉행하여 고대선교의 제천의식(祭天儀式)을 계승한 정통성을 확립하고 온 인류를 정회(正回)의 길로 인도하여 재세이화(在世理化)를 실현한다.”

[桓紀9220年仙紀57年仙敎開天36年仙敎創敎33年癸卯年仙敎桓因慹父會

※선교(仙敎) / 환인(桓因) 하느님

선교 仙敎ㅣ환인(桓因) 하느님

선교 仙敎, 선교, 신앙대상, 환인 桓因, 환인하느님, 환인, 광명개천, 환인상제, 환인천제, 한민족의 시조, 하느님, 하나님, 한민족 하느님사상의 부활, 선교 창교주, 취정원사, 선교 창교, 선교개

www.seongyo.kr

※선교(仙敎) / 환인상제(桓因上帝)

선교 仙敎ㅣ환인상제(桓因上帝)

환인, 하느님, 한민족 시조, 온 인류의 하나님, 선교, 신앙대상, 桓因, 환인상제, 천제환인, 광명개천, 환인 하느님, 한민족 하느님, 한민족 하느님사상, 선교 창교주, 취정원사, 선교 창교, 선교개

www.seongyo.kr

※한민족의 시조 환인(桓因)

한민족 시조 환인(桓因)ㅣ선교 仙敎

한민족 시조, 환인, 桓因, 하느님, 하나님, 환인상제, 천제 환인, 선교, 仙敎, 신앙대상, 한민족 시조 환인 바르게 알리기 운동, 환인선교, 한민족 하느님, 선교 창교주, 취정원사, 한민족 하느님사

www.seongyo.kr

※ 작성 : 재단법인 선교 / 선교중앙종무원 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기 60년 선교창교 36년 “1.9 인류의 날” 홍익법회

선교(仙敎) — Mon, 12 Jan 2026 16:50:03 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 2026년 인류의 날 / 홍익법회

[순천명(順天命)] 선기60년 선교창교36년 선교창교주 취정원사님 신년교유

선교(仙敎) 1.9 인류의 날 / 홍익법회 / 2026년 인류평화공존 지도자회의

인류의 날(Humanity Day 1.9)

한국의 민족종교 선교 · 홍익인간의 날

선교 창시자 취정원사님의 인류평화공존 교유에 따른 홍익법회

‘인류의 날’

선교(仙敎)의 명절 창생절(음력 1월 9일 순천일順天日)을 기리기 위해 제정.
음력 환산이 어려운 경우를 고려하여 양력 1월 9일로 선교종헌에 제정입제.
출처 : 선교경전 [仙敎典]. 선교 창시자 취정원사 인류의 날 교유문.

[선교중앙종무원] 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 선교창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 총령(總領)으로 임하시어 집전하신 “인류의 날(Humanity Day 1.9)” 홍익법회(弘益法會)를 개최하고 인류평화공존지도자와 선교수행대중의 순천명(順天命) 서원의식과 대중포덕으로 성료하였습니다.

선교 창교주 취정원사께서 창시하여 선교종헌에 제정된 “인류의 날”은 선교명절 음력 1월 9일 “순천일(順天日)”의 제천(祭天)을 위한 참선과 재계 포덕교화의 의미가 있습니다. 선교 교단은 창교주 취정원사님의 교유에 근거하여 매년 음력 1월 9일 순천일(順天日)에 순천대제(順天大祭)를 봉행하여 환인하느님의 창생절(創生節)을 기념하는 순천대제(順天大祭)를 봉행하고 율려제천(律呂祭天)하는 전통이 있습니다.

2026년 선기60년 선교창교35주년을 맞은 선교(仙敎) 교단은 새해 1월 9일에 선교환인집부회 후원, 선교총본산 선교총림선림원 주최로 인류의 날 기념행사 홍익법회를 봉행하고, 인류평화공존지도자회의를 개최하여, 한민족 고유경전 「천부경(天符經)」일(一)에서 구(九)에 담긴 수(數)의 철학과 하느님 환인(桓因)에서 비롯되어 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 날의 의미를 홍익인간 · 재세이화 · 한울세상으로 강설하신 선교 창시자 취정원사님의 인류의 날 홍익법문(弘益法文)을 교구와 교당에 전하여 인류의 날 기념행사의 동참과 이웃교화의 포덕행을 지도하고 순천일과 홍익인류의 뜻을 천명하였습니다.

※ 선교 고유용어 / 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 순천일·순천대제·인류의날·홍익인간의날·홍익법문·홍익수·율려제천·창생절·선교종헌·인류평화지도자 .. 등은 선교종단 재단법인 선교의 고유한 교리용어이므로, 유사선교 및 타종교 일반의 무단도용을 엄격히 금합니다. 숙지하기 바랍니다.

한민족 고유종교 선교(仙敎) 명절 [순천일(順天日)]

선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님 宗影.

선교 순천일(順天日)과 ‘인류의 날’

환기9223년 선기60년 선교창교36년 창교주 취정원사 홍익교유

순천일(順天日) 음력 1월 9일.

선교(仙敎) 교단의 명절. 창생절(創生節).
하느님 환인(桓因)의 우주천지 생무생일체 창생교화를 기리는 날.
출처 : 1991년 선교 창교주 취정원사 집필. 선교경전 [仙敎典].

순천일(順天日)은 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교창교 종리 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 대각하신 선교창교원년 환기9188년 단기4324년 서기1991년 신미년에 집필한 선교경전 『선교전(仙敎典)』에 실린 선교4대명절 개천절(開天節) · 창생절(創生節) · 창교절(創敎節) · 기원절(紀元節) 중 하나입니다.
선교 교단을 대표하는 재단법인 선교(仙敎)는 음력 1월 9일 순천일(順天日)에 ‘순천대제(順天大祭)’ 봉행을 통하여, 하느님 환인(桓因)께서 광명개천(光明開天)하시어 천지우주만군생 생무생일체를 창조(創造)하시고 존재의리(存在義理)를 부여하신 창생절(創生節)을 기리며 율려제천(律呂祭天)하는 전통이 있습니다.
선교 창교주 취정원사께서는 환기9194년 단기4330년 서기1997년 정축년에, 한민족의 시조이시며 온세상의 하느님이신 환인(桓因)의 생무생일체 창생(生無生一切創生)을 기리며, 하느님 환인께서 내리신 신성(神性)의 빛 존재의리(存在義理)를 가지고 살아가는 온 인류가, 하느님 환인의 향훈 아래 순천명(順天明)하는 의미로 ‘1.9 인류의 날’을 교단내에 선포하였습니다.
‘인류의 날’은 음력환산이 어려운 일반의 경우를 고려하고, 음력 1월 9일에 담긴 홍익수리(弘益數理)의 의미를 살려, 양력 1월 9일로 선교종헌에 1997년에 제정입제하였습니다.

‘인류의 날’ 제정 근거와 의의는 「천부경(天符經)」 여든한자 ‘일(一)에서 구(九)에 담긴 수(數)의 철학’과 ‘환인(桓因) 하느님의 한알에서 비롯된 천지간 생무생일체(天地間生無生一切)가 천지인합일(天地人合一)의 홍익(弘益)을 이루는 날’의 의미를 ‘홍익인간 · 재세이화 · 한울세상’으로 강설하신 선교 창시자 취정원사님의 인류의 날 설문(說問) 「홍익교유법문(弘益敎諭法文)」이 선교경전 「선교전(仙敎典)」에 실려있습니다.
선교(仙敎) 교단 내에서는 ‘1.9 인류의 날’을 ‘홍익인간의 날’이라고 부릅니다. 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 설립을 완수한 환기9220년 단기4356년 선기57년 선교창교33년 계묘년(2023)에 선교 교단의 최고의결기관인 선교환인집부회 종헌결의에 의하여, 환기9221년 단기4357년 선기58년 선교창교34년 갑진년(2024) 1월 9일에 ‘1.9 인류의 날’을 대외적으로 공식 반포하고 ‘온 인류 홍익인간의 날’로 천명하였습니다.

[선교종단보존회 공지]

※『仙敎典』: 선교 경전. 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 고유경전(固有經典). (1988~1997, 聚正元師原著, 底本)
※ 취정원사 : 선교 창시자. 1988년 환인하느님으로부터 개천입교(開天立敎)의 천명을 받아 1991년 선교(仙敎) 창교.
※ 1.9 인류의 날 : 선교의 명절인 창생절, 일명 순천일(順天日)을 기리기 위해 제정된 선교 교단 ‘홍익인간의 날’.

한국의 선교(仙敎) / 1.9 인류의 날 홍익법회 / 재단법인 선교

인류의 날(Humanity Day 1.9)

선교 창시자 취정원사님 교화법문 “순천일 의미와 인류의 날 제정의의”

인류의 날(Humanity Day 1.9)

선교 창시자 취정원사가 1991년 음력 3월 3일 교유한 선교 홍익인간의 날.
하느님 환인(桓因)의 생무생일체 창생의 의미를 되살려 온 인류의 순천명 기원.
연혁 : 1991년 음력3.3 교유 / 1997년 음력 1.9 제정 / 2024년 1.9 대외반포.

《오늘은 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 병오년 1월 9일 “인류의 날”입니다. 선교(仙敎) 창생절(創生節) 순천일(順天日)을 기리기 위한 선교 교단의 대중교화의 날이라고도 하겠습니다. ○ 선교의 신앙대상인 환인 하느님의 창생절(創生節)이자 순천일(順天日)인 1월 9일은 수(數) 1에서 시작하여 가득 찬 수(數) 9에 이르는 날, 즉 “선교 창생절 순천일(順天日)은 한알이신 하느님 환인(桓因)에서 비롯되어 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 날”입니다. ○ 이러한 한민족 민족혼의 뿌리가 되는 홍익(弘益)의 뜻을 온 인류에 천명하여 홍익의 교화를 이루는 것이 인류의 날이 갖는 의의 입니다. ○ 한민족 고대경전(古代經典) 『천부경(天符經)』은 환인(桓因) 하느님께서 우주천지와 생무생일체를 창조하시고 교화하심을 수(數)로써 설하고 있는데, 이는 곧 선교의 홍익 수리(弘益數理) 일구(一九), 1월 9일 창생절(創生節)의 의미와 서로 맞닿아 있습니다. ○『삼국유사(三國遺事)』에서는 환인(桓因) 하느님께서는 신인(神人) 환웅천왕(桓雄天王)을 지상으로 내려보내시며 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)하라 명하셨다고 전하는데, 홍익인간(弘益人間)을 ‘널리 인간(人間)을 이롭게 한다’는 기존의 해석을 넘어서, 홍익인간(弘益人間)의 ‘인간(人間)’을 사람만이 아닌 ‘천지간(天地間) 생무생일체(生無生一切)’로 해석할 때 온 인류의 진정한 평화(平和)와 공존(共存)을 이룰 수 있습니다. ○ 선교(仙敎)의 관점에서 바라보는 홍익인간(弘益人間)의 인간(人間)은 환인(桓因) 하느님께서 광명개천(光明開天) 하신 후 창생(創生) 하신 모든 것, 하늘과 땅 사이의 모든 존재를 말합니다. ○ 인류(人類)란 사전적 의미로 볼 때, 세상의 모든 사람 혹은 다른 동물과 비교하여 사람 호모사피엔스(Homo sapiens)를 이르는 말이지만, ‘선교(仙敎) 교리(敎理)로 해석하는 인류(人類)’는 천지간(天地間)에 존재하는 모든 인(人)의 류(類), 즉 빛의 그물 율려(律呂)를 이루는 삼라(森羅)의 만군생(萬群生)을 의미합니다. ○ 이것을 선교 교리로는 생무생일체(生無生一切)라고 하는 것이니, “홍익인간(弘益人間)”은 환인(桓因) 하느님께서 부여하신 존재의리(存在義理)에 따라 생무생일체(生無生一切)가 번영을 이루는 것입니다. ○ 그러므로 선교(仙敎) 종헌(宗憲)으로 제정(制定)한 “인류의 날”은 하늘과 땅 사이 생무생일체 만군생이 저마다의 존재의리에 따라 서로 도와 공존(共存)하며 하나되어 동생(同生)하는 상생조화(相生調和)의 날입니다. 하여 선교에서는 ‘인류의 날’을 ‘홍익인간의 날’이라고 합니다. ○ “1.9 인류의 날”의 궁극적 이상은 하늘의 뜻을 이 땅에 이루는 선인(仙人)의 재세이화(在世理化)요, 하늘의 교화가 펼쳐져 생무생일체가 무등(無等)한 대동세상(大同世上)이며, 천지인 합일(天地人合一)의 한울나라 환인시대(桓因時代)입니다. ○ 사람만이 세상의 주인이라는 서구적 사고방식에서 벗어나, 인간을 포함한 생무생일체 만군생이 상생조화(相生調和)하여 살아가야하는 무등대동(無等大同)한 유기적(有機的) 존재라는 선교적(仙敎的) 세계관(世界觀)을 가질 때 비로소 ‘인류평화공존(人類平和共存)’의 시대를 열 수 있습니다. ○ 인류평화공존(人類平和共存)의 선교적(仙敎的) 세계관(世界觀)은 전쟁과 분쟁 · 차별과 폭력 · 지구환경 문제 등 공멸(共滅)로 치닫고 있는 인류를 구원하여 지구평화를 실현하고 나아가 우주환경과 우주평화를 지킬 수 있는 유일한 길이기 때문입니다. ○ 그러기에 인류구원의 강령으로 환인(桓因) 하느님께서는 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)를 내리시고 선교(仙敎)로써 다시 개천(開天)하여 교화(敎化)하라 교유(敎喩)하신 것입니다. ○『환단고기(桓檀古記)』는 삼성기(三聖紀)에서 「有一神在斯白力之天爲獨化之神光明照宇宙權化生萬物 오직 한 분의 하느님이 계시었다. 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시어 광명으로 온 우주를 비추고 권능으로 만물을 화생케 하시었다.」라고 전하고 있습니다. ○ 광명조우주(光明照宇宙)는 환인(桓因) 하느님께서 빛으로써 천지를 창조하신 광명개천(光明開天)을 말하는 것이며, 권화생만물(權化生萬物)은 생무생일체에 존재의리를 부여하시고 천도순리(天道順理)에 따라 살아가도록 교화(敎化)하신 것을 말하는 것입니다. ○ 하늘로부터 존재의리(存在義理)를 부여받은 천도순리(天道順理)에 순응(順應)하여 살아야 하니 이것을 순천(順天)이라 합니다. ○『참전계경(參佺戒經)』은 순천(順天)에 대하여, 「順天者順天理而爲誠也. 知天理而逆禱者或有之難天理而速禱者亦有之. 此皆止感而不受應也. 若受應者順天理而不逆順天理而不速 ○ 순천(順天)이란 하늘의 이치에 정성을 다하여 순응함이다. 하늘의 이치를 알고도 거슬러 역천(逆天)의 기도를 하는 자가 있고, 하늘의 이치에 순응하지 않고 속히 뜻을 이루려 기도하는 자가 있다. 이들은 모두 하늘의 감응을 얻지 못하나니, 하늘의 감응을 받는 자는 하늘의 이치에 순응하여 거스르지 않으며, 하늘의 이치에 따르고 속히 이루려 하지 않는다」고 하였습니다. ○ 또한,『맹자(孟子)』는, 「順天者存逆天者亡 하늘의 순리를 따르는 자는 살고, 하늘을 거스르는 역천자는 죽는다」라고 하였습니다. ○ 총(叢)하여 순천교유(順天敎諭)하건대, 환인(桓因) 하느님께서는 한얼(一心)을 내리시어 생무생일체(生無生一切)의 상생조화(相生造化)로써 교화(敎化)하시니, 환인(桓因) 하느님이 내리신 존재의리(存在義理)는 사람(人)으로 대표되는 생무생일체가 따라야 할 생명(生命)의 법칙이며, 이러한 하늘의 뜻을 따르는 것이 순천(順天)이요, 재세이화(在世理化)입니다. ○ 천도순리(天道順理)를 따르는 순천(順天)은 환인(桓因) 하느님의 한울 안에서 생무생일체가 무등대동(無等大同)의 상생(相生)을 이루는 법리(法理)이고, 인류가 공존동생(共存同生)을 이루는 인류공영(人類共榮)의 유일한 길입니다. ○ 생무생일체가 따라야 할 유일한 진리(唯一眞理)는 오로지 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인의 교화(桓因敎化)입니다. ○ 선교(仙敎)는 오로지 환인(桓因) 하느님을 신앙하는 환인교(桓因敎)이며, 하느님의 교화를 펼치는 천교(天敎)이고, 환인 하느님을 신앙하며 하늘교화에 순응하여 살아가는 순천(順天)의 종교이며, ‘하나의 교화 · 하나의 종맥’을 의미하는 일교일종(一敎一宗)의 근본신앙 입니다. ○ 하늘의 교화에 순응하는 것, 그것은 진리의 근원이신 환인(桓因) 하느님께 일심(一心)으로 귀의하는 것이며, 이것이 선교(仙敎)의 종지(宗旨) 일심정회(一心正回)입니다. ○ 오늘 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년 1월 9일 인류의 날을 맞아, 하느님 환인(桓因)의 광명교화(光明敎化)에 순응하여 순천명(順天命)하며, 천도순리(天道順理)의 진리(眞理)로써 인류교화에 이바지하는 선제와 선도를 독려하며, 온 인류의 평화공존(平和共存)을 위한 선교인(仙敎人)의 일심정진을, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제의 가이없는 향훈으로 기원합니다.》

桓紀9223年檀紀4359年仙紀60年丙午年仙敎創敎主聚正元師弘益敎諭

※[선교仙敎] 인류의 날 “온 인류 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 날, 홍익인간의 날”

https://www.seongyo.kr/humanity-day

※[선교신앙] 선교(仙敎), 온 인류의 순천명(順天命)을 기원하는 순천일(順天日) 기념법회 / “1.9 인류의 날” 제정반포

https://seongyokorea.tistory.com/444

※[인터뷰365] 선교(仙敎), 창교주 취정원사 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 발표

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110957

※[이투뉴스] 재단법인 선교, 박광의 취정원사 2026년 신년사 “선기60년의 순천명” 발표

https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=326605

선교(仙敎) www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 창교주 취정원사 선기60년 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 발표

선교(仙敎) — Sat, 3 Jan 2026 11:23:18 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 2026년 신년교유 “순천명(順天命)”

환기9223년 단기4359년 선교창교36년 / 2026년 취정원사 신년교유

선교(仙敎) 창교주 취정원사 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 반포

선교종단 재단법인 선교, 박광의(朴光義) 취정원사님의 병오년 신년교유 “선기 60년 순천명(順天命), 하늘뜻에 순응하여 진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하라” 반포

[선교중앙종무원] 한국의 민족종교 선교 교단, 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 2026년 1월 1일 병오년(丙午年) 새해 선교종단의 종사(宗史)와 력사(力事) 하늘에 고하는 시무제천(始務祭天)을 봉행하고, 선교 교단(仙敎敎團) 창설자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 병오년 신년사 “순천명(順天命), 하늘의 뜻에 순응하여 진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하라”를 반포하여 선기 60년(仙紀六十年) 선교창교36년(仙敎創敎三十六年) 시재(始齋)를 성료했습니다.
선교(仙敎)는 ‘선기 60년’ · ‘선교창교 36년’인 2026년을 기점으로 「선교창교기념사업회」창립 취지를 널리 천명(闡明)하고, 선교창교기념사업회에서 실행하는 ‘선교교화성업(仙敎敎化聖業)’의 실현을 위한 「선교교화성업추진위원회」를 구성하였습니다. 선교창교기념사업회는 선교 창시자 취정원사님의 선교창교(仙敎創敎)와 교단창설(仙敎敎團創設)의 업적을 기리는 취지로 2025년 11월 1일 ‘선교환인집부회 선기59년 을사년 종사회의’ 의결을 통해 설립되었습니다. 선교 교화성업은 선교창교기념사업회의 실제적 종사(宗史)로써, 1.한민족 하느님 성전 [환인성전(桓因聖殿]) 건립 · 2.[환인선교단(桓因仙敎團) 28지부] 결성 · 3.선교 창교주 취정원사께서 창시한 한민족 고유선도 선도공법(仙道功法)과 선학(仙學)의 연구수행 전문기관 [취정선원(聚正禪院)] 건립 · 4.선교 역사관 [선희관(仙曦館)] 건립 · 5.선교총림선림원 설립자 시정원주님의 업적을 기리고 정화수기도의 원형을 보전하여 전수하는 [선월궁(仙月宮) 개원 · 6.선교경전 선교전(仙敎典) 3차 결집 · 7.선교 영상음악 교화단 [선음(仙音)] 창단과 율려음악제(律呂音樂祭) 개최 · 8.선교총림선림원 산하 [절기문화원(節氣文化院)] 전국개설을 통하여 선교 교단 만대보전의 교화성업을 수립하였습니다.

선기60년 선교창교36년 2026년 병오년, 선교 창교주 취정원사께서 선교 교단에 내리신 신년교유 “순천명(順天命)”의 내용을 실어 수행대중에 전합니다.

민족종교 선교(仙敎) 창시자 / 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元蒜) 尊影.

선교(仙敎) 창교주 취정원사 선교창교36년 2026년 신년교유

“순천명(順天命)”

“선기60년 순천명, 하늘뜻에 순응하여

진리의 근원 일심(一心)으로 정회(正回)하라”

“환기9223년 단기4359년 선기60년 2026년 병오년(丙午年)의 새해가 밝았다. ○ 병오년(丙午年)은 60년(六十年) 1주기(一週期)를 완성하는 ‘선기 60년(仙紀六十年)’의 해이며, 12년(十二年)의 개천(開天) 주기가 삼태극(三太極)으로 회전(回轉)하여 천지인의 개천(天地人開天)을 완성하는 ‘선교창교 36년(仙敎創敎三十六年)’의 해이다. ○ ‘선교 기원 60년(仙敎紀元六十年)’과 ‘선교 창교 36년(仙敎創敎三十六年)’은 각각 일심정회(一心正回)와 천지인 대동개천(天地人大同開天)을 상징한다. ○ 사람의 나이 50세(五十歲)를 지천명(知天命)이라 한다. 우주 천지만물이 진리의 근원으로 정회(正回)하는 귀원일체환시시(歸元一體還始時), 우주의 가을에 창교된 선교(仙敎) 교단(敎團)은 이제 선기(仙紀) 60년을 맞아 하늘의 뜻을 깨닫는 지천명(知天命)의 단계를 넘어 하늘의 뜻에 따라 신성교화(神性敎化)를 펼치는 순천명(順天命) 시대에 접어들었다. ○ 순천명(順天命) 시대의 선교(仙敎)는 ‘신성의 빛’으로 온 세상을 밝히는 대광명(大光明)의 ‘가을교화’를 펼치며 인류와 지구자연 나아가 우주의 신성회복(神性回復)과 생무생일체 온 인류구원의 정회사명(正回使命)을 실천한다. ○ 즉 한민족의 고유한 종교 선교(仙敎)는 순천명(順天命)으로써 하늘의 뜻이 이 땅에 이루어지는 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)를 실현한다. ○ 순천자존(順天者存) 역천자망(逆天者亡)이라 하였다. 한알의 신성(神性)에서 비롯되어 한울을 이루는 생무생일체(生無生一切)가 진리의 근원인 환인(桓因) 하느님(天帝)의 일심(一心)으로 바르게 돌아가는 것이 선교의 종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)이다. ○ 그러하니 순천명(順天命)하여 일심정회(一心正回)하는 순천자(順天者)는 진리(眞理)와 함께 영원할 것이요, 역천자(逆天者) 사도(邪道)의 무리는 필망(必亡)할 것이다. ○ 선가(仙家)의 선제선도(仙弟仙徒) 수행대중(修行大衆) 선교인(仙敎人) 모두는 공익을 위한 포덕교화의 입장에서 유사선교단체를 계도하여 선량한 선보선제를 보호해야 한다. 선교 교단의 교단명칭을 참칭하고 창교의 업적과 교리를 도용하여 혹세무민하는 유사선교와 역천의 무리를 정도(正道)로써 계도하고 신성(神性)으로 교화하여 정회(正回)의 길로 영도(領導)해야 하는 것이다. ○ 순천명(順天命)한다는 것은 내 안에 하늘님 환인(桓因)께서 부여하신 빛의 씨앗 ‘신성(神性)’이 있음을 깨달아 신성을 회복하고 하늘뜻에 순응(順應)하는 것이다. 이것이 진리로써 하나되는 천인합일(天人合一)이요, 천지인의 대동개천(天地人大同開天)이다. ○ 생무생일체 온 인류는 한하늘 아래 한자손이요, 하느님 환인의 광명(光明)을 따르는 빛의 사람이며, 천리(天理)에 순응하는 수행자이다. ○ 우리의 마음가짐뿐만 아니라, 이념과 사상, 법도와 행동규범에 이르기까지 하늘의 이치에 따르는 것이 순천명이요, 선교의 천도순리(天道順理)인 것이다. ○ 정치와 종교가 솔선하여 사욕(私慾)과 사도(邪道)를 버리고 겸허히 천명(天命)에 따라 정도정회(正道正回) 할 때, 나와 내 가족을 구원하고, 이웃과 사회, 나라와 민족, 나아가 온 인류를 구원하는 ‘순천명(順天命)의 시대’가 열린다. ○ 청정수행(淸淨修行)과 대동(大同)의 이타적(利他的) 포덕(布德)으로 인류평화공존(人類平和共存)의 순천명(順天命)을 실천하라.”

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36丙午年仙敎創敎主聚正元師順天命敎諭

올해 2026년, 창교 35주년을 맞은 선교(仙敎)는 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님과 선교총림(仙敎叢林) 시정원주(時正原主)께서 1988년에 개천입교(開天立敎)하여 1991년에 창교(創敎)한 한민족 고유종교(韓民族固有宗敎)로 한민족의 시조 환인(桓因)을 신앙대상으로, 천지인합일 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하는 한국의 민족종교 교단입니다. 선교 교단(仙敎敎團)은 선교창교32주년 2023년에 ‘한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동’을 전개하고, 선(仙) 가정에서의 수행과 신앙을 주창하여 선교창교33주년 2024년에 ‘선가정 하느님성전, 선리 삼천삼백기단’을 완성하였습니다. 작년 2025년 을사년에는 취정원사님의 신년교유 ‘대동개천 한울세상’으로 천지인의 개천(天地人大同開天)을 이루는 개천교화(開天敎化)에 정진하였으며, 선기60년 선교창교35주년을 맞은 2026년 병오년에는 순천명(順天命)으로 천지인합일 선교(天地人合一仙敎) 포덕교화(布德敎化)의 행보를 이어갑니다. 仙敎.

※언론보도1. 인터뷰365(2026.1.1일자)

선교(仙敎), 창교주 취정원사 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 발표

https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=110957

※언론보도2. 이투뉴스(2026.1.2일자)

재단법인 선교, 박광의 취정원사 2026년 신년사 “선기60년의 순천명” 발표

https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=326605

※제목 : 민족종교 선교, 창교주 취정원사 선기60년 2026년 신년사 “순천명(順天命)” 발표

※작성 : 선교중앙종무원 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기60년 선교창교36년 2026년 1월 선교 공지 _ 광명제천의 달 법회 및 수행

선교(仙敎) — Thu, 1 Jan 2026 16:57:35 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교수행 &선교법회 / 2026년 1월 선교공지

민족종교 선교(仙敎) 2026년 1월 / 선교수행 · 선교법회

“2026년 1월, 광명제천(光明祭天)의 달”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.1.1 ~ 1.1 선교 법회 및 수행일정

※선기60년 선교창교36년, 한민족 고유종교 선교 순천명(順天命) / 1일~31일 정회(正回)
※선기60년 선교창교36년, 선교 창시자 취정원사님 2026년 병오년 신년교유 반포 / 1.1
※선기60년 선교창교36년, 선교 교단 2026년 병오년 1월 시무고사(始務告祀) / 1.1
※선기60년 선교창교36년, 선교환인집부회 “선교창업기념사업회” 선기60년 총회 / 1.3

※선기60년 선교창교36년, 선교 “인류의 날(Humanity Day 1.9)” 홍익법회 기념행사 / 1.9
※선기60년 선교창교36년, 국유현묘지도원 “천지인합일 한울세상의 순천명” 포럼 / 1.11
※선기60년 선교창교36년, 재단법인 선교 “선교 교화성업(仙敎聖業)” 교육실시 / 1.17
※선기60년 선교창교36년, 2026년 유사선교단체 계도정화 방침 수립 / 1.18
※선기60년 선교창교36년, 환인선교단 선기60년 총회 “환인선교단 28지부 결성안” / 1.25

[선교교리용어 : 종사(宗事) & 력사(力事)]
선교종사(仙敎宗史) 종무도제 _ “동지  소향재”
선교종사(仙敎宗史) 시무도제 _ “설날  대향재”
선교력사(仙敎力事) 종무고사 _ 12월 종재(終齋) / 양력 12. 31
선교력사(仙敎力事) 시무고사 _ 1월 시재(始齋) / 양력 1. 1
※본 선교교리용어는 선교종단 재단법인 선교 고유용어입니다.  교리표절과 용어도용을 엄격히 금합니다.

