민족종교 선교

선교전(仙敎典)선교 경전 『선교전(仙敎典)』은 선교 고유경전이다. (1988~1997. 선교 교조 취정원사 原著)선교의 진리와 선사(仙史)를 밝힌 선교 교단의 정경(正經)이다.선교 교조 취정원사, 선교 창교종리(創敎宗理)와 고대선교 종맥 계승, 천부인 · 신단수, 환인계시록, 개천(開天)과 제천(祭天), 선교 교헌, 선사기보, 선림원사. 취정원사의 천지인합일 정회(正回)사상, 한민족 하느님(桓因)사상과 선(仙)사상, 선교 · 선도 · 선학 선교삼정(仙敎三鼎) 등이 수록되어있다. ※ 선교 창교주 취정원사님의 선교창교업적을 도용하고 선교 교단의 경전 및 교리 내용과 선교 수행법을 무단도용하는 선불교 등 유사선교단체는 민형사상의 법적처벌을 받게됩니다. 『선교전(仙敎典)』 은 선교(仙敎)의 고유경전(固有經典)이..

선교 교화선 선도(仙敎敎化禪仙道)선교 풍류이시 선가풍 선도(仙敎風流以是仙家風仙道) _선교경전 [선교전(仙敎典)]한국 선도의 본류를 찾아 2. 선교 수행 원리와 선도(仙道)선교 교화선 선도(仙敎敎化禪仙道), 선교 풍류이시 선가풍 선도(仙敎風流以是仙家風仙道) 선교(仙敎)는 하늘의 교화(敎化)요, 하늘의 교화에 따라 수행하는 것이 선도(仙道)이다. 교(敎)는 믿는 것이요, 도(道)는 닦는 것이니, 선교문화(仙敎文化) 일반(一般) 즉 선교의 수행문화가 선도(仙道)인 것이다. _ 선교경전 원전(源典) 『선교전(仙敎典)』선도(仙道)는 수행(修行) · 천통(天通) · 교화(敎化)의 정회법(正回法)으로 이루어졌으며, 선교(仙敎) 교화선(敎化禪)의 경지에 정지(正至)함을 목적으로 하는 선수행법(仙修行法)이다. 즉 선도 ..

선교 교화선 선도(仙敎敎化禪仙道) 선교 풍류이시 선가풍 선도(仙敎風流以是仙家風仙道) _선교경전 [선교전(仙敎典)]한국 선도의 본류를 찾아 1. 선교 수행 문화, 선도(仙道)선교 교화선 선도(仙敎敎化禪仙道), 선교 풍류이시 선가풍 선도(仙敎風流以是仙家風仙道). 선교(仙敎)는 하늘의 교화(敎化)요, 하늘의 교화에 따라 수행하는 것이 선도(仙道)이다. 교(敎)는 믿는 것이요, 도(道)는 닦는 것이니, 선교문화(仙敎文化) 일반(一般) 즉 선교의 수행문화가 선도(仙道)인 것이다. _ 선교경전 원전(源典) 「선교전(仙敎典)」, 선교 교조 취정원사(聚正元師) 교유.[작성 :선교총림선림원 선교중앙종무원] ※ 위 본문은 선교 교단 창시자 취정원사님의 선교강원 [선교전] 강연내용 일부를 발췌한 것입니다. ※ 재단법인 선교..

#천부인 #선교교단 #선교표장 #선교공식마크 #선교경전 #선교교리 #천지인합일 선교 표장, 천지인합일 천부인천부인(天符印)의 진리를 전하는 선교(仙敎) 1. 천부인(天符印)은 천지인(天地人)의 권능을 상징하는 천부삼인(天符三印), 고조선 건국신화에서 환하느님 환인(天帝桓因)으로부터 환웅(桓雄)이 부여받은 3개의 신표(神標,神物). 2. 천부인(天符印)은 한민족 상고시대 하느님 신앙의 상징으로 하느님의 교화(敎化), 천지인의 교화(調和), 홍익인간 재세이화의 징표이다. 3. 선교(仙敎) 천부인(天符印)은 선교 교단의 공식표장으로 “천지인합일(天地人合一) 천부인(天符印) 옴”이라 하며, 선교의 근원적 진리가 담겨있다. 4. 선교(仙敎) 천부인(天符印)에는 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)..

선교 단향재 仙敎端嚮齋민족종교 선교 교단, “단오 제천의식 단향재 성료, 천부인(天符印)의 의미 조명” 선교 창교주 취정원사 _ 단향재 회향법문 “단오 수릿날은 하느님 오시는 날, 천부인은 한민족 상고시대 하느님 신앙의 상징. 천부인(天符印)과 제천의식(祭天儀式)으로 고찰하는 한국의 민족종교 선교(仙敎)와 상고시대(上古時代) 한민족 하느님 신앙의 원형”   ※선교의례 단향재 회향  & 언론보도시사메거진 민족종교 선교 교단, ‘단오 제천의식 단향재’ 성료...천부인(天符印)의 의미 조명http://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=361260 시민일보 민족종교 선교 교단, ‘단오 제천의식 단향재’ 성료...천부인(天符印)의 의미 조명https://w..

