민족종교 선교

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교종헌(仙敎宗憲) · 선교교헌(仙敎敎憲) / 선교 창시자 취정원사, 환기9185년 단기4324년 서기1991년 「음력 개천절 & 환기 연호」 제정반포 ▲선교 교조 취정원사 개천교유(開天敎諭) / "개천(開天)은 한민족의 창세기요, 환인(桓因)은 한민족의 시조, 온 세상의 하느님이시다." _ 개천(開天)은 한민족의 창세기요, 환인(桓因_은 온 세상의 하느님이시다. 인류의 시원민족인 한민족(韓民族)은 환인(桓因)의 사백력지천(斯白力之天) 광명개천(光明開天)에 연원한 하늘문명으로 태동하였다. 개천절은 음력 10월 3일에 환인(桓因) 하느님의 광명개천(光明開天)을 기리는 제천의식(祭天儀式)으로 봉행해야 한다. 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 시월상달(十月上月) 제천의식(祭天儀式)..

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 취정원사 한민족강좌 / 시월상달 음력 개천절 취정원사 개천절 한민족강좌 “개천(開天)과 선교(仙敎)” 1. 한민족의 창세기 개천(開天)​ 취정원사, 개천절 행사는 본래 개천절인 음력 10월 3일 환인(桓因) 하느님께 올리는 제천의례로 봉행해야... ​ 선교종단 재단법인 선교(仙敎)는 창교 33년, 환기(桓紀) 9220년 음력 개천절을 앞두고 11월 11일과 12일에 걸쳐 선교총본산 선교총림 선림원(仙敎叢林仙林院)과 선교환인집부회 주관으로 선교 창시자 취정원사의 한민족강좌 “한민족의 창세기, 개천(開天)”을 진행했습니다. 대한민국의 국경일과 한민족의 명절을 중시하는 한민족고유종교 선교(仙敎)는 한민족 고유의 명절인 설날·정월대보름·단오·추석·동짓날에 향재(嚮齋)를 봉행하고,..

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 선교종단 재단법인 선교 / 선교종사 · 선교의 역사 선교(仙敎) / 개천절 선교종사(開天節仙敎宗史) 선교 창교주 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) / 개천절 한민족강좌 선교 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師) 개천절(開天節) 교화법문(敎化法文) “개천(開天)은 한민족의 창세기이며, 개천절(開天節)은 한민족의 시조인 환인(桓因) 하느님의 광명개천(光明開天), 최초의 빛으로 하늘이 열린 날을 기리는 것이다.” ​_ 仙敎創始者 聚正元師 한민족 고유종교 선교(仙敎) 교단(敎團)을 창설하여, 선교개천(仙敎開天)을 이루신 선교 교조 취정원사(聚正元師)님의 「태백일사(太白逸史)」 신시본기(神市本紀)의 개천(開天) · 개인(開人) · 개지(開地)에 대한 해설과 선교경전 「선교전..

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 환단고기 삼성기 “사백력지천” 해석 선교 창교주 취정원사님 「사백력지천(斯白力之天) 정해(正解)」 ※ 본 콘텐츠는 선교의 대중포덕교화를 위한 내용입니다. ※ 타 종교의 선교 교리 및 선교사상 표절을 정중히 금합니다. 숙지하여 주시기 바랍니다. ※ 출처를 밝히지않은 무단전재 및 표절, 도용의 경우 법적책임을 지게됩니다. 취정원사 「사백력지천」 정해 1. “사백력(斯白力)”이란 “우주의 첫 새벽”을 말한다. 가장 밝고 환한 상천궁극위 환인 하느님의 빛으로 처음 세상을 연 첫 새벽이다. ◈ 『桓檀古記』 三聖記 全 上. 有一神在斯白力之天爲獨化之神 光明照宇宙權化生萬物 長生久視恒得快樂乘遊至氣妙契自然 유일신 하나님이 계시었으니, 사백력의 하늘에서 홀로 신으로 화하시..

한국의 민족종교 선교(仙敎) / 창교주 취정원사 / 환단고기 삼성기 “사백력” 해석 선교 창교주 취정원사님 「사백력(斯白力) 정해(正解)」 한민족 고유종교 선교, 선교수행 실천강령 _ 한국의 고유한 민족종교 “선교(仙敎)” 교단에서는 한민족의 역사서 환단고기 삼성기에 실린 「사백력(斯白力)」, 「사백력지천(斯白力之天)」에 대한 취정원사(聚正元師)님의 명확한 해석과 이에 따른 선교수행의 실천강령을 전합니다. 한민족 고유종교 선교(仙敎)의 창시자 박광의(朴光義) 취정원사(聚正元師)께서 선기31년 서기1997년 선교강원 시월학당에서 교유하신 말씀을 토대로, 선교강원 대중교육기관 “선교학당(仙敎學堂, Korean Traditional Religion Academy of SeonGyo)”의 열린학당(Seon-gy..