1 . 1
한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단 시재(始齋)
환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년(35주년) 서기2026년 병오년 1월
선교 창교주 취정원사님 신년교유 반포 & 선교 교단 시무고사(始務告祀)
선교총본산 선교총림선림원 오전 10시 영상교화 / 선가정 하느님성전 천지인성단 도성
취정원사님 2026년도 시무법회 선학(仙學) 특강 _ 병오년 신년교유 “순천명(順天命)”

1 . 3
선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) “선교창업기념사업회” 선기60년 총회
환기9223년 선기60년 2026' 선교창교기념사업회 총회 개최
재단법인 선교 산하 선교종단 선교총림 선교종사 & 선교력사 계획보고

1 . 5
선교(仙敎) 소한(小寒) 절기의례 / 승공일 예도
[절기문화원] 선교총림 시정원주님 “24절기의 순천명(二十四節氣順天命)” 절기강연
선교총림 선림원 설립자 시정원주님 “24절기의 순천명” 영상교화
취정원사님 “절기법문” / 선교총림 시정원주님 “절기명상” / 선인교당 "절기체조” 생활선도
선교총림 “선(仙)문화원” 산하, 선인교당 생활선도 지도자 오리엔테이션

1 . 9
선교(仙敎) 환기9223년 선교 “인류의 날(Humanity Day 1.9)” 홍익법회 기념행사
음력 1월 9일 선교 창생절 순천일(順天日) 순천대제를 준비하는 인류평화공존 지도자회의 개최
선교 창시자 취정원사께서 총령(總領)으로 임하시는 인류평화공존지도자 회의 개최
선교총림 선림원 주최 : 1월 9일 오전 11시 인류의 날 <홍익법회> 봉행
※ ‘1.9 인류의 날’은 1997년 선교종헌에 입제된 선교명절로 ‘홍익인간의 날’이라고도 한다.

1 . 11
선교(仙敎) 승공일 예도
국유현묘지도원 “천지인 합일의 순천명” 포럼
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 _ 오전 10시
선교환인집부회 산하 국유현묘지도원 <2026 신년포럼, “천지인 대동개천의 순천명”> 개최

1 . 17
재단법인 선교(仙敎) 선기60년 “선교 교화성업(仙敎聖業)” 교육실시
선교종단 재단법인 선교는 2026년 병오년 선기60년(仙紀六十年)을 기점으로 교화성업의 교육을 실시합니다.
선교총림 선림원 도무사 연수, 교화성업의 구체적 방안 과 실제 교육.

1 . 18
선교(仙敎) 2026년 유사선교단체 계도정화 방침 수립
유사선교 계도척결을 위한 「선교100인집회」실시
근래 들어, 선교 창교주 취정원사님의 창교업적을 도용하고
선교의 교지(敎旨) “신성회복”을 비롯한 선교(仙敎) 교명(敎名)를 표절하여 혹세무민하는
유사선교를 계도정화하는 “선교100인집회”를 지속적으로 실시합니다.
※유사선교에 속아 고통받는 선량한 선보선제 구원.
※유사선교종교의 폐해를 대중에 고발하여 사회정화 공익에 이바지

1 . 20
선교(仙敎) 대한(大寒) 절기의례
취정원사님 “절기법문” / 선교총림 시정원주님 “절기명상” / 선인교당 “절기체조” 생활선도

1 . 25
선교(仙敎) 승공일 예도
환인선교단 선기60년 총회 “환인선교단 28지부 결성안”
선교 교단 최고의결기관 선교환인집부회「선기59년 을사년 선교종사회의」결의.
<선기60년 선교창포덕교화 성업(聖業)> 계획수립 중, [환인선교단] 28지부 결성을 위한 선교종사위원 회의.

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

선교(仙敎) 종지(宗旨) [일심정회(一心正回)]

광명제천(光明祭天)의 달 1월
선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기60년 선교창교36년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)를 수립하며
한민족의 시조 환인하느님과 선교창교주 취정원사님께 귀의합니다.
일심정회(一心正回) 합니다...()

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2026년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교36년(35주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교 仙敎, 선기59년 선교창교35년 종무대법회 _ 「月刊 선교신앙」 2025년 1월~12월號 발행

선교(仙敎) — Sun, 28 Dec 2025 12:45:14 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선기59년 종무대법회 (2025.12.28) / 「月刊 선교신앙」발행

※ 환기9222년 선기59년 선교정회2기8년 을사년 / 선교 교단 종무보고

2025 . 12 . 28 / 선교창교34주년 2025년 선교종사&력사 종무보고

선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은 2025년 12월 28일 종무대법회를 진행합니다. 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基亶)의 선가정 선교수행대중이 천지인합일 대동개천 한울수행으로 선기60년 선교창교36년을 맞는 2026년 선교신행의 서원을 세웁니다.
1. 12.28.辛未日 선교창교35년 종무대법회
2. 선교총림 선림원 선교종사단 종무보고식
3. 선교포교원 선화원(仙花院) 선교신행회 총회

2025 . 12 . 31 / 선교창교34주년 2025년 [月刊선교신앙] 발행

선교 교단은 재단법인 선교와 선교총림선림원의 종무대법회를 회향하며 2025년 12월 31일 선교력사(仙敎力事) 종무고사 올리고, 선기59년 2025년 선교종사 · 력사 등의 포덕교화를 실어 보존하는 [선교종보(仙敎宗譜)]의 편찬을 시작하며, 2026년 병오년의 시무제천(始務祭天)을 준비합니다. 또한 선기59년의 선교종보에 주된 내용이되는 [선교신앙]의 포덕교화를 1월 부터 12월 까지 월간호(月刊號)로 발행하여 선교총림 선림원 기록물보관실에 보존하고, 교구와 교당에 배포하여 수행대중의 정회(正回)를안배합니다.

이로써 환기9222년 단기4358년 선기59년, 선교창교35년 을사년(乙巳年) 2025년 12월 종재(十二月終齋)를 마무리합니다.
1. 12.31.甲戌日 선교력사 종무고사
2. 선기59년 선교창교35년 선교종보 편찬
3. [月刊선교신앙] 2025년 1월號~12월號 발행

[月刊선교신앙] 2025년 1월號 · 2월號 · 3월號

[月刊선교신앙] 2025년 4월號 · 5월號 · 6월號

[月刊선교신앙] 2025년 7월號 · 8월號 · 9월號

[月刊선교신앙] 2025년 10월號 · 11월號 ·12월號

2025 · 선기59년 을사년의 선교신행을 회향하며

[선교중앙종무원] 환기9223년 단기4359년 2026년, 선기60년(仙紀六十年) 선교창교36년(仙敎創敎三十六年)을 맞는 선교(仙敎)는 창교주 취정원사(聚正元師)께서 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 1991년 신미년에 ‘한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)’로 창교, 1997년 정축년에 선교경전의 1,2차 결집을 완수하여 확립한 한국의 민족종교 교단입니다.

선교 교단을 대표하는 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은, 선교 창교 34주년 2025년 벽두에 취정원사께서 교유하신 “선교창교로 하늘의 개천(開天)으로 이루고, 내 마음속 하느님성전 선가정 선리삼천삼백기단의 완성으로 땅의 개천(開地)를 이루었으니, 사람의 개천(開人) 신성회복으로 천지인(天地人) 대동개천(大同開天) 한울세상을 열어야 한다”는 말씀에 따라, 만민이 평등(萬民平等)하고 만사가 공평(萬事公平)하며 만물이 화평(萬物和平)한 참된 대동세상(大同世上) 건설, 천지인 대동개천(天地人大同開天) 한울세상 실현을 위해 정진하였습니다.

선기60년 2026년을 향한 취정원사님의 순천명(順天命) 신성교화(神性敎化)를 마음깊이 새기며, 생무생일체 만군생을 구원하는 천지인합일 정회사명 완수의 서원을 세우고, 선교인 모두 창조주 환인하느님과 창교주 취정원사님, 한민족 고유종교 선교 교단에 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다.

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. 1991년 취정원사께서 창교하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 2016년 선불교에서 선교로 개칭한 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
창교와 개칭은 엄연히 다른 것이므로, 오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 환기9222년 창교주 취정원사 동지수훈 “순천명(順天命)” 신성교화

선교(仙敎) — Thu, 25 Dec 2025 16:25:01 +0900

민족종교 선교 / 환기9222년 동지 소향재 / 창교주 취정원사 동지수훈 “순천명(順天命)” 신성교화

한민족 고유종교 선교(仙敎), 2025년 동지 소향재(冬至素嚮齋) 제천의식 성료

선교 창교주 취정원사 동지수훈 “순천명(順天命)의 신성교화” 2026년 신년교유 발표

※ 언론보도 / 인터뷰365 / 2025.12.24일자.

민족종교 선교(仙敎), 2025년 동지 소향재 제천의식 성료 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최우

인터뷰365 임성규 기자 = 한민족 고유종교 선교 교단, 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 12월 22일 24절기 동지(冬至)를 맞아 소향재(素嚮齋) 봉행과 함께 선

www.interview365.com

[선교중앙종무원] 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 교단(敎團), 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 2025년 12월 22일 24절기 동지(冬至)를 맞아 동지향재 소향재(素嚮齋)를 봉행하였습니다. 소향재 제천의례(祭天儀禮)에서 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서는 동지수훈(冬至垂訓)과 환기9223년 선기60년 2026년 병오년(丙午年)의 신년교유(新年敎誘) 《순천명(順天命)》을 교단 내(敎團內)에 교유하여 주셨습니다.

선교의례(仙敎儀禮) 중, 동짓날의 향재(嚮齋) 소향재(素嚮齋)는 설날 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋)와 함께 선교의 5대 향재(仙敎五大嚮齋)를 이루는 선교 교단의 주요행사입니다.

환기9222년 단기4358년 선기59년 2025년 을사년(乙巳年) 동지 소향재는 선교 창교주 취정원사님의 동지수훈(冬至垂訓)과 새로운 신성(神性)의 불씨를 교유받는 수향의식(垂嚮儀式), 선교총림(仙敎叢林) 설립자 시정원주(時正原主)님의 정화의식(淨華儀式)인 정화수기도(井華水祈禱)와 명상법회(冥想法會), 애동지(음력11.3) 시루팥떡 대중공양 등으로 진행되었습니다. 선교 창교주 취정원사님의 선기59년 을사년 소향재 동지수훈(冬至垂訓)과 선기60년 병오년의 선교 교단 중흥을 안배하는 순천명 교유를 요약하여 전합니다.

2025, 선기59년 취정원사님 동지수훈

「선교 순천명 신성교화(仙敎順天命神性敎化)」

“우주는 일정한 질서에 의해 순환하며 유지되고 있으니, 일정질서(一定秩序)란 한알(一)이신 환인(桓因) 하느님께서 정(定)하신 불변의 질서라는 말이다. ○ 우주의 일정질서는 원형이정(元亨利貞)의 이치에 따라 춘하추동(春夏秋冬)으로 베풀어지고 있으며, 현시대는 천년주기의 가을에 해당하는 귀원일체환시시(歸元一體還始時)이다. ○ 선교(仙敎)는 우주 만물이 존재의 근원으로 돌아가는 귀원일체환시시에 창교되어 정도(正道)로 영도(領導)하고 일심(一心)으로 정회(正回)하는 가을교화로써 생무생일체의 신성회복과 인류구원의 정회사명을 이룬다. ○ 가장 어둡고 혹독한 극음(極陰)의 동지(冬至)에 일양시생(一陽始生)하여 천지가 밝아오듯, 선교수행자는 청정수행으로 ‘신성의 빛’을 회복하고, 새로운 신성의 불씨로 시대를 정화(淨化)하는 새희망의 대동세상 건설을 위해 힘써야 한다. ○ 사람의 나이 50세를 지천명(知天命)이라 한다. 새해 병오년 선기 60년이 되는 선교 교단은 하늘의 뜻을 깨닫는 지천명(知天命)의 단계를 넘어 하늘의 뜻에 순응하고 하늘의 교화를 펼치는 순천명(順天命) 시대에 접어들었다 하겠다. ○ 순천자존(順天者存) 역천자망(逆天者亡)이라 하였다. 귀원일체환시시에 달하여 하늘의 뜻에 순응하는 순천자는 진리와 함께 영원할 것이요, 하늘의 뜻을 거슬러 역천(逆天)하는 사도(邪道)의 무리는 필망(必亡)할 것이다. ○ 선제선도 수행대중 선교인(仙敎人) 모두는 혹세무민하는 유사종교와 역천의 무리를 계도정화하여 온 인류구원의 선교사명(仙敎使命)을 완수하고 재세이화(在世理化)해야 한다”
_ 仙敎創敎主聚正元士仙紀59年冬至垂訓中.

취정원사님의 동지수훈 순천명(順天命) 법문은 선교 교단 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 주최로 지난 2025년 11월 1일 개최된 「선기59년 종사회의」 연설에 이은 것으로, 선교(仙敎)는 선기60년 (仙紀六十年) 이 되는 2026년 병오년(丙午年)을 기점으로 《선교창교기념사업회》결성과 《선교 교화성업(仙敎敎化聖業)》의 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)를 실시합니다.

《선교창교기념사업회》는 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단의 교조(敎祖)이신 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교와 교단창설의 업적을 기리는 취지로 설립하고, 《선교 교화성업》은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)을 모시는 한민족 하느님 성전 「환인성전(桓因聖殿)」 건립 · 한민족의 시조 환인 하느님을 바르게 알리고 선교신앙으로써 대중을 교화하는「환인선교단(桓因仙敎團) 28지부」 결성 · 취정원사께서 창시하신 한민족 고유선도 선도공법(仙道功法)과 선학(仙學)의 연구수행 전문기관 「취정선원(聚正禪院)」 건립으로 승선교화(昇仙敎化) 실천 · 선교의 역사를 보전하는 선교역사관 「선희관(仙曦館)」건립 · 선교경전 「선교전(仙敎典)」3차 결집 등을 주요 골자로 합니다.

명년(明年) 환기9223년 단기4359년 2026년, 선기60년(仙紀六十年)을 맞는 선교(仙敎)는 창교주 취정원사께서 1988년 무진년에 개천입교(開天立敎)하여, 1991년 신미년에 ‘한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)’로 창교, 1997년 정축년에 선교경전의 1,2차 결집을 완수하여 확립한 한국의 민족종교 교단입니다.

선교 교단을 대표하는 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원(仙林院)은, 선교 창교 34주년 2025년 벽두에 취정원사께서 교유하신 “선교창교로 하늘의 개천(開天)으로 이루고, 내 마음속 하느님성전 선가정 선리삼천삼백기단의 완성으로 땅의 개천(開地)를 이루었으니, 사람의 개천(開人) 신성회복으로 천지인(天地人) 대동개천(大同開天) 한울세상을 열어야 한다”는 말씀에 따라, 만민이 평등(萬民平等)하고 만사가 공평(萬事公平)하며 만물이 화평(萬物和平)한 참된 대동세상(大同世上) 건설, 천지인 대동개천(天地人大同開天) 한울세상 실현을 위해 정진하였습니다.

선기60년 2026년을 향한 취정원사님의 순천명 신성교화(順天命神性敎化)를 마음깊이 새기며, 생무생일체 만군생을 구원하는 천지인합일 신성회복 정회사명 완수의 서원을 세우고, 선교인 모두 창조주 환인하느님과 창교주 취정원사님, 한민족 고유종교 선교 교단에 귀의합니다. 일심정회(一心正回) 합니다.

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단전재 복사편집을 금합니다.

민족종교 선교(仙敎) / 동지 소향재(冬至素嚮齋)

※선교환인집부회 선기59년 2025 종사회의

선교(仙敎), 선기 60년 “선교창교기념사업회” 결성 _ 환기9222년 2025.11.1 선교환인집부회 종사회

환기9222년 단기4358년 선기59년 선교정회2기8년 을사년 2025년 11월 1일 / 선교최고의결기관 환인집부회 종사회의(仙敎宗史會議) 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)선교환인집부회 선기59

www.seongyo.info

※선교(仙敎) 2024년 동지 소향재

민족종교 선교, 2024년 동지 소향재 제천의례 온 인류 신성회복 기원 - 2024 선교창교 33주년의 포덕

한민족 고유종교 선교 / 선교의례 향재 / 동지 소향재 환기9221년 단기4357년 선기58년 선교창교34년(33주년) 민족종교 선교, 창교 33주년 “동지 소향재” 봉행으로 온 인류 신성회복 기원 선교 창교

www.seongyo.co.kr

※선교(仙敎) 2023년 동지 소향재

민족종교 선교, 동지 소향재(冬至素嚮齋) 봉행으로 온 인류 신성회복 기원

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교종단 재단법인 선교 / 동지 소향재 桓紀9220年檀紀4356年仙紀57年仙敎開天36年仙敎創敎33年한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)계묘년 동지(冬至)

www.seongyo.co.kr

※선교(仙敎) 2022년 동지 소향재

민족종교 선교(仙敎) “동지(冬至) 소향재(素嚮齋)” 회향, 창교주 취정원사 “신성의 빛” 교유

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 동지 소향재(冬至素嚮齋)Prayer of traditional Korean religion Seon_Gyo / Dongji, winter solstice 환기9219년 단기4355년 선기56년 서기2022년민족종교 선교, 임인년 동지 소향

www.seongyo.co.kr

※선교(仙敎) 2021년 동지 소향재

우리민족 고유의 종교 선교(仙敎), “동지 소향재(冬至素嚮齋)” 성료 _ 선교 동지기도 / 선교창

한국의 민족종교 선교(仙敎) ㅣ 절기의례선교(仙敎), 동지 소향재(冬至素嚮齋) [언론보도 : 2021년 선교 동지 소향재] 인터뷰365 한민족 고유종교 선교, 22일 동지 맞아 ‘소향재’ 진

www.seongyo.co.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 2025년 동지 소향재 제천의례 성료 _ 선기59년 포덕교화 회향

선교(仙敎) — Wed, 24 Dec 2025 09:43:03 +0900

민족종교 선교(仙敎) / 선교의례 · 향재 / 동지 소향재 제천의례

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 동지 소향재(冬至素嚮齋)

한민족 고유종교 선교 선기59년 동지향재

환기9222년 단기4358년 · 동지(冬至) 소향재(素嚮齋)

[선교중앙종무원] 선교 교단(仙敎敎團), 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 2025년 12월 22일(음력11.3) 동지(冬至)를 맞아 동지 소향재(素嚮齋)를 봉행했습니다. 소향재 제천의례(祭天儀禮)에서 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서는 동지수훈(冬至垂訓)과 환기9223년 선기60년 2026년 병오년(丙午年)의 신년교유(新年敎誘) 《순천명(順天命)》의 신성교화를 교유하여 주셨습니다. 동지 소향재(素嚮齋)는 설날 대향재(大嚮齋) · 정월대보름 진향재(眞嚮齋) · 단오 단향재(丹嚮齋) · 추석 추향재(秋嚮齋)와 함께 선교의 5대 향재(仙敎五大嚮齋)를 이루는 선교 교단의 주요행사입니다. 환기9222년 단기4358년 선기59년 2025년 을사년(乙巳年) 동지 소향재는 선교 창교주 취정원사님의 동지수훈(冬至垂訓)과 새로운 신성(神性)의 불씨를 교유받는 수향의식(垂嚮儀式), 선교총림(仙敎叢林) 설립자 시정원주(時正原主)님의 정화수기도(井華水祈禱) 정화의식과 명상법회(冥想法會)로 진행하고, 음력 11월 3일 애동지의 동지절식 시루팥떡으로 대중공양하였습니다.

선교총림선림원 설립자 시정원주님

선기59년 선교창교35년「을사년 동지 소향재」축원문

「 한민족(韓民族)의 시조(始祖)이시며 온 세상의 하느님이신 “환인상제(桓因上帝)”님의 향훈 아래 선교 교단 선가(仙家)의 선제선도와 생무생일체 온 인류의 평안을 기원합니다. ○ 환기9222년 선기59년 선교 교조 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 포덕교화 35년 을사년 한해가 저물어, 일년 중 밤이 가장 긴 동지(冬至)에 이르렀습니다. 2025년 을사년 24절기 중 첫 절기 입춘(立春)에서 시작하여 동지(冬至)에 이르기까지 어느해보다 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 수행정진의 열기가 충만하였습니다. ○ 2025년에 우리 선교인(仙敎人)은 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 교유하신 “천지인 대동개천 한울세상” 실현을 위하여 만민이 평등하고 만사가 공평하고 만물이 화평한 대동세상(大同世上)을 열고, 하늘의 개천(開天) · 땅의 개천 개지(開地) · 사람의 개천 개인(開人)을 이루어 나가는 “대동개천(대大同開天)” 수행에 정진하였습니다. ○ 올 한해 일년간 식지않는 열기로 일일(日日) 천지인 대동개천의 서원을 세워 기도정진한 선교수행대중을 독려하며, 환인하느님의 향훈이 항상 함께 하시기를, 동지 소향재를 봉행하며 축원올립니다. ○ 올해 환기9222년 선기59년 을사년, 2025년 11월 1일에는 선교(仙敎) 교단의 최고의결기관인 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 선교종사회가 소집되었습니다. ○ 선교환인집부회가 주최한 선교(仙敎) 교단의「선기59년 을사년 선교종사회의」에서는 “[선교창교기념사업회] 결성” 의제를 결의하여 선교종헌(仙敎宗憲)에 입제하고, 선기(仙紀) 60년이 되는 2026년 병오년(丙午年)에 선교 창교주 취정원사(聚正元師)님의 “선교창교 포덕교화”를 기리는 교화성업(敎化聖業) 실시에 대해, 전국 교구와 교당에 의결내용을 반포하였습니다. ○ 이어서 선교중앙종무원에서는 선교환인집부회 종사회의 의결내용에 근거하여 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 한민족 하느님성전(桓因聖殿) 선가정 선교수행대중에 상세히 공표하였습니다. ○ “환기9223년 단기4359년 선기60년 2026년 병오년, 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교 창교와 선교 교단 창설 업적을 기리며 [선교창교기념사업회(仙敎創敎紀念事業會)]를 결성하고, 선기60년 기념선교창교 포덕교화 성업(聖業) 실시 계획 수립한다” _ 선교환인집부회 선기59년종사회의 결의. ○ 선교 창교주 취정원사님의 선교창교와 선교 교단창설, 한민족 고유종교 선교 천명, 한민족 하느님 사상의 부활 등의 선교종사(仙敎宗史)에 온 마음을 다하여 감은공례를 올립니다. 또한 선림원주의 교유를 실천하는 선교총림의 교무와 정무 선무 도무사와 선제들의 노고에 감사의 말을 전합니다. ○ 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제(桓因上帝)님의 향훈 아래 신성의 씨앗을 싹튀우고 신성의 빛을 찾아 꽃피우는 교화교무 교육과 선인교당 영상교화 등, 선교 수행공동체 선교총림선림원 “신단수숲마을” 의 모든 선제선도 선교인(仙敎人)의 수행정진에 빛나는 찬사를 보냅니다. ○ 선교(仙敎) 교단이 환기9222년 선기59년 2025년 을사년 천지인 대동개천(天地人大同開天) 서원에 이어, 환기9223년 선기60년 병오년 선교창교 포덕교화 성업(仙敎創敎布德敎化聖業) 실시에 원력을 다하여 성업완수를 이루기를 기원하고 축원합니다. ○ 동지(冬至)는 밤이 가장 긴 날이기도 하지만 새로운 빛의 기운이 시작되는 날이기도 합니다. 극음지절 동지(冬至)에 선교 창교주 취정원사께서 하느님 환인상제(桓因上帝)님으로부터 새로이 교유받으시는 “생명의 불씨, 신성의 빛”은 2026년 병오년 새 해를 맞아 더욱 밝고 환한 “신성의 빛무리”로 피어날 것입니다. ○ 선교(仙敎)에 입교하여 환인하느님(桓因上帝)을 신앙하며 순수한 열정으로 수신(修身)과 정행(正行)에 힘써 천지인합일 정회(正回) 세상을 열어가는 선제선도(仙弟仙徒) 선교인(仙敎人)의 대동서원(大同誓願)은, 환인 하느님(桓因天帝)의 나라 대한(大韓)의 산천(山川)에 꺼지지 않는 횃불이 되어 어둠을 밝히고 대광명(大光明)으로 천지인합일(天地人合一)하여 정회세상(正回世上)을 이룩할 것입니다. ○ 선기59년 12월 포성기도와, 동지 소향재 제천의식, 그리고 선기60년 교화성업을 향하여 신성의 빛무리로 하나되어 나아가는 우리 선교인의 오늘과 내일 그리고 선교교단 선교종단 선교총림의 빛나는 미래를 안배하며, 온 마음을 다하여 환인 하느님과 취정원사님, 선교 교단에 귀의합니다. 선제선도의 수행의지와 정회사명을 함께하며 일심정회(一心正回)합니다.」

환기9222년 선기59년 동짓날, 선교총림선림원 설립자 시정원주 정향합배

※2024 동지 소향재 / 선교 절기법회

민족종교 선교, 창교 33주년 동지 소향재 봉행으로 온 인류 신성회복 기원 - 인터뷰365 - 대한민국

인터뷰365 임성규 기자 = 한민족 고유종교 선교 교단, 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 12월 21일 24절기 동지(冬至)를 맞아 소향재(素嚮齋) 봉행과 함께 선

www.interview365.com

※2023 동지 소향재 / 선교 절기법회

민족종교 선교, '온 인류 신성회복 기원' 동지 소향재 봉행 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최

인터뷰365 임성규 기자 = 한민족 고유종교 선교 교단, 재단법인 선교(仙敎)와 선교 총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)은 12월 22일 24절기 동지(冬至)를 맞아 선교 고유의례 동지 소향재를 봉

www.interview365.com

※2022 동지 소향재 / 선교 절기법회

한민족 고유종교 선교(仙敎) “동지 소향재(冬至素嚮齋), 신성의 빛으로 깨어나 신성의 꽃 선화

선교 고유의례 / 동지 소향재(冬至素嚮齋) 한국의 선교(仙敎) 오대향재 절기의례 / 동지 소향재(冬至素嚮齋) Prayer of traditional Korean religion Seon_Gyo / Dongji, winter solstice 환기9219년 단기4355년 선기56년

www.seongyo.info

※2021 동지 소향재 / 선교 절기법회

한민족 고유종교 선교, 22일 동지 맞아 '소향재' 진행 - 인터뷰365 - 대한민국 인터넷대상 최우수상

인터뷰365 임성규 기자 = 한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단이 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 '소향재'를 진행했다고 22일 밝혔다.이번 행사는 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林...

www.interview365.com

※2019 동지 소향재 / 선교 절기법회

민족종교 선교, 기해년 동지 ‘소향재’ 봉행

선교 취정원사 동지 소향재 법문, “순양의 향훈으로 신성을 회복하라”

www.siminilbo.co.kr

※2016 동지 소향재 / 선교 절기법회

선교(仙敎) 선기50년 2016년 동지(冬至) 소향재 회향

2016' 동지 소향재 회향冬至素嚮齋回向 이번 소향재 회향기도는 21일 동짓날 이후 7일선정(七日禪靜)으로 이어져 기도정진하였습니다. 환기9213년 선기50년 선교창교26년 교단창설20년 2016년

www.seongyo.info

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

한국의 민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사의 창교업적을 기리며 “선기60년 선교창교기념사업회 창단” 성업(聖業) 수립

선교(仙敎) — Fri, 5 Dec 2025 11:47:28 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교환인집부회 / 환기9223년 선기60년 2026' 선교창교기념사업회 성업수립 반포

선교(仙敎) 창교주 / 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 尊影.