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교 창교 30주년 단오절 행사선교의례 단오 단향재(丹嚮齋)   선교 단향재(仙敎丹嚮齋)선교종단 재단법인 선교, 단오 제천의식 “천지인합일 단향재” 봉행 선교 창교주 취정원사, “천부인(天符印)과 홍익인간(弘益人間) 재세이화(在世理化)의 참뜻은 천지인합일(天地人合一)” ※ 선교의례 단향재 & 언론보도시사매거진 선교종단 재단법인 선교, 단오 수릿날 제천의식 ‘천지인합일 단향재’ 봉행 (2021.6.11) http://www.sisamagazine.co.kr/news/articleView.html?idxno=360708 시민일보 선교종단 재단법인 선교, 음력 5월 5일 단오절 맞아 ‘단향재’ 봉행 (2021.6.11) https://www.siminilbo.co.kr/news..

선교 교단 취정원사 선가정 교유법문 2. _5월 22일 가정위탁의 날 맞아 “선가정 홍익인간의 실현” 강연, 선교 수행공동체 신단수숲마을 선림원 _신성회복으로 온 인류가 한 가족이 되는 천지인 공동체  가정의 달을 맞아 “선(仙)가정과 온 인류 근원으로의 정회(正回)”를 위한 새벽 신성기도를 봉행하고 있는 선교종단 재단법인 선교(仙敎)와 선교총림 선림원은 5월 22일 가정위탁의 날을 맞아 선교 창교주 취정원사의 법문 특강 “선(仙)가정에서 실현하는 홍익인간(弘益人間)”을 통하여 선가정의 보편적 인류애(人類愛)와 사회적 역할을 조명하였다. 선교중앙종무원은 지난 5월 15일 가정의 날 취정원사의 법문 “선(仙)가정의 신성회복과 정회(正回)”와 “선가정의 홍익인간 실현”을 선교 수행대중과 선가정에 공지하여, ..

선교 창교주 취정원사, 선교경전 「선교전(仙敎典)」 특강“한알에서 한얼을 내려 한올한올 생무생일체가 한울을 이루니라”  《 모든 인간이 근본적으로 가지고 있는 한마음이 있으니, 이것을 일심(一心)이라 한다. 일심(一心)은 모든 인간의 근본적인 한마음이며, 생무생일체(生無生一切) 존재의 중심(中心)이다. 인간은 일심(一心)으로 돌아갈 때, 인간이 가지고 있는 근본적인 외로움과 불안을 극복할 수 있다. 일심으로 돌아가는 것은 신성을 회복하여 윤회(輪回)를 끝내고 정회(正回)에 도달하는 것이다. 정회란 천지인이 합일하여 진리의 근원으로 바르게 귀의하는 것이니, 이것이 선교의 창교종리(創敎宗理) 천지인합일(天地人合一) 일심정회(一心正回)이다.다시 말하여 “천지인이 합일하여 일심으로 돌아감이란, 생무생일체가 한울..

선교 교단 창시자 취정원사5월 가정의 달 “선가정의 신성회복과 정회” 법문  한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단을 창설하여 천지인합일 정회세상 실현을 모토로 선교종단 수행공동체를 이끌어가고 있는 취정원사는 “모두가 근본으로 정회하는 가정의 달이 되기를 기원한다. 정회란 유리된 각자가 한마음의 가정으로 돌아가는 것이며, 뿌리를 잃은 인간이 신성을 회복하여 존재의 근원인 환인께 귀의하는 것이다. 인류와 생무생일체의 신성회복은 가장 작고 핵심적인 공동체 선(仙)가정에서 시작된다”고 강조하고 “선(仙)가정이 신성의 빛을 회복하는 뿌리가 되어 가족 구성원과 나아가 인류가 근원적 사랑과 믿음을 되찾는 상생공동체로 거듭나기를 기원한다”는 메시지를 전했습니다. 취정원사는 법문을 통해 선(仙)가정 모두 한얼을 되찾아 신성..

선교총림 선림원 신단수 숲 마을 _천지인합일 선교 수행공동체선교 교단 취정원사  “한울을 이루는 신단수(神壇樹) 마을의 천부인(天符印)과 신성(神性)의 숲” 교유법문 _ 선교(仙敎) / 선교총림 선림원(仙林院) / 선교 창교 30주년 신단수숲마을 이야기※ 선교(仙敎) 창교와 교단 확립선교 교조 취정원사께서 창교하신 선교(仙敎)는 1991년 창교되어, 1997년 선교경전 결집을 통해 교단의 확립을 이루었습니다. 선교 교단은 선교최고의결기관 선교환인집부회 종사결의에 의거, 취정원사님의 「1991년 선교창교 원년」을 선교종헌(仙敎宗憲)에 제정반포하였습니다. 2021년은 선교종헌에 근거하여, 환기9218년 단기4354년 선기55년 선교창교31년(30주년) 입니다. 仙林 _  선교 창교주 취정원사 교유 선교경전 ..