환기9222년 선기59년 을사년 선교환인집부회 종사회의

桓紀9222年仙紀59年乙巳年仙敎敎團宗史決議

선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선기59년 선교창교35년 을사년 음력 9월 12일 갑술일(11.1)에 소집된 선교종사결의(仙敎宗史會議)에 의해, 선교(仙敎)는 2026년 병오년 선기60년(仙紀六十年)을 기념하여 [선교창교기념사업회]를 결성하여, 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 포덕교화를 기리는 성업(聖業)을 추진함을 환인상제(桓因上帝) 전에 천고(天鼓)의 예(禮)로써 고하고, 한민족 고유종교 선교(仙敎) 신성회복 재세이화(神性回復在世理化)의 교화로 반포한다.
선교 창시자 취정원사께서 선기22년 서기1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 선교(仙敎) 개천입교(開天立敎) 신성회복(神性回復)의 천명을 교유받으사, 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)의 대각을 이루시어, 선기25년 1991년 신미년에 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하시고, 선기31년 1997년 정축년에 천지인합일 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하시니, 취정원사께서는 오로지 환인(桓因)을 온 세상의 하느님(上帝,天帝)이요 유일신 하나님(有一神,唯一神)으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하여, 환인 선교(桓因仙敎) 교단의 근간을 세우셨음이다.
선교 교조 취정원사님의 선교 창교(창도)는 잃어버린 상고의 한민족 하느님 사상의 부활이요, 선교 교단의 창설은 선교(仙敎)로써 하늘길을 열고 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)하는 개천(開天)을 이루심이다.
이에 근거(根據)하여 선기60년(仙紀六十年) 선교창교36년(仙敎創敎三十六年) 2026년 병오년(丙午年)을 기점으로 선교 교조 취정원사님의 선교창교 포덕교화를 기리는 거룩한 성업(聖業)을 실행하여 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님을 바르게 섬기고 환인하느님의 교화 선교로써 포덕교화하는 선교 교단의 천부인 종맥과 신단수 선맥의 종통 만대보전을 안배하고 선교의 역사 선사(仙史)를 보전하고자 한다.
이로써 선교환인집부회와 선교 교단은 선교(仙敎)의 종통을 만천하에 다시금 천명(闡明)하여, 선교 창교주 취정원사님의 선교창교 업적을 도용하고 선교의 교지(仙敎敎旨) 신성회복(神性回復)을 비롯한 선교 교리(仙敎敎理)를 표절하여 선교로 행세하며 혹세무민하여 사회에 해악을 끼치는 유사선교의 피해를 예방하고 사이비종교에 빠져 고통받는 선량한 선보선제를 구원할 것이다.
선교환인집부회는 ‘하나의 교화 하나의 종맥, 일교일종(一敎一宗) 선교(仙敎)’ 로써, 환인(桓因) 하느님의 향훈 아래 대광명 교화로 생무생일체 만군생을 인도하고자 유사선교 계도척결을 위한 만인집회(萬人集會)를 실시한다.

桓紀9222年仙紀59年仙敎開天38年仙敎創敎35年乙巳年仙敎桓因慹父會

환기9222년 선기59년 선교창교35년(34주년)

2025년 11월 1일 선교환인집부회「선교종사회의(仙敎宗史會議)」

“선교창교기념사업회 결성 · 선기60년 선교 교화 성업(聖業)실시” 수립

환기9222년 선기59년 선교창교35년(34주년) 2025년 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단에서는 11월 1일(음력9.12) 갑술일(甲戌日)에 선교환인집부회 소집으로 “선기59년 을사년 선교종사회의”를 개최하고, 그 결과를 선교상왕자 선교 창교주 취정원사님과 선교총림 설립자 시정원주님께 보고하였습니다.「선기59년 을사년 선교종사회의」에서는 “선교창교기념사업회 결성” 의제를 올려 결의하고, 선교종헌(仙敎宗憲)에 입제하여 선교 교단에 반포하였습니다. 이에 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단, 선교종단 재단법인 선교(仙敎) 산하 선교총림 선림원(仙林院)에서는 전국 각 교구 교당에 선기59년 종사회의 결의내용을 공포하여, 선기(仙紀) 60년이 되는 2026년 병오년(丙午年)부터 실시되는 “선교 교화성업(仙敎敎化聖業)” 수립을 알렸습니다.

한민족 고유종교 선교(仙敎) www.seongyo.kr

※선교(仙敎) 공식홈페이지

선교 仙敎

www.seongyo.kr

※선교(仙敎) 창시자 취정원사

선교 仙敎ㅣ취정원사

선교, 선교 취정원사, 선교 仙敎, 선교경전, 선교 창교주, 선교 창교, 선교 교조, 선교 교단 창설, 선교 종헌 제정, 환인상제, 천부인 계승, 선교 개천, 한민족고유종교 선교 천명, 천지인합일 정회

www.seongyo.kr

※한민족고유선교고(漢民族固有仙敎考)

한민족고유선교고 | 취정원사 선교 포교문

선교 仙敎, 선교종단, 민족종교 선교, 선교 창시자, 취정원사, 선교 포교문, 한민족고유선교고, 한민족고유종교 선교, 포덕문, 포덕교화, 신성회복, 재세이화. 홍익인간, 천지인합일, 천지인, 천

www.seongyo.kr

※고대선교와 현대선교

선교 仙敎ㅣ고대선교와 현대선교

선교, 선교 仙敎, 환인천제, 취정원사, 고대선교, 현대선교, 천부인 계승, 민족종교 선교 창교, 선교 교단 창설, 선교 창시, 선교 창교, 선교 개천, 선교 개천일, 개천대제, 신성회복대법회, 선교종

www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 2025년 “정회(正回)의 달 · 12월 선교” 법회 및 수행 공지

선교(仙敎) — Mon, 1 Dec 2025 09:29:47 +0900

민족종교 선교, 2025년 “정회(正回)의 달 · 12월 선교” 법회 및 수행 공지

한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 12월 정회(正回)의 달 / 선교법회 수행

“2025년 12월, 정회(正回)의 달”

환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교34주년, 선교 포덕교화 월별공지

2025.12.1 ~ 12.31 선교 법회 및 수행일정

※선기59년 선교창교35년, 천지인합일 선교재세이화(在世理化) / 335~365일 정회(正回)
※선기59년 선교창교35년, 선교 창교주 취정원사님 “정회의 달, 12월” 교지 _12 .1
※선기59년 선교창교35년, 환인집부회 “선기60년 선교창교기념사업회 성업” 반포 _12 .1
※선기59년 선교창교35년, 재단법인 선교 “2025 을사년 정회력 반포”
※선기59년 선교창교35년, 선교총림선림원 선기59년 2205 을사년 포성기도 _12.1~12.21
※선기59년 선교창교35년, 2025년 선교연혁보고 유사선교단체 계도정화 실시 / 12월 종사
※선기59년 선교창교35년, 선교강원 선교학당 2025년 겨울학기 개강 _12.7
※선기59년 선교창교35년, 선교총림 시정원주님 “정화수기도와 선도(仙道)” 특강 _12.14
※선기59년 선교창교35년, 선교총림선림원 을사년 동지 소향재(素嚮齋) 봉행 _12.22
※선기59년 선교창교35년, 선교포교원 선화원, “선리 삼천삼백기단 대동법회” 개최 _12.28
※선기59년 선교창교35년, 선교종단 재단법인 선교 을사년 종무고사 _12.31
※선기59년 선교창교35년, 2025년 선교종사 [선교종보(仙敎宗譜)] 편찬 _12.31

12 . 1
선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “신성회복 일심정회, 12월 선교” 교지
선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院), 선기(仙紀) 59년 2025 을사년 “포성기도” 입재
선교환인집부회, 선기60년 “선교창교기념사업회” 성업(聖業) 반포
취정원사님 “정회(正回)의 달, 12월 선교 교지” 반포, 영상교화 / 선교중앙종무원
선교총본산 선교총림선림원 / 선교 교단 전국교구 및 교당 “12월 포성기도” 영상교화
환기9223년 선기60년 2026' 선교창교기념사업회 성업수립 반포 / 선교환인집부회

12 . 4
선교(仙敎) 음력10월보름 “선교총림 청행수반” 정화수 명상법회
선교 본주교당 청행수반 "정화수명상” 선교의례 오전 9시

12 . 7
선교(仙敎) 대설(大雪) 절기수행 / 선교학당 2025년 겨울학기 개강 
선교총림선림원, 선교학당 겨울학기 오리엔테이션 영상교화
선교총림 선림원 _ 절기학교 “24절기 선도수행, 대설” _ 오전 10시 영상교화
취정원사님 선도법문, 시정원주님 선도선법, 선인교당 오행농법과 절기체조 영상교화

12 . 14
선교(仙敎) 승공일 예도
선교총림 시정원주님 “정화수기도와 선도(仙道)” 한국고유선도 특강 _12.14
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 _ 오전 10시
선교총림선림원 시정원주님 한국고유선도 강연
/ “선교제일선문 선림원(仙林院)의 정화수기도와 선도수행” _ 오전 11시

12 . 21
선교(仙敎) 승공일 예도
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시

12 . 22
선교(仙敎) 동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 선교의례 / 선교종사(仙敎宗史) 종무도제일
선교본주교당 선교총림 시정원주님 2025.12.21정화수도성~ 12.22동지절 소향재
2025년 “소향재 포덕봉사”는 본주교당에서 오시(午時) 헌공으로 올립니다.
2026년 병오년(丙午年) 새해달력을 본주교당과 선교총림에서 무료나눔 합니다.

12 . 28
선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교(仙敎) 종무대법회
선교포교원 선화원(仙花院), “선리 삼천삼백기단 선가정 하느님성전” 선교신행회 총회
“하늘과 땅 사람이 열리어 천지인합일을 이루는 대동개천(大同開天) 한울수행” 실시
2025 . 12 . 28 오전 10시 선교총본산 선교총림선림원 _ 선교종사단 종무보고식
선교총림선림원 수행공동체 신단수숲마을 “한민족 시조 환인모시기” 선교신행대회
선리삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 수행대중은 천지인합일 대동개천 한울수행으로
선기60년 선교창교36년 2026년 선교신행의 서원을 세웁니다.

12 . 31
선교(仙敎) 선교력사(仙敎力事) 종무고사
선기59년 선교창교34주년 2025년 선교종사 / 재단법인 선교 [선교종보(仙敎宗譜)] 편찬
환기9222 단기4358 선기59 선교창교35년 을사년(乙巳年) 12월 종재(十二月終齋)
선교력사 종무고사 _ 12. 31 오전 10시 (선교총림선림원 선교중앙종무원)
서기2025년 / 환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교35년(34주년) 공표.
선기59년의 선교종사 · 력사 등의 포덕교화를 종보로 편찬하여 기록보존합니다.

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

정회(正回)의 달 12월
선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서는
선기59년 선교창교35년 선교종사(仙敎宗史)와 력사(力事)를 돌아보며
선기60년 선교창교36년 2026년 선교창교기념사업회 서원을 세웁니다.

선교仙敎 http://www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2024년이 선교 창교 30주년이라고 성공부적을 내세워 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기59년 창교35년 “2025년 정회력” 반포

선교(仙敎) — Sun, 30 Nov 2025 08:07:10 +0900

민족종교 선교, 선기59년 창교35년 “2025년 정회력” 반포

민족종교 선교(仙敎) · 선교연혁 · 선교정회력(仙敎正回曆)

환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교35년 선교종사(仙敎宗史) · 선교력사(仙敎力事)

仙敎敎團正回二紀八年乙巳年仙敎創始者聚正元師大同開天敎諭神性回復正回使命
[재단법인 선교 / 선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr
※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단전재 및 복사 편집을 금합니다.

환기9222년 단기4358년 선기59년, 한민족 시조 환인(桓因) 하느님의 향훈 아래
선교 교조(仙敎敎祖) 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 선교개천입교(仙敎開天立敎)38년 선교창교(仙敎創敎)35년, 선교(仙敎) 수행대중과 선교인(仙敎人) 모두, 내 마음속 하느님성전(환인성전,桓因聖殿)에서 신성회복(神性回復) 대동개천(大同開天)을 이룹니다. 선기59년 2025년 을사년 선교정회력을 선교수행대중에 공표하며, 온 인류의 신성회복을 기원하며 일심정회합니다. _ 仙敎敎團財團法人仙敎

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “1월, 광명제천의 달” / 2025 재단법인 선교
선교 창교주 취정원사님 신년교유 반포, 선교력사 시재 봉행, 시무도제, 선월기도, 설날 대향재

2025년 1월 “선교, 광명제천(光明祭天)의 달”

※ 선기 59년  선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교 대동개천(大同開天) / 1일~31일 정회(正回)
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교 창시자 박광의 취정원사님 2025년 을사년 신년교유 반포 _ 1.1
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교 교단 2025년 을사년 1월 시재(始齋) 시무고사(始務告祀) _ 1.1
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선(仙)문화원 “절기문화원” 개원, “천지인 율려조화 24절기” 특강 _ 1.5
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 선월기도 _ 1.19~2.1
※ 선기 59년  선교창교 35년, 국유현묘지도원 “천지인 율려의 개천조화” 특강 _1.20
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교(仙敎) 광명개천 사백력기도(光明開天斯白力祈禱) _ 1.22~1.28
※ 선기 59년  선교창교 35년, 환인선교단 총회 “한민족 시조 환인(桓因) 바르게알리기 운동” _ 1.26
※ 선기 59년  선교창교 35년, 설날 대향재(大嚮齋) 원단제천(元旦祭天), 시무도제 _ 1.29

2025 / 선기59년 선교창교35년 “1월 선교, 광명제천(光明祭天)의 달”
1.1	선교 창교주 취정원사님 신년교유 반포 & 선교 교단 시재(始齋) 시무고사(始務告祀) 취정원사님 2025년도 시무법회 선학(仙學) 특강. 을사년 신년교유 "대동개천(大同開天)
1.5	선교(仙敎) 소한(小寒) 절기의례 / 승공일 예도 仙문화원 [절기문화원] 개원, “천지인 율려조화 24절기” 절기강연
1.12	선교(仙敎) 승공일 예도 & 선교신행회 1월 총회
1.14	선교(仙敎) 2024년 음력 12월 보름 선교총림 정화수명상법회
1.19	선교(仙敎) 대한(大寒) 절기의례 국유현묘지도원 “천지인 율려의 개천조화” 강연회
1.20	선교(仙敎) 원단제천 선월기도(元旦祭天仙月祈禱) 입재 / 대향재 선정. 온 인류의 신성회복을 위한 선교총림의 “first light - first faith” 기도캠페인 실천.
1.26	환인선교단(桓因宣敎團) 전국총회 “한민족 시조 환인(桓因) 바르게알리기 운동”
1.29	설날 대향재(大嚮齋) 원단제천(元旦祭天) / 선교창교 34주년 2025년 시무도제

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “2월, 선도수행의 달” / 2025 재단법인 선교
정월초이레 청룡제신재, 순천일 율려개천, 정월대보름 진향재, 입춘치성, 취정원사 仙문화 강연, 음력2월 선정

2025년 2월 “선교, 선도수행(仙道修行)의 달”

※ 선기 59년  선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교 대동개천(大同開天) / 32일~59일 정회(正回)
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 원단제천 선월기도(元旦祭天仙月祈禱) 선정기간 _ 1.19~2.1
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교 창시자 취정원사님 선도법문 “한민족 고유문화와 선도수행” _ 2.1
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 선림원 절기학교 24절기 입춘 치성(立春致誠) 선도수행 _ 2.3
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 정월 산천기도 청룡제신재(靑龍帝神齋) 선도수행 _ 2.4
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교종단 순천일(順天日) 율려제천(律呂祭天) 기념법회 _ 2.6
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교종단 정월대보름 진향재(眞嚮齋) 상원제천(上元祭天) _ 2.12
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 정화수기도 산천법당 “선가선(仙家禪)” 선도수행 _ 2.23
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 정화수기도 산천법당 “선가선(仙家禪)” 선도수행 _ 2.23
※ 선기 59년  선교창교 35년, 선교총림 선림원 음력2월 정화기도 선정(禪靜) 입재 _ 2.28

2025 / 선기59년 선교창교35년 “2월 선교, 선도수행(仙道修行)의 달”
2.1	선교 창교주 취정원사님 “한민족 고유문화와 선도수행” 선도법문 공개강연
2.2	선교(仙敎) 승공일 예도 仙문화원 [절기문화원] 개원, “절기학교” 오리엔테이션
2.3	선교(仙敎) 입춘(立春) 절기법회 / 입춘치성 / 24절기 선도수행
2.4	선교(仙敎) 정월 산천기도 청룡제신재(靑龍帝神齋) 선도수행
2.6	선교(仙敎) 3대명절 순천일(順天日) 율려제천(律呂祭天) 기념법회.
2.9	선교(仙敎) 승공일 예도
2.12	선교(仙敎) 5대 향재 정월대보름 진향재(眞嚮齋) 상원제천(上元祭天)
2.16	선교(仙敎) 승공일 예도
2.18	선교(仙敎) 우수(雨水) 절기의례 / 24절기 선도수행
2.21	선교(仙敎) 선교총림 정화수기도 산천법당 “선가선(仙家禪)” 선도수행
2.28	선교(仙敎) 교단 음력 2월 정화기도 선정(禪靜) 입재 / 전국 산천법당 선정기간 실시

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “3월, 민족정신 산천수호의 달” / 2025 재단법인 선교
106주년 삼일절 교화천제, 음력2월 선정, 선교창교주 취정원사 仙史특강, 춘분 산천재, 세계물의날 명상법회

2025년 3월 “선교, 민족정신 산천수호의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교 대동개천(大同開天) / 60일~90일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 교단 음력 2월 정화기도 선정기간 / 2025.2.28입재~3.20회향
※ 선기 59년 선교창교 35년, 106주년 삼일절, 선교 교화천제(敎化天祭) 민족강좌 (民族講座) / 3.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사 “선교연혁, 선사(仙史)” 특강 / 선교강원 3월학당 / 3.3
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교환인집부회 “한민족 시조 환인 바르게 알리기 운동” 3월집회 / 3.9
※ 선기 59년 선교창교 35년, 춘분(春分), 선교 춘계 산천재(仙敎春季山川齋) / 3.20
※ 선기 59년 선교창교 35년, 세계 물의 날, 선교총림 시정원주 정화수명상법회 / 3.22
※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족고유문화진흥원, “선교문화와 선(仙)수행” 강연 / 3.23
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 교단, 율려의제(律呂懿齊) 선교 창교절 새벽신성기도 회향
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교절, “선교 창교 34주년 신성회복대천제(神性回復大天祭)” / 3.31
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 교단, 선리 삼천삼백기단 제천(仙里三千三百基亶祭天) 의식

2025 / 선기59년 선교창교35년 “3월 선교, 민족정신 산천수의 달”
3.1	선교(仙敎) 3.1절 106주년 교화천제 & 취정원사님 "삼일절 민족정신과 선교사상" 민족 강좌
3.3	선교(仙敎) 취정원사님 "한민족 본원사상 환인사상" 특강
3.5	선교(仙敎) 경칩(驚蟄) 절기의례 / 선농무수행 농선(農禪) 춘경제(春耕祭)
3.9	선교(仙敎) 선교환인집부회 “한민족 시조 환인 바르게 알리기 운동” 3월집회
3.16	선교(仙敎) 승공일 예도
3.20	선교(仙敎) 춘분(春分) 절기의례 / 선교 산천재(山川齋) · 산천법회 · 선도수련
3.22	선교(仙敎) 세계 물의 날 / 선교총림 시정원주님 “정화수 명상법회”
3.23	선교(仙敎) 한민족고유문화진흥원 “선교문화와 선(仙)수행” 강연 / 승공일 예도
3.31	선교(仙敎) 선기59년 선교창교35년 “음력 3월 3일 선교창교일 신성회복대천제” 개최

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “4월, 신성회복의 달” / 2025 재단법인 선교
선교 창교절 신성회복대천제, 선교창교주 취정원사님 청명절기 수향의식, 지구의날 산천법회

2025년 4월 “선교, 신성회복의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교 대동개천(大同開天) / 91일~120일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교환인집부회 국유현묘지도원 풍류학회 “청명지절 율려조화” 학술발표 / 4.4
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교강원 선교창교주 취정원사님 “선교 청정수행과 우주청원지기” 공개강연 / 4.6
※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족고유문화진흥원 “선도사상의 뿌리 신단수 선맥” 공개강연 / 4.12
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 “정화수 기도와 곡우절기 차례” 공개강좌 대중포덕 / 4.20
※ 선기 59년 선교창교 35년, “지구의 날” 선교총림 신단수숲마을 산천법회 / 4.22

2025 / 선기59년 선교창교35년 “4월 선교, 신성회복의 달”
4.4	선교(仙敎) 청명(淸明) 절기의례 선교환인집부회 국유현묘지도원 풍류학회 “청명지절 율려조화” 학술발표
4.6	선교(仙敎) 승공일 예도 선교강원 선교창교주 취정원사님 “선교 청정수행과 우주청원지기” 공개강연
4.12	선교(仙敎) 선교총림선림원 음력3월보름 정화수명상법회 한민족고유문화진흥원 시정원주님 “선도사상의 뿌리 신단수 선맥” 공개강좌
4.20	선교(仙敎) 곡우(穀雨) 헌공다례(獻供茶禮) / 승공일 예도 선교총림 선림원 “정화수 기도와 곡우절기 차례” 공개강좌 & 대중포덕
4.22	선교(仙敎) “지구의 날” 선교총림 신단수숲마을 산천법회
4.27	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교신행회 4월 총회

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “5월, 선가정의 달” / 2025 재단법인 선교
선교창교주 취정원사님 가정의 달 한울법회 선가정 법문, 선교총림 신성법회 숲명상, 선가정 행복명상법회, 백일안거, 새벽신성기도

2025년 5월 “선교, 선가정의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교, 천지인 대동개천(天地人大同開天) / 121일~151일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “가정의 달, 한울법회” 교지 / 5.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 취정원사님 선교수행공동체 신단수숲마을 “한울강좌” 선가정 법문 / 5.15
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림선림원 “신단수 숲 마을” 신성법회 & 숲명상 / 24절기 입하 소만
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교신행회 “선가정 행복명상법회” / 매주 토,일요일
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림선림원 음력4.8 천신제례 7일선정 새벽신성기도 / 5.2~5.8
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 교단 백일안거 실시 / 5.9초재 5.12입재 8.19회향
※ 선기 58년 선교창교 34년, 선교종단 재단법인 선교 “단오 수릿날 단향재” 단오제천 / 5.31

2025 / 선기59년 선교창교35년 “5월 선교, 선가정의 달”
5.1	선교(仙敎) 가정의 달 “한울법회” / 창교주 취정원사님 “평화공존의 한울세상” 법문
5.4	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선가정 행복명상법회
5.5	선교(仙敎) 광명도제(光明道祭), 음력4.8 천신제례 입하(立夏) 절기법회 / 선림원(仙林院) “신성법회”, 선교수행대중 “숲명상”
5.11	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선가정 행복명상법회 & 선교신앙 선교신행회 5월 총회
5.12	선교(仙敎) 선교총림 시정원주님 음력 4월 보름 정화수 명상법회 / “백일안거” 여름수행 입재
5.15	선교(仙敎) 선가정 한울법회, 선교 창교주 취정원사님 “천지인 대동개천의 한울세상” 교유
5.18	선교(仙敎) 승공일 예도 / 취정원사님 “선교 선학 선도, 선(仙)문화” 특강
5.21	선교(仙敎) 소만(小滿) 절기의례 / 신성법회 숲명상
5.25	선교(仙敎) 승공일 예도
5.31	선교 교단(仙敎敎團) / 선교의례 음력5.5 단오(端午) 수릿날 단향재(丹嚮齋) 봉행

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “6월, 선문화의 달” / 2025 재단법인 선교
선교 교조 취정원사님 仙사상 한민족강좌, 백일안거 여름수행, 6월 명상법회, 仙문화교실

2025년 6월 “선교, 선문화의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교, 천지인 대동개천(天地人大同開天) / 152일~181일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “선(仙)문화의 달” 교지 / 6.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 시정원주님 “선(仙)문화 산책” / 6.5
※ 선기 59년 선교창교 35년, 취정원사님 선교강원 “선교삼정(仙敎三鼎)의 선(仙)문화” 강연 / 6.7
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선리 삼천삼백기단 선교신행회 “선교신앙대회” / 6.15
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선림원 절기문화원 24절기 선도수행 “하지 절기고사” / 6.21
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 “6월 명상법회” / 매주 토,일요일
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 선인교당 “선(仙)문화 교실” / 24절기 망종,하지

2025 / 선기59년 선교창교35년 “6월 선교, 선문화의 달”
6.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “선(仙)문화의 달” 교지 & 영상교화
6.5	선교(仙敎) 선교총림 시정원주님 “선(仙)문화산책” /24절기 망종(芒種) 절기명상
6.8	선교(仙敎) 승공일 예도 / 취정원사님 선교강원 “선교삼정(仙敎三鼎)의 선(仙)문화” 강연
6.15	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선리 삼천삼백기단 선교신행회 “선교신앙대회” / 6월 명상법회
6.21	선교(仙敎) 하지고사(夏至告祀) 절기의례 & 선림원 절기학교 여름학기 특강
6.22	선교(仙敎) 승공일 예도 / 6월 명상법회
6.29	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교총림 선림원 "신단수 기행" 오리엔테이션

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “7월, 신단수의 달” / 2025 재단법인 선교
선교 창시자 취정원사님 신성회복 교리강좌, 신단수문화원 창립, 7월 명상법회, 여름명상학교, 선교연혁보고회, 유사선교척결

2025년 7월 “선교, 신단수의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 한민족 고유종교 선교, 천지인 대동개천(天地人大同開天) / 182일~212일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “신단수의 달” 교지 / 7.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 종사단 “2025 선교연혁보고회” / 7.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창시자 취정원사님 신단수문화원 강연 “신단수 선맥, 한국선도의 기원” / 7.6
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 시정원주님 신단수숲마을 7월 명상법회  / 7.7소서 7.22대서
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 시정원주님 신단수문화원 강연 “신단수 명상과 선교수행”  / 7.9
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 종사단 “선교종사 보전과 유사선교척결” / 7.17
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 산천법당 정화수기도 “선교신행보고”  / 7.20
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 환인집부회 국유현묘지도원 “선교개천과 신단수문화” 연구발표 / 7.20
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원 절기선원 여름명상학교 “신성의숲 · 仙林 · 신단수” / 7.25~27

2025 / 선기59년 선교창교35년 “7월 선교, 신단수의 달”
7.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “신단수의 달” 교지 & 영상교화 선기59년 선교창교35년 선교종사단 선교연혁 보고회 (1차 회의)
7.6	선교(仙敎) 승공일 예도 선교 창시자 취정원사님 신단수문화원 강연 “신단수 선맥, 한국선도의 기원”
7.7	선교(仙敎) 소서(小暑) 절기의례 / 선교수행공동체 신단수숲마을 “7월 신단수 명상법회” 선교총림 선림원 설립자 시정원주님 “전국 산천법당 신단수 명상법회” 집전
7.9	선교(仙敎) 음력 6월 보름 “정화수 명상법회” / 신단수문화원 명상지도자 연수 선교총림 시정원주님 신단수문화원 강연 “신단수 명상과 선교수행”
7.17	선교(仙敎) 선교종사단 “선교종사 보전과 유사선교척결” 주제발표
7.20	선교(仙敎) 승공일 예도 / 7월 명상법회, 산천법당 정화수기도 “선교신행보고” 선교환인집부회 국유현묘지도원 “선교개천과 신단수문화” 연구발표
7.22	선교(仙敎) 대서(大暑) 절기의례
7.27	선교(仙敎) 승공일 예도 / 절기선원 선기59년 여름명상학교 수료식

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “8월, 해원상생의 달” / 2025 재단법인 선교
선교 교단 교무고시, 칠석백중 운양기도, 창교주 취정원사님 대동개천 한울세상 강연, 선교총림 시정원주님 “율려의 결실, 가을교화” 법문

2025년 8월 “선교, 해원상생의 달”

※선기59년 선교창교35년, 선교 천지인 대동개천(大同開天) / 213일~243일 정회(正回)
※선기59년 선교창교35년, 선교 창교주 취정원사님 “해원상생의 달, 8월” 교지 / 8.1
※선기59년 선교창교35년, 선교 환인집부회(桓因慹父會) 제 28기 선교 도무사 수계식 / 8.1
※선기59년 선교창교35년, 취정원사님 “천지인 대동개천으로 이루는 한울세상” 강연 / 8.3
※선기59년 선교창교35년, 선교창시자 취정원사님 “선교개천 가을교화” 선학 강연 / 8.7
※선기59년 선교창교35년, 선교종단 재단법인 선교 “80주년 광복절 교화천제” / 8.15
※선기59년 선교창교35년, 선교 교단 교무고시(敎務高試), 선교 종사단 전국총회 / 8.15
※선기59년 선교창교35년, 선교 교단 운양지절 삼칠일기도 / 8.23 입재~9.12 회향
※선기59년 선교창교35년, 한민족고유문화진흥원 시정원주님 강연 “천지율려 가을교화” / 8.24
※선기59년 선교창교35년, 선교총림 칠월칠석(七月七夕) 운양재(運禳齋) 봉행 / 8.29

2025 / 선기59년 선교창교35년 “8월 선교, 해원상생의 달”
8.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “해원상생의 달, 8월 선교” 교지 선교 환인집부회, 국유현묘지도원 창립 2주년 기념식 / 제28기 선교 도무사 수계식
8.3	선교(仙敎) 승공일 예도 선교 창시자 취정원사님 “천지인 대동개천으로 이루는 한울세상” 선교강원 공개강연
8.7	선교(仙敎) 입추(立秋) 절기법회 선교 창교주 취정원사님 “선교개천 가을교화” 선학(仙學) 강연
8.8	선교(仙敎) 음력 윤6월 보름 “정화수 명상법회 ”선교총림 시정원주님 선교문화원 강연 “선교제일의례 정화수기도”
8.15	선교종단 재단법인 선교 “80주년 광복절 교화천제” 선교 창교주 취정원사님 민족강좌, “대한의 진정한 광복(光復)” 공개강연회
8.19	선교(仙敎) 선기59년 선교 교단 여름수행 백일안거 회향
8.23	선교(仙敎) 처서(處暑) 절기의례 선교 교단, 칠석 백중 운양지절 삼칠일기도 입재 / 선교신앙 선교신행회 8월 총회
8.24	선교(仙敎) 승공일 예도 선교총림선림원 설립자 시정원주님 “천지율려 가을교화” 한민족고유문화진흥원 강연
8.29	선교(仙敎) 칠월칠석(七月七夕) 운양재(運禳齋) 봉행

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “9월, 추향제천의 달” / 2025 재단법인 선교
선교창교주 취정원사님 율려의제 교유, 선교 포교문 반포, 백두대간 산천재,

2025년 9월 “선교, 추향제천의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 천지인 대동개천(天地人大同開天) / 244일~273일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “추향제천의 달, 9월” 교지 / 9.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 취정원사님 선교 포덕교화문 “천지인 대동개천 선교” 반포 / 9.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 선교강원 “환단선사록” 선학(仙學) 강해 / 9.7
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 칠석백중 운양기도 회향 / 9.12
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 대한민국 정기회복을 위한 “산천재(山川齋)” 봉행 / 9.23
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 설립자 시정원주님 선교문화원 강연 “추향제천 가을교화” / 9.28

2025 / 선기59년 선교창교35년 “9월 선교, 추향제천의 달”
9.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “추향제천, 9월 선교” 교지 취정원사님 선교포덕교화문 “천지인 대동개천 선교” 반포
9.6	선교(仙敎) 백중 천신차례(薦新茶禮) / 음력 7월보름 정화수 명상법회
9.7	선교(仙敎) 승공일 예도 / 백로(白露) 절기의례 선교 창시자 취정원사님 “환단선사록(桓檀仙史錄)” 선교강원 공개강연
9.12	선교(仙敎) 음력 7월 칠석백중 운양기도 회향
9.14	선교(仙敎) 승공일 예도
9.21	선교(仙敎) 승공일 예도 / 한민족 고유선도 “선도공법” 입산수련
9.23	선교(仙敎) 추분(秋分) 절기의례 / 대한민국 정기회복을 위한 추계산천재(秋季山川齋) 봉행
9.28	선교(仙敎) 승공일 예도 선교총림선림원 설립자 시정원주님 “추향제천 가을교화” 한민족고유문화진흥원 강연

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “10월, 고유문화의 달” / 2025 재단법인 선교
취정원사님 '한글날' 고유문화강연회, 개천절 한민족강좌, 선교강원 10월학당, 추석 추향재, 선월지강일 선모제

2025년 10월 “선교, 고유문화의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 천지인 대동개천(天地人大同開天) / 274일~304일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “고유문화의 달, 10월” 교지 / 10.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 교단 율려의제(律呂懿齊) 선정기간 / 10.6(추석)~11.22(음력개천절)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원, 선교강원 “10월학당” / 10.1~10.31
※ 선기 59년 선교창교 35년, 국경일 “개천절” 선교 창교주 취정원사님 한민족강좌, 교화천제  / 10.3
※ 선기 59년 선교창교 35년, 추석 한가위 추향재(秋嚮齋) 추향제천(秋嚮祭天) 봉행 선교의례  / 10.6
※ 선기 59년 선교창교 35년, 취정원사님 선학(仙學) “한글에 담긴 천지인사상” 한민족고유문화강연  / 10.9
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교환인집부회 환인사상연구회 “한민족본원사상” 포럼  / 10.19
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 취정원사님 “천지인합일 선교수행과 대동개천” 선도법문  / 10.26
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원, 음력9.9 선월지강일 “선모제”, “구월산신제”  / 10.29

2025 / 선기59년 선교창교35년 “10월 선교, 고유문화의 달”
10.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “한민족 고유문화, 10월 선교” 교지 선기59년 선교총림 선림원 “10월학당(十月學堂)” 개강
10.3	선교(仙敎) 국경일 개천절(開天節) 교화천제(敎化天祭) 선교 창시자 취정원사님 “한민족의 창세기 개천(開天)” _한민족 고유문화 강연회
10.6	선교(仙敎) 추석(秋夕) 추향재(秋嚮齋) / 선교총림 선림원, 음력 개천절 율려의제(律呂懿齊) 입재
10.8	선교(仙敎) 한로(寒露) 절기의례
10.9	선교(仙敎) 한글날, 취정원사님 선학(仙學) 강좌 “한글에 담긴 천지인사상”
10.12	선교(仙敎) 승공일 예도
10.19	선교(仙敎) 환인집부회 산하, 환인사상연구회 “한민족본원사상” 포럼
10.23	선교(仙敎) 상강(霜降) 절기의례 선교총림선림원 설립자 시정원주님 “추향다례” 시연 / 청행수반 강연
10.26	선교(仙敎) 승공일 예도 선기 59년 선교창교 35년, 선교 취정원사님 “천지인합일 선교수행과 대동개천” 선도법문
10.29	선교(仙敎) 음력9.9 선월지강일(仙月地降日) 선모제(仙母祭) / 구월산신제(九月山神祭)

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “11월, 개천대제의 달" / 2025 재단법인 선교
선교환인집부회 종사회의, 선교 창교주 취정원사님 '천지인합일 대동개천' 강연, 음력 개천절 개천대제, 2025년 정회력 교유

2025년 11월 “선교, 개천대제의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 천지인합일 선교 재세이화(在世理化) / 305일~334일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “개천대제의 달, 11월” 교지 / 11.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 환인집부회(仙敎桓因慹父會) 2025년도 종사회의 _ 11.1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원, “11월 선교학당” 교무교육 실시 _11.2~11.23
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “천지인합일 대동개천(大同開天)” 강연 _11.9
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 선림원, “57차 선제선도 삼법계 수계식” _11.16
※ 선기 59년 선교창교 35년, “음력 개천절” 한민족 창세기를 기리는 “개천대제(開天大祭)” 봉행 _11.22
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교종단 재단법인 선교, 환기9222 선기59 “2025 선교정회력” 교유 _11.30

2025 / 선기59년 선교창교35년 “11월 선교, 개천대제의 달”
11.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “한민족의 창세기 개천(開天), 11월 선교” 교지 선교(仙敎) 최고의결기관 선교환인집부회 창교35년(34주년) 종사회의(仙敎宗史會議)
11.2	선교(仙敎) 승공일 예도 / 11월 선교학당 교무교육
11.4	선교(仙敎) 음력9월보름 “선교총림 청행수반” 정화수 명상법회
11.7	선교(仙敎) 입동(立冬) 절기의례
11.9	선교 창교주 취정원사님 “천지인합일 대동개천(天地人合一大同開天)” 강연 유사선교 계도정화 집회 / 선교신행회
11.16	선교(仙敎) 승공일 예도 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院), “57차 선제선도 삼법계 수계식”
11.22	선교(仙敎) 시월상달 초사흘, 음력 개천절 “개천대제(開天大祭)” 천제 봉행 선교총림 선림원(仙林院) 소설(小雪) 절기의례 / 개천절 율려의제(開天節律呂懿齊) 회향
11.30	선교(仙敎) 재단법인 선교, 환기9222 선기59 “2025 선교정회력(仙敎正回曆)” 교유

선교창교34주년 한민족고유종교선교 포덕교화 “12월, 정회의 달” / 2025 재단법인 선교
선교환인집부회 [선기60년 선교창교기념사업회 성업수립] 반포, 을사년 정회력 반포, 유사선교 계도정화, 동지 소향재, 종무고사

2025년 12월 “선교, 정회(正回)의 달”

※ 선기 59년 선교창교 35년, 천지인합일 선교 재세이화(在世理化) / 335일~365일 정회(正回)
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교 창교주 취정원사님 “정회의 달, 12월” 교지 / 12 .1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교환인집부회 “선기60년 선교창교기념사업회 성업(聖嶪)” 반포 / 12 .1
※ 선기 59년 선교창교 35년, 재단법인 선교 “2025 을사년 정회력 반포”
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총본산 선교총림선림원 선기59년 을사년 포성기도 _12.1~12.21
※ 선기 59년 선교창교 35년, 2025년 선교연혁보고 & 유사선교단체 계도정화 실시 / 12월 종사
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교강원 선교학당 2025년 겨울학기 개강 _12.7
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총림 시정원주님 “정화수기도와 선도(仙道)” 한국고유선도 특강 _12.14
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교총본산 선교총림선림원 을사년 동지 소향재(素嚮齋) 봉행 _12.22
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교포교원 선화원, “선리 삼천삼백기단 대동법회” 개최 _12.28
※ 선기 59년 선교창교 35년, 선교종단 재단법인 선교 을사년 종무고사 _12.31
※ 선기 59년 선교창교 35년, 2025년 선교종사 / 재단법인 선교 [선교종보(仙敎宗譜)] 편찬 _12.31

2025 / 선기59년 선교창교35년 “12월 선교, 정회(正回)의 달”
12.1	선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “신성회복 일심정회, 12월 선교” 교지 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院), 선기(仙紀) 59년 2025 을사년 “포성기도” 입재 선교환인집부회, 선기60년 “선교창교기념사업회” 성업(聖業) 반포
12.4	선교(仙敎) 음력10월보름 “선교총림 청행수반” 정화수 명상법회
12.7	선교(仙敎) 대설(大雪) 절기수행 / 선교학당 2025년 겨울학기 개강 선교총림선림원, 선교학당 겨울학기 오리엔테이션 영상교화
12.14	선교(仙敎) 승공일 예도 선교총림 시정원주님 “정화수기도와 선도(仙道)” 한국고유선도 특강 _12.14
12.21	선교(仙敎) 승공일 예도
12.22	선교(仙敎) 동지(冬至) 소향재(素嚮齋) 선교의례 / 선교종사(仙敎宗史) 종무도제일
12.28	선교(仙敎) 승공일 예도 / 선교(仙敎) 종무대법회 선교포교원 선화원(仙花院), “선리 삼천삼백기단 선가정 하느님성전” 선교신행회 총회 “하늘과 땅 사람이 열리어 천지인합일을 이루는 대동개천(大同開天) 한울수행” 실시
12.31	선교(仙敎) 선교력사(仙敎力事) 종무고사 선기59년 선교창교34주년 2025년 선교종사 / 재단법인 선교 [선교종보(仙敎宗譜)] 편찬

환기9222년 단기4358년 선기59년 선교개천38년 선교창교35년 을사년

선교정회력(仙敎正回曆)

선교 포덕교화의 기록 “선교정회력”, 선교인의 “정회사명(正回使命)”

선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선교의 포덕교화(仙敎布德敎化)와 선교인의 정회사명(仙敎人正回使命)에 대해 교유하시기를, “선교의 포덕교화(布德敎化)란 스스로 정화하고 서로 인화하며 만물을 교화하는 것이니, 첫째는 선교에 입교(入敎)하여 스스로 정화(淨化)하는 ‘포성(布省)’이요, 둘째는 선교 삼법계(三法戒)를 지키며 서로에게 인화(仁化)하는 ‘포선(布宣)’이요, 셋째는 생무생일체에 선외없이 덕을 베풀어 포교(布敎)하는 것이다. ○ 이렇듯 ‘스스로 포성하고 서로 포선하며 모두에게 포교하는 것을 포덕교화(布德敎化)라 함이니, 삿됨과 분별심을 없애고 만물에 기도원력(祈禱願力)을 회향(回向)하여 홍익인간해야 되느니라. ○ 선제 일신의 수고가 하늘 아래 만백성의 구휼임을 깨달아 만가일책(萬可一策) 선교(仙敎) 포덕교화(布德敎化)하는 일, 환인하느님의 향훈(嚮暈) 아래 온 세상을 교화(敎化)하는 일이 진정한 재세이화(在世理化)요, 선교인의 정회사명(正回使命)을 이루는 길이니라.” _ 선교경전 『선교전(仙敎典)』1991~1997. 취정원사 著.

선교정회(仙敎正回)

우리 한민족에게는 하늘 길을 열어 인류를 구원하는 개천(開天)의 역사가 있으니, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天) · 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天) · 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天) · 취정원사(聚正元師)의 선교개천(仙敎開天) 입니다. 환국개천 · 신시개천 · 소도개천의 역사를 고대선교(古代仙敎)라고 하며, 취정원사님의 선교개천 즉 선교창교와 선교 교단 창설을 현대선교(現代仙敎)라고 합니다. 한민족에게 있어 「개천(開天)」이란, 새로운 나라를 세웠다는 건국의 뜻만 아니라 「하느님께서 하늘을 열어 생무생일체를 교화하셨다.」,「하느님께서 생무생일체 교화를 위해 하늘을 열으셨다」,「하늘로 돌아가는 정회(正回)의 길이 열렸다」는 깊은 의미가 있습니다.

환기9194 서기1991년 신미년 선교창교원년(仙敎創敎元年)

취정원사(聚正元師)께서는 생무생일체가 존재의 근원이신 환인(桓因)하느님께로 돌아가기 시작하는 귀원일체환시시에 탄강, 환기9185년 서기1988년에 환인상제님으로부터 선교개천입교(仙敎開天立敎)의 천명(天命)를 받으사, 환기9188년 서기1991년 신미년에 선교창교종리 천지인합일 정회사상을 대각하시어 선(仙) 의 교(敎)를 세우시고, 환기9194년 서기1997년 정축년에 선교(仙敎) 교단을 창설하셨습니다. 취정원사님의 선교창교와 선교 교단 창설 포덕교화로써 생무생일체는 환인하느님께 귀의하는 정회(正回)의 길이 다시 열리게 되었으니 이에 취정원사(聚正元師)의 선교창교를 율려개천(律呂開天)이라 하며, 취정원사님의 대각연도님 1991년을 선교창교원년(仙敎創敎元年)이라하고, 선교교단(仙敎敎團)을 창설하고 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하신 1997년 정축년(丁丑年)을 선교정회(仙敎正回)1기1년 선교정회원년(仙敎正回元年)이라 합니다.

선교정회력(仙敎正回曆)

취정원사께서는 선교(仙敎)를 창교하시고 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정하시어 생무생일체가 환인하느님께로 귀의하는 정회(正回)의 길이 열렸음을 선포하시고, 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 의거하여 21년 선교정회(仙敎正回)의 주기를 밝히셨으니 21년(年)을 1기(紀)로 하는 선사정축기보(仙史正丑紀譜=仙史紀譜)가 정립되었습니다. 선교환인집부회 선교종사단은 매년 선교연혁을 보고하고 선교정회력(仙敎正回曆)을 반포하여 선교의 역사 선사(仙史)를 보전합니다. 선교정회력은 선교수행대중의 포성기도의 근간이 됩니다.

일교일종 선교(一敎一宗仙敎)의 기보(紀譜)와 종보(宗譜)

“기보(紀譜)”와 “종보(宗譜)”는 선교종단 재단법인 선교 “선교종헌(仙敎宗憲)”에 제헌입제된 것으로 종교단체 중 유일하게 기보와 종보를 발표하고 있습니다. 즉 기보와 종보는 선교종단 재단법인 선교만의 종교연혁 표기법인 동시에 선교경전에 재중됩니다. 선교종단은 21년 주기(週期)를 선교정회(仙敎正回) 1기(紀)로 입제(立制), 선교종헌(仙敎宗憲) 「선사정축기보(仙史正丑紀譜)」와 「종보(宗普)」에 근거하여 선교교단(仙敎敎團) 개천(開天)의 역사, 한국의 선사(仙史)를 보전하고 있습니다. 선교종단은 환인상제(桓因上帝)를 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 민족종교 종단으로, 종교단체로는 유일하게 매년 종보(宗譜)*와 기보(紀譜)*를 발표하고 있습니다.

선교仙敎 http://www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 선기59년 선교창교35년 12월 포성기도 _ 선교총림 선림원

선교(仙敎) — Sat, 29 Nov 2025 09:27:02 +0900

민족종교 선교 / 선기59년 선교창교35년 / 12월 포성기도 _ 선교총림 선림원

선교창교 35년 정회력 반포와 12월 포성기도

仙敎創敎三十五年正回曆 / 乙巳年十二月布省祈禱

【기간】 환기9222년 선기59년 선교창교35년(34주년) 을사년 선교 포성기도 2025.12.1 ~ 12.21
【장소】 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)
/ 선리 삼천삼백기단(仙里三千三百基亶) 선가정 환인성전(桓因聖殿) 천지인성단(天地人誠檀)
【내용】 선교(仙敎) “12월 포성(布省)기도 _ 스스로의 수행을 돌아보는 재계(齋戒)의 기도”

[선교중앙종무원] 민족종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)은 선교창교 35년(34주년) 12월 포성기도(布省祈禱)를 앞두고 2025년 을사년 「선기59년 선교정회력(仙紀五十九年乙巳年仙敎正回曆)」을 전국 선교 교구와 교단 수행대중에 반포했습니다.

선교(仙敎) 교단은 매년 12월 1일부터 21일까지, 내 안에 깃든 환인하느님의 신성(神性)을 회복하기 위하여 ‘나를 돌아보는 정회(正回)의 시간’이라는 주제로 포성기도(布省祈禱)를 실시하고, 일 년간의 선교 수행과 법회, 선교종사(仙敎宗史)와 선교력사(仙敎力事)를 기록한 「선교종보(仙敎宗譜)」와 「선교정회력(仙敎正回曆)」을 발표해 왔습니다. 선교(仙敎) 교단의 올해 환기9222년 단기4358년 선기59년 선교개천38년 선교창교35년 2025년 을사년 정회력(正回曆)은 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 ‘선교 창교’와 ‘선교 교단 창설’의 업적을 기리는「선기60년 선교창교기념사업회 창립」결의와 함께 반포되어 더욱 의미가 깊습니다.

2025년 포성기도는 선교 창교주 취정원사님의 ‘선교 창교’와 ‘선교 교단 창설’을 기념하는 선교환인집부회 산하「선기60년 선교창교기념사업회」창립의 취지와 성업(聖業)의 완성을 위해, 선기59년 2025년의 선교종사와 력사를 돌아보고 더욱 정진하여 순천명(順天命)하는 정도정회(正道正回) 대동개천수행(大同開天修行)이 될 것입니다. 仙敎 _

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

※ 선교 창시자 취정원사님의 선교 창교업적을 기리는 「선기60년 선교창교기념사업회」

선교(仙敎), 선기 60년 “선교창교기념사업회” 결성 _ 환기9222년 2025.11.1 선교환인집부회 종사회

www.seongyo.info

※ 취정원사님의 선교 창교와 교단창설

선교 仙敎ㅣ선교 창교주 취정원사

선교, 仙敎, 취정원사, 선교 창교주, 선교 교단 창설, 선교 종헌 제정, 정회사상, 선교종단, 선교연혁, 환인, 천부인 계승, 천지인합일 정회사상 대각, 환인천제, 환인상제, 선교 경전 집필, 한민족

www.seongyo.kr

선교총림 선림원 설립자 시정원주(時正原主)님 尊影.

한민족 고유종교 선교 / 12월 기도의례

韓民族固有宗敎仙敎十二月祈禱儀禮

※ 선교 교단 12월 포성기도

한민족 고유종교 선교, 교단에서 실시하는 “포성기도(布省祈禱)”는 매년 12월 1일에 입재하여 12월 21일에 회향합니다. 포성기도에 임한 선제들은 선교종단 재단법인 선교에서 반포하는 환기9221년 계묘년 “2024년 선교정회력(仙敎正回曆)”에 근거하여 일년의 신앙생활을 되돌아보며 “나를 돌아보는 정회(正回)의 시간”을 갖고, 21일간의 선정기간 동안 삼법계(三法戒)를 지키며 재계하여 “정화수기도”를 올립니다. 포성기도는 선교 동지의례 “소향재”로 회향합니다. 소향재(素嚮齋)는 선교 교단의 5대 향재(嚮齋) 중 동짓날 올리는 선교 고유의례 입니다.

※ 정회(正回)

“정회(正回)”는 선교 창시자 취정원사님의 대표적 선교사상이자 선교창교의 종리(宗理)인 “천지인합일 일심정회 사상”의 핵심입니다. “정회(正回)”는 취정원사께서 집필한 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 처음나오는 말로 그 이전에는 없었던 말로, 한민족 고유종교 선교의 창교종리 천지인합일정회(天地人合一正回), 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回), 선교종헌 일교일종선교(一敎一宗仙敎)의 근간이 되는 선교사상(仙敎思想)입니다.

※ 포성(布省)

“포성(布省)”은 선교 창시자 취정원사께서 교유하신 선교인의 기도수행 선교 포덕교화(仙敎布德敎化)의 1단계입니다. 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) 교단에서는 취정원사께서 교유하신 “포성(布省) · 포선(布宣) · 포교(布敎)”로 온전한 선교포덕행(仙敎布德行)을 이루게 됩니다. 포성(布省)이란 스스로를 살펴 재계(齋戒)하고 내 안의 신성(神性)을 깨워 정회(正回)하는 것으로, 내 안에 내재된 하느님 환인의 씨앗 “신성(神性)”이 깨어나기를 일심(一心)으로 발원하며 포성기도에 임합니다. 즉 “포성기도”는 일년간의 기도수행을 21일선정(二十一日禪靜)으로써 회향(回向)하는 것으로, 선교 교단의 “내 마음속 하느님 섬기기”와 “선가정 한민족 하느님성전 모시기”의 실천적 수행입니다. 선교수행자는 포성기도에 정진하여 신성의 꽃 “선리화(仙理華)”가 피어나기를 일심발원하여 기도합니다.

※ 한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎)

“한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎)”는 선교 창시자 취정원사께서 1991년 명명(命名)한 선교 교단의 공식명칭입니다. 한민족고유종교선교(韓民族固有宗敎仙敎)는 취정원사께서 집필한 선교경전 [선교전(仙敎典)]에 처음나오는 말로, 정회(正回) · 포성(布省)과 마찬가지로 그 이전에는 없었던 말입니다.취정원사께서는 환기9185년 단기4321년 서기1988년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 개천입교(開天立敎)의 천명(天命)을 교유받으사, 천일간의 종지(宗旨)수행을 통해 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 대각하여, 환기9188년 단기4324년 서기1991년에 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우고, [한민족 고유종교 선교]라 명명하여 선교 창교를 선포하였습니다. 仙敎 _

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2025년이 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교 창교주 취정원사, 선교 창교 35년 “음력 개천절 개천대제(開天大祭)” 교유문

선교(仙敎) — Sun, 23 Nov 2025 09:13:20 +0900

민족종교 선교 / 선교의례 / 음력 개천절 개천대제(開天大祭)
선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 신성회복 율려개천(神性回復律呂開天) 교유

환기9222년 선기59년 선교창교35년 시월상달 초사흘 / 한민족 고유종교 선교(仙敎) 개천대제(開天大祭)

민족종교 선교(民族宗敎仙敎)
음력 개천절 개천대제(陰曆開天節開天大祭)

환국개천(桓國開天)9222년 신시개천(神市開天)5922년 소도개천(蘇塗開天)4358년 선교개천(仙敎開天)38년 을사년(乙巳年) 시월상달 초사흘 음력 개천절(陰曆開天節)을 맞아, 한민족 고유의 하느님 신앙(韓民族固有桓因信仰) 선교(仙敎)에서는개천대제(開天大祭)를 봉행하오며, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)을 기리며, 선교(仙敎) 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 개천교유(開天敎諭)에 본(本)하여 무극상천제(無極上天祭)로 감은공례(感恩供禮)를 올리고, 천지인합일(天地人合一) 생무생일체 교화(生無生一切敎化) 일심정회(一心正回) 신성회복(神性回復) 인류구원(人類救援)의 선교사명(仙敎使命)에 포덕정진(布德精進)합니다. _ 선교종단 재단법인 선교

선교 창교주 취정원사(聚正元師) 尊影.

선교(仙敎), 환기9222년 음력 개천절 맞아 개천대제(開天大祭) 봉행

선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師), “한민족의 시조 환인(桓因) 하느님의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)의 향훈으로 신성(神性)을 회복하여 인류구원의 정회사명(正回使命)을 완수하라. 선교수행대중은 선교 율려의제 천지인합일(天地人合一) 개천수행(開天修行)에 정진하라.”

[선교중앙종무원] 한국의 고유한 민족종교 선교(仙敎) 교단 ‘재단법인 선교(仙敎)’와 ‘선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)’은 선교 창교 35년(34주년) 2025년 을사년 11월 22일 음력 개천절(陰曆開天節)을 맞아 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)와 선교종단보존회(仙敎宗團保存會) 후원으로 시월 상달 초사흘 개천대제(開天大祭)를 봉행하였습니다.

선교 종단은 율려의제(律呂懿齊) 선교의례법(仙敎儀禮法)에 따라 음력 개천절을 기다리며 참선(參禪)하는 천지인(天地人) 합일(合一) 개천수행(開天修行)의 전통이 있습니다. 선교의 율려의제(律呂懿齊)는 매년 두차례 실시되는데, 추석 추향재(秋夕秋嚮齋)에 입재(入齋)하여 음력 개천절 개천대제(陰曆開天節開天大祭)로 회향(回向)하는 개천절 율려의제(開天節律呂懿齊)와 정월대보름 진향재(上元眞嚮齋)에 입재하여 선교 창교절 신성회복대천제(仙敎創敎節神性回復大天祭)로 회향하는 창교절 율려의제(創敎節律呂懿齊)가 있습니다.

선교(仙敎)는 국경일로 제정한 양력 개천절(陽曆開天節)에는 한민족의 창세기 개천(韓民族創世記開天)의 참역사와 의미를 되새기는 창교주 취정원사님의 교화천제(敎化天祭) 형식의 한민족 강좌(韓民族講座)를 진행하고, 본래(本來)의 개천절(開天節)인 음력 10월 3일(시월상달초사흘)에는 선교의 신앙대상 환인(桓因)의 사백력 광명개천(斯白力光明開天)을 기리는 개천대제(開天大祭)를 봉행합니다.

선교 교단 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서는 환기9222년 단기4358년 선기59년 2025년 개천대제(開天大祭) 기념사에서, 다음과 같이 교유하여 주셨습니다.

“우리 한민족은 환인상제(桓因上帝)께서 사백력지천에서 홀로 신으로 화하시어 우주천지와 생무생일체를 신성의 빛으로 창생교화하신 광명개천에 연원하니 개천(開天)은 한민족의 창세기요, 한민족은 하늘문명을 간직한 하늘민족이며, 온 인류의 기원족이다. ○ 고대 한민족에게 선교(仙敎)는 종교 이전 하늘의 교화였으니, 선교를 온전히 따르던 시대의 한민족은 융성하였고, 선교(仙敎)를 잃어버린 시대에는 쇠락하였다. ○ 천제 환인께서는 세상의 혼란이 극에 달할 때 신인(神人)을 내리시어 새 하늘을 열어주셨으니, 그것이 환국개천 · 신시개천 · 소도개천으로 이어지는 한민족 개천의 역사이다. ○ 우주천지와 생무생일체가 존재의 근원으로 되돌아가는 귀원일체환시시에 달하여 환인께서 선교 상왕자에 개천입교의 천명을 내리시니, 1991년 신미년 오로지 한민족의 시조 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하는 선교가 창교되었다. ○ ‘선교 창교’는 하느님의 교화 선교(仙敎)로써 다시 개천하니 선교개천(仙敎開天)이요, 광명개천의 천지인 율려조화를 이 세상에 다시 펼치니 천지인 합일의 율려개천이다. ○ 한국 고유의 민족종교 선교(仙敎) 수행대중 선교인 모두는 을사년 개천대제를 맞아 생명의 빛 환인 하느님의 향훈으로 내 안에 잠재된 하느님의 씨앗인 ‘신성의 빛’ 신성광명(神性光明)을 되찾아 천지인합일 일심정회를 이루고, 천지간 생무생일체 온 인류가 신성을 회복하는 홍익인간 재세이화의 정회사명을 완수해야 한다” _ 乙巳年聚正元師開天敎諭

선교 종단의 2025년 을사년 음력 개천절 개천대제(開天大祭)는 시월 상달 초하루 삭일금식(朔日禁食) 정화기도(淨化祈禱)를 시작으로 전국 각지에서 정진하는 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 선제선도 수행대중의 선가정 성단(仙家庭誠亶) ‘한민족 하느님 성전(桓因聖殿)’에서 올리는 정화수기도(井華水祈禱)와 함께 일제히 거행되었습니다.

※ 본 콘텐츠는 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단사용을 금합니다.

2025년 올해로 선교 창교 35년(34주년)을 맞이한 선교(仙敎)는 창시자 취정원사(聚正元師)께서 1991년 ‘한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)’로 창교한 한국의 민족종교 단일교단(韓國民族宗敎單一敎團)입니다. 선교(仙敎)는 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)를 종지(宗旨)로 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 선교 교단을 대표하는 재단법인 선교는 「환인사상연구회」, 「한민족 시조 환인(桓因) 바르게 알리기 운동」, 「천부인과 신단수에 담긴 한국의 종맥과 선맥」, 「한민족 고유선도」, 「24절기 선도수행」, 「정화수기도」 등 우리의 종교문화를 기반으로 한 「선(仙)사상」 · 「선(仙)문화」 보급에 정진하고 있습니다. 선교는 음력 3월 3일 선교 창교일(仙敎創敎日)에 선교 교조 취정원사님의 선교개천을 기리며 「신성회복대천제(神性回復大天祭)」를 봉행하고, 음력 개천절에 「개천대제(開天大祭)」를 올려 한민족 고유의 문화를 숭상하고 하늘민족 한민족의 민족혼(民族魂)을 부활하는 제천(祭天)의 전통을 이어가고 있습니다.

※ 제목 : 민족종교 선교 창교주 취정원사, 선교 창교 35년 “음력 개천절 개천대제(開天大祭)” 교유문
※ 작성 : 선교중앙종무원 http://www.seongyo.kr
※ 언론보도 : 인터뷰365 한민족 고유종교 선교(仙敎), 음력 개천절 맞아 개천대제 율려의제 봉행(2025.11.21일자)

한민족 고유종교 선교(仙敎), 음력 개천절 맞아 개천대제 율려의제 봉행 - 인터뷰365 - 대한민국

인터뷰365 임성규 기자 = 한국의 고유종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)은 선교창교 34주년 11월 22일 음력 개천절(開天節)을 맞아 선교환인집부회와 선교

www.interview365.com

※ 선교 공지 _
2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전과 교리 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적책임을 지게 됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교(선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·국조전·홍익공동체)와 일체무관합니다.
4. 근래들어 2025년을 선교 창교 31주년이라고 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단,만월도전,전국도원,Suntao)입니다.
선교 수행대중과 일반의 오인혼동이 없어야 할 것입니다.

민족종교 선교(仙敎) 한민족 고유 선교 창교 31주년 2022년 선교종사 / 재단법인 선교 「선교종보(仙敎宗譜)」 편찬

선교(仙敎) — Fri, 14 Nov 2025 12:32:19 +0900

민족종교 선교(仙敎) 한민족 고유 선교 창교 31주년 2022년 선교종사 / 재단법인 선교 「선교종보(仙敎宗譜)」 편찬

선교 창교 31주년 / 2022년 선교연혁

[선교(仙敎) 주요연혁]
1988 선교 개천(開天) / 선교 창교주 취정원사님 천부인(天符印) 교유. 고대선교 종맥계승.
1991 선교 창교(創敎) / 취정원사님 천지인합일 정회사상 대각. “선교(仙敎)” 교명 선포.
1997 선교 교단(敎團) 확립 / 취정원사님 선교경전 결집. 선교종헌 제정반포. 선교강원 설립.

[선교종사 『종보(宗譜)』 편찬 안내]

서기2022년은 환기9219년 단기4355년 선기56년 선교창교32년(31주년)입니다.

한민족 고유종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)는 내 안의 하늘를 열고 신성(神性)을 회복하며, 한민족 하느님성전(桓因聖殿) 기도에 열심을 다하는 선교인(仙敎人)과 수행대중에 선교종사 32년(仙敎宗史三十二年)의 천지인합일 선교정회(天地人合一仙敎正回)의 역사(仙史)를 살펴볼 수 있도록, 선교창교(仙敎創敎) 31주년의 선교역사(仙史)를 기록한 『선교종보(仙敎宗譜)』 편찬 사업을 시행합니다.
선교 교단 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 선교종사(仙敎宗史) 결의(決議)에 의거하여, 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元事)님의 선교창교종리(仙敎創敎宗理) “천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)” 대각 연도인 “1991년”을 “선교창교원년”으로 공표하였습니다.
선교 교단 재단법인 선교(仙敎)에서는, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)상제님의 사백력 광명개천(斯白力光明開天)과 선교 창교자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 율려개천(律呂開天仙敎創敎)의 업적을 기리며 「선교종보 편찬사업」과 「선교인의 선교종사 · 력사」 등의 포덕교화 활동을 통하여 생무생일체 온 인류 구원의 선교 교단 만대보전의 서원을 세웁니다.
재단법인 선교(仙敎)에서는 선교 정기간행물 『仙敎』 와 선교종보(仙敎宗譜)를 발행하며, 새벽신성기도로 내 안의 하늘을 열고 선리화(仙理華)를 꽃피우는 선교신앙과 수행의지를 고취하고, 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)상제님께 일심정회(一心正回) 합니다.

선교 창교 31주년, 2022년 선교 창교주 취정원사 신년사

선교창교31주년(창교32년) 2022년 1월 1일 _ 선교 창교주 취정원사님 임인년 “신년교유”

선교 교단, 교조 취정원사 “선기56년 2022년 임인년 신년교유”
“일심정회(一心正回), 한마음으로 이루는 한울세상”

“일심정회(一心正回)"는 선교(仙敎)의 종리(宗理)와 교리(敎理)를 집약한 종지(宗旨)로써, 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂)이다. 일심정회(一心正回)"에는 선교 교조 취정원사의 선교창교종리(仙敎創敎宗理)가 담겨있다.
한민족 고유종교 선교(仙敎) 창교주 취정원사(聚正元師)는 선교중앙중무원이 발표한 2022년 임인년(壬寅年) 새해 1월 1일 신년사를 통해, “일심정회(一心正回)로 신성(神性)을 회복(回復)하고 온 인류가 하나 되는 한울세상을 실현한다”는 정회(正回)의 메시지를 전했다. _ “일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 하늘에서 내리신 인류의 첫 마음(初心)이며, 하늘을 우러르는 우리 모두의 같은 마음(同心)이다. 한마음 안에서는 다툼도 전쟁도 없으며, 평화와 공존의 한울나라 정회세상(正回世上)을 이루게 된다."선교(仙敎)는 속세에 거처하는 현실 속에서 신성을 회복(神性回復)하여 일심정회(一心正回)하는 “일달해제(一達解除) 수행"을 제시한다. 선교 고유경전 『선교전(仙敎典)』에 이르기를 “선교(仙敎)는 선교(禪敎)이며 참선교(參禪敎)이고 일달해제교(一達解除敎)이다” 하였다. 일달해제(一達解除)는 선교 수행자가 속세에서 거하면서 천지인합일(天地人合一) 선교의 진리(仙敎眞理)를 체득하는 "속신무구청정(俗身無垢淸淨)의 실체적 수행방법”이다. [선교중앙종무원]

※ 선교창교 31주년 [선교 창교주 취정원사 2022년 신년교유] & 언론보도 출처

인터뷰365 선교 취정원사, 2022년 새해 맞아 신년사... "일심정회(一心正回) 한마음으로 이루는 한울세상" (2022.1.1)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=100649
시사매거진 한민족 고유종교 선교 취정원사 2022년 신년사 발표 (2022.1.3)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=421832
이투뉴스 민족종교 선교 취정원사, 2022년 신년사 발표 (2022.1.3)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=238705
선교(仙敎) [선교 취정원사 2022년 신년사] “일심정회(一心正回) 한마음으로 이루는 한울세상” _선교(仙敎)
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222612675923
선교뉴스 선교 창교주 취정원사, “일심정회(一心正回)” 2022년 임인년 신년교유 _민족종교 선교
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222612886243
선교신앙 선교 창교주 취정원사, “일심정회(一心正回)” 2022년 임인년 신년교유 _민족종교 선교
https://seongyokorea.tistory.com/219
민족종교선교 [선교 취정원사 2022년 신년사] “일심정회(一心正回) 한마음으로 이루는 한울세상” _한민족 고유종교 선교
https://seongyokr.tistory.com/111
신단수숲마을 [선교 신년사] 선교 창교주 취정원사, 2022년 신년교유 “일심정회(一心正回) 한마음으로 이루는 한울세상”
https://seonbliss-korea.tistory.com/62

선교 창교 31주년, 2022년 설날 대향재

선교창교31주년(창교32년) 2022년 음력 1월 1일 _ 설날 “대향재” 광명제천

선교 교단, “선기56년 2022년 임인년 설날 대향재” 광명제천
선교 창교주 취정원사 “정월원단(正月元旦), 하느님 환인의 향훈으로 새해를 연다”

선교 창교주 취정원사, “임인년 정월원단(正月元旦)에 선교의 제천의식 대향재(大嚮齋) 봉행으로 광명(光明)의 새해를 연다. 설날 아침을 뜻하는 원단(元旦)은 가장 높고 으뜸이 되는 근본, 천지가 바로서고 사방이 균형을 이루는 정단(正旦)의 의미로, 하느님을 상징하는 새해의 태양이 떠올라 우주의 시공간이 새롭게 시작되는 것이다.
선교(仙敎)에서는 선교경전 「선교전」 “선교의례집”에 근거하여 정월 초하루 첫새벽의 차례를 시작으로 설날 천제(天祭) “대향재(大嚮齋)”를 봉행하는데, 대향재는 새해 첫 아침에 봉행하는 선교제천(仙敎祭天) 수행의식(修行儀式)의 의미로 "원단제천(元旦祭天)"이라고 하며, 환인(桓因) 하느님의 향훈인 신성(神聖)한 하늘의 빛으로 포덕교화하여 천지인합일 정회세상(天地人合一正回思想)을 펼친다는 의미로 “광명제천(光明祭天)”이라고도 한다.
선교 상왕자(相往者)이신 취정원사님과 시정원주님은 정월원단(正月元旦)의 선교 제천의식인 대향재 집전을 위해, 지리산 산중수행으로 재계하시고 백두대간의 중심맥으로 이어진 성소(聖所)에서 백두산감로정화수(白頭山甘露井華水)의 정기가 담긴 두류방장정화수 약수(藥水)를 채수하여 헌공하고, 선교의 창교종리 “천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)”의 의미가 함축된 “천문도(天文圖)”를 봉헌하여, 환인상제(桓因上帝)님으로부터 선교 포덕교화의 안배가 담긴 새해의 정회사명(正回使命)을 선제와 선도 선교수행대중에 교유하신다. [선교중앙종무원]

※ 선교창교 31주년 [2022년 설날 대향재] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, 2022년 설날 ‘대향재’ 봉행, 창교주 취정원사, 선교 제천의식으로 광명의 새해를 연다. (2022.1.28)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=100942
시사매거진 민족종교 선교, 2022년 임인년 설날 ‘대향재’ 광명제천 봉행로 이루는 한울세상" (2022.1.28)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=426087
이투뉴스 민족종교 선교, 2022년 임인년 정월 초하루 맞아 ‘설날 대향재’ 봉행 (2022.1.28)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=239305
선교(仙敎) 민족종교 선교, 2022년 임인년 설날 “대향재(大嚮齋)” 광명제천 _환기9219년 단기4355년 선기56년 원단(元旦)
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222875122217
선교뉴스 민족종교 선교, 2022년 임인년 설날 “대향재(大嚮齋)” 광명제천 _선교종단 재단법인 선교(仙敎)
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222634540543
선교신앙 민족종교 선교, 2022년 임인년 설날 “대향재(大嚮齋)” 광명제천(光明祭天) _환기9219년 단기4355년 선기56년 원단(元旦)
https://seongyokorea.tistory.com/222
민족종교선교 민족종교 선교, 2022년 임인년 설날 “대향재(大嚮齋)” 광명제천 _선교종단 재단법인 선교(仙敎)
https://seongyokr.tistory.com/114
신단수숲마을 [선교뉴스] 민족종교 선교, “설날 대향재” 광명제천 _환기9219 선기56 선교창교32년 정월향재 봉행
https://seonbliss-korea.tistory.com/67

선교 창교 31주년, 2022년 정월대보름 진향재

선교창교31주년(창교32년) 2022년 음력 1월 15일 _ 임인년 정월대보름 “진향재” 상원제천

선교 교단, “선기56년 2022년 임인년 정월대보름 진향재” 상원제천
선교 창교주 취정원사 “선교 삼법수행(三法修行)은 인류의 생존강령”

환기9219년 단기4355년 선기56년 선교창교32년, 한민족 고유종교 선교(仙敎), 임인년 정월대보름 맞아 진향재(眞嚮齋) 상원(上元) 제천의식(祭天儀式) 봉행 선교총본산 선교총림선림원, 수행대중과 지역민에 벽사(辟邪)의 의미로 호랑이 그림을 나누며 코로나19 종식 기원.선교 창교주 취정원사 “한알이신 하느님 환인(桓因)께 한얼을 내려받아 한올한올 생무생일체 만군생이 한울을 이룬다 하였으니, 인류가 신성(神性)을 회복하고 태초의 한얼 한마음(一心)으로 정회(正回)한다면, 지금 이 현세(現世)가 하늘나라이며 한울세상이다. 오염된 환경과 질병으로부터 스스로의 생존(生存)을 책임져야 하는 미래 시대에는 생활 전반에 걸쳐 선교의 삼법수행(三法修行)인 ‘평정운(平正韻) 호흡수행’과 ‘정정취(靜精取) 음식수행’, ‘여가례(麗佳禮) 언행수행’ 등, 선농무일여사상(禪農武一如思想)에 기반한 선교인(仙敎人)의 수행강령(修行綱領)이 인류의 생존강령(生存綱領)이 될 것이다. 하늘을 경배하여 하느님 환인(桓因)을 섬기는 선교(仙敎)를 신앙하고, 선도(仙道)를 닦으며 스스로 농사지어 먹거리를 해결하는 선교수행자의 생활은 가장 아름답고 훌륭한 인류의 미래상이다” _ 「선교 창교주 취정원사, 임인년 진향재 교유(敎諭)」

※ 선교창교 31주년 [2022년 정월대보름 진향재] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, 정월대보름 맞아 ‘진향재’ 제천의식 봉행 / 벽사의 의미 담은 호랑이 그림 나누며 코로나19 극복 기원 (2022.2.15)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101083
시사매거진  민족종교 선교, 정월대보름 맞아 ‘진향재’ 봉행 (2022.2.15)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=428954
이투뉴스 민족종교 선교, 정월대보름 맞아 ‘진향재’ 제천의식 봉행 (2022.2.15)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=239604
선교(仙敎) 정월대보름, 민족종교 선교 “진향재” 상원제천 봉행
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222649821225
선교뉴스 정월대보름, 한민족 고유종교 선교 “진향재” 상원제천  창교주 취정원사 인류의 생존강령 교유  민족종교 선교
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222650425209
선교신앙 정월대보름, 민족종교 선교 “진향재” 상원제천 봉행 _ 선교신앙
https://seongyokorea.tistory.com/225
민족종교선교  정월대보름, 한민족 고유종교 선교 “진향재” 상원제천 _ 창교주 취정원사 인류의 생존강령 교유
https://seongyokr.tistory.com/116
신단수숲마을 민족종교 선교(仙敎), 임인년 정월대보름 맞아 진향재(眞嚮齋) 제천의식(祭天儀式) 봉행 _ 선교총림선림원
https://seonbliss-korea.tistory.com/71

선교 창교 31주년, 2022년 3.1절 교화천제

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 제103주년 “3.1절” 교화천제(敎化天祭)

선교 교단, 선기56년 2022년 “제103주년 삼일절” 교화천제
선교 취정원사 “3.1 만세운동의 민족독립정신 계승, 일심으로 새로운 대한민국을 연다.

민족종단 선교는 대한민국 청년의 올바른 역사관 확립과 민족정신의 고취를 위하여 매년 3.1절에 취정원사의 선교학당 민족강좌를 진행해 오고 있다. 선교 창교주 취정원사는 그간 삼일절 민족강좌를 통해서 독립운동가 “단재 신채호 선생의 동국고대선교고(東國古代仙敎考)”와 신라시대 “고운 최치원의 난랑비서(鸞郎碑序) 선사(仙史) 부분”을 강설하고, 민족정신이 종교화된 것이 민족종교이며, 우리 한민족의 고유종교는 선교(仙敎)임을 주장해 왔다. 취정원사는 103주면 삼일절 기념식 법문에서 [3.1절 독립만세운동은 민족정신의 발로이다. 한민족의 민족정신은 우리의 피를 타고 전해져 민주화운동과 촛불혁명으로 이어졌다. 촛불 하나하나가 모여 촛불혁명이 되었듯 20대 대통령선거에서 우리의 소중한 한표가 모여 새로운 대한민국을 만든다]는 취지로 법문. [삼일만세운동의 거사일이 3월 1일로 결정된 것은 한민족 고유사상인 삼일(三一) 철학에 기인한 것이다. 삼일철학은 집일함삼(執一含三) 회삼귀일(會三歸一)로 대변되며 이는 모든 것이 하나로 돌아가는 만법귀일(萬法歸一)과도 의미가 통하는 것으로, 한민족 하느님사상의 근간이 되는 “환(桓)”의 진리를 담은 선교 종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)로 귀결된다.] _ 「선교 창교주 취정원사, 103주년 3.1절 한민족강좌」

※ 선교창교 31주년 [2022년 제103주년 삼일절 교화천제] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, 103주년 삼일절 기념식 및 한민족강좌 개최 (2022.3.1)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101264
시사매거진  민족종교 선교, 103주년 삼일절 기념식 및 한민족강좌 개최 (2022.3.1)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=431290
이투뉴스 민족종교 선교, 103주년 삼일절 기념식과 한민족강좌 진행 (2022.3.1)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=239980
선교(仙敎) 한민족 고유종교 선교, 창교주 취정원사 "103주년 삼일절 맞아 일심으로 새로운 대한민국을 연다."
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222664928328
선교뉴스 한민족 고유종교 선교, 103주년 3.1절 교화천제 봉행과 한민족강좌 개최로 민족정신 고취
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222666786226
선교신앙 선교(仙敎), 103주년 3.1절 교화천제 봉행, 선교 창교주 취정원사 "환(桓)의 진리 일심(一心)으로 여는 새로운 대한민국" 강연
https://www.seongyo.info/228
민족종교선교 선교 창교주 취정원사, 103주년 3.1절 "한민족 삼일철학은 독립정신의 발로" 한민족 강좌
https://www.seongyo.co.kr/118
신단수숲마을 한민족 고유종교 선교, 창교주 취정원사 "103주년 삼일절 맞아 일심으로 새로운 대한민국을 연다."
https://seonbliss-korea.tistory.com/75

선교 창교 31주년, 2022년 세계 물의 날 / 선교총림 명상법회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 3.22 세계 물의 날 정화수명상 산천법회

선교(仙敎) 2022년 제30회 “세계 물의 날” 명상법회

/ 환기9219년 선기56년 선교창교32년, 선교종단, ‘세계 물의 날’ 맞아 ‘자연과 인간의 상생, 생명의 물’ 주제로 명상법회 진행 .. 선교총림 설립자 시정원주, 물을 신성시하는 선교적 시각으로 지구의 생명력을 회복해야...

선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 3월 22일 ‘세계 물의 날’을 맞아 선교총림 선림원(仙林院) 시정원주의 주재로 ‘정화수기도 명상법회’를 진행했다고 선교중앙종무원을 통해 밝혔다. 선교(仙敎)에서는 ‘제30회 세계 물의 날’을 맞아 선교총림 시정원주가 집전하는 ‘정화수 명상법회’를 통해 종교적 가치로서의 물에 대해 법문하고 “물은 지구 최초의 물질이며 생명의 원천으로써 지구상의 모든 생명을 보호하고 있다. 자연과 인간의 상생은 생명의 원천인 물에 그 답이 있다. 인류가 물을 신성(神聖)시하는 선교적(仙敎的) 관점에서 물을 바라본다면 지구의 근본적인 물 부족 문제는 해결될 수 있다”고 말했다.세계 물의 날인 3월 22일은 절기상으로는 춘분(春分)이다. 선교에서는 매년 춘분 절기에 춘계산천재를 지내는데, 산천의 정기수호를 위한 제천(祭天)과 감은(感恩)의 의미가 있다. 보이지 않는 것을 보이게 하는 생명부활은 ‘물’의 힘이며, 그 힘은 생명의 보고인 지하수에 담겨 있다가 뭇 생명과 함께 세상으로 나와 인류와 상생하게 된다. 자연과 인간의 조화로운 상생은 생명의 원천인 물이 갖는 고유한 율려의 작용이다. 선교적 관점에서 물은 곧 생명(生命)이다. 이러한 이유로 선교종단은 백두산에서 발원한 정화수를 개천절 제천의식(祭天儀式)의 원천제수로 사용한다. _ 「선교총림 선림원 설립자 시정원주, 제30회 세계 물의 날 - 정화수명상법회」

※ 선교창교 31주년 [3.22 세계물의 날, 선교총림 산천법회] & 언론보도 출처

인터뷰365 선교종단, ‘세계 물의 날’ 맞아 ‘자연과 인간의 상생, 생명의 물’ 주제로 명상법회 진행 (2022.3.22)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101516
시사매거진  선교종단, ‘세계 물의 날’ 맞아 ‘자연과 인간의 상생, 생명의 물’ 주제로 명상법회 진행 (2022.3.22)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=435417
이투뉴스 선교종단, ‘세계 물의 날’ 맞아 명상법회 진행 (2022.3.22)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=240539
선교(仙敎) 민족종교 선교(仙敎), "세계 물의 날" 맞아 "자연과 인간의 상생, 생명의 물" 주제로 명상법회 진행
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222681118885
선교뉴스 선교총림 시정원주, 3.22 세계 물의 날 정화수 명상법회" _ 자연과 인간의 상생, 생명의 물 주제로 법문
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222681133704
선교신앙  민족종교 선교(仙敎), "세계 물의 날" 맞아 "자연과 인간의 상생, 생명의 물" 주제로 명상법회 진행
https://www.seongyo.info/233
민족종교선교  선교총림 시정원주, 3.22 세계 물의 날 정화수 명상법회" _ 자연과 인간의 상생, 생명의 물 주제로 법문
https://www.seongyo.co.kr/123
신단수숲마을 신단수 선맥, 선교총림 선림원 시정원주 "세계 물의 날" 명상법회 개최
https://seonbliss-korea.tistory.com/81

선교 창교 32년(31주년), 신성회복대법회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 선교창교절 신성회복대법회

환기9219년 선기56년 선교창교32년, 선교창교절 “신성회복대법회”
민족종교 선교, 선교 창교 32년 맞아 ‘신성회복대법회’ 봉행
선교창교주 취정원사, ‘하느님 환인께 귀의하는 선교일심 정회사명’ 인류의 평화 기원

환기(桓紀) 9219년 선기(仙紀) 56년을 맞은 민족종교 종단 재단법인 선교(仙敎)는 선교총림 선림원(仙林院) 주관으로 음력 3월 3일 선교 창교일에 신성회복대법회를 봉행했다. 선교 교단은 교조 취정원사가 천지인합일 정회사상을 대각한 1991년을 선교창교 원년으로 정하여 올해 선교창교 32년을 맞았다. 선교는 취정원사가 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교명을 선포한 음력 3월 3일을 선교 창교절로 기념하며, 천부인(天符印) 종맥계승의 의미를 되새기는 매년 창교절 행사로 ‘신성회복대법회’를 열어 대중포덕하고 있다.선교 창교주 취정원사는 “환인(桓因) 하느님의 향훈이 찬란하게 천지를 비추어 생무생일체가 새 생명으로 태어나는 선교 창교의 절기 청명지절(淸明之節)에 신성회복대법회를 봉행하여 환인상제의 향훈을 함께 나누게 됨을 기쁨으로 생각한다”는 인사말로 창교절 법문을 시작했다. 이어 “일심(一心)은 한마음, 하느님의 마음 한얼이요, 내 안에 잠재된 하느님의 성품을 신성(神性)이라 한다. 신성을 회복하여 태초의 한얼, 일심(一心)으로 바르게 돌아가는 것이 곧 정회(正回)이니, 일심정회하여 한울세상을 여는 것이 홍익인간 재세이화의 실현이다”라고 강설했다. 선교에서는 취정원사의 ‘선교창교’를 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天)과 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天), 그리고 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天)을 잇는 천부인(天符印) 종맥계승의 의미에서 ‘선교개천(仙敎開天)’이라 한다. _ 「선교창교33년 신성회복대법회」

※ 선교창교 31주년 [선교창교32년 신성회복대법회] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교(仙敎) 종단, 선교창교 32년 ‘신성회복대법회’ 성료 (2022.4.4)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101660
시사매거진  민족종교 선교 종단, 선교창교 32년 ‘신성회복대법회’ 성료 (2022.4.3)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=437828
이투뉴스 민족종교 선교 종단, 선교창교 32년 맞아 ‘신성회복대법회’ 진행 (2022.4.3)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=240901
선교(仙敎) 민족종교 선교, "선교창교32년" 맞아 창교주 취정원사 "하느님 환인께 귀의하는 선교일심 정회사명 " 법문
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222692188700
선교뉴스 선교종단 재단법인 선교, "선교창교 32년 선교창교절 신성회복대법회 봉행, 인류평화 기원
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222695529962
선교신앙  민족종교 선교(仙敎), "선교창교 32년" 선교창교절 신성회복대법회 성료
https://www.seongyo.info/235
민족종교선교  선기(仙紀) 56년 선교 창교절, 선교종단 신성회복대법회 인류평화 기원
https://www.seongyo.co.kr/124
신단수숲마을 민족종교 선교 창교 32년 "천부인(天符印) 종맥(宗脈) 계승을 기념하며, 신성회복대법회 소도제천
https://seonbliss-korea.tistory.com/84

선교 창교 31주년, 2022년 4월 22일 지구의 날 / 산천법회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 4.22 지구의 날 산천법회, 환경캠페인
환기9219년 선기56년 선교창교32년, 지구의 날 산천법회
민족종교 선교, ‘지구의 날’ 맞아 ‘푸른지구 맑은숨’ 환경캠페인 & 산천법회 봉행

창교주 취정원사, ‘한민족 홍익정신으로 지구 자연과 사람의 온전한 상생을 이룬다’ 인류의 신성회복 기원

민족종교 선교(仙敎)는 4월 22일 52회 ‘지구의 날(Earth Day)’을 맞아 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院) 주관으로 산천법회(山川法會)를 개최하고 ‘푸른지구 맑은숨(Green Earth Clean Breath)’ 선교총림 환경캠페인에 따른 신성의 숲 가꾸기 행사를 진행했다. 선교종단 재단법인 선교와 선교총림선림원은 매년 선교 창교절인 청명 절기부터 ‘지구의 날’ 즈음까지 인류의 신성회복 기원이 담긴 ‘신단수 숲’ 조성 작업의 일환으로 나무심기를 진행하는데, 2022년 ‘지구의 날’에는 선교총림 선보탑 일원에 산약초와 약용수를 심는 농선(農禪) 수행으로, 4월 28일까지 이어지는 환경부의 기후변화주간 운영취지 탄소중립(carbon zero)을 실천하고 ‘지구의 날’ 환경보전의 의미를 되새긴다. 선교 교단을 창설한 취정원사는 지구의 날 산천법회에서, “2022년 지구의 날 주제는 ‘지구에 투자하자(INVEST IN OUR PLANET)’이다. 우리는 하느님 환인께서 내리신 신성의 씨앗을 생무생일체에 심는 마음으로 지구에 나무를 심어야 하며, 이것은 온 인류의 신성회복을 위해 시간과 노력을 쏟는 것과 같다. 우리 손으로 푸른 지구를 만드는 것은 청정한 자연속에서 맑은 숨을 쉴 수 있는 인류의 미래를 안배하는 것이다”라고 말했다. _ 「2022년 4.22 지구의 날. 산천법회 환경캠페인」

※ 선교창교 31주년 [4.22 지구의 날 산천법회 환경캠페인] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, ‘지구의 날’ 맞아 ‘푸른지구 맑은숨’ 캠페인 진행 (2022.4.23)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=101875
시사매거진  민족종교 선교, ‘지구의 날’ 맞아 ‘푸른지구 맑은숨’ 캠페인 나무심기 진행 (2022.4.25)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=441789
이투뉴스 민족종교 선교, ‘지구의 날’ 맞아 ‘푸른지구 맑은숨’ 캠페인 진행 (2022.4.25)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=241486
선교(仙敎) 선교, "지구의 날" 산천법회 개최 _ "푸른지구 맑은숨" 캠페인 나무심기 행사로 선교수행문화 선도(仙道) 실천
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222714053414
선교뉴스 민족종교 선교, 4.22 지구의 날 "푸른지구 맑은숨" 환경캠페인 _ 산천법회 개최
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222714055587
선교총림선림원 한국의 선교, "지구의 날" 맞아 선교수행문화 선도 실천 "푸른지구 맑은숨" 산천법회 캠페인
https://cafe.naver.com/seongyokorea/131
선교신앙  선교(仙敎), "지구의 날" 산천법회 개최 "푸른지구 맑은숨" 캠페인 나무심기 행사 선교수행문화 선도(仙道) 실천
https://www.seongyo.info/241
민족종교선교  선교, 지구의 날 맞아 산천법회 개최. 신단수 숲(仙林), 농선(農禪)으로 선교수행문화 선도(仙道) 실천
https://www.seongyo.co.kr/130
신단수숲마을 한국의 선교, 지구의 날 맞아 선교수행문화 선도 실천 "푸른지구 맑은숨" 산천법회 캠페인
https://seonbliss-korea.tistory.com/92

선교 창교 31주년, 2022년 단오 단향재

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 음력5.5 단오 수릿날 단향재

환기9219년 선기56년 선교창교32년, 단오 수릿날 단오제천(端午祭天) 선교단향재(仙敎丹嚮齋)

민족종교 선교, 음력5월 5일 단오 수릿날 단향재 봉행 _단오 제천의식
선교 창교주 취정원사, ‘한민족 고유의 선(仙) 사상과 하느님 신앙’ 단오법문

한국의 명절 단오(端午)를 맞아 제천의식 단향재(丹嚮齋)를 봉행한 선교종단 재단법인 선교와 선교총림 선림원은 “단오 수릿날 세시풍속의 의미”를 전하고, 취정원사의 “한민족 고유의 선(仙) 사상과 하느님 신앙”에 대한 법문으로 6월 6일 단오절 제천의식을 회향했다. 우리 한민족의 고유한 종교인 선교의 단오절 의례 “단향재”는 설날 대향재 · 정월대보름 진향재 · 추석 추향재 · 동지 소향재와 함께 선교 5대 향재(嚮齋)를 이룬다. 선교 교단은 단오절에 천지인합일 천부인(天符印)을 상징하는 선교 표장이 그려진 단오선(端午扇)과 쑥과 수리취로 만든 떡으로 대중에 덕(德)을 나누고, 청행(淸行)·천제(天祭)·교화(敎化)의 본격적인 백일안거에 들어 선교수행 선도(仙道)를 닦는 전통이 있다. 선교 창교주 취정원사는 단오와 단향재의 유래에 대해 “예로부터 단오를 천지간에 양기가 충만한 최고의 날로 여겼으니, 『삼국유사』에서는 5월 5일 단오(端午)를 ‘수릿치날’, 민간에서도 ‘수릿날’이라 하였다. ‘수리’란 말은 고(高)·상(上)·신(神)을 의미하는 옛말로 상천(上天)에 계시는 하늘님께서 오시는 최고의 날이란 뜻이다. 한민족에게는 고유한 ‘선(仙)사상’이 있는데, 선사상은 하늘을 섬기는 하느님 사상이다. 단재 신채호의 『동국고대선교고』에서 말하듯 우리 한민족은 하늘의 교화인 ‘선교(仙敎)’라는 고유한 하느님 신앙이 있으며, 설 대보름 수릿날 한가위 개천절 동지 등의 명절에 제천의식을 올리는 것은 선교의 수행문화인 선도(仙道)의 실제다. 단오 수릿날 하느님을 맞는 제천을 행하고 풍년을 기원하는 것은 하늘을 신앙하며, 농사짓고, 선도를 수련하는 선농무일여(禪農武一如) 천지인합일(天地人合一)의 길이다."라고 교유하였다. _ 「선교창교31주년 2022년 단오제천」

※ 선교창교 31주년 [3.22 세계물의 날, 선교총림 산천법회] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, 음력 5월 5일 단오 단향재 제천의식 봉행 (2022.6.7)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=102361
시사매거진  민족종교 선교, 음력 5월 5일 단오 단향재 제천의식 봉행 (2022.6.7)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=448499
이투뉴스 민족종교 선교, 단오 단향재 제천의식 봉행... “기우제 올리며 풍작 기원” (2022.6.7)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=242659
선교뉴스 민족종교 선교, 단오 수릿날 "단향재" 제천의식 산천수행
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222761590146
선교(仙敎)  한국의 민족종교 선교, 단오 수릿날 단향재 "단오제천(端午祭天)"
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222763037372
선교총림선림원 한민족 고유종교 선교, "단오 단향재" 봉행 _취정원사 "천지인합일 천부인의 진리" 단오법문
https://cafe.naver.com/seongyokorea/153
선교신앙  한국의 민족종교 선교, 단오 수릿날 단향재 "단오제천(端午祭天)"
https://www.seongyo.info/256
민족종교선교 민족종교 선교, 단오 수릿날 "단향재" 제천의식 산천수행
https://www.seongyo.co.kr/142
신단수숲마을 선교(仙敎) 단오 수릿날 단향재 제천(祭天), 선교 창교주 취정원사 "한민족 고유의 선(仙)사상과 하느님 신앙" 단오법문
https://seonbliss-korea.tistory.com/112

선교 창교 31주년, 2022년 7.17제헌절 선교연혁보고회 / 선교창교주 취정원사님 [선교수리훈 한민족고유선교고] 반포

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 7.17 선교연혁보고회, 한민족고유선교고 반포

민족종교 선교, 선교종사단 선교창교31주년 선교연혁보고회
선교 창시자 취정원사, ‘한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)’ 선교 포교문 반포

제74회 제헌절 맞아 선교 창교주 취정원사, 국가와 종교에 “정도정회(正道正回)” 교유(敎諭). 취정원사 선교포교문 선교수리훈 [한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)] 반포(頒布).
선교종단 재단법인 선교, 선교종사단 “선교연혁보고회” 2차회의, 유사선교 계도강령 공포(公布)

한민족 고유종교 선교(仙敎)는 2022년 음력 5월 5일 단오 수릿날, 선교환인집부회 후원으로 재단법인 선교가 주최하고 선교총림선림원이 주관하여 “단오제천(端午祭天) 단향재(丹嚮齋)”를 봉행하고, 선교 창시자 취정원사님의 선교수리훈(仙敎首理訓) 「한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)」를 교단 내 수행대중에 반포하고, 이어 7월 17일 제74회 제헌절을 맞아 국가와 종교단체에 정도정회(正道正回)를 교유하며, 선교포교문을 대중에 공개하였다. “선교수리훈(仙敎首理訓)”「한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)」는 선교경전 『선교전(仙敎專)』에 실린 선교 창시자 취정원사님의 선교포교문(仙敎布敎文)으로 취정원사님의 단오 법문 “한민족 고유의 선(仙) 사상과 하느님 신앙”에 대한 지상강좌에 이어 선교 교단과 수행대중에 반포되어, 환인(桓因)하느님께 귀의하는 선교신앙(仙敎信仰) 의지와 정회사명(正回使命) 정신을 함양하였다. _ 「선교창교31주년 한민족고유선교고, 선교연혁보고회」

※ 선교창교 31주년 [선교연혁보고회, 한민족고유선교고 반포] & 언론보도 출처

선교뉴스 민족종교 선교, 74주년 제헌절 [선교수리훈(仙敎首理訓)] 포교문 반포
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222818808607
선교(仙敎) 민족종교 선교(仙敎), 74주년 제헌절 선교수리훈 포교문 반포
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222817428553
선교총림선림원 [선교종단] 선교 교조 취정원사 "한민족고유선교고" 포교문 반포
https://cafe.naver.com/seongyokorea/164
선교학당  선교수리훈 "한민족고유선교고" _ 선교 창시자 취정원사 선교포교문
https://blog.naver.com/seongyokr/222822545181
선교신앙  민족종교 선교(仙敎), 74주년 제헌절 선교수리훈 포교문 반포
https://www.seongyo.info/270
민족종교선교  민족종교 선교, 74주년 제헌절 [선교수리훈(仙敎首理訓)] 포교문 반포
https://www.seongyo.co.kr/153
신단수숲마을 [선교종단] 선교 교조 취정원사 "한민족고유선교고" 포교문 반포
https://seonbliss-korea.tistory.com/126
선교학당 선교수리훈 "한민족고유선교고" _ 선교 창시자 취정원사의 선교포교문
https://seongyokorea-faith-academy.tistory.com/24

선교 창교 31주년, 2022년 77주년 광복절 교화천제 민족강좌

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 77주년 광복절 교화천제 민족강좌

한국의 민족종교 선교(仙敎), 제77주년 광복절 기념대법회 개최
선교 창교주 취정원사, ‘광복(光復), 한민족 대한(大韓)의 신성회복(神性回復)’

한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단은 2022년 8월 15일 제 77주년 광복절(光復節)을 맞아, 선교종단 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙林院)이 주관하여 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 후원으로, “광복절 기념대법회”와 함께 취정원사(聚正元師)님의 민족강좌 “광복(光復), 대한(大韓)의 신성회복(神性回復)”를 영상교화로 진행했다.[취정원사님 광복절 법문 요약 _ “광복(光復)”이란 문자 그대로 “빛을 되찾는다”라는 의미이다. 77주년 광복절을 맞은 우리 한민족 대한(大韓)에 있어 진정한 광복(光復)이란, 비극적 분단(分斷)을 극복하여 통일을 이루고, 완전한 독립을 통하여 외세(外勢)에 흔들리지 않는 굳건한 대한민국을 만드는 것이다. 일제강점기 한민족(韓民族)에게 “빛”이란 해방(解放)과 독립(獨立)이었다. 한민족의 해방과 독립에 대한 열망은 삼일(3·1) 만세운동(萬歲運動)과 독립투사(獨立鬪士)들의 무장항쟁(武裝抗爭)으로 나타났고, 그들의 고귀한 희생으로 우리는 1945년 8월 15일 “광복(光復)의 날”을 맞이하였다. 그러나 안타깝게도 한민족의 해방은 자력(自力)만으로 이루어진 해방이 아니었기에 남북분단(南北分斷)이라는 비극을 낳았고, 그 비극은 현재까지도 계속되어 민족의 통일과 완전한 독립에의 열망은 우리 가슴깊은 곳에서 꺼지지않는 불씨로 타오르고 있는 것이다. 완전한 독립(獨立)이란, 군사적(軍事的) 외교적(外交的) 독립만이 아닌 정신적(精神的) 종교적(宗敎的) 독립이어야 한다. (생략)]
_ 「77주년 광복절 교화천제 민족강좌」

※ 선교창교 31주년 [77주년 광복절, 선교 교화천제 민족강좌] & 언론보도 출처

선교뉴스 민족종교 선교(仙敎), 77주년 광복절 취정원사민족강좌 개최
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222852095319
선교(仙敎) 민족종교 선교(仙敎), 77주년 광복절 기념대법회와 취정원사 민족강좌 개최
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222852080453
선교총림선림원 77주년 광복절 취정원사 민족강좌 "광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)"
https://cafe.naver.com/seongyokorea/167
선교학당   [선교학당] 77주년 광복절, 취정원사 민족강좌 "광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)"
https://blog.naver.com/seongyokr/222852096863
선교신앙  민족종교 선교, 77주년 광복절 기념대법회와 취정원사 민족강좌 개최
https://www.seongyo.info/274
민족종교선교  민족종교 선교(仙敎), 77주년 광복절(光復節) 취정원사 민족강좌 개최
https://www.seongyo.co.kr/157
신단수숲마을 77주년 광복절 취정원사 민족강좌 “광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)”
https://seonbliss-korea.tistory.com/132
선교학당 [취정원사 민족강좌] 77주년 광복절 “광복(光復), 한민족 대한(韓民族大韓)의 신성회복(神性回復)” 영상교화
https://seongyokorea-faith-academy.tistory.com/32

선교 창교 31주년, 2022년 추석 추향재 추향제천

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 추석 한가위 추향제천

한국의 민족종교 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행 및 사백력 기도회 출범
선교 창교주 취정원사, 사백력은 환인 하느님의 천지개벽, 우주의 첫새벽

민족종교 선교, 추석 추향재(秋夕秋嚮齋) 봉행 및 사백력(斯白力)기도회 출범
선교 창교주 취정원사(聚正元師), “사백력(斯白力)은 환인(桓因) 하느님의 천지개벽(天地開闢), 우주의 첫 새벽, 한민족의 신성회복과 온 인류 정회(正回)로의 인도를 위한 사백력 기도(斯白力祈禱)를 수행대중과 함께 한다.”

한국의 민족종교 선교 교단은 2022년 추석 한가위를 맞아 선교환인집부회 후원으로, 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고, 선교총림 선림원(仙林院)이 진행하는 제천의식(祭天儀式) “추향재(秋嚮齋)” 봉행했다. 임인년 추향재는 선교 교조 취정원사(聚正元師)가 주재하는 “사백력(斯白力) 기도회”를 출범하여 더욱 뜻깊은 의미가 있다.선교(仙敎)의 추석 추향재는 설날 대향재, 정월대보름 진향재, 단오 단향재, 동지 소향재와 함께 5대 향재를 이루며, 추석날부터 개천절까지의 선교종단 율려의제(律呂懿齊) 참선 수행을 통한 가을 천제(天祭)의 시작을 알린다. 율려의제(律呂懿齊)는 창교절과 개천절, 일년 두 차례 시행되는데, 선교 창교절 율려의제는 대보름에 입재하여 음력 3월 3일 선교 창교일에 소도제천의식 신성회복대법회로 회향하고, 음력 개천절 율려의제는 추석에 입재하여 음력 10월 3일 선교의 무극상천 개천대제(開天大祭)로 회향한다.선교 창교주 취정원사는 추향재 법문에서, “발해의 사서(史書) 『조대기(朝代記)』에 '朝則齊登東山拜日始生夕則齊趨西川拜月始生 아침에는 동쪽산에 올라 뜨는 해를 경배하고 저녁에는 서쪽 강가에서 뜨는 달을 경배하였다' 하였는데, 朝는 원단(元旦,설)으로 夕은 추석(秋夕,한가위)으로 볼 수 있다. 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)에서 추석(秋夕)의 보름달을 선월(仙月)이라 칭하고, 선월의 맑고 풍요로운 정기로 상천(上天)의 환인상제(桓因上帝)를 향해 추향재를 올리는 것은 만년을 이어오는 우리 한민족의 전통이다.” 라고 교유하였다.

취정원사님, 사백력 기도회 >> https://www.seongyo.kr/first-faith
개천절, 선교 율려의제 >> https://www.seongyo.info/208
선교총림, 선월지강재 >> https://seonbliss-korea.tistory.com/45

※ 선교창교 31주년 [추석 한가위 추향제천] & 언론보도 출처

시사매거진  민족종교 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범 (2022.9.13)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=463986
인터뷰365 민족종교 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행, 사백력 기도회 출범 / 취정원사, “사백력은 환인 하느님의 천지개벽, 우주의 첫 새벽” (2022.9.13)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=103297
이투뉴스  민족종교 선교, 추석 추향재 봉행 및 사백력 기도회 출범 (2022.9.13)
https://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=245463
선교뉴스 한국의 민족종교 선교, 2022 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222888568587
선교(仙敎) 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222883505366
선교총림선림원 [선교뉴스] 한국의 민족종교 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범
https://cafe.naver.com/seongyokorea/173
선교신앙  한민족 고유종교 선교(仙敎), 추석추향재(秋夕秋嚮齋) 봉행, 사백력기도회 출범
https://www.seongyo.info/284
민족종교선교 한국의 민족종교 선교(仙敎), 2022 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범
https://www.seongyo.co.kr/164
신단수숲마을 [선교뉴스] 한국의 민족종교 선교(仙敎), 추석 추향재 봉행과 사백력 기도회 출범
https://seonbliss-korea.tistory.com/143

선교 창교 31주년, 2022년 한글날 한민족고유문화강연회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 국경일 개천절, 선교 한민족고유문화강연회

민족종교 선교 취정원사, 개천절 ‘다뉴세문경과 율려사상’
청동거울 다뉴세문경은 한민족의 창세기를 빛과 율려로 새긴 개천도(開天圖)

민족종교 선교(仙敎), 10월 3일 국경일 개천절 맞아 취정원사 [한민족 고유문화 강연회] 개최.

선교 창교주 취정원사(聚正元師), “다뉴세문경에 새겨진 한민족의 개천(開天)과 율려(律呂)” 강설,“대한민국 문화재지정 국보 제141호 정문경(精文鏡,多鈕細文鏡)은 하느님 환인의 개천조화를 표현한 개천도(開天圖)이다.”

한민족 고유종교 선교(仙敎)는 10월 3일 국경일 개천절을 맞아 재단법인 선교가 주최하고 선교총림 선림원이 주관하여 선교 창시자 취정원사의 '한민족 고유문화 강연회'를 개최한다. 이번 강연은 취정원사의 “개천(開天)은 한민족의 창세기”라는 지난해 개천절 법문에 이은 것으로 민족정신을 고취하여 한민족의 웅대한 민족혼을 부활하는 의의가 있다고 선교중앙종무원은 밝혔다. 선교에서는 교단의 의례법에 따라, 매년 추석 가을향재를 시작으로 본래의 개천절 음력 10월 3일까지 천지인합일 상생조화를 안배하는 참선의식 율려의제(律呂懿齊) 기간을 실시, 한민족강좌를 개최하고 개천대제(開天大祭) 천제를 봉행하여, 우리 한민족의 태동을 의미하는 “개천(開天)”에 대해 널리 알려왔다.환(桓)은 우주천지에 가득한 빛(亘)의 진리(木)라는 뜻으로, 환단고기 삼성기에 “光明照宇宙 광명으로 우주를 비추시었다”는 내용과 일치한다. 환(桓)의 亘에서 빛살이 퍼져나간 것을 해 처음 빛날 간(倝)이라 하고 달 월(月)이 합해져 음양의 율려조화가 완벽하게 균형을 이룬 조(朝)가 된다. 하늘의 광명과 율려를 나타낸 문자 朝와 하늘의 상서로운 조화로 생겨난 만군생을 뜻하는 문자 鮮, 김수로왕릉의 쌍어문(雙魚文) 그림, 천부삼인 중 청동거울에 속하는 다뉴세문경(多鈕細文鏡)은 “개천(開天)과 율려(律呂)”를 표현한 한민족의 고유한 문화유산이다. _ 「국경일 개천절, 선교 민족강좌 교화천제」

※ 선교창교 31주년 [개천절 선교 민족강좌 교화천제] & 언론보도 출처

시사매거진  민족종교 선교, 개천절 맞아 '다뉴세문경과 율려사상' 한민족 고유문화 강연회 개최 (2022.10.1)
https://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=467186
인터뷰365 민족종교 선교 취정원사, 개천절 '다뉴세문경과 율려사상' 한민족 고유문화 강연회 개최 (2022.10.1)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=103436
이투뉴스  민족종교 선교 취정원사, '다뉴세문경과 율려사상' 한민족 고유문화 개천절 강연회 개최 (2022.10.1)
http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=246191
선교뉴스 한국의 민족종교 선교, 개천절 맞아 창교주 취정원사 "다뉴세문경과 율려사상" 한민족 고유문화 강연회 개최
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222892617858
선교(仙敎) 한민족 고유종교 선교, 창교주 취정원사 "다뉴세문경과 율려사상" 개천절 한민족고유문화강연회 개최
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222892571904
선교총림선림원 [선교종단 소식] 민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사 한민족 고유문화 강연회 개최
https://cafe.naver.com/seongyokorea/179
선교신앙 한민족 고유종교 선교, 창교주 취정원사 "다뉴세문경과 율려사상" 개천절 한민족고유문화강연회 개최
https://www.seongyo.info/290
민족종교선교 한국의 민족종교 선교, 개천절 맞아 창교주 취정원사 "다뉴세문경과 율려사상" 한민족고유문화강연회
https://www.seongyo.co.kr/168
신단수숲마을 [선교 뉴스룸] 민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사 한민족 고유문화 강연회 개최
https://seonbliss-korea.tistory.com/151

선교 창교 31주년, 국경일 개천절 한민족고유문화강연회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 개천절, 선교창교주 취정원사 한민족고유문화강연

민족종교 선교, 10월 3일 개천절 ‘한민족 고유문화 강연회’ 성료

선교종단 재단법인 선교(仙敎), 한민족고유문화진흥원 개설 한민족의 하늘문명과 선교수행문화 선도(仙道)를 알린다.
한민족 고유 선교, 개천절 취정원사 [한민족 고유문화 강연회] 성료취정원사 “본래의 개천절은 시월상달 제천의식, 음력 10월 3일 환인상제의 개천을 기념해야”한국(韓國)의 연원은 한민족의 첫 나라 환국(桓國)이다. 그러므로 한국(韓國)의 연호(年號)는 환기(桓紀)를 써야 한다.

한민족 고유종교 선교(仙敎)는 10월 3일 국경일 개천절을 맞아 선교 창시자 취정원사의 “한민족 고유문화 강연회”을 개최했다. 이날 강연회에서는 개천(開天)의 의미와 본래 한민족의 개천일은 음력 10월 3일에 제천의식인 천제(天祭)를 봉행해야 한다고 선교중앙종무원을 통해 밝혔다. 선교 교단은 개천절은 한민족의 시조인 환인(桓因)의 개벽(開闢), 우주 최초의 개천을 기리는 날이라는 취정원사의 교유에 따라, 국경일 개천절에는 한민족 강좌를 개최하여 올바른 민족의식과 역사관을 심어주고, 음력 10월 3일 본래의 개천절에 개천대제(開天大祭)를 봉행해 왔다. 선교 창시자 취정원사는 “개천(開天)은 한민족의 창세기”라는 지난해 개천절 법문에 이어 민족의 고유문화는 한민족 고유종교 고대선교에서 발원한 하늘문명이며, 한민족의 고유문화 속에는 한민족 고유사상인 하느님사상과 선(仙)사상이 담겨 있는데, 구체적으로는 천지인사상과 광명사상, 율려사상이라고 설명하고,개천절의 의미에 대해 “개천절은 본래 한민족의 하느님 사상에서 연원한 시월 상달의 제천의식으로 음력 10월 3일에 하느님 환인(桓因)을 기리는 것이 올바른 것이다. 환인(桓因)께서 사백력지천에서 홀로 신화(神化)하시어 개벽을 이루신 태초 이래 수억만년이 지났으나, 천개어자(天開於子) 지벽어축(地闢於丑) 인생어인(人生於寅)의 이치에 따라 BC7197 하원갑자(下元甲子)를 환기원년(桓紀元年)으로하여, 한국(韓國)의 나이는 올해로 환기(桓紀) 9219년이다. 한국(韓國)의 연원은 한민족의 첫 나라 환국(桓國)이다. 그러므로 한국(韓國)의 연호(年號)는 환기(桓紀)를 써야 한다.”고 강설하였다. _ 「국경일 개천절, 선교 창교주 취정원사 한민족고유문화강연회」

※ 선교창교 31주년 [개천절, 한민족고유문화강연회] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교, 10월 3일 개천절 '한민족 고유문화 강연회' 성료 (2022.10.3)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=103438
선교뉴스 한국의 민족종교 선교, 환기9219년 개천절 맞아 창교주 취정원사 "한민족 고유문화 강연회" 성료
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222893110914
선교(仙敎) 한민족 고유종교 선교, 취정원사 "개천절은 본래 음력 10월 3일 환인 하느님께 천제를 올려아 한디" 강설
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222893096667
선교총림선림원 민족종교 선교 창교주 "본래 개천절은 음력 10월 3일에 천제를 봉행해야 한다." 주창
https://cafe.naver.com/seongyokorea/182
선교신앙 선교(仙敎), 창교주 취정원사 "본래의 개천절은 시월상달 초사흘 음력 10월 3일" 한민족 고유문화 강연회 성료
https://www.seongyo.info/291
민족종교선교 민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사 "본래의 개천절은 시월상달 초사흘" 한민족 고유문화 강연회 성료
https://www.seongyo.co.kr/170
신단수숲마을 선교 창시자 취정원사 "본래의 개천절은 시월상달 초사흘 음력 10월 3일" 한민족 고유문화 강연회
https://seonbliss-korea.tistory.com/161

선교 창교 31주년, 음력 개천절 개천대제

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 환국개천9219년 음력개천절 개천대제

민족종교 선교(仙敎), 환기 9219년 음력 개천절 맞아 개천대제 봉행
선교 창시자 취정원사, 개천절은 한민족 기원절 하늘문명대축제로 홍익인간

한민족 고유 선교, 본래의 개천절인 음력 10월 3일 한민족 고유의 제천의식 개천대제(開天大祭)를 봉행선교 취정원사 “환인 하느님의 자손인 우리 한민족은 하늘민족이며, 개천이라는 하늘문명을 가진 인류의 기원민족”한민족(韓民族)의 개천사(開天史)를 상고하건대, 환인(桓仁)의 환국개천(桓國開天) · 환웅(桓雄)의 신시개천(神市開天) · 단군(檀君)의 소도개천(蘇塗開天) 그리고 취정원사(聚正元師)의 선교 창교(仙敎創敎)와 선교 개천(仙敎開天)은 모두 환인상제(桓因上帝)의 광명개천 율려조화(光明開天律麗造化)를 계승한 것이다.

한민족 고유종교 선교(仙敎)는 본래의 개천절인 음력 10월 3일 한민족 고유의 제천의식 개천대제(開天大祭)를 봉행했다. 선교의 개천대제는 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)이 주관으로 선교환인집부회와 재단법인 선교, 선교종단보존회가 후원하는 가운데 환인상제(桓因上帝)의 천지개벽 율려조화의 광명개천(光明開天)을 기념하는 자리로 마련되었다.선교 창시자 취정원사는 개천절 기념식에서,개천(開天)은 한민족의 창세기이다. 본래 개천절은 시월상달 초사흘이며 한민족의 시조이신 환인 하느님께 천제를 봉행하였다. 환인 하느님의 자손인 우리 한민족은 하늘민족이며, 개천이라는 하늘문명을 가진 인류의 기원민족이며, 고구려의 동맹, 예의 무천, 삼한의 시월제, 원구단, 환구단 등은 한민족의 고유한 하느님 신앙의 발로이다. 한민족의 고유문화는 환인상제님의 광명개천과 고대 선교문화에 연원한 하늘문명이다. 한민족의 고유문화 속에는 우리 하늘민족 고유의 하느님신앙과 선사상이 담겨있으며, 천지인사상과 광명사상 율려사상 등을 포괄하여 한민족 본원사상을 이룬다. 하늘(天)의 빛(光明)을 환(桓)이라 하고, 그 하늘의 빛이 땅에 내린 것이 단(檀)이다. 환하게 밝은 광명의 땅, 아사달의 제단에서 하늘을 섬기는 제사장 단군을 선인이라 하였으니, 하늘의 광명은 환(桓)이요 땅의 광명은 단(檀)이며 인간의 광명을 선(仙)이라 한다. 하늘과 땅 사람이 신성의 빛으로써 하나되어 정회(正回)하는 이치에 따라, 선(仙)수행으로 천지인(天地人) 합일을 이루는 한민족 고유종교를 선교(仙敎)라 한다. 고 강설하였다.취정원사는 환인하느님의 교유를 받들어 사백력기도를 통하여 선(仙)의 교(敎)를 세우고 7년간 선교경전 선교전 집필을 통하여 율려의 벼리를 세운 후 선교 교단을 창설하니, 이는 환인 하느님께서 사백력지천에서 신화하시여 광명개천 하신 후, 빛과 율려의 조화로써 생무생일체에 존재의리를 부여하신 후 환국개천이 이루어진 것과 같은 맥락이다. 이에 취정원사의 선교 교단 창설을 선교개천 율려개천이라 한다. _ 「환기9219년 선교창교32년 음력개천절 개천대제」

※ 선교창교 31주년 [환기9219년 2022년 음력개천절 개천대제] & 언론보도 출처

인터뷰365 민족종교 선교(仙敎), 환기 9219년 음력 개천절 맞아 개천대제 봉행 (2022.10.27)
https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=103697
선교뉴스 한국의 민족종교 선교, 환기9219년 음력개천절 하늘문명대축제 "개천대제(開天大祭)" 성료
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222915730680
선교(仙敎) 한민족고유종교 선교, 취정원사 "음력개천절 개천대제는 한민족의 하늘문명대축제" 개천절 법문
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222915729439
선교총림선림원 민족종교 선교 창교주 "환인상제님의 광명개천, 한민족의 창세기" 개천교유
https://cafe.naver.com/seongyokorea/182
선교신앙 선교(仙敎) 창시자 취정원사 "개천절, 한민족 한겨레의 하늘문명대축제"로 홍익인간 재세이화를 실현한다.
https://www.seongyo.info/299
민족종교선교 민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사 "한민족의 창세기 개천(開天)과 선교 게천의 의미"
https://www.seongyo.co.kr/177?category=695560
신단수숲마을 [선교뉴스] 선교 교단, 환기 9219년 음력 개천절 개천대제 봉행
https://seonbliss-korea.tistory.com/162

선교 창교 31주년, 2022년 [仙문화] 창간호 발행

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 선교문화예술誌. [仙문화] 창간

『仙문화』 창간호 Seon Culture Magazine first issue 선교문화예술誌
선교 선문화 출판 소식 / 선교문화예술誌, 계간 “선(仙)문화” 창간
한민족고유문화진흥원 선교문화예술지 仙문화 창간호 발행

선교종단 재단법인 선교는 음력 10월 3일 개천절에 개천대제를 봉행하며, 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 개천절 교유문에 이어 진흥원 초대원장 시정원주(時正原主)님의 선교문화예술誌『仙문화』 발행의 취지와 선(仙)문화의 의미에 대한 강연을 진행하였습니다. 『仙문화』 창간호 발행을 축하하며 선교 교화원 선화원(仙花院)에서 준비한 햇곡식과 햇과일로 대중포덕하고 선교수행문화 선도(仙道)를 대중화한 생활선도를 전수하는 뜻깊은 음력 개천절이 되었습니다. 한민족고유문화진흥원은, 취정원사(聚正元師)께서 선교제일선문 선림원을 교유하신 1993년 이래, 선교총림선림원 산하 선교문화원(仙敎文化院)에서 총괄하던 한민족 고유문화원형 콘텐츠개발 및 선교문화(仙敎文化) 한민족 고유의 선도(仙道) 대중보급을 보다 활발하게 진행하여, 한민족 고유의 문화를 전문적인 예술로 승화하고, 우리 한민족의 고유한 하늘문명를 국내외에 바르게 알리어 전 세계인과 공유함으로써 온 인류의 문화복지를 실현합니다.『仙문화』 창간호목차 / seon-culture-first issue contents, intro 한민족고유문화진흥원 소개, 한민족 고유종교 선교 仙문화원 column 선교 창시자 취정원사 仙문화칼럼, 한민족 하늘문명과 개천의 역사, 한민족 仙사상과 하느님 신앙문화, 다뉴세문경의 담긴 천지인합일 율려사상 / essay 선교총림선림원 시정원주 仙문화산책, 한민족 고유의 仙脈 신단수 문화, 仙林. 율려음 속에서 신성의 숲을 걷는다 / study 선교학당 & 선교 교당 仙문화교실, 仙문화 仙수행을 전하는 仙문화숲 개원, 한민족 고유의 仙道, 24절기 선도수행 ※ 『仙문화』 정기간행물은 계간지(季刊誌)로 발행되며, 비정기적으로 월별 특별호가 발행됩니다. _ 「선교문화예술誌. 仙문화 창간」

※ 선교창교 31주년 [仙문화 창간] & 언론보도 출처

선(仙)문화 [선문화 출판 소식] 선교문화예술誌, 계간 “선(仙)문화” 창간
https://seon-culture-korea.tistory.com/6
선(仙)문화원 季刊 “선(仙)문화” 창간, 신단수숲 선교총림 선림원에서 신성의 꽃을 피운다.
https://seon-cultural-center.tistory.com/2
한민족고유문화진흥원 선교문화예술지,『仙문화』창간호 특집 “신성의 숲 仙林, 신성의 꽃을 피운다.”
https://seonbliss-koreanculture.tistory.com/2
선교문화 선문화 창간호 _ 환기9219 선기56 2022’ 가을
https://blog.naver.com/seon-gyo-culture/222949727493
선교문화원 선교 “선문화” 계간지 발행, 선교문화의 숲 선림仙林에서 신성의 꽃을 피운다
https://blog.naver.com/seon-cultural-center/222926886211
한국고유문화원 선교문화예술지 선문화,『仙문화』 창간호 특집 “신성의 숲 仙林, 신성의 꽃을 피운다.”
https://blog.naver.com/seonbliss-k-culture/222922506048

선교 창교 31주년, 2022년 동지 절기법회

선교창교31주년(창교32년) 2022년 _ 동지소향재 절기법회

한국의 선교(仙敎) 오대향재 절기의례 / 동지 소향재(冬至素嚮齋)
환기9219년 단기4355년 선기56년 선교창교32년 서기2022년
한민족 고유종교 선교, 임인년 동지 소향재 성료

한민족 고유종교 선교(일명, 한국의 선교 · 한국의 민족종교 선교 · 재단법인 선교) 교단은 2022년 12월 22일 동지(冬至)를 맞아 선교종단 재단법인 선교(仙敎)가 주최하고 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)이 주관하여 한민족의 신성회복과 인류의 생명구원을 기원하며 임인년 동지 소향재(素嚮齋)를 봉행했습니다. 동지 소향재를 봉행하는 자리에 선교 창교주 취정원사님의 수향의식과 동지수훈(冬至垂訓), 선교종사단의 선기56년 유사선교계도 및 선교연혁보고와 선교종사(仙敎宗史) 종무도제를 성료하였습니다.동지 소향재(素嚮齋)는 선교의 고유의례로써 선교종단 5대 향재 중 동지향재 입니다. 한 해 동안 하늘의 보우하심에 감은하며 한민족의 하느님 환인(桓因)으로부터 새로운 신성(神性)의 불씨를 내려받는 선교 창교주 취정원사님의 수향의식과 동지수훈, 생무생일체 신성회복을 기원하는 선교총림 선림원 시정원주의 정화수 명상법회, 선교종사단의 연혁보고회 및 동지팥죽 달력 나눔 등의 대중포덕으로 진행되었습니다. _ 「선교창교31주년 2022년 동지 소향재」

※ 선교창교 31주년 [선교총림선림원 동지 소향재] & 언론보도 출처

선교뉴스 민족종교 선교(仙敎) “동지(冬至) 소향재(素嚮齋)” 회향, 창교주 취정원사 “신성의 빛” 교유
https://blog.naver.com/seon-gyo-news/222967023307
선교(仙敎) 한국의 선교 "동지 소향재, 신성의 빛으로 깨어나 신성의 꽃을 피운다”
https://blog.naver.com/seon-gyo-info/222967012934
선교총림선림원 신성의 숲 선교총림선림원, 동지 소향재 회향
https://cafe.naver.com/seongyokorea/202
선교신앙 한민족 고유종교 선교(仙敎) “동지 소향재(冬至素嚮齋), 신성의 빛으로 깨어나 신성의 꽃 선화를 꽃피운다”
https://seongyokorea.tistory.com/314
민족종교선교 민족종교 선교(仙敎) “동지(冬至) 소향재(素嚮齋)” 회향, 창교주 취정원사 “신성의 빛” 교유
https://seongyokr.tistory.com/190
신단수숲마을 신성의 숲 선림(仙林), 동지 소향재(素嚮齋) 봉행 _ 선교총림선림원
https://seonbliss-korea.tistory.com/180

※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교, 선교중앙종무원에서 공포한 [선교창교31주년 2022년 선교종보] 내용의 일부분입니다. 저작권과 관련하므로, 타종교 및 일반의 무단전재 및 복사편집을 금합니다.

※선교 · 공식홈페이지 https://www.seongyo.kr/
※선교 · 공식뉴스룸 2022 https://www.seongyo.kr/seongyo2022

선교 仙敎

www.seongyo.kr

선교종단 뉴스 2022 | 선교 仙敎

선교종단, 선교교단, 재단법인 선교, 선교뉴스, 민족종교 선교 뉴스, 선교뉴스룸, 선교종단 소식, 환인상제, 한민족고유종교 선교, 선교 연혁, 선교 창교주, 취정원사, 선교종단, 재단법인 선교,

www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2022년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교32년(31주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

선교 환인집부회(仙敎桓因慹父會), 환기9222년 선기59년 선교창교35년 종사회의

선교(仙敎) — Wed, 5 Nov 2025 18:57:12 +0900

민족종교 선교 / 선교환인집부회 선교종사(仙敎宗史)
환기9222년 단기4358년 선기59년 선교정회2기8년 을사년 2025년 11월 1일

한민족 고유종교 선교(仙敎) / 2025년 11월 1일 종사회의

한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)

선교환인집부회 선기(仙紀)59년 종사회의(宗史會議)

_ 2025.11.1.토

선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 선기59년(仙紀五十七年) 종사회의(宗史會議) 개요

종사회의 개요 _ 한민족 종통보전의 선사(韓民族宗統保存仙史)

한국의 민족종교 선교(仙敎) 교단의 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)에서는 재단법인 선교와 선교총림선림원 주관, 선교종단보존회의 진행으로 2025년 11월 1일 「환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교35년 을사년 종사회의 「桓紀九二二二年檀紀四三五八年仙紀五十九年仙敎創敎三十五年乙巳年宗史會議」를 개최하였습니다.
선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 1991년 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교(창도)하신 이래 선교 교단의 정통성을 보존하고 천부인(天符印)의 종맥(宗脈)과 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)을 계승보전하는 중추적 역할을 하고 있습니다.
선교(仙敎)에서는 매년 11월 1일에 선교환인집부회 소집으로 「종사회의(宗史會議)」를 개최하여 선교 교단(仙敎敎團)의 융성과 선교문화(仙敎文化)의 중흥, 나아가 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)의 교화(敎化)인 선(仙)사상 · 선(仙)문화 · 선(仙)수행으로 온 인류를 구원하는 하늘민족 · 하늘문명 · 하늘신앙의 근원종교(根源宗敎) 선교(仙敎)의 정체성을 확립하고 선교(仙敎) 교화(敎化)를 펼쳐왔습니다.
취정원사(聚正元師)께서 창교하신 선교(仙敎)는 종교(宗敎) 이전의 교화(敎化)였던 고대선교(古代仙敎)의 종맥을 계승하여 경전과 교리, 교단 체계를 완성한 의미로 현대선교(現代仙敎)라고 합니다.
선교(仙敎)는 오로지 환인(桓因)을 하느님(上帝,天帝)으로 신앙합니다. 선교(仙敎)는 창교주 취정원사께서는 대각을 이루신 천지인합일 정회사상(天地人合一正回思想)을 창교종리(創敎宗理)로, 일심정회(一心正回)를 종지(宗旨)로, 신성회복(神性回復)을 교지(敎旨)로 하며, 하나의 교화 하나의 종맥을 의미하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하여, 하느님 환인(桓因)을 시조(始祖)로 하는 하늘민족 한민족(韓民族)의 종통(宗統)을 보전합니다.

[재단법인 선교 / 선교중앙종무원] http://www.seongyo.kr

환기9222년 선기59년 선교창교35년(34주년)
2025년 선교환인집부회 「선교종사회의(仙敎宗史會議)」

“선교창교기념사업회 결성 · 선기60년 선교 교화 성업(仙敎敎化聖業) 실시”

/ 종사회의 의결반포

2025.11.1~115

선교환인집부회 선기59년 종사회의(宗史會議) 의결반포

환기9222년 선기59년 선교창교35년(34주년) 2025년 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단에서는 11월 1일(음력9.12) 갑술일(甲戌日)에 선교환인집부회가 주최한 “선기59년 을사년 선교종사회의” 결과를 선교상왕자 선교 창교주 취정원사님과 선교총림 설립자 시정원주님께 보고하였습니다. 선교 교단 최고의결기관 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)의 소집으로 개최된 선교(仙敎) 교단의「선기59년 을사년 선교종사회의」에서는 “[선교창교기념사업회] 결성” 의제를 올려 결의하고 선교종헌(仙敎宗憲)에 입제하고, 선기(仙紀) 60년이 되는 2026년 병오년(丙午年)에 “선교창교 포덕교화”를 기리는 교화성업(敎化聖業)실시에 대해, 11월 1일에서 11월 5일까지 전국 교구와 교당에 의결내용을 반포하였습니다. 선교중앙종무원에서는 선교환인집부회 종사회의 의결내용에 근거하여 선리(仙里) 삼천삼백기단(三千三百基亶) 한민족 하느님성전(桓因聖殿) 선가정 선교수행대중에 아래와 같이 공표합니다.

환기9222년 선기59년 선교창교35년 을사년 선교환인집부회 11.1 종사회의 / 의제 & 취지
선교종사회의 의제(議題)	취지(趣旨)
의제상정. [선교창교기념사업회(仙敎創敎紀念事業會)] 결성	선기60년 기념 선교창교 포덕교화 성업(聖業) 실시 계획 수립

[표1. 작성:선교종단보존회]

선기60년 기념 선교창교 포덕교화 성업실시 계획
1	한민족 하느님 성전 『환인성전(桓因聖殿)』 건립	한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因)릐 성전을 건립하여 온 인류구원의 정회사명을 완수한다.
2	『환인선교단(桓因仙敎團)』 28지부 결성	28지부 결성전국시도 선리 삼천삼백기단을 중심으로 28(二十八宿)지부를 결성하여 재세이화
3	『취정선원(聚正禪院)』 건립	선교 창교주 취정원사님의 선교창교 업적을 기리는 취정선원 건립으로 승선교화 실천
4	『선희관(仙曦館)』 건립	선교의 역사를 보전하는 선교역사관 건립으로 선교교단 만대보전을 안배한다.
5	『선월궁(仙月宮)』 개원	선교총림 정화수기도명상원 선월궁 개원으로 선도성모를 기리며 정화수명상 창시자 시정원주의 업적을 추앙하고, 한민족 하늘신앙의 원형 정화수기도를 보전하고와 정화수명상으로 포덕교화한다.
6	선교경전 『선교전(仙敎典)』 3차 결집 및 발행	선교경전 선교전의 3차 결집과 출판으로 한민족고유종교 선교의 교리를 확립하고 인류 구원의 포덕교화를 실천한다.
7	선교 영상음악 교화단 『선음(仙音)』 결성	한민족의 시조 환인 하느님(桓因天帝)의 교화, 선교의 신성교화를 실천하는 영상음악 교화단 결성으로 온라인 포덕교화를 실천한다.
8	『절기문화원(絶氣文化院)』 전국지부 개설	선교총림 선림원 산하, 절기문화원 전국지부를 개설하여 24절기에 맞는 생활속의 선도수행으로 포덕하며 환인하느님의 향훈을 전하고 천지인합일 인류신성교화를 실천한다.

[표2. 작성:선교종단보존회]

선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 尊影.

환기9222년 선기59년 선교창교35년 선교환인집부회 종사회의

선교 창시자 취정원사님 을사년 종사회의 법문

“한민족의 시조, 온 세상 하느님 환인상제(桓因上帝)의 대광명(大光明) 교화(敎化)를 실천하는 선교(仙敎) 교단과 한민족 하느님신앙의 만대보전을 안배하느니, 일심정회(一心正回)하라” “사이비종교 유사선교에 빠져 고통받는 선량한 선보선제를 계도하고, 환인하느님의 향훈 아래로 인도하여 선교의 신성교화로써 구원하는 사회정화를 실천하라”
_ 환기9222년 선기59년 선교종사회의 취정원사님 교화법문 _2025.11.1.

「 환인 하느님(桓因上帝)의 향훈 아래 선교종사(仙敎宗史)에 열심(熱心)을 다하는 선교환인집부회 이하 선교 종단임원과 출가선제와 재가선제, 수행대중에 감사의 마음을 전합니다. ○ 아울러 일교일종(一敎一宗) 선교종맥(仙敎宗脈) 보전을 위해 일심정진(一心精進)하는 선교종사단과 선제선도 수행대중에게 환인(桓因) 하느님의 향훈(嚮暈)이 항상 하기를 기원합니다. ○ 1988년 무진년(戊辰年) 환인상제(桓因上帝)님으로부터 개천입교(開天立敎)의 천명(天命)을 받아 환인하느님의 교화 선교(仙敎)를 창교한지 어언 35성상이 지났습니다. ○ 한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)의 위상이 인류의 신성회복(神性回復)을 이루는 재세이화(在世理化)의 종교(宗敎)로 자리매김하기까지 환인상제의 향훈 아래 모든 선교인(仙敎人)의 신행(信行)과 한결같은 포덕교화(布德敎化)의 정진이 있었습니다. ○ 이번 2025년, 환기9222년 선기59년 선교창교35년 을사년 11월 1일 선교환인집부회(仙敎桓因慹父會) 종사회의(宗史會議)에 상정된 의제(議題) “선교창교 기념사업회 결성”과 선교창교 포덕교화 성업(聖業)의 실시계획은 2026년 병오년(丙午年) 선기60년(仙紀六十年)을 맞이하는 선교 교단의 위상을 드높이고, 생무생일체를 진리(眞理)의 근원(根源)이신 환인 하느님(天帝桓因)께 귀의토록 인도하는 선교의 포덕교화를 꽃피우는 일이며, 선교 신앙(仙敎信仰)과 종교문화(仙敎宗敎文化)의 중흥시대를 펼쳐 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)하는 것과 같습니다. ○ 선기60년(仙紀六十年)을 기념하여 “선교 창교 기념 사업회”를 결성하고 선교창교 포덕교화 성업(聖業)을 실시하는 것은 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인상제를 신앙하는 하늘의 교화 선교(仙敎)의 정통성(正統性)을 보전하는 일이며 동시에 선교종단 만대보전 안배의 시작이라 하겠습니다. ○ 하느님 환인상제(桓因上帝)께서는 태역무극(太易無極)에 사백력(斯白力)의 하늘에서 홀로 신화(獨化神化)하시어 광명개천(光明開天)으로 우주천지(宇宙天地)와 생무생일체(生無生一切)를 창조(創造)하시고 교화(敎化)하시었습니다. ○ 한민족(韓民族)은 환인(桓因) 하느님의 광명개천(光明開天)에서 비롯된 환인(桓因) 하느님의 직계 자손이며, 하늘문명을 가진 하늘민족이고 빛의 나라 배달(밝달)환국의 백성입니다. ○ 하늘의 자손으로 한민족의 시조이신 하느님 환인(桓因)을 신앙하고 하늘의 교화 선교(仙敎)를 따르는 것은 매우 당연한 일입니다. ○ 고대 한민족에게 선교(仙敎)는 종교(宗敎) 이전(以前) 하늘의 교화이며 문화이고 풍습이며 생활이었습니다. 그러나 세상이 혼탁해지고 하늘의 교화에 따라 백성을 다스려야 할 권력자들이 하늘의 소리를 듣기보다는 권력에 집착하고 외래종교가 난입함에 따라 차츰 하늘의 교화 선교(仙敎)는 빛을 잃어갔습니다. ○ 이에 환인(桓因) 하느님께서 우주천지 생무생일체가 근본(根本)으로 돌아가는 귀원일체환시시(歸元一體還始時)에 선교 상왕자(相往子)에게 천지인합일 천부인(天地人合一天符印)의 진리와 함께 개천입교(開天立敎)의 천명(天命)을 내리시니, 1991년 신미년(辛未年)에 선교(仙敎)가 창교되고 1997년 정축년(丁丑年)에 선교 교단이 확립되었습니다. 이를 현대선교라 합니다. 현대선교는 하늘의 교화였던 고대선교와 달리 교단(敎團)의 형식을 갖추어 현대적 의미의 종교형태를 취하게 된 것입니다. ○ 지금 우리가 살아가는 현시대는 “우주천지와 생무생일체 모든 것이 근원으로 돌아가는 귀원일체환시시(歸元一體還始時)”입니다. ○ 미래를 예언한 동서양의 선각자들은 이 시대를 말세, 천지개벽, 종말 등의 이름으로 표현했습니다. 이 시대의 크나큰 병폐인 사도(邪道)의 극성을 예견한 것입니다. ○ 연일 언론에 보도되는 바, 거대 사이비 종단에서부터 작은 규모의 사이비 유사종교까지 기승을 부리며 나라를 어지럽히고 백성을 도탄에 빠뜨리고 있습니다. 선교 종단과 유사하게 이름을 바꾸고 선교의 교리를 표절하여 혹세무민하는 사이비 유사선교 또한 여기에 포함됩니다. ○ 선제선도 수행대중 모든 선교인은, 거짓에 현혹되어 유사선교에 빠진 선량한 선보선제(仙寶仙弟)들을 진리의 길로 선외없이 계도하여 구원하고 사이비종교를 척결해야 합니다. 그것이 대한민국의 사회를 정화하는 길이요 나아가 온 인류를 대광명으로 이끄는 “선교인 정회사명의 길”입니다. ○ 선기 60년(仙紀六十年) 선교창교 36년(仙敎創敎三十六年)을 지척에 둔 오늘, 환인집부회 을사년 종사회의(宗史會議)의 의제(議題) “선교창교기념사업회 결성”의 을 실천하는 선교(仙敎)의 포덕교화 성업(聖業) 수립(竪立)은 나와 내 이웃 우리나라 대한민국을 구원하고, 선교와 이웃종교 뿐만아니라 세상의 모든 교도리학(敎道理學)을 총합(總合)하여, 나아가 온 인류와 지구, 우주 자연에 이르기까지 신성의 빛으로 충만한 율려(律呂)의 그물 · 빛의 망라(網羅)를 펼치는 신성교화에 이바지하게 것입니다. ○ 천지인합일 일심정회 신성회복의 종교 “선교(仙敎)”로써 대동개천 재세이화(大同開天在世理化)를 이루는 “경외하는 아버지 하느님 환인(桓因)의 나라, 한울나라 대환국(大桓國) 환인시대(桓因時代)”를 열어가게 될 것입니다.」... (以下省略)

桓紀9222仙紀59仙敎開天38仙敎創敎35年聚正元師乙巳年宗史會議法文

《桓紀9222年仙紀59年乙巳年仙敎敎團宗史決議》

“선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)는 선기59년 선교창교35년 을사년 음력 9월 12일 갑술일(11.1)에 소집된 선교종사결의(仙敎宗史會議)에 의해 / 선교(仙敎)는 2026년 병오년 선기60년(仙紀六十年)을 기념하여 [선교창교기념사업회]를 결성하여, 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)님의 선교창교 포덕교화를 기리는 성업(聖業)을 추진함을 환인상제(桓因上帝) 전에 천고(天鼓)의 예(禮)로써 고하고, 한민족 고유종교 선교(仙敎) 신성회복 재세이화(神性回復在世理化)의 교화로 반포한다. ○ 선교 창시자 취정원사께서 선기22년 서기1988년 무진년에 환인상제(桓因上帝)님으로부터 천부인(天符印)과 선교(仙敎) 개천입교(開天立敎) 신성회복(神性回復)의 천명을 교유받으사, 선교창교종리(仙敎創敎宗理) 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)의 대각을 이루시어, 선기25년 1991년 신미년에 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선교(仙敎)를 창교하시고, 선기31년 1997년 정축년에 천지인합일 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하시니, 취정원사께서는 오로지 환인(桓因)을 온 세상의 하느님(上帝,天帝)이요 유일신 하나님(有一神,唯一神)으로 신앙하는 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲)을 제정반포하여, 환인 선교(桓因仙敎) 교단의 근간을 세우셨음이다. ○ 선교 교조 취정원사님의 선교 창교(창도)는 잃어버린 상고의 한민족 하느님 사상의 부활이요, 선교 교단의 창설은 선교(仙敎)로써 하늘길을 열고 홍익인간 재세이화(弘益人間在世理化)하는 개천(開天)을 이루심이다. ○ 이에 근거(根據)하여 선기60년(仙紀六十年) 선교창교36년(仙敎創敎三十六年) 2026년 병오년(丙午年)을 기점으로 선교 교조 취정원사님의 선교창교 포덕교화를 기리는 거룩한 성업(聖業)을 실행하여 한민족의 시조이시며 온 세상의 하느님이신 환인(桓因) 상제님을 바르게 섬기고 환인하느님의 교화 선교로써 포덕교화하는 선교 교단의 천부인 종맥과 신단수 선맥의 종통 만대보전을 안배하고 선교의 역사 선사(仙史)를 보전하고자 한다. ○ 또한 이로써 선교환인집부회와 선교 교단은 선교(仙敎)의 종통을 만천하에 다시금 천명(闡明)하여, 선교 창교주 취정원사님의 선교창교 업적을 도용하고 선교의 교지(仙敎敎旨) 신성회복(神性回復)을 비롯한 선교 교리(仙敎敎理)를 표절하여 선교로 행세하며 혹세무민하여 사회에 해악을 끼치는 사이비유사선교의 피해를 예방하고 사이비종교에 빠져 고통받는 선량한 선보선제를 구원할 것이다. 선교환인집부회는 ‘하나의 교화 하나의 종맥, 일교일종(一敎一宗) 선교(仙敎)’ 로써, 환인(桓因) 하느님의 향훈 아래 대광명 교화로 생무생일체 만군생을 인도하고자 사이비 유사선교 계도척결을 위한 만인집회(萬人集會)를 실시한다.”

桓紀9222年仙紀59年仙敎開天38年仙敎創敎35年乙巳年仙敎桓因慹父會

유사선교 계도척결을 위한 「선교100인집회」

선교 교단 최고의결기관 선교환인집부회 종사회의 결의에 따라, 창교주 취정원사(聚正元師)님의 선교창교(仙敎創敎) 업적을 기리며, 11월 9일(음9.20) 임오일(壬午日)에 선교환인집부회 산하 재단법인 선교(仙敎)와 선교종단보존회, 선교 교단의 교무 · 선무 · 도무로 구성된 도무사와 선교력사(仙敎力事) 선제선도 선교인이 모여 [선교창교기념사업회] 창설의 서원과 실행의지를 굳건히 하고, 근래 들어 선교 창교주 취정원사님의 창교업적을 도용하고 선교의 종지 신성회복(神性回復)을 비롯한 선교교리(仙敎敎理)를 표절하여 혹세무민하는 ‘사이비 유사선교를 계도척결’하는 “선교100인집회”가 열립니다. 선교100인집회에서는 사이비종교에 빠져 고통받는 선량한 선보선제를 구원하고, 사이비종교의 폐해를 고발 척결하여 민생의 안녕과 온 인류구원의 정회사명 완수를 위해 신명을 바칠 것을 다짐하며, 아울러 공익을 위해 사회에 널리 알려 사이비종교의 피해를 예방하는 유사선교 계도척결 100인집회를 지속적으로 실행합니다.

제목 : 선교 환인집부회(仙敎桓因慹父會), 환기9222년 선기59년 선교창교35년 종사회의
작성 : 재단법인인 선교 / 선교중앙종무원 http://www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2024년을 선교 창교 30주년이라고 성공부적을 내세워 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교(선교유지재단,만월도전,전국도원,Suntao)입니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 2025년 “개천대제의 달 · 11월 선교” 법회 및 수행 공지

선교(仙敎) — Fri, 31 Oct 2025 22:50:17 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교법회 & 선교수행 / 개천대제(開天大祭)의 달 · 11월

한민족 고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎) / 음력 개천절 개천대제(開天大祭)

“2025년 11월, 개천대제(開天大祭)의 달”

환기9222년 단기4358년 선기59년 선교창교34주년, 선교 포덕교화 월별공지

2025.11.1 ~ 11.30 선교 법회 및 수행일정

※선교창교35년, 천지인합일 선교 재세이화(在世理化) / 305일~334일 정회(正回)
※선교창교35년, 선교 창교주 취정원사님 “개천대제의 달, 11월” 교지 / 11.1
※선교창교35년, 선교 환인집부회(仙敎桓因慹父會) 2025년도 종사회의 _ 11.1
※선교창교35년, 선교총림 선림원, “11월 선교학당” 교무교육 실시 _11.2~11.23
※선교창교35년, 선교 창교주 취정원사님 “천지인합일 대동개천(大同開天)” 강연 _11.9
※선교창교35년, 선교총림 선림원, “57차 선제선도 삼법계 수계식” _11.16
※선교창교35년, “음력개천절” 한민족 창세기 “개천대제(開天大祭)” 봉행 _11.22
※선교창교35년, 재단법인 선교, “환기9222년 선기59년 선교정회력” 교유 _11.30

11 . 1 취정원사님 11월 선교 교지

선교(仙敎) 창교주 취정원사님 “한민족의 창세기 개천(開天), 11월 선교” 교지
선교(仙敎) 최고의결기관 선교환인집부회 창교35년(34주년) 종사회의(仙敎宗史會議)
취정원사님 “개천대제의 달, 11월 선교 교지” 반포, 영상교화 / 선교중앙종무원
환기9222 선기59 선교개천38 선교창교35년 선교종사회의 / 선교환인집부회 오전 11시

11 . 2 선교학당 교무교육
선교(仙敎) 승공일 예도 / 11월 선교학당 교무교육
선교총림 선림원 영상교화 _ 오전 10시 / 선교강원 열린학당 교리강좌

11 . 4  음력9월보름 정화수기도
선교(仙敎) 음력9월보름 “선교총림 청행수반” 정화수 명상법회
선교 본주교당 청행수반 “정화수명상” 선교의례 오전 9시

11 . 7  입동
선교(仙敎) 입동(立冬) 절기의례
선교총림 선림원 _ 절기학교 “24절기 선도수행, 입동” _ 오전 10시 영상교화
취정원사님 선도법문, 시정원주님 선도선법, 선인교당 오행농법과 절기체조 영상교화

11 . 9  선교신행회 100人집회

선교 창교주 취정원사님 “천지인합일 대동개천(天地人合一大同開天)” 강연
유사선교 계도정화 집회 / 선교신행회
한민족고유문화진흥원 주관  _ 개천대제의 달 11월, 취정원사님 공개강연
선교신행회 100人집회 / 유사선교 계도정화

11 . 16
선교(仙敎) 승공일 예도
선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院), “57차 선제선도 삼법계 수계식”
선교수행대중 & 선가정 한민족 하느님성전 천지인성단 도성 / 오전 10시
선교 본주교당, 57차 삼법계 수계식 / 오전 11시

11 . 22  음력개천절 개천대제 · 소설
선교(仙敎) 선교종단 재단법인 선교, 음력 개천절 “개천대제(開天大祭)” 천제 봉행
선교총림 선림원(仙林院) 소설(小雪) 절기의례 / 개천절 율려의제(開天節律呂懿齊) 회향
1부. 음력 개천절, “한민족 창세기 개천(開天)”을 기리며 “개천대제(開天大祭)” 봉행
2부. 선교창시자 취정원사님 “선교 천지인합일 대동개천(大同開天)” 개천절 교화법문
3부. 선교총림 시정원주님 “선교창교(仙敎創敎)와 율려개천(律呂開天)” 강연
4부. 선화원(仙花院), 대중포덕 / 선인교당 24절기 소설, 생활선도 절기체조 영상교화

11 . 30  2025년 선교정회력
선교(仙敎) 재단법인 선교, 환기9222 선기59 “2025 선교정회력(仙敎正回曆)” 교유
재단법인 선교, 창교주 취정원사님 선교창교35년(34주년) 선교종사정회력 교유문 반포

※본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 법회 및 수행에 관한 공지입니다. 유사선교 및 타종교의 표절도용 및 복사편집을 금합니다.

개천대제(開天大祭)의 달 11월
선교종단 재단법인 선교(仙敎)에서
한민족 창세기 개천(開天)을 기리며, 음력개천절 개천대제를 봉행합니다.

선교仙敎 www.seongyo.kr

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2024년이 선교 창교 30주년이라고 성공부적을 내세워 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교, 환기2222년 단기4358년 중양절 선모제 봉행

선교(仙敎) — Fri, 31 Oct 2025 09:39:24 +0900

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교의례 / 음력 9월 9일 선월지강재 봉행

선교총림 선림원 설립자 / 시정원주(時正原主)님 尊影.

환기9222년 선기59년 음력 9월 9일 중양절(重陽節) 구월산신제(九月山神祭)

선교(仙敎) 선월지강일 선모제(仙月地降日仙母祭)

[선교중앙종무원] 한민족 고유종교 선교 교단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총본산 선교총림 선림원(仙林院)은 선교환인집부회 후원으로, 선교창교 35년 2025년 10월 29일(음력9월9일) 중양절(重陽節), 선교 선월지강일(仙敎仙月地降日)을 맞아 선월지강재(仙月地降齋)를 봉행하였습니다. 선월지강재(仙月地降齋)는 “사백력 첫새벽달 선월(仙月)”로 임하시는 선도성모(仙道聖母)님을 기리는 선교 고유의례로 “선모제(仙母祭)”라고도 하는 “선교(仙敎)의 구월산신제(九月山神祭)” 입니다.

선교 교단은 선교(仙敎) 창교주 취정원사께서 내려주신 「선월지강일 선모제」 교유에 따라, 개천절(開天節) 율려의제(律呂懿齊) 참선수행(參禪修行)에 들어 재계의식(參禪儀式)을 행한 선교 수행대중과 도무사(道務士)가 구절(九節)을 이룬 선모초(仙母草)의 꽃으로 제다(製茶)하여 선교총림 선림원(仙林院) 시정원주(時正原主)님께 청행수반(淸行秀盤) 선모(仙母)의 예(禮)를 갖추어 헌다(獻茶)합니다.

한국의 고유한 종교 선교(仙敎)에서 음력 9월 9일을 선도성모(仙道聖母)님의 날 “선월지강일”에 봉행하는 “선월지강재(仙月地降齋)”는 순정지음(純情至陰)하신 선도성모께서 가장 큰 양수 9(九)가 중첩한 날에 조화(造化)를 베풀어 주시니, 세상만물이 선도성모님의 자애로운 음덕(蔭德)을 입어 환인상제께서 생무생일체에 내리신 한얼, 신성(神性)을 회복하여 음양태극성도(陰陽太極星道)를 따라 존재의 근원이신 환인(桓因) 하느님께 정회(正回)하게 됨을 기리는 것입니다.

선월지강재(仙月地降齋)는 선교 창교주 박광의 취정원사께서 환기9190년 선기27년 계유년(1993)에 “선교제일선문 선교총림 선림원(仙敎第一仙門仙敎叢林仙林院)”을 교유하시고, 선교 상왕자 시정원주(時正原主)님께 “선월지강(仙月地降)”의 선호(仙號)를 내리시어, 선림원사(仙林院史) 신단수(神檀樹) 선맥(仙脈)의 계승을 교유하신 것에 연원합니다. 선도성모(仙道聖母)님의 영체로써 임하신 선월지강(仙月地降) 시정원주(時正原主)님은 선교 상왕자(仙敎相往者)이며 선교 창교주 취정원사님과 귀원일체환시시에 합일강생하시어 선교개천(仙敎開天) 하시고 신단수 선맥(仙脈)을 계승하시어 선교 교화(仙敎敎化) 선도(仙道)의 성지 선교총림(仙敎叢林) 선림원(仙林院)을 설립하시어 한국선도(韓國仙道)를 이끌고 계십니다.

선교(仙敎) 창교주 취정원사님 「선월지강일 선모제」 교유

「 “선월(仙月)”은 “첫새벽 달”이요, 월화(月華)의 본령(本領) “선도성모(仙道聖母)”이니, 선교 교단의 수행대중은 선모(仙母)로 임하신 선교제일선문(仙敎第一禪門) 선교총림선림원(仙敎叢林仙林院) 시정원주(時正原主)께 선모(仙母)의 예(禮)를 갖추어 헌다(獻茶)하고, 청빈교화(淸貧敎化) 구병의식(救病儀式)과 무주고혼 해원상생(解冤相生)을 위한 선월지강(仙月地降) 시정원주님의 헌신적 포덕행(布德行)을 본받아 선외(宣外)없는 대중포덕교화의 본(本)으로 계승하라. 매년 음력 9월 9일 중양절에 구절(九節)을 이룬 선모초(仙母草)의 꽃으로 제다하여 신단수 아래에서 헌다공양하며 선교 가을교화 선풍다선(仙風茶禪)을 이루니, 청행수반 선교수행으로 신성의 빛을 깨우고 신단수 숲을 이루어 한민족 고유의 선맥(仙脈)이 계승되느니라.」_ 仙敎創敎主聚正元師仙月敎諭.

선교(仙敎) 「선월지강재(仙月地降齋)」 유래

우리 한민족(韓民族)은 예로부터 양수(陽數)가 겹치는 중양일(重陽日)을 신성시하였습니다. 1월 1일 설날, 3월 3일 삼짇날, 5월 5일 단오 수릿날, 7월 7일 칠석 그리고 9월 9일 중양절입니다. 한민족의 고유한 종교(韓民族固有宗敎)인 선교(仙敎)는 한민족 고유문화와 맥을 같이하여, 1월 1일 설날 대향재로 교화(敎化)의 본(本)을 세우고, 3월 3일 삼짇날 신성회복대천제(神性回復大天祭)로 생무생일체의 신성회복(神性回復)을 이루며, 5월 5일 단오 수릿날 환인(桓因) 하느님의 향훈 천양지기(天陽至氣)를 받은 신성의 씨앗이 신단수(神檀樹)로 자라나고, 7월 7일 칠월칠석날 운양재(運禳齋)로써 지수화풍(地水火風) 천지도수(天地度數) 조화로움을 기원합니다. 9월 9일 중양절(重陽節)에는 선월지강일에 선모제(仙母祭)를 봉행하여 선도성모(仙道聖母)님의 원력으로 생무생일체를 정회(正回)의 길에 들게 합니다.

음력 9월 9일 중양절(重陽節)은 선도성모(仙桃聖母,仙道聖母)를 기리는 날입니다. 박혁거세(朴赫居世)의 어머니, 또는 지리산 산신(智異山山神)을 선도성모라고도 하는데, 하늘을 아버지로 땅을 어머니로 섬기던 천부지모사상(天父地母思想)의 근간이 된 대지(大地)의 신(神) “마고”를 칭하는 것으로 이해할 수 있습니다. 선도성모께서는 선교경전 『선교전(仙敎典)』 에 나오는 선월궁(仙月宮)에 거하시는 신모(神母)이시니, 온 인류의 어머니이시며 마고(麻姑) 웅녀(熊女)와 중국의 서왕모(西王母)까지 모두 선도성모(仙道聖母)의 현신(現身) 혹은 이칭(異稱)이라 하겠습니다. 성모(聖母)께서는 천지인(天地人)의 지(地)에 해당하시니, 하늘에서는 사백력(斯白力) 하늘의 첫 새벽달 선월(仙月)이시며, 땅에서는 대지의 신모(神母)로써 하늘과 땅 천지(天地)를 잇는 산(山)의 산신(山神)이 되십니다. 하늘이 땅으로 내려오고 땅이 하늘로 솟아오르는 산(山)은 천지(天地)의 합일처(合一處)입니다. 선도성모께서 지리산의 여산신이라는 민속신앙 또한 같은 맥락으로 이해되어야 하며, 선교 교단의 구월산신제(仙敎九月山神祭) 또한 이와 같은 맥락입니다. 성모(聖母)께서는 환인(桓因) 하느님을 보좌하여 생무생일체를 돌보시는 자애로운 어머니이시니, 불교의 관세음보살과 마야부인 · 기독교의 성모 마리아 · 신라 박혁거세의 어머니 · 지리산 산신 선도성모가 모두 성모(聖母)의 상(象)을 취하였다 하겠습니다.

예로부터 전하는 나라와 민간의 중양절 풍속을 살펴보면, 신라시대에는 중양절(重陽節)을 명절로 정하여 잔치를 베풀고 차례를 올렸으며, 조선시대에도 봄가을 두 차례 삼짇날(음력 3.3)과 중양절(음력 9.9)에 노인잔치를 성대히 베풀어 경로사상을 드높이는 동시에 조상에 차례(茶禮)를 지냈습니다. 요즘에도 창덕궁에서는 다례(茶禮)를 행하고 지방에 따라 음력9.9 중양절에 성묘(省墓) 하고 시제(時祭)를 지내는 풍속이 있습니다. 옛날에는 중양절에 석류화채와 국화차로 차례(茶禮)를 올리며 명절제사를 지냈습니다. 중양절에는 자손이 없는 조상들의 제사를 모시기도 하여 지금까지도 집안풍습으로 전하여 내려오는 경우가 많은데, 이는 중양절 차례에 석류화채를 올리는 것과 무관하지 않습니다. 석류는 다자손(多子孫)을 의미하고 여성의 다산성(多産性)을 상징하기 때문입니다. 또한 음력9.9 중양절에는 선모초(仙母草)로 불리는 야생 구절초(九節草)를 꺾어 부인들에게 좋은 보음약(補陰藥)을 만들고 꽃을 따서 국화차(菊花茶)를 만들고 국화주(菊花酒)를 담그기도 하였는데, 음력3.3 삼월 삼짇날 진달래꽃으로 화전(花煎)을 부치고 두견주(杜鵑酒)를 담아 활혈(活血)을 도왔던 풍습과 같은 맥락입니다.

예로부터 홀수를 양수(陽數)라 하여 길상(吉祥)하게 여기고 홀수가 겹치는 날을 중양(重陽)이라하여 명절(名節)로 쇘습니다. 1월 1일 설날 · 3월 3일 삼짇날 · 5월 5일 단오 수릿날 · 7월 7일 칠석날 · 9월 9일 중양절입니다. 선교에서는 이러한 우리민족의 시절 정서와 풍속을 계승하여 설날 대향재 · 삼짇날 신성회복대천제 · 단오 수릿날 단향재 · 칠월칠석날 운양재 · 중양절 선모제(구월산신제)를 봉행하는 전통이 있습니다. 이승휴(李承休)의 『제왕운기(帝王韻紀)』는 단군에 대하여 “竝與帝高興戊辰經虞歷夏居中宸於殷虎丁八乙未入阿斯達山爲神. 제요(帝堯)와 함께 무진년에 일어나 우순(禹舜)을 지나 하(夏)를 거치도록 왕위에 계시더니 은(殷) 무정(武丁) 8년 을미에 아사달산에 들어가 신이 되셨네”라고 하였는데, 단군이 아사달로 들어가 산신이 되었다는 것은 어머니 선도성모(웅녀)의 품으로 돌아갔다는 의미입니다. 단군이 산신이 되었다는 산명(山名)이 구월산이라는 것과 9월 9일 중양절을 산신 탄신일로 섬기는 황해도 산신신앙(山神信仰)에서 그들이 섬기는 산신이 실상은 선도성모(仙道聖母)였음을 추론할 수 있습니다.

『한국세시풍속사전』산신의 탄신일 [山神-誕辰]을 살펴보면, 9월 9일은 중양절로 황해도에서는 이날을 산신(山神)님의 탄신일(誕辰日)이라고 하여 마을 산신당(山神堂)에서 당제를 지냈으며, 9월 1일부터 9일까지 온 마을사람들이 비린 것을 안 먹고 근신하며 정성을 드리고, 집집마다 제비(祭費)를 거두어 제물을 장만하고 마을 노인들이 의관(衣冠)을 갖추고 제를 지냈음을 알수 있습니다. 제의 후에는 제물을 조금씩 나누어 온 마을 사람들이 골고루 나누어 먹었으며, 황해도에서는 정월에 지내는 대동(大同)굿과 쌍을 이루는 것이 유교식 산신제를 지냈습니다. 남쪽 지역에서 9월 9일에 지내는 산신제(山神祭)나 구월제(九月祭) 또한 이와 같은 의례로 볼 수 있습니다.

한편 민간에서는 9월 9일은 임자 없는 제사를 지내거나 무주고혼을 위해 천도하는 날로 인식되어 있습니다. 이 또한 천지간 생무생일체를 품어 하늘로 인도하시는 대지의 어머니 선도성모의 자애로움에 기인한 풍속입니다. 천지간의 모든 생무생일체를 품어 주시는 어머니 선도성모께서는 오갈 곳 없는 무주고혼(無主孤魂)까지 품어 진리의 길로 인도하시니, 선교총본산 선교총림선림원 설립자 시정원주(時正原主)께서 솔선하시어 몸소 대중의 구병의식과 무주고혼 해원상생을 위한 의식을 행하시고, 선도성모를 기리어 선교 선월지강제(仙月地降祭)를 봉행하며 포선(布宣)하시는 진정한 의미가 여기에 있습니다. 극양의 수 9가 겹치는 중양절에 순정지음(純情至陰)하신 선도성모께서 조화를 베풀어 주시니, 세상만물이 선도성모님의 자애로운 음덕(蔭德)을 입어 일심정회(一心正回)의 길에 들어설 수 있게 됩니다. 환인상제(桓因上帝)께서 생무생일체에 내리신 한얼, 신성(神性)을 회복하여 음양태극성도(陰陽太極星道)를 따라 존재의 근원이신 환인(桓因) 하느님께 정회(正回)하게 되는 것입니다.

※ 출처 / 문헌
출처1. 선교경전 「선교전(仙敎典)」 선교의례집(仙敎儀禮集)
출처2. 선교대중경전 「천지인합일 선교(天地人合一仙敎)」
출처3. 선교정기간행물 「仙敎」

※ 출처 / 선교 공식홈페이지

[선교신앙] 선교 창교 33주년 음력 9월 9일 “선모제(仙母祭)” 봉행, “사백력(斯白力) 첫새벽달 선월(仙月)”을 기리다. (2024)

선교 창교 33주년 음력 9월 9일 “선모제(仙母祭)” 봉행, “사백력(斯白力) 첫새벽달 선월(仙月)

한민족 고유종교 선교 / 선교의례 / 선월지강재일 선모제(仙月地降齋日仙母祭) 한민족 고유종교 선교(仙敎) · 선교총림 선림원(仙林院) · 구월산신제(九月山神祭)《선월지강(仙月地降) 선

www.seongyo.info

[선(仙)문화] 선문화원, 한국의 선교(仙敎) 환기9221년 선교창교34년 9월9일 중양절 선월지강재(仙月地降齋) 선모제(仙母祭) 봉행 (2024)

선문화원, 한국의 선교(仙敎) 환기9221년 선교창교34년 9월9일 중양절 선월지강재(仙月地降齋) 선

仙문화원 / 선교의례 / 선월지강재(仙月地降齋) 선모제(仙母祭) 선(仙)문화 선교의례한국 고유종교 선교(仙敎) 선교 창교34년 9월9일 중양절 선월지강재(仙月地降齋) 선모제(仙母祭) 봉

seon-cultural-center.tistory.com

[선교신앙] 선교총림 선림원, 설립자 시정원주 “선월지강 선모제” 봉행 (2022)

선교총림 선림원, 설립자 시정원주 “선월지강 선모제” 봉행

한민족고유종교선교 / 선교의례 / 선모제 신성의 숲 선교총림 / 명상의 숲 / 청빈 淸貧 [선교 의례] 음력9.9 선교 선월지강일(仙月地降日) “선모제(仙母祭)” _선교총림 시정원주님께 선모(仙母)

www.seongyo.info

※ 선교 공지 _

2025년은 “선교 창시자 취정원사”님의 선교창교35년(34주년) 입니다.
선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하거나
선교 교단의 경전 교리 내용과 수행법을 무단도용하는 경우, 민형사상의 법적 책임을 지게됩니다.
1. “선교 창교”는 선교(仙敎) 교단을 창설하신 취정원사님의 고유한 업적입니다.
2. 취정원사께서 창설하신 “재단법인 선교(仙敎)”는 최초의 선교(仙敎) 교단(종단)입니다.
3. “재단법인 선교(仙敎)”는 _ 선불교·선교유지재단·만월도전·Suntao·불광도원·홍익공동체와 일체무관 합니다.
4. 근래들어 2024년이 선교 창교 30주년이라고 성공부적을 내세워 홍보하는 곳은, 2016년에 선교로 임의개칭한 선불교( 선교유지재단,Suntao,만월도전,전국도원)으로, 선교 교단 재단법인 선교와 일체 무관합니다.
오인혼동 및 피해발생을 방지하고자 공지합니다. 숙지바랍니다.

민족종교 선교

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “8월, 해원상생의 달” 법회 및 수행

“2026년 8월, 해원상생(解願相生)의 달”

민족종교 선교(仙敎)

해원상생의 달 · 8월

선교학당, “선교 창교(仙敎創敎)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

『선교(仙敎) 천지교화문(天地敎化文)』

선교 창교(仙敎創敎)

1. 선교 창교(仙敎創敎)의 정의(定義)

2. 선교 창교(仙敎創敎)의 개요(槪要)

3. 선교 창교절(仙敎創敎節)

4. 고대선교의 종맥계승과 현대선교의 정체성 확립

【 선교창교(仙敎創敎) 요약 】

1. 선교 창교의 주요 내용

2. 선교 창교 핵심 정리

3. 선교 창교의 의미

4. 선교창교 관련 행사

【 선교창교(仙敎創敎) 상세설명 】

민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사, “24절기 소서(小暑)” 한민족고유선도 강연

선교 창시자 취정원사님 선도법문 ​“한민족 고유 선도(韓民族固有仙道)와 신단수 수행(神檀樹修行)”

선교(仙敎), 78주년 제헌절 맞아 선교연혁 보고와 한민족고유선교고 반포

선교 창교주 취정원사님 78주년 제헌절 법문 / 선교연혁보고회 기조연설

“국가와 종교의 정도정회(正道正回)로 재세이화(在世理化)”“대한민국의 제헌(制憲)과 한민족의 고유종교 선교의 종헌(宗憲)”

桓紀9223年檀己4359年仙紀60年 仙敎創敎主聚正元師制憲節敎諭

제 78주년 제헌절, 민족종교 선교 ‘정도정회(正道正回)’ 시대선언

선교(仙敎), 선교수리훈 『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』 반포취정원사 기조연설, “대한민국 제헌(制憲)과 민족종교 선교 종헌(宗憲)”선교종사단, 선기60년 선교창교36년 상반기 선교연혁 보고회​

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “7월, 신단수(神檀樹)의 달” 법회 및 수행

“2026년 7월, 신단수(神檀樹)의 달”

[민족종교 선교] 2026.7.1 ~ 7.31 선교 법회 및 수행일정

선교학당, “선교 교지(仙敎敎旨), 신성회복(神性回復)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明) 오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화(神性敎化) 오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복(神性回復)

선교 교지(仙敎敎旨) · 신성회복(神性回復)

민족종교 선교(仙敎), 창교주 취정원사, “24절기 하지(夏至) 천지율려(天地律呂)” 한민족고유선도 강연 _ 선기60년 선교창교36년 특별강좌

선교 창교주 취정원사 “24절기 하지(夏至) 신성교화(神性敎化)”

“24절기 하지(夏至)의 천지율려(天地律呂)”

민족종교 선교(仙敎), 환기9223년 선기60년 천중절(天中節) “단오(端午) 단향재(丹嚮齋)” 봉행 _ 창교주 취정원사 신성광명교화

《선교천지교화문(仙敎天地敎化文)》 오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명 오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화 오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

한민족 고유종교 선교(仙敎), 단오 단향재 제천의식 봉행

선교 창교주 취정원사 “천지인이 신성의 빛으로 가득한 수릿날을 맞아 순천명의 새 시대를 열어야”

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 단오 수릿날

취정원사님 단오제천 단향재 신성광명교유(要約)

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36年丙午年端午 聚正元師神性光明敎化文

민족종교 선교, 취정원사 지상강좌 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” _ 선교삼정(仙敎三鼎) 핵심주제로

선교총림 선림원 「선문화(仙文化)」 강좌

선교 창교주 취정원사님 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” 지상강좌 “선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學), 선교삼정 선(仙)문화” 핵심주제로 강연

“선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요, 선(仙)문화란 선교·선도·선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다.”

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36丙午年6月 聚正元師仙敎講院仙文化敎諭

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명 오로지 환인 하느님의 말씀으로 신성교화 오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

민족종교 선교(仙敎), 선기60년 선교창교36년 백일안거 여름수행 신성기도

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 선교(仙敎) 여름수행 백일안거 신성기도(夏季百日安居神性祈禱)

민족종교 선교총본산 선교총림선림원, 백일안거 “여름수행”

초재일 정화의식, 속신무구청정계(俗身無垢淸淨戒) & 정화수도성인(井華水道誠印)

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “6월, 선(仙)문화의 달” 법회 및 수행

“2026년 6월, 선(仙)문화의 달”

[민족종교 선교] 2026.6.1 ~ 6.30 선교 법회 및 수행일정

선교학당, “선교(仙敎), 삼법계(三法戒)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교 삼법계(仙敎三法戒)

《선교정감(仙敎鼎龕) 삼법계(三法戒)》

선교 창교주 취정원사, 2026년 5월 선교학당 교리강좌 (要約)

민족종교 선교, 창교 35주년 가정의 달 · 5월 “선가정 한울법회” 개최

선교 선가정 한울법회 환기9223년 단기4359년 2026년 선교창교36년 5월 · 선가정의 달

재단법인 선교(仙敎), 5월 가정의 달 “선가정 한울법회” 개최 선교 창교주 취정원사 “순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정” 법문

선교(仙敎) 창교주 취정원사님, 2026년 ‘선가정 한울법회’ ‘순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정’ 법문

桓紀9223檀紀4359仙紀60丙午年 仙敎創敎主聚正元師仙家庭神性敎諭

※한민족 고유종교 선교(仙敎) 선가정(仙家庭) / 상세보기

민족종교 선교(仙敎), 2026 병오년 입하(立夏) 절기법회, 선교수행 선도(仙道) 대중포교

한민족 고유종교 선교(仙敎), 재단법인 선교 & 선교총림 선림원

“입하 신성법회” 개최 - 선교문화 선도(仙道) 대중교화

선교 창교주 취정원사님 “24절기 입하” 절기법문

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年 仙敎創敎主聚正元師 立夏節氣敎諭

선교총림 설립자 시정원주님 “신성의 숲, 선림(仙林)” 명상강의

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年 仙敎叢林設立者時正原主 神性敎化

※ 선교(仙敎) 절기법회 절기명상 선도수행 / 언론보도

선교(仙敎) 선기60년 선교창교36년 “5월, 선가정의 달” 법회 및 수행

“2026년 5월, 선가정의 달”

선교학당, “선교창교종리(仙敎創敎宗理), 천지인합일 일심정회(天地人合一 一心正回)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

선교창교종리(仙敎創敎宗理)

「천지인합일(天地人合一) 일심정회 一心正回」

《개요》 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

《의미》 온 마음을 다하여 진리의 근원으로 바르게 돌아감

선교 창시자 취정원사님 선도법문
“한민족 고유 선도(韓民族固有仙道)와 신단수 수행(神檀樹修行)”

“국가와 종교의 정도정회(正道正回)로 재세이화(在世理化)”
“대한민국의 제헌(制憲)과 한민족의 고유종교 선교의 종헌(宗憲)”

桓紀9223年檀己4359年仙紀60年仙敎創敎主聚正元師制憲節敎諭

선교(仙敎), 선교수리훈 『한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考)』 반포
취정원사 기조연설, “대한민국 제헌(制憲)과 민족종교 선교 종헌(宗憲)”
선교종사단, 선기60년 선교창교36년 상반기 선교연혁 보고회

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明)
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화(神性敎化)
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복(神性回復)

《선교천지교화문(仙敎天地敎化文)》
오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님에 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36年丙午年端午聚正元師神性光明敎化文

선교 창교주 취정원사님 “천지인합일(天地人合一) 선문화(仙文化)” 지상강좌
“선교(仙敎) 선도(仙道) 선학(仙學), 선교삼정 선(仙)문화” 핵심주제로 강연

“선(仙)은 천지인(天地人)의 합일(合一)이요,
선(仙)문화란 선교·선도·선학 선교삼정(仙敎三鼎)의 한민족 고유문화이다.”

桓紀9223仙紀60仙敎創敎36丙午年6月聚正元師仙敎講院仙文化敎諭

오로지 환인 하느님의 빛으로써 신성광명
오로지 환인 하느님의 말씀으로 신성교화
오로지 환인 하느님께 귀의하며 신성회복

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년
선교(仙敎) 여름수행 백일안거 신성기도(夏季百日安居神性祈禱)

선교 선가정 한울법회
환기9223년 단기4359년 2026년 선교창교36년 5월 · 선가정의 달

재단법인 선교(仙敎), 5월 가정의 달 “선가정 한울법회” 개최
선교 창교주 취정원사 “순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정” 법문

선교(仙敎) 창교주 취정원사님, 2026년 ‘선가정 한울법회’
‘순천명(順天命)으로 이루는 선교인의 선가정’ 법문

桓紀9223檀紀4359仙紀60丙午年仙敎創敎主聚正元師仙家庭神性敎諭

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年仙敎創敎主聚正元師立夏節氣敎諭

桓紀9223年檀紀4359년仙紀60年仙敎叢林設立者時正原主神性敎化

선교학당, “선교창교종리(仙敎創敎宗理), 천지인합일 일심정회(天地人合一一心正回)” _ 선기60년 선교창교36년 열린학당

桓紀9223年仙紀60年仙敎創始者聚正元師地球自然生命法會法文

仙敎創敎主聚正元師仙敎創敎三十五周年神性回復大天祭敎化法文

「선교 창시자 취정원사님 신성교유」
仙敎創始者聚正元師神性敎諭

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년
선교(仙敎), 선교 창교의 절기 청명(淸明) 산천법회(山川法會) 봉행

선교 창교주 취정원사 《선교창교 35주년 신성교화문》
“선교 순천명, 하늘 땅 사람 천지인의 신성회복”

桓紀9223年檀紀4359年仙紀60年仙敎創敎36年丙午年淸明之節
仙敎創敎主朴光義聚正元師神性敎化文

환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교35주년, 선교 포덕교화 월별공지
2026.4.1 ~ 4.30 선교 법회 및 수행일정

민족종교 선교(仙敎), 《선교학당 교리강좌》

일심정회 (一心正回)

선교종지(仙敎宗旨). 선교만법교화(仙敎萬法敎化) 제일교정(第一敎頂).
선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)는

《개요》 선교종지(仙敎宗旨) 일심정회(一心正回)

『종교의 본질과 선교의 일심정회』
_ 선교 창교주 취정원사 종교란 무엇인가 법문 中 발췌